... להמחיש את חוסר היכולת של האדם להרגיש רק טוב. הוא שואל את האדם מה היה קורה אם היו נותנים לו הזדמנות לקבל אינסוף תחושות טובות, ללא אף טיפת רע. תחילה האדם אומר שהוא בוודאי ירצה את המצב הזה, אך כאשר ... באופציה שבה יש טיפת רע אחת, ומוכן להתפשר עליה. כששואלים אותו מדוע הוא מוכן להתפשר, הוא מוצא תירוצים שונים. אליעד מבהיר שכל התירוצים הללו בסופו של דבר מצביעים על כך שהאדם באמת מעוניין לחוות גם את ... עצמו, לא רק על מה הרצון רוצה להשיג. האדם יכול לשאול את עצמו מהו הרצון, מה המקור שלו, מדוע הוא בכלל קיים, האם האדם עצמו יצר את הרצון או שהרצון מנהל אותו? האם הרצון הוא באמת שלנו או שהוא פשוט ... את המהות העמוקה יותר שלו. במקום להסתבך כל הזמן בשאלות האם להרגיש טוב או לא להרגיש רע, האדם יכול להבין שיש משהו אחר עמוק יותר מאחורי הרצון - משהו בסיסי יותר שמניע את הכל. כאשר האדם יכיר את המהות ... הדרך להגיע להרגיש טוב מבלי להתעמת עם תחושות של רע. שאלות כמו האם אפשר להרגיש טוב כל הזמן, או האם יש צורך בחוויות של רע כדי להרגיש טוב, נבדקות ומעמיקות. הדיון מתחיל בשאלה אם אפשר להרגיש רק טוב. כדי ... שבה אנחנו תופסים את הדברים סביבנו. בהמשך, עולות שאלות על הרצון האנושי להימנע מתחושות של רע. המנחה טוען שבמקום להימנע מרע, עלינו להבין את הרגשות הללו כאלמנט הכרחי שבסופו של דבר מוביל אותנו להבין את ... ברצון האנושי לא מתוך פריזמה של טוב ורע, אלא לשאול שאלות על המהות של הרצון עצמו - מה באמת אני רוצה ולמה. מתוך זה, לא נדרשים להימנע מהרע או לחפש רק טוב, אלא להבין את המהות של הרגשות ... באמת - האם אנחנו מבינים את הרצון שלנו? כאשר אנחנו שואלים את עצמנו מה אנחנו באמת רוצים, אנו צריכים להבין שאין תשובה פשוטה לכך, כי הרצון שלנו לפעמים לא ברור. בסופו של דבר, הרגשות והתחושות שלנו הם חלק ...

... טכניקת מכירות וטכניקת שכנוע, שנעשית בצורה מניפולטיבית על תת המודע של האדם, ושגורמת לו לחשוב בצורה אינסטינקטיבית, את מה שאתה רוצה שהוא יחשוב. ואבאר, איך לשאול שאלות מקדימות שאלות הכנה שיגרמו לאדם להסכים איתך? ואבאר מה אסור לך לשאול מישהו לפני שאתה רוצה שהוא יסכים איתך על משהו? ואבאר ... שבו הוא מסכים רוצה להסכים איתך? והתשובה לכך היא, שניתן לעשות זאת על ידי זה שלפני שאתה מבקש מהאדם להסכים איתך על מה שאתה רוצה שהוא יסכים איתך, ולפני שאתה שואל את האדם האם הוא מסכים איתך על דבר כלשהו, לפני כן עליך לשאול אותו רצף של שאלות, שאתה יודע מראש שהוא יסכים איתך ועם דעתך, ושהוא ... לדוגמה שאתה רוצה לגרום ללקוח לקנות את המוצר שלך. אז לפני שאתה מגיע איתו לנקודת ההחלטה שבה הוא צריך להחליט אם לקנות את המוצר שלך או לא, אז לפני כן עליך לשאול אותו שאלות, שאתה יודע מראש שהוא ישיב עליהן בחיוב. כגון לדוגמה, ... לשכנע את הילד שלך ללכת לישון מוקדם. אז אם תגיד לו מיד, אתה מוכן ללכת לישון מוקדם? אז יכול להיות שהוא יאמר כן ויכול להיות שהוא יאמר לא. אבל אם לפני שאתה שואל אותו אם הוא מוכן ללכת לישון מוקדם, תשאל אותו שאלות שאתה יודע שהוא יסכים איתך ואפילו ירצה מאוד להסכים ... איתי למקום שאתה יודע שהוא ירצה לבוא איתך? תרצה מחר שאקנה לך דבר שאתה יודע שהוא ירצה שתקנה לו? תרצה שאני אעשה דבר שאתה יודע שהוא ירצה שתעשה? אז כאשר אתה שואל אותו את השאלות האלו, אז המוח שלו נכנס למצב תודעתי שהוא מסכים איתך. ולא רק שהוא מסכים איתך, אלא גם שהוא היה רוצה שמה שאתה רוצה שיקרה, שזה באמת יקרה. או לדוגמה: נניח שאתה רוצה לשכנע מישהו לעשות דבר כלשהו. אז אם תשאל בצורה ישירה, האם תרצה לעשות X? יכול להיות שהוא יאמר כן או לא. אבל אם לפני כן תשאל אותו, מה דעתך ש... על משהו שאתה יודע שהוא יענה לך ... שני מצבים: והמצב הראשון הוא מצב שבו האדם השני מסכים איתך באופן פסיבי על מה שאתה אומר לו, אבל אין לו תועלת אישית מכך שהוא מסכים איתך. כגון לדוגמה שאתה שואל מישהו, השעה עכשיו היא X? והוא מסכים איתך, שאכן זאת ... רוצה להסכים איתך. כי לא יצאה לו שום תועלת רגשית, מכך שהוא הסכים איתך. והוא אומנם מוכן להסכים איתך, אבל לא רוצה ובעל אינטרס להסכים איתך. או לדוגמה אתה שואל את האדם שאלה, שאתה יודע בוודאות שהוא ישיב עליה בחיוב. אבל זאת שאלה אינפורמטיבית טכנית, שאין לה השפעה על מצב רוחו של האדם השני. זא האדם השני לא מפיק הנאה ותועלת רגשית, מכך שהוא השיב בחיוב למה שענית לו. שבצורת שאלות כאלו, מצד אחד אתה מכניס את האדם למצב תודעתי שהוא מתרגל להסכים איתך ולהשיב לך בחיוב, אבל עדיין יש מצב יותר חזק, שבו הוא נכנס למצב רגשי שהוא רוצה להסכים איתך. ואת זה עושים על ידי שאלות, שאתה יודע שלא רק שהוא ישיב עליהן בחיוב, כי זאת האמת ... למצב רגשי, שבו הוא רוצה להסכים איתך באופן אקטיבי. ואז ממצב כזה, הרבה יותר קל ליצור הסכמה גם על דבר נוסף. ויש כאן עוד רמת תחכום נוספת, והיא, שאחרי שאתה שואל את האדם את הדבר המרכזי שאתה מלכתחילה רצית שהוא יסכים איתך, אז כאשר הוא מסכים איתך, אתה מיד ממשיך לשאול אותו שאלות נוספות, שאתה יודע שהוא ירצה להשיב עליהן בחיוב. כדי ... רואה שהוא מבטא חוסר הסכמה ברור, או שהוא מבטא תחושה של ספק והתלבטות, במקרה כזה אתה יכול בצורה טבעית להתעלם ממה ששאלת אותו וממה שהוא ענה לך, ופשוט להמשיך לשאול אותו רצף שאלות שאתה יודע שהוא ירצה להסכים איתך, כדי להגדיל אצלו את ... למה שאתה רוצה שהוא יסכים איתך. וכמובן שאת כל הנל ניתן לעשות גם בכיוון הנגדי. זא שאם אתה רוצה לגרום למישהו להשיב לך בשלילה על שאלה כלשהי, אז פשוט לפני כן תשאל אותו שאלות, שאתה יודע שהוא ישיב לך עליהן בשלילה, ושרצוי מאוד שגם ... לדוגמה על השאלה אתה רוצה לסבול?, כאשר הוא ישיב לך בשלילה, יש לו אינטרס בכך. וזאת תשובה אקטיבית, שגורמת לו להתרגל ללרצות להשיב לך תשובה שלילית על מה שאתה שואל אותו. ומכל הנל ניתן להבין עוד דבר נוסף, והוא שכאשר אתה רוצה שמישהו ישיב לך בחיוב על דבר כלשהו, עליך להיזהר שלא לשאול אותו לפני כן שאלות שאתה יודע חושב שאולי הוא ישיב לך עליהן בשלילה. כי זה ... לך בחיוב על מה שאתה רוצה שהוא יסכים איתך. ועוד אוסיף, כי המצב התודעתי שהאדם נכנס אליו שהוא מתרגל לרצות להשיב חיובי שלילי, משפיע לא רק על מה שהוא ישיב לך לשאול נוספות, אלא גם על מה שהוא ישיב אחכ לאנשים אחרים על ...

... האם הוא בטוח ב - 100% שהוא אוהב מישהו? האם הוא בטוח ב - 100% שהקשר הזה מביא לו טוב? הוא מציין שחשוב לשאול שאלות כאלה כדי לבדוק את אמיתות ההזדהות. הזדהות מוחלטת מול הזדהות יחסית ככל שמזדהים יותר עם הדברים המוחלטים, כך משתחררים מההזדהות עם הדברים ... יחסיים, אתה בעצם מזדהה איתם. הדרך לדעת אם הזדהות היא נכונה או לא תלויה באמירת האמת. למעשה, אליעד מציע לשאול את השאלות המתאימות כדי להבין אם ההזדהות אכן עונה לאמת או אם היא סתם מערכת יחסים רגשותית שטחית. סיכום ההזדהות הרגשית היא תהליך של סיווג והבחנה בין טוב ורע, שמבוסס ...

... מגבירים אותו, מאחר והפחד לא נעלם, אלא חוזר ומציף אותנו בכל פעם שאנחנו פוגשים את אותו מצב. ההתמודדות עם פחד היא להבין את מקורותיו, להבין מה מניע אותו ולשאול את עצמנו שאלות כמו: למה אני מפחד מזה?, מה הסיבה האמיתית לפחד שלי? ולמה זה ... וחרדות. כיצד להתמודד עם פחדים מתוך תהליך קוגניטיבי? במהלך ההרצאה, אליעד מציע טכניקות קוגניטיביות לשינוי תפיסת הפחד. אחת מהן היא לעשות עבודה פנימית, שאלות עצמאיות של למה אני מפחד? ולמה אני רואה את זה כבעיה?. אליעד מציין כי באמצעות חשיבה רציונלית על הדברים, אנחנו יכולים לשנות את הפחד ולהפוך אותו למשהו פחות מאיים. כשאנחנו שואלים את עצמנו את השאלות הנכונות, אנחנו מתחילים להבין את המקור האמיתי לפחד ומפנים אותו מהמקום הרגשי אל המקום המחשבתי. שאלות כמו מה יקרה אם זה באמת יקרה? ומה הסיבה שאני מפחד? עוזרות ... ביטחון פנימי או חשש שדבר מסוים יפגע בנו, כמו דחייה חברתית או זוגית. עם הזמן, הפחדים הללו מחמירים ויוצרים חרדות. הדרך להימנע מהחמרה היא להבין את הפחד, לשאול שאלות קוגניטיביות על מקורו וללמוד להפסיק לברוח ...

... אינם באמת מתפתחים, הם ממשיכים לפעול באופן אוטומטי מבלי לשאול שאלות משמעותיות. איך אפשר להתפתח מהר יותר? האתגר הוא למצוא את הדרך להאיץ את ההתפתחות הרוחנית. מה ניתן לעשות כדי להתפתח מהר יותר? ... להטיל ספק ולהעמיק בהם בצורה יסודית. אליעד מציע שעל האדם לשאול את עצמו לא רק מה הוא יודע, אלא איך הוא יודע את זה ומה ההבנה האמיתית שמסתתרת מאחורי המילים. מהו לימוד לעומק? לימוד לעומק, כפי שהוא מסביר, זה ... שמציג רעיון כלשהו, עליו לא רק לקרוא את המילים, אלא גם לשאול את עצמו כל הזמן שאלות כמו: מה המשמעות האמיתית של זה?, איך זה משפיע על התפיסות שלי?, האם אני מבין את המהות האמיתית של מה שנאמר?. תהליך זה דורש מהאדם להיכנס לעומק ... לומד לעומק, אתה לא רק מקבל את הדברים כפי שהם, אלא אתה שואל את עצמך כל הזמן שאלות שמובילות אותך להבנה הרבה יותר עמוקה. איך להתמודד עם מחשבות מפחידות? אליעד מדבר גם על אחד הנושאים הקריטיים בהתפתחות רוחנית: איך להתמודד עם ... נותן דוגמה לכך שבמקום לברוח מהמחשבה אין משמעות לחיים, יש לשאול את עצמך: האם זו האמת?, האם יש לי ראיות לכך שזה נכון?. מה המשמעות של המילים מה האמת בהתפתחות רוחנית? המשמעות של השאלה מה האמת? היא קריטית ... במקום לסגת מהם, עליך להעמיק בהן, לבדוק אותן לעומק ולשאול את עצמך מה האמת כאן?. אם תבחר להעמיק במחשבות האלה, תוכל להבין את עצמך בצורה הרבה יותר טובה ולהתפתח רוחנית בצורה מעמיקה יותר. האם יש דרך ... מהירה. כל פעם שצצה מחשבה מטרידה, במקום לברוח ממנה, עליך לשאול את עצמך: מה האמת? או האם אני באמת מבין את מה שאני חושב?. התשובות לשאלות אלה יספקו לך כיוונים להתפתחות רוחנית. מהו לימוד לעומק? איך להתפתח רוחנית יותר מהר? האם התפתחות רוחנית דורשת זמן? מה זה אומר לחשוב בצורה לא ...

... נוגע למקום שבו אתה מבין שהרצון שלך לא נובע מתוך צורך אמיתי, אלא מתוך חיפוש אחר מילוי השעמום. אליעד מסביר שכאשר אתה מתחיל להבין את עצמך, תוכל לשאול את עצמך: מאיפה מגיע הרצון הזה? ותשאל את עצמך: למה אני רוצה לעשות משהו?. השעמום מוביל אותך לשאול שאלות על עצמך, ולזיהוי של רצונות פנימיים שמעולם לא חשבת עליהם בצורה כזו. האם זה אפשרי ... עסוקים. כשאתה יושב בשקט, אתה מתחיל להרגיש את השעמום, את הריקנות, ולעיתים את תחושת הגעגועים לפעולה. הכוונה של התרגיל היא להבין את המקום הזה, ולשאול את עצמך מדוע אתה רוצה לפעול. למה אנחנו לא יכולים לשבת בשקט עם עצמנו? מהי מדיטציית ויפאסנה ולמה היא ... שהשעמום הופך להיות הזדמנות? לאחר שלב שבו מזהים את הרצון לעשות משהו, אליעד מסביר שהשלב הבא הוא התבוננות פנימית במחשבותיך. בשלב זה, כאשר אתה שואל את עצמך למה אני רוצה לעשות משהו? אתה מתחיל להבין שמקור הרצון לא נמצא בהכרח במשהו חיצוני, אלא במצב ...

... ולכל אחד מהם רצונות שונים (למשל אחד רוצה קשר רציני והאחר רק סקס), הפתרון שאליעד מציע הוא לבדוק בצורה מעשית את האפשרות להשיג את המטרה הרצויה. האדם צריך לשאול את עצמו עד כמה הוא חושב שהוא יוכל לגרום לשני לשנות את רצונו, או שהוא עצמו יהיה ... זאת באמצעות אישה שחוששת שהגבר איתו היא יוצאת רוצה רק סקס. החשש הזה גורם לה להתרחק מראש, בלי לדעת בכלל אם זה נכון. אליעד מציע דרך פרקטית: לבדוק מה האמת. לשאול שאלות כמו האם יכול להיות שהוא באמת רוצה רק סקס?, ולבחון את האפשרות הזו ...

... את המהות? איזה שאלה לשאול, מה השאלה הנכונה? מה צריך לשאול? שאלה פנימית, שאלה חיצונית, למה זה? מה זה? האם זה? מהות המציאות, מה האמת? הבדל בין יש לאין מהי הדרך הנכונה לשאול שאלות כדי לגלות את המהות? אחת השאלות הבסיסיות שאליעד כהן עוסק בהן היא השאלה כיצד ניתן להגיע למהותם של דברים. אנשים בדרך כלל נוטים לשאול למה זה קורה?, למה אני רוצה?, למה אני אוהב?, אך השאלות האלה אינן בהכרח מובילות להבנה העמוקה ביותר של המהות. שאלות מסוג למה הן אמנם מועילות בהתחלה, אבל הן נשארות תמיד חיצוניות ופועלות במסגרת של סיבה ותוצאה. כאשר שואלים למה זה קרה?, מחפשים מידע על משהו שקדם למצב הנוכחי, אך לא על עצם מהותו של הדבר. אליעד מסביר שכדי לגלות ... למה לשאלת מה. במקום לשאול למה אני רוצה?, יש לשאול מה זה רצון?. במקום למה זה קרה?, צריך לשאול מה זה אומר לקרות?. ההבדל המהותי הוא שהשאלה מה עוסקת בפנימיות ובמהות הפנימית של הדבר, בעוד השאלה למה ... המהות של אהבה, במקום לשאול למה אני אוהב?, עליו לשאול מה זה אהבה?. כך יגיע למקום עמוק יותר ויבין את האהבה בצורה מהותית יותר, למשל שמהות האהבה היא הרצון לאהוב ... ותוצאה. כלומר, כאשר שואלים למה, בעצם מנסים להסביר משהו שקורה עכשיו על ידי משהו שקרה לפניו, בעבר. לדוגמה, למה אתה רוצה משהו? ... המהות? כאשר מתחילים לשאול מה זה? על כל דבר, כגון: מה זה רצון?, מה זה תחושה?, מה זה קיום?, מגלים שכל הדברים בעולם הם בסך הכל צורות ... מגיעים בסופו של דבר לשאלות כמו מה ההבדל בין יש לאין?. כאשר שואלים מה זה יש? בצורה עמוקה באמת, מגיעים לנקודת יסוד של הבנה שכל העולם הוא בעצם ביטוי של מהות אחת, ואין הבדל ... על מעגל אינסופי של שאלות? בסופו של דבר, התהליך של שאלות אינסופיות יכול ליצור מעגל או לופ שבו האדם מסתובב סביב עצמו. כשאדם שואל שאלות כמו מה זה יש?, מה זה אין?, הוא עלול למצוא את עצמו במעגל בלתי נגמר. כדי לשבור את המעגל ... שבה הוא יכול להפסיק לשאול, משום שהוא מבין שכל השאלות נובעות מאותה הנחת יסוד מוטעית שיש הבדל בין דבר לדבר. ברגע שהאדם מגיע להבנה זו, הוא מבין שכל השאלות שהוא שואל הן ביטויים שונים של אותה שאלה מהותית אחת. ההכרה שאין באמת הבדל בין הדברים משחררת אותו מהלופ האינסופי של השאלות ומאפשרת לו להבין את האמת המוחלטת. איך לגלות את המהות? מה השאלה הנכונה לשאול? מה ההבדל בין יש לאין? מהי שאלה פנימית? למה לא לשאול למה? מהי המהות של המציאות? ...

... אליעד מציע דרך מעשית ופשוטה להבין האם אתה אלוהים: להתחיל לחקור את הבחירות הקטנות ביותר שאתה עושה, ולשאול למה אני עושה את הפעולה הזאת ולא אחרת?. אם תחקור לעומק, תראה שבסופו של דבר, אתה הוא זה שבוחר, תמיד. אליעד מביא דוגמה פשוטה: אתה מזיז את האצבע. מי החליט? הרצון שלך. ומי מחליט ... הוא אלוהים? כדי להגיע להבנה שאתה הוא אלוהים, אליעד ממליץ על תהליך של חקירה עצמית קיצונית. הוא אומר לשאול שאלות פשוטות כמו: למה אני יושב ולא עומד? או למה אני אוכל דווקא את זה ולא משהו אחר?. בשאלות פשוטות אלה, אדם נכנס פנימה יותר ויותר ומגלה את האמת: בסופו של דבר הוא האחראי לכל דבר שקורה לו, כולל לכאורה דברים שנראים בלתי נשלטים, כמו השמש שזורחת או פעולות של אנשים אחרים. ... מהי אחדות שקרית? איך לקחת אחריות על המציאות? איך להיות אלוהים? האם יש בחירה חופשית? ההרצאה עוסקת בשאלות גדולות ועמוקות כמו מה זה להיות אלוהים, האם יש בחירה חופשית, ובמה כרוכה תחושת האחראיות והכוח של אלוהים. אליעד פותח את ההרצאה עם התמקדות בשאלה אם כל אחד מאיתנו יכול להיות ... אותו. בהמשך, אליעד מסביר כיצד אנחנו כאנשים מתנהלים עם תחושת נפרדות מהעולם ומהסובבים אותנו. כשאדם שואל את עצמו אם יש לו שליטה או בחירה חופשית, הוא מוצא את עצמו בבעיה עקרונית: אם באמת יש לך שליטה על כל דבר, מדוע יש לך רגעים שבהם אתה מרגיש חסר אונים? תשובתו היא שבסופו של דבר, ...

... הוא בעצם ביטוי חיצוני של רצון עמוק יותר, שלרוב האדם אינו מודע אליו. לכן, הוא מציע לאנשים לשאול את עצמם את השאלות הבאות: למה אני באמת רוצה את מה שאני רוצה כרגע? מה עומד מאחורי הרצון המיידי שלי? מהו הרצון העמוק שמפעיל אותי באמת? איך לחקור ... אליעד מסביר שכאשר אדם מתעורר בבוקר ומתחיל למלא רצונות שונים, הוא צריך להפסיק לרגע ולשאול את עצמו: מה אני באמת מנסה למלא עכשיו? למה אני עושה את הפעולה הזאת? וכאשר יבין לעומק את התשובה, יפסיק לראות פעולות קטנות ... סיפוק, אך לרוב הוא לא באמת עונה על הצרכים הפנימיים העמוקים של האדם. לדוגמה, במהלך הרצאה שואל אליעד את המאזינים על חווייתם בצחצוח שיניים, תוך שמירה על ההבנה שהרצון המיידי לצחצח שיניים עשוי להיות מנותק מהרצונות העמוקות ... המהות העמוקה של הרצון. מהו הרצון העמוק באמת? ההבנה של הרצון העמוק מתחילה בכך שהאדם יתחיל לשאול את עצמו שאלות עמוקות על הרצונות שלו, כמו: מה אני באמת רוצה? מה עומד מאחורי הרצון שלי? האם אני מרוצה מהמילוי הזמני של הרצון? דרך זו תוביל ... של הרצון העמוק? השלב הקריטי בהבנת הרצון העמוק הוא להתמקד לא רק בהגשמת רצון זמני, אלא לשאול שאלות על המהות מאחוריו, ולחקור אותו לעומק. אליעד מציע לבצע תהליך של חקירה פנימית, שבו אדם יחשוב באופן מעמיק על כל ...