... ההורים שלו. שזו תחושה של נחיתות ושל פגיעה באגו ובכבוד העצמי של הילד, גם אם הוא בסך הכל ילד קטן. וגם ברמה התחרותית, הילד, הוא בסך ... כך או אחרת. ואז, הילד מרגיש ממש פגיעה רצינית בכבוד העצמי שלו. ואז כמובן, הילד לפעמים מרגיש, שהוא רוצה להתמרד נגד מה שאומרים לו. כמעט, בלי קשר ... שלו אומרים לו מה לעשות, כי זה הרי פוגע לו באגו שלו, שזה כמובן נכון, גם אם זה מוכרח להיות כך, שהדבר הזה גורם לכך, שהילד באופן בלתי מודע וגם ... רוצה לנקום בהורים שלו, על זה שהם פגעו לו באגו שלו, ועל זה שהם כל הזמן גורמים לו להרגיש שהוא לא מספיק בסדר עבורם. ואז, הוא לפעמים עושה ... מפיק הנאה ותועלת מאוד גדולה, מתחושת החופש והכבוד שהוא מקבל, כאשר הוא עושה כרצונו, ולא כפי מה שאמרו לו, שנכון עבורו לעשות. ועוד נחדד את ... שלוקחים לו את החופש שלו. שזאת פגיעה ישירה באגו של האדם. והוא הופך להיות עבד, במקום להיות מלך. וכאשר הילד מתחנך ולומד להבדיל בין טוב לבין ... גם ילד וגם בוגר. דהיינו, שהאדם נותן מקום של כבוד, גם לחשיבה הבוגרת שלו, וגם לחשיבה הילדותית שלו. ומצליח לעשות ביניהן שלום, ומצליח לאזן אותן ...

... ובריכוז. הוא נותן דוגמה ברורה של מתאגרף שהיה באימון, והמאמן שלו נתן לו מחמאה (כל הכבוד). עד אותה נקודה המתאגרף היה דרוך ומרוכז מאוד באימון, אך מיד לאחר שקיבל את המחמאה, הוא איבד את הריכוז ואת היכולת המוטורית שלו, ולמרות שרצה להמשיך ... שלילית או מעליבה, אלא דווקא משום שהיא חיובית מדי. כשהמתאגרף שמע את המאמן שלו אומר לו כל הכבוד, הוא הרגיש סיפוק. הסיפוק הזה גרם לו להרגיש כאילו כבר השיג את המטרה שלו, מה שהפחית את הדריכות שלו והוריד לו את המוטיבציה להמשיך ולהתאמץ. לכן, אליעד ... לו. מחמאה מסוג זה יכולה לגרום לתחושת זלזול ופגיעה במוטיבציה מכיוון שהיא עלולה לשדר חוסר כבוד או חוסר הערכה אמיתית. אליעד מסביר שהמתאגרף במקרה זה לא הרגיש פגוע או נעלב מהמחמאה, ולכן לא מדובר בפירגון מזויף, אלא דווקא בפירגון אמיתי שגרם לו להרגיש ... שמבין איך עובד המוח שלו יוכל למנוע מצב בו מחמאה פוגעת במוטיבציה שלו. כשמישהו אומר לו כל הכבוד, הוא צריך להזכיר לעצמו שזה לא אומר שכבר הגיע למטרה. הוא צריך לזכור שהמחמאה אינה סוף הדרך, אלא סימן שהוא בדרך הנכונה, ולכן עליו להמשיך להתאמץ ואף ...

... שקר עצמי ואיך הוא בא לידי ביטוי? רבי נחמן מתאר בפרוטרוט כיצד אנשים משקרים לעצמם, לפעמים אפילו מתוך רצון להיראות אמיתיים. הוא נותן דוגמאות למקרים שבהם האדם, מתוך תלות רגשית וצורך באישור חברתי או כבוד , משנה את התנהגותו ואת דיבורו בהתאם למה שיחשבו עליו אחרים. לדבריו, כל תלות בבני אדם אחרים, אפילו הצורך שיאהבו אותך, מעידה שאתה לא באמת איש אמת. אדם שבאמת דבק באמת לא זקוק לאישור, לאהבה או לכבוד מאחרים. מה הדוגמאות שנותן רבי נחמן על שקר עצמי? רבי נחמן נותן דוגמה של אדם שמתפלל בבית כנסת, ונותן שואו קצת יותר מהנדרש כדי להיראות צדיק בעיני ...

... ממשיך ומסביר שאדם שרוצה ליהנות מסבלו צריך למצוא מה טוב במצב שבו המציאות מתרחשת בניגוד לרצונו. הוא מזכיר את דברי רבי נחמן, שאומר שעל האדם להמעיט בכבוד עצמו ולהגדיל את כבוד המקום (המציאות, אלוהים). המשמעות היא שכאשר האדם חווה ביזיון או פגיעה, עליו לקבל זאת ... מה טוב בזה שיש מציאות שאני לא מצליח למצוא בה שום דבר טוב? התשובה שאליעד עצמו הגיע אליה היא שהרע עצמו הוא אלוהים. לפי אליעד, הרע מוחלט משמיד את האגו ואת הרצון העצמי של האדם עד לנקודה שבה האדם כבר לא נאחז ברצון האישי שלו, ומתאחד עם המציאות עצמה. אליעד מסביר שבעצם העובדה שהמציאות קורית נגד רצונך, נוצר מצב שבו האגו נפגע ומתחיל להתפורר. זו ההזדמנות של האדם להשתחרר מהתלות הרגשית שלו בדברים חיצוניים. ... ליהנות מהסבל היא להבין ולהפנים את הרעיון שהדבר הטוב ביותר בכך שקורים דברים נגד רצונך הוא שהדבר הזה מאפשר לך לשחרר את התלות וההיאחזות ברצונות שלך ובאגו שלך. אדם שמצליח להפנים את התובנה הזו מסוגל לחוות הנאה ושלווה אמיתית אפילו מהמצבים ...

... האם יש הבדל בין תאוות גשמיות לרוחניות? לפי אליעד, אין הבדל מהותי בין תאוות גשמיות לתאוות רוחניות. תאווה היא תאווה ללא קשר לתוכן שלה. לדוגמה, אדם שרוצה כבוד או אדם שרוצה אוכל - שניהם חווים ...

... ביטחון עצמי בדרך שלו. כי האדם מטבעו רוצה שיתנו לו לגיטימציה. והאגו של האדם רוצה להרגיש שהוא צודק. וברגע ששוללים לגמרי ... עצמו. כי כנל, כאשר מסכימים אפילו קצת עם האדם, זה גורם לו לחזק את האגו שלו ואת הביטחון העצמי שלו בעצמו. וזה יוצר אצל האדם ... היא בכלל לא קיימת. ואם אתה מוכרח להתייחס אליה, אז אל תתייחס אליה בכבוד כלשהו. אלא תתייחס אליה, כאילו היא מחלת נפש וכאילו ... שלו בעצמו. ואז לפעמים האדם מרגיש סוג של איום קיומי על דעתו ועל האגו שלו ועל הגאווה שלו. ואז לפעמים הדבר הזה גורם לאדם ... ולהיות מוכן לעשות כמעט הכל, כדי להמשיך להיות צודק, כדי לשמור על האגו שלו. ואם לדוגמה אתה חושב שמישהו הוא רק טועה ושרק ... צודק. אז מהיבט מסוים, אם תסכים איתו שהוא גם צודק, אז זה ישמור על האגו שלו. ואז הוא לא ירגיש מאוים. ואז אחכ יהיה יותר קל ... על הדעה שלו, אפילו אם הוא הבין שהוא טועה. והכל זה רק כדי להגן על הכבוד האבוד שלו. מה שנקרא נצחנות הרצון לצאת צודק וכיוב. ... החנופה ותשומת הלב שהוא רצה לקבל, והוא מרגיש שהוא כבר קיבל מספיק כבוד שחיזק לו את האגו ואת הגאווה שלו. ועכשיו אם תגיד את מה שאתה חשבת ... כאן הטעיה ומניפולציה, ואעפכ גם זו שיטת שכנוע, לטיפוסים שרוצים שיכבדו אותם ושיאמרו להם שהם צודקים, גם כאשר הם עצמם ... את דעתו שלו עצמו, מתוך בחירה חופשית שלו עצמו, ולא מתוך כניעה של האגו שלו. כי אם תגיד לו שהוא טועה, אז אם הוא יסכים לשנות את דעתו, זה יהיה מתוך זה שהוא נכנע לדעתך, וזה פוגע לו באגו שלו. כי הוא צריך לשנות את דעתו, בגלל כוח חיצוני לו. ... מרדים אותו קצת, וקצת משאיר אותו דרוך, וקצת זה גורם לו למילוי של האגו שלו, וקצת משאיר לו ספק בדרך שלו. ובדרך הזאת, יש בה ...

... את עצמי, לאהוב את עצמי, לכבד את עצמי, לחזק את הביטחון העצמי, איך להעריך את עצמך? לא מעריך את עצמי, העלאת הערך ... הערכה עצמית לאהבה עצמית ולכבוד עצמי? אליעד מסביר שהרבה אנשים מערבבים בין הערכה עצמית לבין אהבה עצמית וכבוד עצמי. הוא מפריד בין המושגים ומבהיר שהערכה עצמית היא ידיעה מדויקת לגבי יכולותיך האמיתיות, בעוד אהבה עצמית וכבוד עצמי הן תחושות כלפיך שאתה בוחר לאמץ או לא. כלומר, יכול להיות שאדם יידע בדיוק את ערכו ... אך לא יאהב את עצמו או לא יכבד את עצמו בגלל הגילוי הזה. מה קורה כשאתה מגלה את הערך האמיתי שלך? אליעד מתאר שני מצבים ... להוביל אותך לשנוא את עצמך ולכבד פחות. אפשרות אחרת היא שתגלה יכולות אמיתיות שיש לך, וזה יוביל אותך להיות שלם יותר עם ... מזה להעריך בעיניך? ש: לכבד אליעד: לכבד, אוקיי. מזה אומר לכבד? אתה נגיד לא מכבד את עצמך לדעתך? אתמול אמרת שאתה לא מכבד את עצמך ש: כן אליעד: השאלה אם אתה מדבר במובן הזה נגיד? ש: גם אליעד: אוקיי, זה נגיד מעניין, אוקיי, נגיד, לכבד את עצמך. אוקיי, מה עוד? ש: ראייה נכונה, הערכה נכונה של היכולות שלי אליעד: אבל אז זה ... אהבה לדעתי שייך לרובריקת הכבוד ש: יש מצב אליעד: אהבה עצמית, אוקיי. מה עוד? רק תשים לב בשבילך במהלך, כשאתה יושב עם ... ולמה אמרתי אהבה ואתה אומר כבוד? כי אם אני יותר אליעד: מה מה? ש: למה אני אמרתי אהבה עצמית? אליעד: לא, ניסיתי להעביר ... אתה מסביר מזה הערכה עצמית: לכבד את עצמי, לאהוב את עצמי וזה דברים שיותר מוגדרים: איך אני אכבד את עצמי? איך אני אוהב ... אתה אומר אני רוצה נגיד לכבד את עצמי, להעריך את עצמי, לאהוב את עצמי. אוקי, עכשיו יש פה שני דברים שאתה הבאת: אחד, ... לך ברצון לאהוב את עצמך ולכבד את עצמך ש: למה? כי אני אגלה דברים שאני לא יאהב? אליעד: אני לא חושב את זה, אני אומר ...

... שמשנה את צבעה לפי הקיר שעליו מניחים אותה, ללא רצון משלה. אליעד מדגיש שהמטרה היא לפתח אגו בריא, כזה שבו האדם יודע בדיוק מי הוא ... כל מה שבא לך בצורה קיצונית (כמו לשדוד בנקים), אלא ללמוד לאזן בין רצונות אישיים לבין כבוד לאחרים. הוא משתמש בדוגמה של הצעת ...

... טוב, נאהבת ומוערכת. אם הבחור באותו הרגע לא מעוניין או לא יכול להיפגש בגלל אילוצים כמו עבודה מוקדמת למחרת, הוא עשוי לחשוב שהבחורה מטרידה אותו, מזלזלת בזמן שלו או לא מכבדת את צרכיו. הוא עלול להיכנס למגננה או לכעוס עליה, וכך נוצר נתק. איך נכון ... עלולה להפוך למשבר. לדוגמה, הבחורה שהתקשרה בשעת לילה מאוחרת רצתה להרגיש שהבחור מאוד מעוניין בה. מכיוון שהוא לא העביר לה את התחושה הזאת בבירור, היא הרגישה דחויה ופגעה באגו שלה. כשהוא סירב לה בצורה לא מתחשבת, היא נפגעה אף יותר. אילו הוא היה עוטף את ... באהבה ובחיבה, הן דרכים למנוע פגיעה רגשית. כאשר יש קונפליקט בין רצונות, חשוב לשים לב לצורה שבה מעבירים את המסר, ולנסות תמיד למצוא את הדרך לתקשר את המסר תוך מתן כבוד, הערכה, ורגישות לרגשות הצד השני. לדוגמה, במקום להגיד אני לא רוצה לפגוש ...

... אלוהים. בעצם מי כתב את העיתון הזה? אלוהים. אלוהים בכבודו ובעצמו כתב פה ספר, לא כתב את העיתון העורך של העיתון, העורך של העיתון הוא עט, מי שכותב את העיתון הוא רק עט, המשמעות של הכתוב ... לזה ולא העורך? מי כתב את העיתון? לא הבורא, אתה בכבודך ובעצמך כתבת את זה פעם. אתה פעם היית אלוהים, האם אתה מבין את זה? אנחנו למעשה בסוג של חלום, ואלוהים כותב אותנו, כרגע אלוהים ... השכל של אלוהים. זה אומר שעליך להתייחס לכל דבר ביראת כבוד. למשל הילדה שלך הלכה ונפלה, מצד אחד אתה יכול להגיד שיש פה מסר מאלוהים ולא סתם היא נפלה, ומצד שני אתה יכול להגיד אין כאן שום ...