... להכיל כאב, לראות את החיים כמשחק, ולהתמודד טוב יותר עם המציאות. טיפול שכלי: להתמודד עם התפיסות הפילוסופיות שמחקו את האני. כלומר, להבין שלכל טענה שאומרת שום דבר לא משנה יש גם טענה הפוכה שיכולה להפריך אותה. האמת היא באמצע - לא הכל חסר משמעות וגם לא הכל משמעותי באופן מוחלט. הטיפול הוא הדרגתי, בדיוק כפי ...

... הדובר מכנה זאת: אמונה זה לחלשים ולנוכלים כאשר מדובר במכירה סיטונאית של אמונה כמוצר עיקרי, במקום לעזור לאדם לגלות את האמת דרך הבנה וחקירה. האם באמת צריך שכל כדי להרגיש שלמות? שאלה: מה לגבי הטענה שלפעמים לא צריך שכל בכלל, והכל כבר מושלם? ...

... שבה המדינה מסייעת לעסקים הגדולים מתוך ההנחה שהם מפרנסים המוני עובדים ושהם חיוניים לכלכלה. אך האם באמת עסקים גדולים הם המפרנסים את מרבית העובדים, או שמא מדובר בטענה לא מדויקת שנועדה לשרת אינטרסים פוליטיים וכלכליים? בשיחה זו, אליעד בוחן את המניפולציות שמסתתרות מאחורי התמיכה בעסקים הגדולים וההשלכות של ... קטנים, לדוגמה, עשוי להיות אינסטלטור עצמאי העובד לבדו ללא עובדים כלל. לעומת זאת, עסקים גדולים, כמו רשתות אופנה או חברות טכנולוגיה, עשויים להעסיק אלפי עובדים. על פי הטענה הרווחת, המדינה צריכה לסייע לעסקים הגדולים, כי הם מעניקים פרנסה למאות או אלפי משפחות. כל פיטורין או פשיטת רגל של עסק כזה עלולים לגרום למשבר כלכלי רחב היקף. האם עסקים גדולים באמת מחזיקים את המשק? הטענה המרכזית שעומדת מאחורי התמיכה בעסקים גדולים היא שהקריסה שלהם תוביל לאובדן פרנסה למאות או אלפי עובדים בבת אחת, דבר שיגרום למשבר חברתי ... עסקים גדולים וקטנים כאחד משלמים ביטוח לאומי ומסים, ולכן הפיצוי צריך להיות אחיד. אין שום הצדקה להעדיף עסקים גדולים על פני עסקים קטנים רק בגלל גודלם. סיכום הטענה שהמדינה צריכה לדאוג לעסקים גדולים כי הם מפרנסים אלפי עובדים היא שקרית. כאשר עסק גדול יקרוס, העובדים יכולים למצוא עבודה במקומות אחרים ... לעסקים קטנים ייעוץ פוליטי ייעוץ לעסקים קטנים מונופול עסקי הגברת התחרות במשק פשיטת רגל של עסקים גדולים השקר של העסקים הגדולים והעדפתם על ידי המדינה במשך שנים קיימת טענה גורפת במדינות רבות, ובפרט בישראל, שהמדינה צריכה לתמוך בעסקים גדולים, להעניק להם סיוע כלכלי, ואף להקל עליהם באמצעות הטבות מס, מתוך ההנחה שהם מפרנסים אלפי עובדים ושהם חיוניים לכלכלה המקומית. אך האם טענה זו נכונה, או שמדובר במניפולציה פוליטית וכלכלית שנועדה לשרת אינטרסים של בעלי הון ותאגידים? מהו עסק גדול ומדוע הוא מקבל סיוע מיוחד? כאשר ... ולכן לא מעסיק עובדים כלל. לעומתו, יש עסקים שמעסיקים עשרה עובדים, מאה עובדים, ואף עשרת אלפים עובדים. המדינה לרוב מעניקה סיוע לעסקים בעלי כמות עובדים גדולה, מתוך הטענה שהעסק מפרנס מספר רב של משפחות, ולכן יש לדאוג לקיומו. האם עסקים גדולים באמת מחזיקים את המשק? הרעיון שעומד מאחורי התמיכה בעסקים גדולים ...

... הם מזהים שבמקרים מסוימים תלונה היא אכן תירוץ ללוזריות, ולכן הם מערבבים בין תלונה בונה (שמטרתה לפתור בעיות) לתלונה תבוסתנית (שמטרתה לא לעשות כלום). נוכל עלול לגנוב משהו ממך, וכשתגיע בטענה נגדו, הוא יאמר: מה אתה מקטר כל הזמן? תפסיק להגיד אכלו לי, שתו לי, תהיה חיובי. בצורה הזו הוא הופך אותך ללא ...

... לא. הוא לא מצפה שתלמידיו יקבלו את דבריו בעיוורון. במקום זאת, הוא מעודד אותם לשאול שאלות, להפעיל את השכל, ולבחון את המציאות באופן ישיר. כל טענה שהוא מציג ניתנת לבדיקה, גם אם היא נשמעת ברורה מאליה. היתרונות של הגורו מהסוג השני הגורו מהסוג השני מבקש ... המרכזי שמועבר בהרצאה הוא שעלינו להתרחק מגורואים ומורים רוחניים שלא מעודדים אותנו לפתח חשיבה עצמאית. הדרך האמיתית להגיע לאמת היא לבדוק כל טענה באופן עצמאי, לפתח חשיבה ביקורתית ולהסתמך על השכל שלנו. כל מורה או גורו שמורה לנו מה לחשוב, ולא מעודד אותנו ... המרכזי הוא שאין לקבל דברי מורים או גורואים בצורה עיוורת. הדרך להגיע לאמת היא רק דרך בדיקה מתמדת, פיתוח חשיבה ביקורתית ויכולת לבדוק כל טענה. יש להתרחק ממורים שאינם מעודדים אותך לבדוק את דבריהם ולחשוב בכוחות עצמך, ולהעדיף את אלה שמובילים אותך ...

... אותו, זה יכול להעיד שהוא לא מספיק בטוח בעצמו או ביכולותיו לזהות שקרים, ולכן הוא מתנגד לעצם הרעיון של לימוד שקר, מתוך חשש שייפגע מכך. איך המנגנון של שקר תורם לפיתוח השכל? ישנה טענה שלימוד שקר מקצועי דורש רמה גבוהה מאוד של מחשבה ויכולת הבחנה בפרטים. כדי להיות שקרן מקצועי, אדם צריך לשים לב לכל מילה שהוא אומר, לזכור ...

... הפעולות האנושיות. אולם, אליעד כהן מציע כי ישנן פרספקטיבות המערערות על מושג זה. הוא מציין רעיונות כמו חוסר האמונה באלוהים, חוסר הבחירה החופשית, או הטענה שאין הבדל מוחלט בין טוב לרע, כל אלה עשויים להטיל ספק בקיום המוסריות כקונספט מוחלט. אז נשאלת השאלה: אם אין באמת הבדל בין טוב לרע, מה מניע אותנו להימנע ממעשים שליליים? מדוע לא לפגוע באחרים, אם אין משמעות למעשים אלה? האם הטענה אין הבדל בין טוב לרע באמת שוללת מוסריות? הטענה שאין הבדל בין טוב לרע נתפסת כנקודת מבט מסוימת, ולא כעובדה מוחלטת. אם באמת לא היה הבדל בין טוב לרע, טוען אליעד כהן, אז לא היה לנו כל מניע להתעצבן או להרגיש נעלב כאשר מישהו פוגע בנו. במילים אחרות, כל טענה שכוללת את רעיון אין הבדל בין טוב לרע עלולה להתעלם מהמציאות בה אנו חווים רגשות כעס ופגיעות, שמולידים רצון להימנע מגרימת נזק לאחרים. למעשה, ... האנושיות אחדות שקרית והבלבול שבין הפרספקטיבות איך להתמודד עם סבל אישי בעזרת ראיית האין הבדל? מהו הבסיס לרעיון המוסריות וכיצד קשור מושג הטוב והרע? הטענה הראשית מגדירה מוסריות כמערכת המבוססת על הבחנה בין טוב לרע. לדוגמה, לעזור לאדם במצוקה נחשב לטוב, בעוד לנצל אותו נחשב לרע. המוסריות, על פי הגישה הרגילה, יוצרת חוקים שמכוונים אנשים להימנע מגרימת סבל זה לזה. עם זאת, במהלך ההסבר נטען כי קיימים רעיונות ופרספקטיבות שונות (כמו הטענה שאין אלוהים, או שאין בחירה חופשית, או שאין הבדל מוחלט בין טוב לרע) שעלולות לערער על מושג המוסריות. אם אכן אין משמעות לטוב ורע, השאלה שעולה היא מדוע לא לפגוע באנשים, או מדוע בכלל להימנע ממעשים הנחשבים שליליים. האם הטענה אין הבדל בין טוב לרע באמת שוללת מוסריות? נטען כי אין הבדל בין טוב לרע היא רק נקודת מבט, ולא האמת המוחלטת. היא יכולה להיות אמת חלקית לצד ... מוחלט) שמרחיבות את נקודת המבט אך לא בהכרח מבטלות לחלוטין את מוסריות האדם. האם קיומו של אלוהים או היעדרו משפיע בהכרח על המוסריות? ההסבר מציג את הטענה שיש הסבורים שבגלל שאלוהים נתן ציווי לא תרצח, אם אין אלוהים - ממילא מותר לרצוח. אולם נטען שזהו רעיון מטעה, כי גם האמונה באלוהים לא מבטיחה ...

... שהם לא מעזים לערער עליהם, והם חיים תחת מוסכמות מחייבות. מדוע אנשים דתיים יכולים להיות חופשיים יותר מחילונים? הטענה היא שבמובנים מסוימים, אנשים דתיים יכולים להיות חופשיים יותר ... יכול לראות את העולם בפרספקטיבה אחרת - לראות שהכל רק משחק, ולהחליט להשתתף בו מתוך הבנה שזה רק משחק ולא יותר. סיכום הטענה המרכזית היא שכל בני האדם דתיים - גם אלה שחושבים שהם ...

... הוא מזכיר דוגמאות רבות שבהן המדינה נמנעת מהשקעה בטיפול בניצולי שואה, בנשים מוכות, בתאונות דרכים ובקשישים, בטענה שאין כסף, ופתאום מוצאת מאות מיליארדים להילחם במגפה. לטענתו, הדבר מוכיח שהצעדים סביב הקורונה הם תוצאה של ניצול פוליטי וכלכלי ולא של דאגה אמיתית לבריאות הציבור. מה באמת קרה ...

... מדגיש שהדרך להילחם בכך היא לזהות את המגמה הזאת כבר בשלביה הראשונים. הוא מציע להיות מודעים לכך שברגע שממשלות או ארגונים מתחילים לנסות לשכנע או לכפות דברים על הציבור בטענה של טובת הציבור, זהו השלב שבו צריך להתנגד. כלומר, צריך לשים לב כאשר הרשויות ...