... חופשית, משום שהוא לא בחר לשתות אלא הוכרח לכך. באופן דומה, אם תופסים את היד של האדם ומזיזים אותה בניגוד לרצונו, לא ניתן לומר שהוא בחר להזיז את היד, כי גם כאן ההכרח הוא זה שמניע את הפעולה ולא ...

... לשוויון נפש מלא? המטרה העליונה היא להגיע לשוויון נפש מלא, מצב שבו האדם אינו מנסה לשנות את המציאות ואינו מתנגד לשום דבר. כאשר הוא מגיע לשם, לא אכפת לו אם הוא מרגיש טוב או רע, הוא מכיל בתוכו את כל ההפכים והניגודים, וכך הוא חי בשלמות מוחלטת. האדם אינו צריך להפסיק לרצות, אלא להגיע למצב שבו כל רצונותיו מתקבלים באהבה ובשלווה ... גדולה. הדגש הוא על חקירת האמת הפנימית, המאפשרת להגיע למצב שבו האדם שלם באמת עם המציאות כמו שהיא, ללא התנגדות או חוסר קבלה של הטוב והרע. האם צריך תמיד להרגיש טוב? איך לקבל את המציאות כמו שהיא? מדוע רע ...

חושים נגד שכל - מי צודק - מה האמת? חושים או שכל - אחרי מי ללכת במקרה של סתירה? כאשר האדם ... חסר את השכל המתאים להבין כיצד שניהם מתאחדים לכדי דבר אחד ללא סתירה. איך ייתכן שהחושים והשכל אומרים דברים מנוגדים אך שניהם צודקים? אליעד מדגים זאת בעזרת דוגמאות פשוטות ומוכרות: אדם הצמא במדבר וחווה פטה מורגנה, אשליה של מים. ... - זמנית. הוא מסביר שהסיבה לסבל של האדם היא השכל הקטן שאינו מסוגל להכיל את ההפכים, את הסתירות ואת הניגודים. על האדם להרחיב את שכלו כך שיוכל להבין מדוע השכל אומר דבר אחד, ומדוע הרגש אומר דבר אחר, ואז לא תהיה עוד סתירה בין השניים. איך אפשר להבין דעות מנוגדות שמופיעות במציאות? אליעד ממשיך להסביר את הרעיון באמצעות דוגמה נוספת על דעות שונות בעולם. אנשים מחזיקים בדעות שונות, כל אחד טוען דבר שנראה מנוגד לחלוטין לאחרים. אולם מי ששכלו רחב מספיק מבין שלמרות שלכאורה מדובר בדעות מנוגדות, במהותן כולן מביעות את אותה אמת בסיסית. הוא מדגים זאת עם דוגמת המטבע: אדם רואה מטבע מצד אחד לבן ... הסתירות במציאות? המטרה הסופית שאליעד מתאר היא להגיע למצב של תפיסת מציאות אחת שיכולה להכיל בתוכה את כל הסתירות, הניגודים, וההפכים בו זמנית. עליו להכיל גם שכל וגם רגש, גם אמת וגם שקר, גם חוכמה וגם טיפשות, גם משמעות ... שחווה תפיסת מציאות כזו חווה שלמות פנימית אמיתית, כי הוא מכיל בתוכו באופן טבעי את כל הדברים יחד, ללא התנגדות כלל. לסיכום, אליעד כהן מדגיש שעל האדם לחתור להרחבת השכל והתודעה שלו עד לנקודה שבה הוא יוכל להבין ולקבל באופן מלא את כל הסתירות והניגודים בעולם, מבלי לפסול שום דבר, ובכך להגיע לשלמות אמיתית ומוחלטת. חושים או שכל - מי צודק? איך לפתור סתירות ... כשיש קונפליקט פנימי? טוב ורע - האם באמת יש הבדל? איך להכיל הפכים במציאות? מהי שלמות פנימית אמיתית? חושים נגד שכל - מי צודק, מה האמת? הפעם אני רוצה לדבר על מה צריך לעשות האדם כאשר הוא מוצא סתירה ... בו זמנית. הסבל של האדם הוא כי השכל שלו לא מספיק גדול, והוא לא יכול להכיל את ההפכים ואת הניגודים העניין שצריך להכיל את הניגודים, ואם יש התנגדות בין השכל לבין הרגש, אז שניהם אינם מדייקים כי יש מקום גם לשכל, ויש מקום גם לרגש. צריך רק ... ולא את זה אלא לחפש את המקום שיוכל לבטא גם את הרגש וגם את השכל בו זמנית. דוגמה נוספת, ניגוד בין הרצונות, מצד אחד אתה רוצה לעשות ככה, ומהצד השני לא לעשות ככה מצד אחד רוצה לרדת במשקל, מצד ...

... העובדה שקיימת גם האפשרות של אין יד. ללא האפשרות ההפוכה, לא הייתה משמעות למילים. משמעות נוצרת רק מקיומו של ניגוד. לכן כל דבר שיש לו משמעות הוא בהכרח לא מוחלט או מחויב, אלא אפשרי בלבד. דבר מחויב הוא דבר ...

... שאינה מועילה, אלא לעיתים היא אף עלולה להזיק, מכיוון שהאדם יכול להסתבך בה ולהרגיש רע יותר כתוצאה מהסתבכות מחשבתית. בניגוד לכך, כאשר אדם באמת מבין את המציאות, הוא חווה באופן ישיר את ההבנה הזו, דבר שמשפיע על המציאות המעשית ... זאת, האדם החכם מודע כל הזמן למטרת העל שלו, ולכן הוא לא הולך לאיבוד. הוא יודע שלכעוס על לקוח מתנגד זה מנוגד למטרה שלו להרגיש טוב, ולכן מבחינה פרקטית הוא לא יכעס ויישאר במודעות מתמדת של המטרה. איך מודעות למטרה הופכת ... והשכל שלו קצת יותר גדול, הוא מקשר את המעשה למטרה הסופית, שהמטרה היא להרגיש טוב, גם אם יקרה משהו נגד רצונו, הוא לא יכעס. מי שיתייחס לזה רק כפילוסופיה, זה לא יעזור לו וימשיך לכעוס, אך מי שיבין באמת ...

... מסוגל להטיל ספק או לדמיין אפשרות אחרת, זו הוכחה לכך שהוא לא באמת יודע אלא רק מאמין. ידיעה מוחלטת, בניגוד לאמונה, ממלאת את האדם כולו ונותנת לו שלווה פנימית מלאה. רק אז הוא יכול לחוות את הטוב באופן מוחלט ...

... אבל נשאלת השאלה כיצד ייתכן הדבר? כיצד אפשרי שכל ההפכים הם אחד אם אנחנו רואים בעיניים שלנו בבירור הבדלים וניגודים? אליעד מסביר שהשאלה הזו היא תוצאה של המגבלה השכלית שלנו. השאלה איך יכול להיות שכל ההפכים אחד? היא בעצם ... האדם היא השכל שלו עצמו. אליעד טוען שבסופו של דבר, כל האנשים בעולם, גם אלו שמכריזים שהם מאמינים בדברים נגד השכל, מסתמכים בסופו של דבר על טיעונים שכליים. כאשר מישהו מאמין בדבר שנראה לא שכלי, זה משום שיש לו ... שיש חיים? אם מישהו אחר אומר אין חיים, לשאול למה הוא אומר שאין חיים? לקחת כל טיעון, כל דעה מנוגדת, ולשאול שוב ושוב - אולי דווקא ההפך הוא הנכון? באמצעות החקירה הזו, האדם מגיע בסופו של דבר לנקודת מוצא עמוקה, שבה הוא רואה ששתי הדעות, גם המנוגדות ביותר, מתבססות על אותו יסוד של אחדות מוחלטת. הוא מבין שההבדלים, הניגודים וההפכים הם כולם היבטים של ישות אחת ויחידה. מדוע כל הדתות והאמונות הן תלויות שכל? אליעד מבהיר שכל הדתות ... הן לכאורה שונות או הפוכות זו לזו, תלויות בסופו של דבר באמונה בשכל. האדם, גם כשהוא אומר שהוא מאמין נגד השכל, משתמש בשכלו כדי להצדיק מדוע עליו להאמין במה שלכאורה נוגד את ההיגיון. לכן, האדם, בלי לשים לב, עובד את השכל שלו כאלוהים. לדעתו, ההבנה האמיתית של המציאות נמצאת מעבר ... אמיתית של אחדות ההפכים, הוא חווה שלווה פנימית עמוקה, משום שהוא מבין שכל דבר שמתרחש במציאות, כל סתירה וכל ניגוד, הם חלק מאותה מציאות אחת ויחידה. ההכרה הזו יוצרת באדם קבלה של המציאות כמו שהיא, ללא התנגדות, ומכאן נובעים חיים טובים ומלאים יותר. לסיכום, הדרך לחוות שהכל אחד היא לשאול שאלות באופן פתוח ואמיתי, ללא פחד ...

... למבוי סתום של שאלות כמו: למה בכלל יש רצון? למה המציאות קיימת? האם יש סוף לשאלות או שהן אינסופיות? בניגוד לדעה הרווחת שיש שני דברים אינסופיים - היקום והטיפשות - אליעד כהן טוען שלשניהם יש סוף ברור. סוף היקום ... קיימת שום שאלה, כיוון שאין על מה לשאול. השאלות מתחילות בשכלו המוגבל של האדם שלא מסוגל להבין ששני דברים מנוגדים הם אחד ממש. למשל, האדם רואה ימין ושמאל כשני כיוונים נפרדים, וכך, אם ילך לכיוון אחד, לעולם לא יגיע ... רק אמונה או הנחת עבודה. זו לא אמת מוחלטת אלא תפישה סובייקטיבית בלבד. האדם מניח שיש הבדל בין דברים מנוגדים, כי השכל שלו לא מסוגל לראות אחרת. אך האמת הפנימית של המציאות היא שהכל אחד, והדרך היחידה להבין זאת ...

... שאתה רוצה את האמת לאמיתה. והאם אתה אמיתי עם עצמך? האם אם יגידו לך שהאמת לא טובה בעיניך, ושיש ניגוד אינטרסים בין מה שטוב לך לבין האמת האמיתית, האם גם אז תרצה לדעת את האמת. האם תמורת שיא הסבל ...

... להבנת המציאות? אליעד כהן מציע כי בשורש כל הרעיונות וההשקפות בעולם עומד רעיון האחדות. אם אדם יקח שתי השקפות מנוגדות לחלוטין, כגון המציאות טובה והמציאות רעה, ויחקור לעומק מדוע כל צד טוען את מה שהוא טוען, בסופו של תהליך ... נפרדות, שכן משמעות הדיבור היא שישנו דבר אחד המופרד מדבר אחר. בכל פעם שהאדם אומר משהו, הוא מייצר את הניגוד שלו. ברגע שהאדם מגיע להכרה בכך שהכל הוא אחד, הוא מפסיק לראות בניגודים דבר ממשי, והשאלה אולי אני טועה? כבר אינה אפשרית. הסיבה לכך היא שהתפיסה של האדם הגיעה לרמה בה הוא ...