... הוא מסביר שההתאבדות של אלוהים פירושה שאלוהים החליט לוותר על המושלמות שלו, על הידיעה המוחלטת ועל השלווה המוחלטת, ויצר עולם של הפרדה, של חוסר ודאות, ושל סבל. ההיגיון מאחורי ההתאבדות הזו ...

... כדי להגיע למצב כזה, על האדם להתחיל לחשוב ולהתנהג כמו אלוהים - כלומר, לראות את הדברים באופן מוחלט וסופי, בלי ספק ובלי תנאים. אליעד מציע לבדוק כל מחשבה או רצון לעומק, ולראות האם היא נכונה באופן מוחלט. ...

... כלל. אלא היא כולה אובייקטיבית לגמרי. ולהיות נאמן לעצמך עד הסוף, פירושו, לא להתכחש לשום רגש פנימי שיש בתוכך. ולא להתכחש לשום ספק פנימי שיש בתוכך. אלא ללכת עד הסוף, ולהביא מתת המודע, אל המודע, את כל הרגשות הפנימיים המודחקים והנסתרים, ולהביא מתת המודע, אל השכל המודע, את כל הספקות והחששות והפחדים, שנמצאים בתוך האדם, ולשים את הכל על השולחן, ולבדוק את הכל עד הסוף. ועל ידי זה שהאדם מוציא את הכל החוצה. דהיינו, לא מתכחש לספקות שיש ... את האמת האישית שלו, מיחסית, למוחלטת. דהיינו, שהאדם לוקח את כל מה שהוא יודע, ובודק וחוקר ושואל, האם אכן זו אמת מוחלטת, ללא כל ספק, וללא כל אפשרות להיות אחרת. ואם קיימת האפשרות להיות אחרת, הרי שזו לא אמת מוחלטת. כי מי שלא הולך אחרי האמת שלו עד הסוף, הוא גם לא בודק את האמת שלו עד ...

... שיגנו עליו מאותו הדבר שהוא מפחד ממנו. וכאשר האדם עושה את הפעולות האלו כדי להגן על עצמו מהדבר שמפחיד אותו, הפעולות האלו אכן גורמות לאדם לא לפחד. אך זה תמיד רק באופן חלקי בלבד. כי תמיד יש בלב של האדם את הספק, שאולי הוא כן יפגע מהדבר שמפחיד אותו, ושאולי כן ...

... עליו לחשוב על מה שמפחיד אותו, בחשיבה מוחלטת. דהיינו, האדם צריך לקחת את מה שמפחיד אותו ולשאול את עצמו, האם אני בטוח באופן מוחלט ללא כל ספק אפילו לא הקטן ביותר, שאכן הדבר הזה שאני מפחד ממנו, שאכן הוא רע, בדיוק כמו מה שאני חושב? ואולי הוא פחות רע ממה שאני חושב? ...

... פוביות פחדים וחרדות דמיוניים - איך להתמודד עם פרנויות? כי יש שני סוגי פחדים, יש פחד וודאי ויש פחד של ספק פחד של אולי. ופחד וודאי - הוא, כאשר לדוגמה האדם רואה את האש מתקרבת לעברו, שהוא יודע בוודאות, שאם הוא לא יברח מהאש או יכבה אותה, הרי שהיא תשרוף אותו. שבמקרה ... אעפכ האדם מבין בשכלו ובליבו, שלמרות שיש חוקיות כלשהי שנראה שלא עלול לקרות לו שום דבר רע, תמיד יש את הספק, אולי אעפכ ולמרות הכל, אולי אעפכ יקרה דבר רע, מסיבה שאינה צפויה באופן כללי, או מכך שהחוקים עצמם ישתנו באופן פרטי. ומי שלא מבין את הסיבה שבגללה יש לאדם פחדים ... לא יעזור לנסות לגרום לאדם להאמין שלא יכול לקרות לו הדבר שאינו הגיוני ושאינו צפוי. כי תמיד יש לאדם את הספק בליבו, אולי בכל זאת יקרה לו דבר רע נגד רצונו, גם אם הוא לא צפוי ולא הגיוני. ואת הספק, אי אפשר להעלים על ידי אמונה בלבד, וצריך פתרון אחר עמוק יותר. ולגרום לאדם להאמין שלא יקרה לו דבר רע, כי חוקי המציאות לא מאפשרים שיקרה לו דבר רע, זה יכול לעזור רק קצת באופן יחסי בלבד, אבל לא באופן פנימי עמוק ומוחלט. כי תמיד יש את הספק ואת המחשבה שאומרת, שאולי האמונה בחוקי המציאות היא לא נכונה, ואולי החוקים ישתנו בעוד רגע אחד. ואולי גם אם החוקים נכונים, אולי אעפכ החוקים לא הובנו מספיק טוב, ... כאן, היא לחדד את מהות הפחד מפני הדברים שאינם צפויים. ולגרום לאדם להבין, שהדרך היחידה להתמודד עם הספק, שאולי יקרה לו דבר רע, היא רק על ידי זה שהוא מנטרל את הפחד ואת החרדה בשורשם, וכפי שכבר ביארתי את כל זה במקומות אחרים. ...

... מבין שזה אחד, אז הוא יכול לבחור להיות בניפרדות. אדם שהיה באחדות, וחוזר לניפרדות, זה רק בגלל שהוא רוצה לסבול. ולמה האדם רוצה את הסבל? זה שהוא רוצה את הסבל, אין ספק, כל אחד שיושב פה רוצה את הכל, אז למה אתה רוצה את הכל? והאם אתה מחליט איזה סבל אתה רוצה וכמה? ומכאן ...

... מיני דרכים שונות. אבל תמיד יהיה לאדם ספק בלב שלו, אולי אעפכ יקרה לו דבר רע נגד רצונו. והספק הזה, שנמצא בתת המודע של האדם, הספק הזה, אי אפשר לתת לו שום פתרון, מלבד היצמדות אל האמת, עד הסוף. ולהיצמד לאמת עד הסוף, פירושו, להתבונן היטב היטב, מנקודת מבט ...

... שהוא ישיג אותו - הוא לא יפחד. אך אם הוא רוצה מאוד ולא בטוח שהוא ישיג, מידת הפחד עולה. ככל שהרצון יותר גדול והספק לגבי התוצאה גדול יותר, כך הפחד יהיה חזק יותר. מה המשמעות של לחיות בלי פחד בכלל? אליעד ... שהשכל אומר. לחזק את היכולת להיצמד לשכל גם בעניינים הקטנים והיומיומיים. להבין שפחד הוא תוצאה של רצונות ושל חוסר ודאות לגבי מימושם. רק בצורה כזאת, השכל יהיה מספיק חזק להתמודד עם הפחדים ולהתגבר עליהם באמת. ...

... טובה לפחד שמשמר את עצמו בכוחות עצמו. דהיינו, שהפחד מגן על עצמו ומשמר את עצמו אצל האדם, על ידי זה שהוא מפחיד את האדם, בפחד ככ עמוק שלו, עד כדי כך שהאדם לא מטיל ספק בפחד העמוק יותר, ואז האדם נשאר להמשיך לפחד מהפחד הסופי שלו. כי המחשבה שאומרת, שפחד הוא ...