... הוא בלתי אפשרי. כיצד השימוש בפרובוקציה תורם להתפתחות עצמית של המאזינים? אליעד מפרט את השימוש שלו בפרובוקציה מכוונת: הוא לוקח דוגמה שיכולה להיות מאוד פרובוקטיבית, כמו דיבור שלילי על משה רבנו, לא רק כדי לזעזע אנשים דתיים אלא גם כדי לעורר אצל המאזינים חשיבה עצמאית וביקורתית. מטרת הפרובוקציה איננה רק לפגוע ברגשות או לזעזע, אלא לגרום לכל מאזין לבחון את ...

... כלומר, אותו רעב, אותה תחושה של כאב גופני, יכולה להיחוות על ידי האדם כדבר חיובי, או לפחות לא שלילי. דוגמה נוספת היא אימון בחדר כושר: אנשים חשים כאב בעקבות האימון, אך הם נהנים מהתחושה הזאת כי היא מסמלת עבורם חיוניות והתחזקות. מה ...

... אפשר למצוא משמעות בעולם ללא התחלה וסוף? לסיכום, אליעד אינו מציג את היעדר ההתחלה והסוף כדבר שלילי או פסימי דווקא. הוא מציג זאת כהבנה עמוקה שמאפשרת לאדם להשתחרר מחיפוש בלתי פוסק אחרי משמעות חיצונית או מוגדרת מראש. ברגע שמבינים שאין ...

... עצמה יכולה להיות סתם צלילים חסרי משמעות, אך ברגע שהיא מתחברת לזיכרונות מסוימים או לתחושות מהעבר, האדם חש הפרעה או סבל. למשל, אם בזמן שהאדם היה ילד, הוא חווה חוויה שלילית כמו אלימות או תחושת השפלה בזמן ששמע את אותה מוזיקה, כל פעם שהוא ישמע את המוזיקה הזאת שוב, הזיכרון השלילי יצוץ, ויגרום לתחושת אי נוחות או אפילו סבל. אליעד ... זיכוך רוחני. אליעד מביא דוגמה יהודית לכך - ביהדות קיים מושג של גלגולי שלג, שבו אדם מתגלגל בשלג הקפוא כסוג של תיקון רוחני. האדם מתייחס לכאב הפיזי ולאי הנוחות לא כדבר שלילי אלא כתהליך מזכך שמוביל לטוב. המסקנה מכך היא ... של הכאב והסבל? אליעד מדגיש כי באמצעות חקירה יסודית של החוויות הרעות מהעבר אפשר להגיע להבנה ברורה של שורש הסבל. כאשר האדם חוקר ומעמיק במשמעות שהוא נותן לחוויות שליליות, הוא יכול לגלות את האמת המלאה - שהחוויה אינה ...

... כפי שהיא באופן מוחלט. איך להשיג אושר בלי תנאים? כדי להשיג אושר ללא תנאים, אדם חייב להשתחרר לגמרי מהתלות בכל גורם חיצוני. המשמעות היא שלא יהיה שום הבדל בתחושה הפנימית שלו בין אם קורה לו משהו חיובי או שלילי. לדוגמה, אם הוא נשדד ומאבדים לו את כל רכושו, או לחילופין אם נותנים לו את כל העולם במתנה, ...

... להדגיש ולהפריז בתיאור הדברים, כמו למשל כאשר אדם קונה משהו חדש ואומר זה הדבר הכי טוב שיש, הוא מתעלם מהחסרונות. הבעיה בהקצנה זו היא שכאשר מתרחש אירוע שלילי, האדם מגיב בצורה מוגזמת ולא פרופורציונלית, כמו למשל תחושת אובדן מוגזמת כאשר גונבים לו חפץ. הדרך הנכונה היא לתאר את הדברים בצורה מדויקת. לא לייפות ... להיות ברורה: או שקונים או שלא קונים, או שהולכים ימינה או שמאלה. בסוף חייבים להחליט. כאשר אדם מחליט, עליו לזכור מדוע החליט ולא לשכוח את החלקים השליליים או החיוביים שהיו קיימים. לדוגמה, אם אדם מחליט לעשות משהו למרות חסרונותיו, הוא צריך להיות מודע לכך שהחסרונות קיימים ולא להעמיד פנים שהם אינם ...

... הלומד ממנו: אני אח של אביך (הרשע) וגם בן של רבקה (הצדיקה) . זאת אומרת, בתוך התורה של הצדיק יש אפשרות של הבנה טובה והבנה רעה. מי שצדיק יצליח להבין את הטוב, ומי שרשע יפרש את זה באופן שלילי . מה הקשר בין פירוש רע לתורה של הצדיק לבין שפע חומרי בעולם? רבי נחמן מסביר מדוע בכלל יש אפשרות שהתורה של הצדיק תתפרש לרעה. אליעד מתאר ... כדי שיהיה אפשרות למחלוקת וקושיות מצד הלמדנים. בכך העולם ממשיך להתקיים, כי עצם האפשרות של ביקורת, קושיות ומחלוקת היא זו שמאפשרת למציאות להיות מגוונת וקיימת. הצדיק הופך את כל הדברים השליליים שנאמרים עליו ליתרון ולכלי לצמיחה רוחנית עמוקה יותר. מה המשמעות העמוקה של הרע והטוב במציאות לפי אליעד כהן? אליעד מדגיש שהרע והטוב ...

... שקורה להם אמור להיות כך, כי זוהי הדרך שלהם להתמודד עם מצבים לא נעימים או קשים. לדוגמה, אם מישהו חווה חוויה שלילית כמו שוד, הוא מיד אומר לעצמו: כנראה שזה היה אמור ... סיבות נסתרות לכך שהוא כן קורה. במקום זאת, עדיף להכיר בכך שזהו המצב, בלי לייחס לו משמעות עמוקה. אם המצב הוא שלילי מבחינתך, אפשר פשוט לפעול לשנות אותו, כמו בדוגמה עם ...

... הכאב אינו טמון בעובדת המוות עצמה, אלא בפירוש שהאדם מעניק לאותה עובדה. המוות עצמו הוא אירוע נייטרלי, עובדה ללא מטען רגשי מובנה. האדם הוא זה שמעניק לעובדה משמעות שלילית ומכאן נובע סבלו. הדוגמה הראשונה היא של אב שכול שמאבד את בנו במלחמה או באסון כלשהו. אליעד מסביר כי האדם צריך להבין תחילה כי הסיבה לסבל שלו אינה מות הילד עצמו. מות הילד הוא עובדה, והעובדה לכשעצמה איננה דבר טוב או רע. הבעיה היא בכך שהאדם מפרש את מות הילד כאירוע שלילי בלבד. הוא מסביר שהסבל נובע לא מעצם האובדן, אלא מכך שנלקחה מאותו אדם הנאה מסוימת שהילד סיפק לו. במילים אחרות, האדם הוא זה שהתרגל לקבל מהילד תחושות של משמעות, אושר, ... ומכאן שאין סבל או הנאה מוגדרים. כיצד מתמודדים עם אובדן של אדם קרוב בפועל? ברמה הפרקטית, אליעד מסביר שברגע האובדן האדם צריך לקחת צעד אחורה, לזהות שהרגש השלילי שהוא חווה נובע רק מפירוש שהוא עצמו מעניק לאירוע ולא מעצם האירוע. בשלב הבא, האדם צריך לתרגל חשיבה מתוך הפרדה ברורה בין עובדה לפירוש. הוא צריך להבין שמה שקרה הוא עובדה, אך הפרשנות שלו לאותה עובדה היא זו שמייצרת את הסבל. כשהאדם מסוגל לראות בצורה ברורה כי האובדן הוא עובדה בלבד, הוא יכול לבחור בפרשנות אחרת, פרשנות פחות שלילית ואפילו חיובית במידה מסוימת. אליעד מדגיש שהאדם תמיד יכול למצוא צד חיובי גם באובדן הנורא ביותר, אם רק ילמד להפריד בצורה מוחלטת בין עובדות לבין פרשנויות. איך מפתחים את ...

התאבדות, למה לא להתאבד, למה אנשים מתאבדים, התאבדות רוחנית, איך להתאבד, איך לא להתאבד, התאבדויות, קדושת החיים, לשמור על הבריאות, הארה רוחנית, חיים ומוות, ההתאבדות של אלוהים