... מבטלת כל שאלה? ההבנה שהכל אחד היא בעצם ההבנה העמוקה שהמציאות לא בנויה מניגודים נפרדים, אלא שכל ההפכים והסתירות הם ביטויים שונים של אותו הדבר. ברגע שמבינים שכל התשובות הסותרות הן למעשה ביטוי אחד של אותה המציאות, לא נשארת שום שאלה פתוחה. לפי ...

... כל דבר קורה מסיבה וכדומה. אולם, גם כאשר אומרים לאדם שהכל לטובה, עדיין מתעוררת בו התנגדות . הוא מרגיש שאם באמת הייתה אהבה או טוב מוחלט, לא היה צורך ... לא באמת קשור לשאלה האם יש או אין סיבה, אלא לרצון של האדם להבין מדוע בכלל קורה משהו בניגוד לרצונו. האדם סובל כי הוא רוצה שהמציאות תהיה שונה מכפי שהיא. ... שינוי, הוא לא היה חווה סבל מאותם אירועים, גם אם היו כואבים. הסבל נוצר רק כי הוא מתנגד למה שקורה, הוא לא מקבל את המציאות. האם ניתן להשתחרר מסבל ... הוא לא היה מלווה בסבל רגשי. כלומר, המקור האמיתי של הסבל הוא לא האירוע עצמו, אלא ההתנגדות של האדם כלפי האירוע. אם האדם היה מפסיק להתנגד, מפסיק לרצות אחרת, הוא היה משתחרר מסבל. האם אלוהים יכול באמת ...

... שתי אפשרויות: או שאלוהים יכול לפעול בניגוד לרצונו, או שהוא חייב לפעול לפי רצונו. הוא בודק לעומק כל אחת מהאפשרויות: אם אלוהים יכול לפעול נגד רצונו ובכל זאת בחר לפעול לפי רצונו, נשאלת השאלה - מדוע הוא עשה זאת? אליעד מדגיש שרצון בלבד אינו הסבר מספק למעשה, כי נותר להבין למה אלוהים בחר דווקא ... ברצון הפוך. אם אלוהים לא יכול לפעול בניגוד לרצונו, הרי שהרצון שלו מחייב אותו, ואז אין לו בחירה חופשית אמיתית - הוא כפוף לרצונו באופן מוחלט. כך אליעד מוביל למסקנה שכדי שלאלוהים תהיה בחירה חופשית באמת, חייבת להיות לו אפשרות אמיתית לבחור נגד רצונו, ועדיין להחליט לפעול בהתאם לרצונו. מי ברא את הרצון של אלוהים? אליעד ממשיך ומעמיק בשאלה המורכבת עוד יותר: מי ברא את הרצון של אלוהים? הוא מנתח ... אחת היא שאלוהים יכול היה לבחור לעשות נגד רצונו, אך בכל זאת בחר לממש את רצונו ולברוא את העולם. אך אם הוא מסוגל לבחור נגד רצונו, מדוע בחר דווקא לממש אותו? מי ברא את הרצון של אלוהים? אם אלוהים פעל מתוך רצון, נשאלת השאלה - מי יצר את הרצון הזה? האם הוא עצמו ברא את הרצון שלו? ... על הצד שכן, כן הוא יכול היה לבחור לעשות נגד רצונו נכון והוא בחר הוא אמר אני רוצה אני יכול לעשות נגד רצוני אבל אני אבחר לעשות את מה שאני רוצה נכון, אוקי אז למה ברא את העולם כי הוא רצה אבל רצה זה לא סיבה אמרנו שהרצון לא מכריח אותו שהוא יכול לעשות נגד רצונו, למה הוא ברא את העולם מאיזה סיבה כי הוא רצה? אבל זאת לא סיבה אמרנו שהוא יכול לעשות נגד רצונו, למה הוא בחר לעשות את מה שהוא רוצה? ש: כי הוא בחר. אליעד: למה אבל נניח שהוא בחר למה הוא בחר, את אומרת שהוא בחר הוא אמר אני בחור למה מה זה נקרא ... נגיד, אוקי עכשיו האם הוא יכול היה לעשות נגד רצונו? הוא היה יכול נגיד ניתן לו את הקרדיט שהוא יכול לעשות נגד רצונו, אוקי אז למה בכל זאת הוא ברא אם הוא יכול לעשות נגד רצונו אז למה בכל זאת הוא ברא? תתני את התשובה בואי נתקדם תן אתה את התשובה. ש: כי זה מה שהוא ביקש. אליעד: לא רגע בא נשאל שאלה האם הוא בחר לברוא את ...

... באופן מוחלט, למעשה נמצא מעבר להעדפות. ולכן, במובן העמוק, לא אמור להיות לו אכפת אם יבוצעו נגדו מעשים אלימים. אליעד מסביר שהפחד הבסיסי שלנו מאלימות נובע בדיוק מהבחנה זו - אנחנו לא רוצים שיקרה לנו משהו נגד רצוננו. אם אדם נמצא מעבר לכך, למעשה לא תהיה לו התנגדות גם לאלימות שמופעלת כלפיו. היבט ... דרכו - להתמודד עם הפחד ולהכחיד אותו. הוא מסביר שפחד הוא מצב שבו האדם לא רוצה שיקרה משהו בניגוד לרצונו. אולם, כאשר האדם מבין שהכל ... מדגיש שהדרך להתמודד עם פחדים היא להבין מדוע הם קיימים. הפחד הוא תמיד הפחד שמשהו יקרה בניגוד לרצוננו. לכן, הפתרון הוא להבין ...

... לרצונו. זוהי חוויה שבה האדם חווה עצמו כאלוהים, מתוך הבנה עמוקה שאין דבר שקורה נגד רצונו. במצב הזה, הוא רואה שכל ... אליעד מסביר כי הסבל האנושי נובע בעיקרו מחוויית הנפרדות, מהתחושה שיש דברים שהם בניגוד לרצון של האדם. כאשר האדם משחרר ... הוא גם לא יודע מי רוצה, ובנוסף לכך, הוא גם מרגיש שכל מה שקורה הוא גם כרצונו וגם נגד רצונו באותה העת. החוויה הזו ... גם רוצה וגם לא רוצה, גם יודע וגם לא יודע, והכל קורה בו - זמנית וללא הפרדה בין הניגודים. לדוגמה, אדם שחווה את ... מהאגו היא תחושת הסבל והמצוקה הנגרמים כאשר הם מרגישים שיש אירועים שמתרחשים נגד רצונם. כאשר האדם מזוהה עם האגו, ... כבוד מלכים או כבוד אלוהים, אך בו - זמנית חווה פגיעות מתמדת כאשר דברים קורים בניגוד לרצונו. לכן, אנשים רוצים ...

... בהיעדר מחלוקות, כלומר, כשהאדם מגיע לתפיסה של אחדות אמיתית ללא סתירות. השלווה הזאת, השלום, נמצאת אצל המלך דווקא משום שהוא נמצא מעל לכל הניגודים והסתירות של המציאות. זהו המצב שבו האדם מצליח לראות שאין הבדל אמיתי בין מצבים סותרים לכאורה. הרעיון המרכזי הוא שבכל פעם שאדם ... שהסתירות האלה נוצרות רק בשל נקודת המבט המצומצמת שלו. כאשר האדם בוחר בשכל של האחדות, הסתירות והקשיים מתפוגגים מעצמם, כי בשכל האחד אין שום ניגודיות ושום קונפליקט. מה הפירוש של ההמלצה תפסיק לרוץ אחרי הבהמות? אליעד כהן מציין שהאדם שממשיך לעסוק כל הזמן בשאלות ובבעיות ...

... של אחדות, שהיא מצב שבו שני הצדדים - הרצון והאי - רצון - מתקיימים בו - זמנית ללא ניגוד או סתירה ביניהם. אליעד מדגיש שאי אפשר באמת לא לרצות שום דבר, משום שהמציאות האמיתית, האחדותית, מכילה באופן מובנה את שני הקצוות: גם הרצון וגם האי - רצון. מדוע אי אפשר ... כי מצב של אחדות אמיתית הוא מצב פרדוקסלי, שבו האדם מסוגל להכיל בו - זמנית רצונות מנוגדים: הוא גם רוצה וגם לא רוצה, והוא אינו נזקק לבחור בין שתי האפשרויות, אלא חווה אותן כאחד. במצב כזה אין סבל ואין שעמום, כיוון שאין התנגשות בין הרצונות השונים. האם באמת ...

... מרגיש שהוא יכול להיות בכל מקום ובכל זמן ללא הגבלה. תחושת החופש, בניגוד לעבדות, היא תחושת אינסופיות, או תחושת להיות אלוהים, כפי שאליעד מנסח זאת. מהי התחושה של להיות ... אינו מסוגל להיות מרוצה במצב הנוכחי שבו הוא נמצא, הוא בעצם מייצר התנגדות למציאות, והתנגדות זו יוצרת צמצום וסבל. ככל שההתנגדות למציאות חזקה יותר, כך תחושת העבדות של האדם חזקה יותר. מנגד, כאשר האדם מרגיש שהכל בדיוק כפי שהוא רוצה, או שהוא מקבל את הכל כפי שהוא ללא התנגדות, הוא כבר לא חווה צמצום כלל והוא בעצם חופשי. כיצד אפשר להשתחרר מתחושת העבדות לפי אליעד כהן? הדרך ... באמת להגביל אותו. האדם יכול להשתחרר מהסבל ומהעבדות כאשר הוא מפסיק להתנגד למציאות ומקבל את הרגע הנוכחי כפי שהוא. כשאין התנגדות, האדם כבר לא חווה שום צמצום, ולכן לא מרגיש עבד, אלא חופשי לחלוטין. מהי חוויית עבדות? איך להשתחרר ... צמצום? מה זה להרגיש אינסופי? מהו מקור הסבל האנושי? איך להפסיק להתנגד למציאות? ...

... גם אם האדם לא יאכל עד הסוף את כל האוכל שקיים. למעשה, כל הבנה, קטנה ככל שתהיה, מקדמת את האדם ומביאה אותו להתקרב אל אותו מצב סופי של הבנה מלאה ומוחלטת. האם באמת קיים סוף לכל השאלות? אליעד חוזר ומבהיר כי בניגוד למה שחושבים, המציאות אינה בהכרח ...

... כולנו פה נלך ליפן כדי שיהיה יותר מהר למות. תראי הרי ההיגיון אומר שתכלית החיים, סתם לא ההיגיון המוחלט יש אופציה לחשוב שתכלית החיים זה למות מה האינטרס הניגודי כי בסוף מתים זאת אומרת שמה המטרה המטרה זה בסוף למות, כאילו אתה עובד ועובד בסוף מת אז מה ...