... של מציאת דבר כזה היא להביא את האדם למצב של יציבות מוחלטת, שבה הוא כבר אינו מוטרד או מוטל בספקות. כל עוד האדם יכול לחשוב על האפשרות ההפוכה של דבר כלשהו, הוא תמיד יחווה אי - יציבות וספק. אבל ברגע שהוא מוצא משהו שאפילו מבחינה מחשבתית לא ניתן לדמיין את ההפך שלו, האדם חווה שקט נפשי ושלווה ...

... את עצמו אם החרדות יכולות לחזור, התשובה כבר ברורה - הן אכן יכולות לחזור. עצם קיום השאלה מעידה על חוסר ודאות, וחוסר הוודאות הזה הוא סימן מובהק לכך שהטיפול לא פתר את הבעיה באופן מוחלט. מדוע השאלה עצמה מעידה על חרדה? אליעד ... אם הן לא היו יכולות לחזור, לא היתה לך שאלה. וכך בכל שאלה אחרת, כל עוד יש לך שאלה, אין וודאות, והכל יכול להיות. אני רוצה לחדד, שלא רק שהחרדות יכולות לחזור, אתה כרגע בחרדה, כיוון שהוא חרד מכך שהחרדות ... תעשה או לא, ומצד הצמצום יש ישויות שונות כמו הזמן, המקום ועוד ישויות רבות ואף על פי כן מצד הפרספקטיבה של השלם, הכל אחד ממש. על כן נסכם, אם ישנה עדיין שאלה האם החרדות יכולות לחזור, בוודאי שכן. כי ...

... כי אנשים רבים נשארים עם ההבנה של האחדות רק ברמת האמונה, ולכן היא לא עוזרת להם באמת. האמונה מותירה ספקות שמונעים מהם לחוות את המציאות השלמה של האחדות באופן ברור ומוחלט. אך כאשר אדם חוקר את המציאות ואת הרצונות ... למרות ההבנות הפילוסופיות שלהם, לטענת אליעד, היא שההבנות שלהם הן חלקיות, שטחיות או בגדר אמונה בלבד. כל עוד קיים ספק, וכל עוד האדם לא בירר את הדבר באופן מוחלט ושלם, הוא תמיד יסבול. אך כאשר ההבנה הופכת להיות מוחלטת ואינה מאפשרת ספק או חשיבה אחרת, האדם יחווה את המציאות בדיוק לפי הבנתו, וכתוצאה מכך הוא לא יסבול, כי הוא יראה את ... והצרות של האדם הן בגלל שזה נשאר אצלו בגדר האמונה, הוא מאמין שזה אחד, אבל האמונה עדיין משאירה לו ספק, וגם מי שחקר, ולא לגמרי הגיע למחויב המציאות, עדיין יהיה בספקות, ועליך להבין את עצמך בשלמות, בשלמות כזו שלא תוכל לחשוב ההפך ממה שזה ואז תחווה באופן שאין להופכו את ...

... למה אמונה תמיד קשורה לשקר ולא לידיעה ברורה? אליעד מסביר שאמונה ושקר כרוכים זה בזה כי שניהם מבוססים על חוסר ודאות. שקר מוגדר כמצב בו תפיסת המציאות של האדם לא תואמת את המציאות בפועל, והפער הזה מתאפשר רק בגלל היכולת ... גם אם המציאות באמת טובה, ואדם רק מאמין שהיא טובה, הוא עדיין יסבול. הסיבה לכך היא שאמונה לעולם לא תספק תחושת ביטחון מלאה, תמיד יישאר באדם ספק קטן לגבי אמיתות האמונה. אפילו אם יאמר לעצמו שהכל לטובה וינסה לשכנע את עצמו בכך, עמוק בפנים הוא תמיד ... תמיד קיימת האפשרות לחשוב אחרת. ידיעה אמיתית, לפי אליעד, היא מצב שבו האדם משוכנע לחלוטין ואין בו אפילו טיפת ספק לגבי מה שהוא יודע. אם האדם עדיין מסוגל להטיל ספק או לדמיין אפשרות אחרת, זו הוכחה לכך שהוא לא באמת יודע אלא רק מאמין. ידיעה מוחלטת, בניגוד לאמונה, ממלאת את האדם כולו ונותנת לו שלווה פנימית מלאה. רק אז הוא יכול לחוות את הטוב באופן מוחלט ואמיתי, ללא ספקות וללא פחדים. מהי המשמעות של להיות אמיתי עם עצמך? אליעד מדגיש שלהיות אמיתי פירושו קודם כל להודות בכך שאתה ... רק תאשש זאת. ואם היא רעה, אמונה בכך שהיא טובה לעולם לא תשנה זאת. האמת אינה מושפעת משאלות או מספקות, ולכן אין צורך לחשוש לשאול כל שאלה אפשרית. אדם שמגיע לאמת המוחלטת אינו יכול עוד לחשוב אחרת, כי הוא משיג וודאות מלאה ללא ספקות או תהיות נוספות. מדוע אין מקום לשקרנים בגן עדן? אליעד משתמש בדימוי של גן עדן כעולם של אמת מוחלטת. ... זה טוב, אז הוא משקר. גם אם היא נכונה האמונה, יש הבדל בין ההרגשה הפנימית לאמירה החיצונית, תמיד יהיה ספק פנימי והאדם יסבול. והאמת לא תשתנה בגלל השאלות שלך, האמת נשארת אמת, ועל האדם לבדוק באמת אם המציאות טובה ...

... התפישה שלו. כיצד משתחררים מהמגבלות של השכל? לפי אליעד, כאשר האדם מחפש אמת מוחלטת, הוא חייב להיות מוכן להטיל ספק בכל דבר, אפילו בדברים שנחשבים פרות קדושות. הפרה הקדושה הגדולה ביותר בעיני האדם היא השכל שלו עצמו. אליעד טוען ... נובעים חיים טובים ומלאים יותר. לסיכום, הדרך לחוות שהכל אחד היא לשאול שאלות באופן פתוח ואמיתי, ללא פחד להטיל ספק גם בדברים שנראים כמובנים מאליהם. מי שיתמיד בדרך הזו, יגיע להבנה המוחלטת שהכל אחד ממש, מעבר למגבלת השכל, וזו האמת העמוקה ביותר על המציאות. איך ייתכן שההפכים מתאחדים? האם המציאות היא אחדות ההפכים? כיצד להטיל ספק בשכל? מהי משמעות האמת המוחלטת? איך להשתחרר ממגבלות התפיסה? למה כל הדתות תלויות בשכל? הפכים מתאחדים - איך ההפכים ... שכלי. בסופו של דבר האדם משתחווה לשכל שלו. ועל האדם שמחפש את האמת, לא לפחד לשחוט פרות קדושות, ולהטיל ספק בכל דבר. ואם נטיל ספק, איך נדע בעצם שזו האמת? קודם כל חפש אותה באופן אובייקטיבי, שאל שאלות, וזכותך להגיד שאתה לא יודע תגיד ...

... כך שהאדם עדיין לא הגיע לתשובה הסופית והמוחלטת. אליעד מסיים את דבריו בכך שהוא ממליץ להמשיך ולשאול שאלות, להטיל ספק בכל דבר, ולהיות אמיתי עם עצמך עד שתגיע לתשובה המוחלטת. סיכום ההרצאה ומה האדם צריך לקחת ממנה הסיכום המפורט ...

... הוא יכול להיות בטוח שזו אינה אחדות אמיתית, כי אילו היה באחדות, לא הייתה עולה בו שום שאלה או ספק. בסופו של דבר, האדם מגיע לאחדות אמיתית רק מתוך חקירה מתמדת, הזדככות והתבוננות פנימית. וכאשר הוא מגיע לאחדות, החוויה ...

... שחיים טובים יותר ממוות, אך למעשה, אף אדם אינו יכול לדעת זאת בוודאות מוחלטת. למרות זאת, אנשים פוחדים להודות בספק ומעדיפים להציג מצג שווא של ודאות, מכיוון שהם חוששים שהכרה באי - ידיעה תוריד מערכם העצמי או שתגרום להם לחוסר יציבות ולחרדה. מדוע אנשים מפחדים להודות שהם לא יודעים? אליעד כהן מסביר כי הפחד מהודאה בחוסר ודאות נובע משני גורמים מרכזיים: חשש מהפחתת הערך העצמי - אנשים חושבים שכאשר הם מודים שהם לא יודעים משהו, זה הופך אותם לפחות חכמים או מוצלחים בעיני עצמם ואחרים. פחד מספק - אנשים אינם אוהבים לחיות במצב של ספק, כי הספק יוצר חרדה ובלבול. למשל, אדם שמתלבט אם החיים באמת טובים מהמוות, עלול להרגיש חוסר יציבות וחוסר ודאות לגבי החלטותיו. לכן הוא יעדיף להעמיד פנים שהוא בטוח בכך שחיים הם טובים יותר, למרות שהוא לא באמת בטוח בכך. כיצד חוסר ודאות קשור לסבל האנושי? אליעד כהן טוען שהסבל לא נובע מעצם חוסר הידיעה, אלא דווקא מערבוב בין ידיעה לחוסר ידיעה. ... שהאדם יודע דברים חלקית בלבד, ומאמין שהוא יודע בדיוק מה טוב ומה רע, למרות שבתוך תוכו הוא עדיין מלא בספקות ובחוסר ודאות לגבי דברים רבים אחרים. מהו המסר העיקרי של ההרצאה? המסר העיקרי של אליעד כהן הוא שעל האדם להיות אמיתי ... מהסתמכות על שקרים ואשליות של ידיעה. בשורה התחתונה, אם ברצונך להגיע לידיעה מוחלטת ואמיתית, עליך להפסיק לשקר לעצמך, להודות בספק, ולשמור מקום פנוי בתוך התודעה שלך לאמת העתידה להתגלות. איך לדעת שאיני יודע? מדוע אנשים מפחדים מספק? מה הקשר בין אי - ודאות לסבל? כיצד להגיע לידיעה מוחלטת? למה חשוב להודות בחוסר ידיעה? חוסר ידיעה - ... משקרים, כי הם פוחדים להודות שהם לא יודעים והם פוחדים גם לחיות בחוסר ידיעה. והבן אדם מפחד מאד לחיות בספק, ובטוח שערך החיים זה הדבר הכי חשוב, לא שאני אומר שלא, אבל על האדם לבדוק אולי ההפך נכון, אולי ... שונים. הסבל נובע כי הוא טוען שזה רע, וזה טוב, ואז הוא סובל. כי אם אדם היה מחובר לתכלית, לפרספקטיבה של לפני התהליכים, היה לו טוב ומי שמערבב בין ידיעה לאי ידיעה, סובל. ותהיה ישר עד הסוף, ומה שאתה לא יודע תשאיר בספק ומי שרוצה לדעת את האמת, מי הוא, עליו להגיד רק את האמת לא להפוך אפשרויות לדבר מוחלט ועל ידי ...

... איזה שקל עדיף לתת, כי ברור ששניהם טובים באותה המידה. הוא פשוט יבחר אחד מהם ללא שום התלבטות או ספק, כי הוא חווה באופן ישיר את האחדות של שני המטבעות, וזה לא משנה לו כלל מה הוא בוחר. מדוע ...

... אדם התקרב להבנת האמת המוחלטת של המציאות? התשובה הפשוטה והברורה שהוא מציג היא שכל עוד קיימת שאלה, התלבטות או ספק לגבי האמת, סימן שהאדם עדיין לא הגיע אליה. אליעד מדגיש שוב ושוב כי האמת המוחלטת אינה מאפשרת מקום לספקות או לשאלות נוספות. היא מצב תודעתי שבו הכל ברור לחלוטין וללא שום פתח לפרשנות אחרת. כאשר האדם מגיע לאמת הזו, הוא כבר לא מסוגל לשאול אם זו האמת, מכיוון שאין אפשרות לקיום של ספק או מחשבה הפוכה. אליעד נותן דוגמה של אנשים שחושבים שהם הבינו משהו, כגון מי שמגיע למסקנה שיש משמעות לחיים ... אמת, אלא פשוט לא מסוגלים לשאול. מהצד השני, האדם שהגיע לאמת המוחלטת לא שואל שאלות מכיוון שאין לו שום ספק או היפוך אפשרי לתפיסה שלו. הוא לא מסוגל לשאול אפילו אם ירצה, כי אין לו על מה לשאול - ... תיאוריה וכל אמירה, כולם חלק מהאמת. הוא מסביר שהמציאות עצמה היא שילוב של כל נקודות המבט האפשריות, ואין אף פרספקטיבה שאינה נכונה או שאינה חלק מהתמונה המלאה של המציאות. עם זאת, העובדה שמשהו הוא חלק מהאמת לא הופכת אותו לאמת המוחלטת. רק נקודת מבט שכוללת את כל הדעות, את כל התפיסות ואת כל הפרספקטיבות האפשריות בבת אחת - רק היא יכולה להיחשב לאמת מוחלטת. מדוע כל הגדרה של אמת מצביעה על חוסר הבנה? ... אותו פרט קטן יכול לשנות את כל ההבנה הכללית שלו לגבי הכל. להבין משהו בשלמות משמעו להבין את כל הפרספקטיבות האפשריות, כולל זו החיצונית, שעדיין לא נוצרו בה הבדלים והגדרות. מדוע להודות שאתה לא מבין זו הדרך אל האמת? ... התשובה שיקבל, לא היא לא ככה כיוון שהיא גם ככה, וגם ככה, וגם ככה, ועוד ועוד כאלו. כיוון שיש פרספקטיבה אחת במציאות המכילה את כל המחשבות כולן כדבר אחד. והאדם חושב וחושב האם יש תכלית לחיים, ומגיע למסקנה מסוימת ...