כל דבר הוא בחזקת ספק, עד שלא הוכח אחרת והעניין הוא, שעבור מי שמחובר לאמת, הרי שכל רעיון בעולם, הוא בחזקת ספק, עד שלא הוכח אחרת. וגם אם יש אין סוף הוכחות שהוא אמת, הוא עדיין מוטל בספק, כי הכוח של ההוכחות עצמן, הוא עצמו מוטל בספק. כי כל הכוח של ההוכחות עצמן, הוא רק בגלל האמונה, שהשכל הוא אכן כלי שאפשר באמצעותו להבין את האמת. ... לא יותר מכך. ולכן, גם אם יש אין סוף הוכחות שהדבר הוא כך ולא אחרת, הרי שעדיין הדבר מוטל בספק אמיתי, שמא ואולי השכל של האדם הוא ככ משוגע, עד שהוא בטוח שהדבר הוא כך, למרות שבאמת הדבר הוא ... בכך שאולי הוא משוגע ככ גדול, שהוא לא יודע שהוא משוגע ככ גדול, והוא מבין, שכל אמת, היא בחזקת ספק אמת ספק שקר, עד שהאדם לא מגיע אל האמת האמיתית, ששם אין שום ספק כלל. עד שבסופו של דבר, האדם רואה את האמת האמיתית, שהיא לא צריכה שום הוכחה כלל. דהיינו, שהאדם יודע ... את מחויב המציאות, דהיינו, שהאדם לא מבין את מהות המציאות שקיומה מחויב, עד אז האדם סובל מחוסר שקט נפשי ומספקות. כי באמת, הוא חי בטעויות שונות. אבל כאשר האדם זוכה לראות את האמת האמיתית, אז הוא זוכה לשקט נפשי, ...

... הוא תלוי בנקודת המבט האישית שלך. למשל, אדם שמעוניין להגיע לגן עדן כדי ללמוד תורה, עשוי למצוא שזה לא מספק אותו באמת, כי הרצון תמיד ממשיך להתחדש. כל רצון מבוסס על תחושת חיסרון, ולא משנה היכן אתה נמצא, תמיד ... להרגיש רע? כדי להפסיק להרגיש רע, עליך להביא את התודעה למצב שבו היא לא מזדהה עם שום דבר שמוטל בספק. כל עוד אתה לא בטוח במאה אחוז במשהו, אין טעם לחשוב עליו בכלל. כאשר התודעה לא מזדהה עם שום דבר, היא לא חווה שום חיסרון או רע. כל בעיה היא רק תוצאה של חוסר ודאות בתודעה. מה ההבדל בין טוב ורע? ההבדל בין טוב לרע לא קיים כאשר אתה מבין שאין כל משמעות לשני ... אחרת. איך להפסיק להרגיש רע? אם תביא את התודעה שלך למצב שבו היא לא מזדהה עם שום דבר שמוטל בספק, לא תחווה בעיות. כל עוד אתה לא בטוח במאה אחוז במשהו, אתה לא צריך לחשוב עליו בכלל. כשהתודעה לא ... למשל, מרביצים לך. תשאל, אולי לא מרביצים לי? אולי זה שמרביצים לי זה רק אפשרי ולא מחויב? וכן תטיל ספק ברצון, אולי אני כן רוצה שירביצו לי? ואולי זה לא משנה בכלל? ואז המציאות הופכת להיות סוביקטיבית וגם הרצון ... אני לא רואה קיר? או אני לא רוצה שיהיה קיר, אולי אני לא רוצה שיהיה קיר? אם אני מטיל ספק במה שאני יודע על המציאות ומטיל ספק במה שאני רוצה, אז ממילא הקונפליקט נהיה יותר חלש. יש שני נקודות אחיזה, האחת איך שאני רואה את המציאות ... בכלל לא מרגיש רע? אליעד: אם אתה מביא את התודעה שלך למצב שהיא לא מזדהה עם שום דבר שמוטל בספק, אלא רק עם דבר שקיומו מחויב, וממילא לא תוכל לדעת שום דבר סוביקטיבי, ואז לא תהיה שום בעיה. אם התודעה לא מכילה בתוכה שום דבר שמוטל בספק, אז התודעה לא יודעת שום דבר וזהו. אם אתה מגיע לכלום, לא רע לך בכלל, זוהי אחדות שיקרית. יש תודעה שיודעת באופן סוביקטיבי שיש בעיה, ויש לה ספק, האם זו בעיה או אולי אין בעיה? מהצד שאולי יש בעיה אז רע לה. אבל זה רק בגלל שהתודעה ... ואז לא ידעתי כלום. ולא היתה שום שאלה. אם אתה מתחבר לכלום הזה, יש כאן שיטה, אתה צריך להטיל ספק במה שאתה יודע או במה שאתה רוצה, ואם אתה רוצה להרגיש טוב, אז אל תטיל ספק במה שקורה ואל תטיל ספק במה שאתה רוצה, ואז תהיה התאמה. שאלה: אז יש כאן חלקיות. אם אני הולך לכלום, אז אין שם הנאה, ואם אני בחיים אז אני סובל. אליעד: אם אתה בכלום, לא חסר לך שום דבר. כשאתה מדבר מהפרספקטיבה של היש, אז אתה אומר גם שם יש חיסרון וגם פה יש חיסרון, אבל כאשר אתה נמצא שם, אז ... אתה חושב שאתה בבעיה. אבל אני אומר לך תקשיב, אם אני אוציא לך את התוכנה של הטוב והרע, אז מהפרספקטיבה של אין טוב ורע, אז זה לא משנה אם יש לך טוב ורע, אין בהם חיסרון. אם לא תבדיל ... שהוא מבדיל הוא יעשה שינוי, ומהצד שהוא לא מבדיל, הוא לא יעשה שינוי. מה שאמרתי עכשיו זה נכון רק מהפרספקטיבה שלנו, שאומרת שאם הוא לא מבדיל בין טוב לרע מדוע שישנה את המציאות? אבל מהפרספקטיבה שאתה לא מבדיל בין טוב לרע, אתה יכול להחליט לשנות את המציאות, גם בלי להבדיל בין טוב לרע. ולמה? ... להרגיש רע, אי אפשר שיהיה רק טוב. אליעד: נכון, ולכן אתה צריך לחפש את האמת עד הסוף, ואז תגיע לפרספקטיבה שבה לא משנה אם אתה מרוצה או לא מרוצה. ואם אתה לא רוצה לחפש את המציאות, יש בזה גם ...

... לשקר לאנשים, למה קשה לשקר? איך לשקר לאנשים? שקר או אמת, איך לזהות שקרים? איך לזהות שקרנים? איך להטיל ספק בחושים? להאמין לשקרים, איך לרמות אנשים? לשקר את עצמך למה קשה לאנשים לשקר ואיך לשקר בצורה משכנעת? רבים מתקשים ... לא קרה, אבל מנסה לשכנע את עצמו ואת אחרים שהדבר דווקא כן קרה, ייווצר קונפליקט פנימי. האדם יצטרך להטיל ספק בזיכרונו שלו, אך עצם הטלת הספק בזיכרון מפריעה לו לשחק את המשחק של החיים. המשחק מתבסס על אמונה בכך שיש הבדלים ברורים בין אמת לשקר ובין מציאות לדמיון, וכאשר אדם מטיל ספק בזיכרונו או בחושיו, הוא למעשה מערער את כל המערכת שעליה חייו בנויים. איך הטלת ספק יכולה לעזור לאדם לשקר? אליעד מציע דרך מעניינת להתגבר על הקושי הרגשי הזה, באמצעות הטלת ספק עמוקה יותר בחושים, בזיכרון ובמחשבות. אם אדם מטיל ספק בזיכרונו או בחושיו, הוא עשוי לגלות שאין לו בסיס מוחלט לדעת מה האמת. כשהאדם מבין שאין לו באמת מושג ... כל דבר, כולל שקר, כי מבחינתו אין הבדל ברור בין מה שנכון למה שלא נכון. למשל, אם אדם מטיל ספק בזיכרון שלו, ואומר: מי אמר שהזיכרון שלי נכון?, הוא יוכל לשכנע את עצמו בסיפור שקרי כאילו הוא נכון. אבל כאן מופיעה בעיה נוספת: עצם ההטלת ספק הופכת את כל המציאות לפחות מוצקה ולפחות בטוחה, ולכן היא יכולה לפגוע ביכולתו של האדם ליהנות ממשחק החיים, שבו ... בזמן אמירת השקר. להתחיל בשקרים קטנים או שקרים שקרובים מאוד לאמת כדי להקל על הקבלה העצמית של השקר. להטיל ספק קל באמיתות הזיכרון או בחושים כדי לערער על הוודאות הפנימית של האדם, אך בזהירות, כדי לא לאבד לגמרי את ... והפער הזה הוא הגורם העיקרי לקושי לשקר. איך לשקר בצורה משכנעת? איך לזהות שקרים? למה קשה לשקר? איך להטיל ספק בחושים? למה קשה להאמין לשקרים של עצמי? איך לשקר לעצמך?

... שחיים טובים יותר ממוות, אך למעשה, אף אדם אינו יכול לדעת זאת בוודאות מוחלטת. למרות זאת, אנשים פוחדים להודות בספק ומעדיפים להציג מצג שווא של ודאות, מכיוון שהם חוששים שהכרה באי - ידיעה תוריד מערכם העצמי או שתגרום להם לחוסר יציבות ולחרדה. מדוע אנשים מפחדים להודות שהם לא יודעים? אליעד כהן מסביר כי הפחד מהודאה בחוסר ודאות נובע משני גורמים מרכזיים: חשש מהפחתת הערך העצמי - אנשים חושבים שכאשר הם מודים שהם לא יודעים משהו, זה הופך אותם לפחות חכמים או מוצלחים בעיני עצמם ואחרים. פחד מספק - אנשים אינם אוהבים לחיות במצב של ספק, כי הספק יוצר חרדה ובלבול. למשל, אדם שמתלבט אם החיים באמת טובים מהמוות, עלול להרגיש חוסר יציבות וחוסר ודאות לגבי החלטותיו. לכן הוא יעדיף להעמיד פנים שהוא בטוח בכך שחיים הם טובים יותר, למרות שהוא לא באמת בטוח בכך. כיצד חוסר ודאות קשור לסבל האנושי? אליעד כהן טוען שהסבל לא נובע מעצם חוסר הידיעה, אלא דווקא מערבוב בין ידיעה לחוסר ידיעה. ... שהאדם יודע דברים חלקית בלבד, ומאמין שהוא יודע בדיוק מה טוב ומה רע, למרות שבתוך תוכו הוא עדיין מלא בספקות ובחוסר ודאות לגבי דברים רבים אחרים. מהו המסר העיקרי של ההרצאה? המסר העיקרי של אליעד כהן הוא שעל האדם להיות אמיתי ... מהסתמכות על שקרים ואשליות של ידיעה. בשורה התחתונה, אם ברצונך להגיע לידיעה מוחלטת ואמיתית, עליך להפסיק לשקר לעצמך, להודות בספק, ולשמור מקום פנוי בתוך התודעה שלך לאמת העתידה להתגלות. איך לדעת שאיני יודע? מדוע אנשים מפחדים מספק? מה הקשר בין אי - ודאות לסבל? כיצד להגיע לידיעה מוחלטת? למה חשוב להודות בחוסר ידיעה? חוסר ידיעה - ... משקרים, כי הם פוחדים להודות שהם לא יודעים והם פוחדים גם לחיות בחוסר ידיעה. והבן אדם מפחד מאד לחיות בספק, ובטוח שערך החיים זה הדבר הכי חשוב, לא שאני אומר שלא, אבל על האדם לבדוק אולי ההפך נכון, אולי ... שונים. הסבל נובע כי הוא טוען שזה רע, וזה טוב, ואז הוא סובל. כי אם אדם היה מחובר לתכלית, לפרספקטיבה של לפני התהליכים, היה לו טוב ומי שמערבב בין ידיעה לאי ידיעה, סובל. ותהיה ישר עד הסוף, ומה שאתה לא יודע תשאיר בספק ומי שרוצה לדעת את האמת, מי הוא, עליו להגיד רק את האמת לא להפוך אפשרויות לדבר מוחלט ועל ידי ...

אמת, חוויית הזמן, זהות עצמית, זיכרון, התחדשות, מכונת אמת, להשתגע, הטלת ספק, פרשנות המציאות איך להיות חופשי מהתלות בתוצאות חיצוניות? אליעד כהן מסביר כי האדם רוצה להרגיש טוב, ולכן הוא משקיע ... וחסר שקט, מכיוון שהמציאות אינה נשלטת באופן מוחלט, ואין דרך להבטיח את השגת התוצאה הרצויה. מדוע המטרות החיצוניות אינן מספקות אושר תמידי? לפי אליעד, גם כאשר האדם משיג את המטרות החיצוניות שלו, האושר שנוצר הוא זמני בלבד, והאדם במהרה ... להשיג אושר פנימי ללא תלות בתוצאות? הדרך שאליעד מציע היא עבודה פנימית של הבנת הרצון העצמי. האדם צריך להטיל ספק בצורך שלו בהשגת המטרות החיצוניות, להבין באופן עמוק מדוע הוא לא מרגיש שלמות כבר עכשיו, ולבדוק האם יש אפשרות ... מהי הדרך להבין את המציאות האמיתית? הדרך להבין את המציאות היא באמצעות חיפוש האמת. תהליך זה מחייב אותנו להטיל ספק בכל מה שאנחנו יודעים ולהתעקש להגיע למסקנות אובייקטיביות ונטולות שקר. כל מחשבה שצצה חייבת להיבחן ולוודא שהיא אכן נכונה, ... בחירה אמיתית או אם כל מחשבה ורצון באים ממקום חיצוני. התהליך הזה מחייב אותנו להיות ישרים עם עצמנו ולהטיל ספק גם במה שנראה לנו כעובדה ברורה. האם כל הדברים בעולם הם למעשה אחד? כפי שרבי נחמן אומר, רק אם ... הישות שרוצה, את הישות שצופה, אבל את לא שולטת בצפייה, את לא שולטת ברצון. את מחוץ לכל. יש כמה פרספקטיבות. בואי נדבר על התודעה שלך, שאת קיימת. יש אותך, ויש כוחות סביבך שאחראים לכל מה שקורה סביבך. יש מציאות ... אם לא היית בטוחה שהוא לא תלוי בך, לא היית שואלת שאלה. אז אם את שואלת, סימן שיש לך ספק. למה בכל זאת צריך אותי, כי אני חוסך לאדם את החיפוש. אני למשל, שהיה לי רע, לא ידעתי איפה ... ואם תפסיק להיות קיים, זה אומר שלא באמת היית קיים. ואם תישאר אז אתה קיים. מה שעשיתי זה, שהטלתי ספק בכל דבר ובמיוחד בקיום שלי, ואז עלה פחד, למה? כי יכול להיות שלא תהיה קיים בכלל. רבי נחמן אומר, שמי שלא חזר בתשובה שלמה, אז אין לו הוויה, הוא לא קיים בכלל. שאלה: האם להטיל ספק, זה לשאול שאלות? אליעד: כן, להטיל ספק אמיתי, אולי ההפך נכון? מי אמר, אולי הפוך? עד שתגיע להשתוות, שתראה שהכל אחד. נעשה דוגמה, יש משהו בחיים ... בזה במוחלטות? יש כאן שתי פיסות מידע, האחת, יש לי רצון והשנייה, שזה לא בשליטה שלי. בשניהם צריך להטיל ספק. יש לי רצון, זוהי עובדה, בשליטה שלי או לא בשליטה שלי, זאת לא עובדה, זה פירוש. אני אומר, תשאלי, ...

סיום החיפוש הרוחני, חשיבה מוחלטת, חשיבה יחסית, ללכת עד הסוף, להשתחרר מהרצון העצמי, להיות אובייקטיבי, להטיל ספק, בטוח במאה אחוז מהו סיום החיפוש הרוחני ואיך מגיעים אליו? החיפוש הרוחני מסתיים כאשר האדם מגיע לחשיבה מוחלטת ומפסיק ... המוחלטת. בדרך הזו, האדם חייב לשלול כל דבר שאינו בטוח במאה אחוז, עד לרמה שאפילו עצם הקיום שלו מוטל בספק מוחלט. איך מתרגלים חשיבה מוחלטת ועד לאן זה מוביל? אליעד מסביר את תרגול החשיבה המוחלטת כך: יש לרשום את ... אם הידיעה הזו מוחלטת או יחסית. אליעד מסביר כי הידיעה על הקיר היא תמיד יחסית, משום שניתן להטיל בה ספק: אולי מדובר בתעתוע או באשליה. מכאן הוא מדגיש שכל ידיעה בעולם שלנו היא ידיעה יחסית. אליעד ממחיש את הרעיון ... משום שאין לו חוויה של הבנה. אליעד מדגים שהתחושה אני מבין היא יחסית בלבד ולא מוחלטת, כי תמיד קיים ספק. אפילו אם אדם חושב שהבין, תמיד יש סיכוי שהוא טועה או שהוא מפרש באופן מוטעה. מה קורה כשמתרגלים חשיבה ... הוא מדגיש שאנשים בדרך כלל נופלים בחשיבה יחסית כשהם מתייחסים לידיעות ומחשבות כאל אמיתות מוחלטות. מה המשמעות של להטיל ספק בכל דבר שאינו מוחלט? אליעד מדגיש שוב ושוב שהמטרה היא להגיע למצב שבו האדם לא מאמין לשום דבר שאינו מוחלט, כולל כל המחשבות, התחושות והתפיסות שלו. אפילו התפיסה אני קיים צריכה להיבדק ולהיות מוטלת בספק מוחלט. אם משהו אינו ודאי במאה אחוז, אסור לקבל אותו כאמת. האדם צריך להתייחס לכל מידע ולכל חוויה כאל ... אבל, לדבריו, גם תוך כדי זרימה עם אמונות יחסיות אלה, האדם יכול לזכור שהן אינן מוחלטות, ושהן תמיד מוטלות בספק. אליעד מציין שעדיין קיימת אפשרות לחיות את החיים תוך מודעות מתמדת לכך שכל ידיעה יחסית אינה ודאית, וכך גם לא לסבול כשדברים לא מסתדרים. מהי חשיבה מוחלטת? איך להטיל ספק בכל דבר? האם יש אמת מוחלטת? איך להשתחרר מתחושת חיסרון? מהו סיום החיפוש הרוחני? איך להפסיק להרגיש חיסרון? האם ...

איך לגלות את האמת? איך לברר את האמת? להטיל ספק, אמת סובייקטיבית, אמת אובייקטיבית, אולי ההפך הוא הנכון? מה זאת אומרת להיצמד לאמת? אליעד כהן מסביר שהמונח להיצמד לאמת פירושו להטיל ספק במחשבות ובאמונות שלנו ולבדוק אם הן אכן נכונות במלואן או אולי רק באופן חלקי. אליעד מדגיש שהמשמעות של היצמדות ... ההפך הוא הנכון? אליעד כהן מציג שיטה לבירור האמת והיא לשאול תמיד אולי ההפך הוא הנכון?. זוהי דרך להטיל ספק באופן יזום באמונות שלנו. כשאדם חושב אני שונא את העבודה שלי, עליו לשאול את עצמו: האם אני באמת שונא ... ברעיונות שהם נכונים רק באופן יחסי. אליעד כהן מדגיש שכשאנחנו אומרים לעצמנו אולי ההפך נכון, אנחנו לא רק מטילים ספק במשפט עצמו, אלא גם במשמעות שאנחנו מייחסים למשפט. יש להטיל ספק גם בפרשנות שאנו נותנים למציאות ולא רק במציאות עצמה. מדוע חשוב להטיל ספק בפרשנות שלנו ולא רק במחשבה עצמה? אליעד מסביר שהרבה פעמים אנשים מגלים אמת מסוימת ואז טועים כשהם חושבים שהאמת ... האמת ואין אמיתות נוספות? הבדיקה הזאת מבטיחה שאנחנו לא מתייחסים למחשבה מסוימת בצורה מוגזמת או מוחלטת, אלא שומרים על פרספקטיבה מאוזנת יותר. אליעד מוסיף שכאשר אנחנו מתייחסים לאמת יחסית כאילו היא מוחלטת, אנחנו למעשה משקרים לעצמנו. מהי הטעות הנפוצה ... חייב לשמור על ראש פתוח ולבדוק כל רעיון מכמה זוויות אפשריות, כולל האפשרות שההפך הוא הנכון. הגישה הזו של ספקנות שיטתית מבטיחה שהאדם לא יילכד במלכודת של חשיבה מוגבלת או שגויה. אליעד מסביר כי רק כאשר האדם בוחן את כל האפשרויות הוא יכול להגיע לתפיסה קרובה יותר של המציאות. לסיכום, אליעד כהן מדגיש כי: תמיד להטיל ספק במה שאנחנו חושבים כנכון. לשאול האם זאת כל האמת והאם זאת רק האמת. להבין שאמת חלקית היא רק יחסית ... את הפרשנות ולא רק את העובדות עצמן. לשמור על ראש פתוח ולהתייחס למציאות באופן מדויק ומפורט יותר. איך להטיל ספק נכון? מה ההבדל בין אמת יחסית לאמת מוחלטת? האם ההפך הוא הנכון? איך לדעת את כל האמת? מהי אמת ...

תהליך בירור האמת, להיצמד לאמת שלך, ללכת אחרי נקודת האמת שלך, לסמוך על השכל, להטיל ספק בשכל, איך לברר את האמת? לברר את האמת עם השכל, לא להאמין לשכל, אמת אובייקטיבית, אמת סובייקטיבית האם אפשר ... בבסיסה: מצד אחד, האדם מבין שכדי לחקור כל דבר, עליו להשתמש בשכל, אך מצד שני, הוא גם נדרש להטיל ספק באמינותו של השכל עצמו. אליעד כהן מציין שהסתירה לכאורה שהאדם מצביע עליה היא במידה רבה מדומה. הוא מדגיש כי ... האדם לא מאמין בשכלו כלל, הוא לא יכול לחקור שום דבר, משום שכל בירור מתבצע באמצעות השכל. לכן, הטלת ספק בשכל יכולה להתרחש רק אחרי שאדם כבר משתמש בשכלו. מהי הסתירה הפנימית בתהליך הטלת ספק בשכל? אליעד מסביר כי אדם הטוען אני לא מאמין לשכל שלי מבטא בכך שהוא עדיין מאמין לפחות לטענה אחת ... הבדל בין יש לאין אך בעצם משתמש בהבדל הזה ממש כדי לטעון שאין הבדל. אם אדם באמת היה מטיל ספק בשכלו בצורה מוחלטת, הוא לא היה יכול להמשיך להחזיק בשום טענה, כולל הטענה שאינו מאמין בשכלו. ברגע שהאדם ממשיך לחשוב, לדבר או לפעול אחרי הטלת ספק, ברור שהוא עדיין מאמין בשכל לפחות במידה מסוימת. כיצד אפשר לברר את האמת בצורה נכונה? אליעד מסביר שכדי לברר ... בהם ולבחון אותם לעומק, כדי לראות האם ועד כמה הם נכונים לפי ההבנה האישית שלו. במקום לנסות מיד להטיל ספק מוחלט בשכל באופן אבסטרקטי, האדם צריך להתחיל את הבירור דווקא מדברים קטנים יותר, למשל: האם כדאי לי לקום בבוקר ... שהרים אותה והחזיר אותה למקומה. במקום זאת, צריך להתחיל בשאלות קטנות ופשוטות יותר, ולברר אותן עד הסוף. האם הטלת ספק בשכל באמת מובילה לאובדן ידע מוחלט? לדברי אליעד, האדם צריך להיות מודע לכך שהוא כבר משתמש בשכל ומאמין בו ... זוהי עדיין טענה שבאה מתוך השכל עצמו. לכן, המסקנה שהאדם לא יכול להאמין בשכל היא עצמה אמונה בשכל. הטלת ספק אמיתית בשכל הייתה מביאה את האדם לשתיקה מוחלטת, שבה אין יותר שום טענה, ידע או הבנה. אם האדם עדיין מדבר, הוא עדיין משתמש בשכל, מה שמעיד שלא באמת הטיל ספק מלא. איך אפשר להיצמד לאמת האישית ולחקור לעומק? אליעד ממליץ לקחת את השכל שבו האדם כבר משתמש כרגע, ופשוט ... אפשר יהיה לשאול את השאלה האולטימטיבית, אם האמת שאליה הוא הגיע היא באמת נכונה בצורה אובייקטיבית ומוחלטת. איך להטיל ספק בשכל? מהי האמת המוחלטת? איך לבדוק אמיתות בעזרת השכל? האם אפשר לסמוך על השכל? מה ההבדל בין אמת סובייקטיבית ...

... הנחה? למה לא לקבל הנחה? האם מה שבזול עולה ביוקר? מה רע בלקבל הנחה? האם לתת הנחה? איך לבחור ספק שירות? תמחור מוצרים למה לא לקנות בהנחה? במהלך ההרצאה, אליעד כהן מסביר מדוע לא תמיד כדאי לבקש הנחה, להוריד ... הדבר עלול להשפיע על איכות המוצר או השירות. לדוגמה, אם המוכר מרגיש שהלקוח מנסה להוריד אותו במחיר, הוא עשוי לספק שירות פחות טוב או למכור מוצר פחות איכותי. 3. הנחה עלולה להוביל להוצאות גבוהות יותר בטווח הארוך: לפעמים הנחה ... איך לנהל משא ומתן על הנחה? תמחור מוצרים השיקולים והבעיות בבקשת הנחה כאשר מבקשים הנחה ממישהו שמוכר מוצר או מספק שירות, יש כמה בעיות שיכולות להיווצר, וחשוב לקחת אותן בחשבון. מה זה הנחה ולמה מבקשים אותה? הנחה היא למעשה ... ממישהו - מתיקון מחשב ועד שירות של עורך דין - והוא מרגיש שאתה מנסה להוריד אותו במחיר, הוא עלול לספק לך שירות פחות טוב, כי הוא לא ירצה להתאמץ עבורך באותו האופן כמו לקוח שמשלם מחיר מלא. 3. מוכר ... במצב כלכלי קשה וצריך הכנסה מיידית, מה שעלול להצביע על כך שהוא לא ישרוד לטווח הארוך. אם זה עסק שמספק אחריות ושירות לאורך זמן, ייתכן שבעתיד לא יהיה לך ממי לדרוש את האחריות. 6. מוצרים עם אחריות - למה ... בחוכמה: להיות מנומסים ולא להתנהג כאילו המוכר חייב לך משהו. לא להשפיל את המוכר ולזלזל במוצר או בשירות שהוא מספק. לבקש הנחה בצורה שמראה שאתה מעריך את המוצר והשירות. לא לנסות לסחוט את המוכר, אלא לשאול בנימוס אם יש ... למה לא לבקש הנחה? למה לא לתת הנחה? למה לא לתת הנחה ללקוח? איך לבחור נותן שירות? איך לבחור ספק? איך לבחור עורך דין? איך לבחור פסיכולוג? איך לבחור מטפל? ספק שירות זול, לקנות בזול, לקנות ביוקר, איך הנחה משפיעה על הלקוח? איך לבקש הנחה? איך לבקש הנחה בצורה נכונה? ... לתת לך הנחה? איך לקבל הנחה? למכור בזול, למכור ביוקר, המוצר יקר לי, התנגדויות מכירה, התנגדויות לקוח, איך לבחור ספק שירותים? איך לגרום לנותן שירות להתייחס אליך יפה? איך לגרום לנותן שירות לתת לך הנחה? איך לדעת איזה ספק שירותים הכי טוב? למה לקוח מבקש הנחה? למה לתת הנחה ללקוח? למה נותנים הנחה על מוצר? מה המשמעות של ... שירות? איך קובעים מחיר לשירות? כמה כסף לבקש על שירות? כסף לבקש על שירות, לאהוב את נותן השירות, לבחור ספק שירותים, איך הנחה משפיעה על החלטת הלקוח?

... את מה שאני יודע? תכלית הידיעה שלא נדע, אני יודע שאני לא יודע, אולי ההפך הוא הנכון? איך להטיל ספק? מה אני באמת יודע? האם אני באמת יודע? איך לדעת שאני לא יודע? במהלך הרצאה זו, אליעד עוסק בבעיה ... נכון, ואולי בכלל מה שאנחנו יודעים לא נכון. השאלות הללו מאפשרות לנו לבחון את הידע שלנו בצורה ביקורתית, ולהטיל ספק במה שאנחנו חושבים שאנחנו יודעים. אליעד ממליץ במיוחד לשאול את השאלות הבאות: איך אני יודע את מה שאני יודע? ... באמת יודע, הוא יכול לפנות לעזרה, לשאול את מי שצריך ולבצע את הפעולה בצורה נכונה. מה המטרה של הטלת ספק? הטלת ספק במידע שלנו היא כלי חשוב לשיפור הידע שלנו ולהימנעות מטעויות. המטרה של השאלות הללו אינה לערער על כל דבר ... יודעים, אלא להבין אם אנחנו באמת יודעים את מה שאנחנו חושבים שאנחנו יודעים. כאשר אדם מפתח את היכולת להטיל ספק, הוא למעשה מגביר את הסיכוי שהוא יימנע מטעויות ויפעל בצורה נכונה. כל אחד מאיתנו יכול ללמוד את הדרך הזאת ... כאשר אנחנו לא יודעים שאנחנו לא יודעים, אנו עלולים לבצע טעויות מיותרות. איך לדעת שאני לא יודע? איך להטיל ספק? איך לדעת שאני יודע? מהם נזקים שנגרמים מחוסר ידיעה? איך להימנע מטעויות? מהם הכלים לבדוק אם אני באמת יודע? ... שאני יודע הוא לא נכון? האם אני בטוח שמה שאני יודע זה נכון? על ידי שאלות כאלה, אפשר להטיל ספק במידע ולבחון אם הוא באמת נכון. בסופו של דבר, אם אנחנו שואלים את השאלות הללו, יש סיכוי גבוה יותר ... כי אדם שלומד להיות מודע לכך שהוא לא יודע משהו, יוכל לגשת למקורות נכונים ולהימנע ממעשים שגויים. איך להטיל ספק במידע שלי? הדרך להימנע מטעויות היא לוודא שאנחנו יודעים אם אנחנו באמת יודעים את מה שאנחנו חושבים שאנחנו יודעים. המפתח כאן הוא לתרגל את הטלת הספק במידע ולבדוק את אמיתותו לפני שנבצע פעולות על פיו. איך לדעת שאני לא יודע? איך להטיל ספק? איך לדעת שאני יודע? מהם נזקים שנגרמים מחוסר ידיעה? איך להימנע מטעויות? מהם הכלים לבדוק אם אני באמת יודע?