... כאשר רצונו מתמלא. כי טוב, הוא כאשר רצונו של האדם תואם את המציאות, ורע הוא כאשר רצונו של האדם מנוגד למציאות. וכאשר רצונו של האדם מתמלא, אז נוצרת הנאה, על ידי השלמת הרצון והחיסרון של האדם. כי הרצון, הוא ... יותר את האוכל. ואז, ככל שהאוכל הוא טעים יותר, כך יש יותר חוויה של אחדות, ופחות חוויה של נפרדות והתנגדות, ואז ההנאה גדולה יותר. וכאשר האדם אוכל, אוכל שאינו טעים לו, אז האדם חווה נפרדות והתנגדות אל האוכל, ואז ההנאה קטנה יותר, עד כדי סבל. ולמה האדם רוצה טעם אחד יותר מאשר טעם אחר? כי ... האדם נהנה יותר לקבל את הדבר תמורת עבודה, שהאדם האדם מרגיש יותר, שהדבר מגיע לו. ויש גם, את הצד המנוגד. כי לאלוהים מגיע לקבל את הכל, ללא כל מאמץ, כי הכל שלו. ולכן, לפעמים האדם לא רוצה להתאמץ, והאדם ... דהיינו, מבין טוב יותר שהכל אחד, כך ההנאה שלו גדולה יותר. הנאה שאינה מוגדרת כהנאה, כי אין לה הפך וניגוד. זא, זאת לא חוויית הנאה רגילה שניתן להגדיר אותה כהנאה, כי אין לה שום הפך שיגדיר אותה. וזו עצמה ... בצורה כללית וגם בצורה פרטית, דהיינו, יבין כיצד באופן ספציפי, בכל דבר, יש את כל שאר הדברים ששונים ושנפרדים ושמנוגדים לו, כך האדם יחווה את ההנאה של השלמות, בכל צורה מצומצמת.

... מוחלטת עם כל המציאות כולה. כי הוא מהווה את כל המציאות כולה. וכאשר הכל נמצא באחדות איתו, אין שום התנגדות ושום קונפליקט כלל, ואז ממילא יש רק אהבה. ונשאל: אם הכל נמצא איתו באחדות אחת מוחלטת, אז מה שייך ... נוספת אפשר לומר, שאלוהים שונא את כל המציאות, בשנאה אלוהית, שנאה אין סופית (פחות אחד כנל). כי אלוהים הוא הניגוד הגמור, של כל מה שישנו. וכל מה שישנו, נפרד מאלוהים, בתכלית ובשלמות ההפרדה. כי אלוהים, הוא הנפרדות הגדולה ביותר. ... סופי, מכל צורה שהיא. והוא ההפך הגמור, של כל מה שישנו. וכל מה שישנו במקביל לקיומו של אלוהים, הוא מתנגד לקיומו של אלוהים. כי אלוהים הוא אין סופי. וכל מה שקיים מבלעדיו, הוא בעצם מאיים על קיומו של אלוהים, ... אוהב את המציאות באהבה אין סופית, דווקא בגלל שהיא ההפך שלו. שעל ידי זה, היא משלימה אותו, כי היא הניגוד שלו. ומנקודת המבט הזו, אלוהים גם שונא את המציאות בשנאה אין סופית, דווקא מנקודת המבט, שהמציאות נמצאת באחדות איתו. שעל ידי זה הוא חווה חיסרון אין סופי, כי אין מה שישלים אותו, כי אין את הניגוד שלו. ולכן הוא שונא את עצמו ואת המציאות, שאין בה שום דבר שנפרד ממנו. ויש עוד נקודת מבט, שבה ...

... ואם הן יהיו רק שונות זו מזו, גם אז הן לא יוכלו להיות קיימות במקביל. כי כל הישויות גם המנוגדות, דומות זו לזו, בכך שהן כולן קיימות. ואם הן יהיו שונות בתכלית השינוי זו מזו, אז אם ישות אחת ... אהבה נסתרת. כי היא נובעת מכך שהאדם ככ אוהב את הישות השנואה, עד שהוא לא מסוגל להכיל את קיומה המנוגד לו והנפרד ממנו, עד שהוא רוצה להתאחד איתה לישות אחת ממש. שנאה = אהבת האחדות ושנאת הניגודים, כי בלי זה אין שנאה. אהבה = שנאת הנפרדות ואהבת האחדות, כי בלי זה אין אהבה.

... העונג של האחדות. במצב של אחדות מוחלטת מתמדת, האדם מאבד את היכולת להתענג מכך, כי הוא לא חווה את הניגוד שבין רע לטוב, צמצום ושחרור. לפיכך, הנפרדות היא זו שיוצרת את הצורך, ודרכה האדם יכול באמת ליהנות מהחוויה של ... שנמצא במצב תמידי של סיפוק או הנאה - במצב כזה הוא יאבד את היכולת להתלהב מכך, כיוון שאין שום ניגוד שייצור את החוויה של שחרור. איך התנוצצות קשורה לרצוא ושוב של רבי נחמן מברסלב? אליעד מתייחס למושג רצוא ושוב ... לא היה לו יותר טעם בחיים, כי הוא היה מאבד את היכולת ליהנות. ההנאה מגיעה רק כאשר קיימת חוויית ניגודיות. הוא משתמש בדוגמה של אדם שאכל והתמלא - אם האדם תמיד מלא ואין לו לעולם חיסרון או תחושת רעב, ... גם את הערך של החיסרון והצמצום. הוא כבר לא מתלונן על הסבל או על הרגעים הקשים, כי הוא מבין שהניגודים הללו הם הכרחיים כדי שהוא יוכל לחוות הנאה. מה זה התנוצצות? איך לחוות אחדות? מה הקשר בין רצוא ושוב ...

... שהוא יוכל להבין למה ההפך נכון תוך כדי שהוא מדבר. כלומר, אדם חייב להיות מסוגל להבין ולהסביר מדוע הרעיון הנגדי לרעיון שהוא מציג הוא נכון באותה מידה. ההבנה הזו מונעת מהאדם להתקבע על אמת מסוימת או על דרך אחת ...

גבולות השכל האנושי, יכולת תפישה, להכיל דבר והיפוכו, אחדות ההפכים, לוגיקה, אחדות הניגודים, להבין את האחדות, פרדוקסים

... המריבות מאפשרות לחוות שוב את האהבה, כלומר, האדם זקוק לפעמים לחסרונות ולנפרדות כדי לחוות שוב את החיבור והאחדות. בלי הניגודים האלה, תחושת האהבה נחלשת או מאבדת משמעות. האם אדם שאוהב ללא תנאים באמת ירצה להיות בזוגיות? אליעד מסביר שאדם ...

... יחד. הצחוק הוא כמו מעקף להיגיון ולרצינות, ומאפשר לשלב בו - זמנית רגשות סותרים. איך הצחוק מאפשר לערבב רגשות מנוגדים? כאשר אדם נבוך והוא צוחק, הצחוק עוזר לו להכיל את המבוכה בצורה מרוככת יותר. האדם למעשה נמצא במצב שבו ... רק באמת האבסולוטית, לא היה אפשר לבטא או להרגיש דברים רבים. הצחוק יוצר את החופש להביע רגשות מורכבים, אפילו מנוגדים, בו - זמנית. למה אנשים צוחקים על עצמם או על אחרים? אליעד מתייחס לדוגמה של אדם שצוחק על עצמו ... (רק אמת מוחלטת), לא הייתה שום משמעות להפרדות ולמציאות. הצחוק מאפשר את קיום העולם הנפרד שבו יש לכאורה סתירות וניגודים, ולמעשה הצחוק הוא שנותן משמעות למציאות. איך הצחוק והרצינות הופכים בסוף לאותו הדבר? אם אדם יהיה רציני עד הסוף, ...

... כלומר, אם באמת היית מאושר כל הזמן, לא היית מודע לכך שאתה מאושר, כי לא הייתה לך חוויה של ניגודיות. אליעד משתמש בדוגמה שאם האדם באמת היה חווה אושר תמידי, הוא לא היה יכול לומר אני מאושר תמיד כי ...

... היא לבדוק את הנחות היסוד של כל שאלה. כל השאלות מבוססות על כך שיש לאדם בראש שני סוגי מידע מנוגדים. למשל, אני קיים ואני לא יודע מה זה קיום. מכיוון שיש ניגוד, נוצרת שאלה. אם האדם יבדוק לעומק כל דבר שהוא בטוח בו וישאל האם זה מחויב או רק אפשרי? הוא ... הוא יפסיק לשאול שאלות. למה? כי השאלות נוצרות רק כשאתה חושב שאתה יודע משהו ושאתה יודע גם דבר אחר שנוגד אותו. האם קיימת תשובה מוחלטת לשאלות שלנו? אליעד מדגיש שלעולם לא תהיה תשובה מוחלטת שתסיים את כל השאלות, משום ...