אובייקטיבי וסובייקטיבי, האגו שגורם לאדם לחשוב שהוא בלי אגו מהו ההבדל בין אובייקטיבי לסובייקטיבי? אליעד כהן מסביר את ההבדל בין אובייקטיבי לסובייקטיבי. לדבריו, משהו שנחשב לאובייקטיבי הוא בעצם ... סובייקטיבי. אפילו מה שנראה ברור ומוחלט כמו עובדות פשוטות, למעשה מותנה בנקודת המבט האנושית ולכן אינו מוחלט באמת. איך האגו משתמש במניפולציות כדי להמשיך לשלוט באדם? אליעד כהן מתאר כיצד האגו שולט באדם באמצעות מניפולציות מתוחכמות, ומסביר שדווקא הניסיונות להילחם באגו הם מניפולציה נוספת של האגו עצמו. האגו משתמש בשיטות מתוחכמות ומורכבות, והוא זה שיוצר את המאבק כביכול כנגד עצמו. לדברי אליעד, האדם הטיפש והמסכן חושב שהוא נאבק באגו שלו, אבל למעשה האגו הוא זה שגורם לו לחשוב כך, כדי להמשיך לשלוט בו. הוא נותן דוגמה של אדם שמנסה להילחם באגו שלו כי הוא מרגיש שהאגו פוגע בו ומנהל אותו בצורה שלילית. במצב כזה, האגו משתמש בתחכום ומייצר אצל האדם את התחושה שהוא צריך להילחם בו, אבל בעצם הוא עושה זאת כדי להמשיך לשלוט בו בצורה עקיפה. מדוע האדם חושב בטעות שהוא ללא אגו? אליעד כהן מסביר שהאגו יכול ליצור אשליה אצל האדם כאילו הוא נפטר מהאגו. הוא נותן דוגמה לאדם שיושב עם עצמו בחדר ואומר הנה, אני נעלם, הנה אני בלי אגו, כאשר בפועל, האמירה הזו עצמה היא פעולה של האגו. המחשבה אני בלי אגו היא מניפולציה נוספת של האגו, שבה האדם עובד על עצמו בלי להיות מודע לכך. האגו, לטענתו, מנהל את האדם בצורה כה עמוקה עד כדי כך שהאדם לא מבין שהמחשבות והפעולות שאמורות לשחרר אותו מהאגו הן בדיוק ההיפך - הן תחבולה מתוחכמת של האגו להמשיך ולנהל אותו. איך האגו מעוות את החיפוש אחרי האמת? אליעד כהן מתאר כיצד האגו מתערב גם בתהליך של חיפוש האמת. הוא נותן דוגמה של אדם שמנסה לחפש את האמת ואומר לעצמו הנה, מצאתי את האמת. לפי אליעד, ברגע שהאדם אומר לעצמו שהוא מצא את האמת, הוא למעשה עדיין שבוי באגו שלו. האגו יוצר אשליה שהאמת נמצאה, בעוד שבפועל האדם ממשיך להיות בתוך נקודת מבט סובייקטיבית. אליעד מדגיש שכל ניסיון להגיד אני בטוח שזו האמת הוא ביטוי נוסף של שליטת האגו. הביטחון הזה לכאורה הוא לא סימן לשחרור, אלא הוכחה לכך שהאגו עדיין קיים ושולט באדם. האגו מייצר מצב שבו האדם חושב שהוא מצא את האמת, אך למעשה הוא נשאר בדיוק באותו מצב של סובייקטיביות, מבלי להיות באמת חופשי או אובייקטיבי. למה קשה להשתחרר מהאגו? אליעד כהן מסביר שקשה להשתחרר מהאגו מכיוון שכל הניסיון להשתחרר ממנו מגיע מהאגו עצמו. האגו תמיד רוצה להישאר בשליטה, ולכן הוא מייצר מצבים בהם האדם מרגיש שהוא משתחרר, בעוד שבפועל הוא ממשיך להיות נשלט. הוא נותן דוגמה נוספת שבה אדם אומר לעצמו שהוא משתחרר או מתנתק מהאגו, אבל האמירה וההכרה עצמן מגיעות מהאגו. לפי אליעד, ההיעלמות האמיתית של האגו לא יכולה להתרחש דרך מאבק או פעולה מודעת של האדם, כי כל פעולה כזו היא ביטוי של האגו. ההיעלמות של האגו, לדבריו, מתרחשת רק כאשר אין בכלל מאמץ מודע או רצון מכוון מצד האדם להעלים את האגו, וזה מצב נדיר ובלתי אפשרי כמעט עבור רוב האנשים. האם אפשר בכלל להגיע לאובייקטיביות אמיתית? אליעד מדגיש שהאדם לעולם ... הוא מסביר שמה שנחשב לאובייקטיבי הוא תמיד יחסי לנקודת המבט של האדם, ולכן כל תפיסה של אובייקטיביות היא אשליה שהאגו יוצר. אפילו דברים שנחשבים כאמת מוחלטת, כמו קיומו של העולם או העובדה שהיום הוא יום ראשון, הם יחסיים ותלויים בהבנה האנושית. הוא מבהיר שכדי להיות אובייקטיבי באמת, האדם צריך להשתחרר לחלוטין מהאגו, אבל בדיוק בנקודה הזו נמצאת המלכודת: עצם הרצון להשתחרר הוא פעולת האגו. ולכן, לפי אליעד, מדובר בפרדוקס שהאדם לא ...

אגו, גאווה, ענווה, מלחמה, שלום, הרמוניה, איזון - אגו טוב או רע? איך לחיות באיזון? ובו יתבאר, העניין של האגו של האדם. מה תפקידו? מה משמעותו? והאם הוא טוב או רע? ועוד. ונקדים ונאמר, כי כל אחד בעולם, מגדיר את האגו בצורה אחרת. כי יש כאלו שמבחינתם, האגו של האדם, הוא הרצון העצמי של האדם. שהאדם רוצה שהמציאות תהיה כך ולא אחרת. וזהו סוג של אגו. ויש כאלו, שמבחינתם, האגו של האדם, הוא רק כאשר האדם רוצה איזה דבר, שבא על חשבון טובתם של אחרים, ולמען טובתו האישית. ויש כאלו שמגדירים את האגו, בעצם זה שהאדם מודע לכך שהוא קיים, כישות נפרדת משאר הדברים שבעולם. וכל אחד, מגדיר את האגו בצורה אחרת. וכאן נדבר על האגו בצורה כללית, ושכל אחד יפרש את תוכן הדברים, לפי הפירוש האישי שלו, למושג אגו. ומי שיתבונן יראה, כי בעולם שלנו, קיימת מלחמה שלמה, באגו של האדם. ויש סדנאות רבות וספרים רבים ותורות ותיאוריות ופילוסופיות שונות, שמנסות ללמד את האדם, כיצד הוא יכול להתמודד עם האגו שלו, וכיצד הוא יכול להכניע אותו, ולאזן אותו וכיוב. וכאן יתבאר הפירוש האמיתי ונקודת המבט האמיתית, לגבי האגו של האדם. ומי שיתבונן בעין אמיתית על עניין האגו של האדם, יראה, כי יש כאן נקודות מבט שונות. ונקודת המבט הראשונה היא, שהאגו של האדם, הוא האחראי לכך שיקרו לאדם בחיים שלו, גם דברים טובים וגם דברים רעים. ונתחיל מהדברים הרעים, שבגללם כולם נלחמים באגו. כגון לדוגמה, מלחמות אגו. שאנשים נלחמים למען האגו שלהם ומשחקי הכבוד ומשחקי השליטה שלהם. ומלחמה, גובה קורבנות משני הצדדים. ואנשים, בגלל האגו והגאווה שלהם, בגלל זה הם נלחמים במלחמות כאלו ואחרות, וגורמים נזק לעצמם ולסביבתם. ואם לא היה לאדם אגו, ואם לא היה אכפת לאדם, מי יגיד את המילה האחרונה, ולא היה חשוב לאדם לצאת צודק ושדווקא הוא יהיה ... מי המלך ומי המנהיג, אז ממילא נראה שהיה שלום בעולם, וכולם היו חיים בהרמוניה וכולי. ונראה אם כן, כי האגו, הוא אחראי לכך שרע לאדם. אבל, יש גם את הצד השני של המטבע. והוא, שרק בזכות האגו של האדם, רק בזכות זה יש טוב בעולם. ולמה? כי מצד האמת, כל דבר שהאדם משנה את המציאות, זה ... והמלחמה הזאת, יצרה עבור האדם תחושה של טוב והנאה, מכך שיש לו מים בבית. ואם לא היה לאדם שום אגו בכלל, ואם לא היה אכפת לאדם שינצחו אותו, אז האדם לא היה נלחם בשום דבר בעולם. ואם הייתה באה ... להתגבר על הרצון של חבר שלו, שרוצה להשתלט עליו. ואדם שאוכל למטרת בריאות, גם את זה הוא עושה בגלל האגו שלו. כי אם לא היה לאדם רצון עצמי, הוא היה נכנע לרעב, ולא היה אכפת לו שהוא יהיה רעב ... כמה שעות, גורמת לאדם להיות רעב. והאדם נלחם ברעב הזה, בנחישות, לאורך כל חייו. ואם לא היה לאדם שום אגו, ולא היה אכפת לאדם להיות מושפל ושינצחו אותו, אז הוא היה נותן לרעב לנצח אותו. והרעיון, הוא פשוט. והוא, ... הוא נלחם במציאות כפי מה שהיא באותו הרגע, ומשנה אותה לדבר אחר. וכל שינוי באשר הוא, הוא סוג של אגו ומלחמה. כי בעולם שלנו, יש חלקים שלמים, שנראה שיש בהם שלום ושהם לא נלחמים אחד בשני. אבל יש חלקים ... כי במציאות שלנו, יש דברים שמשתנים כל הזמן, ויש דברים שכמעט ולא משתנים לעולם. והרעיון הוא, שאם לא היה אגו בעולם, אף אחד לא היה מתאמץ להשיג את המטרות שלו, ואף אחד לא היה עושה שום דבר, ואז ממילא ... לבין כל שאר רגעי הזמן. שזה מה שיוצר את המשמעות של החיים בעולם. והרעיון, הוא פשוט מאוד. והוא, שאכן האגו יוצר את כל המלחמות וכל הרע שיש בעולם. כי בלי שום אגו, אין שום בעיה כלל. אבל מצד שני, בלי שום אגו, גם אין שום משמעות לעולם כלל. כי בלי אגו, שום כוח בעולם לא יתגבר על שום כוח אחר. וכל הכוחות יתאחדו, ואז ממילא לא יהיה שום קיום לעולם כלל. כך שצריך להיות מודעים לכך, שנכון שהאגו יוצר לאדם בעיות בחיים. אבל האגו הוא זה שיוצר לאדם את החיים. ומי שיבטל את האגו שלו לגמרי ובשלמות, ויגיע לענווה בשלמות, ויתאחד עם כל המציאות שסביבו בהרמוניה שלמה באמת, הרי שממילא הוא ייעלם ולא יהיה קיים כלל. והקיום של האדם, תלוי בכך שיהיה לו אגו. ובלי אגו וגאווה, אי אפשר להיות קיים כלל. וצריך תמיד להסתכל על האגו, מנקודת המבט של התמונה המלאה. דהיינו, לא לחשוב בטעות שהאגו הוא רק רע. אלא לזכור שהאגו הוא גם טוב. וצריך לזכור תמיד, שמי שרע לו, יכול לבטל את הרע, על ידי זה שהוא יבטל את ...

אגו / רצון עצמי - מי מפחד מהאגו? מה טוב באגו? איך לחיות עם האגו בשלום? אגו / רצון עצמי - האגו של האדם הוא גם האויב וגם האוהב הכי גדול של האדם. הכל תלוי באדם עצמו. ובטרם נדבר על עניין האגו, נאמר, כי כאן במאמר האגו מייצג את הרצון עצמי של האדם. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי מצד אחד, אם לא היה לאדם שום אגו ורצון עצמי, הרי שלעולם לא היה לו רע. משום, שהאדם מרגיש רע, רק כאשר המצב שבו הוא נמצא שונה מהרצון העצמי / האגו שלו. כך שאם לא היה לאדם שום אגו כלל, הרי שלעולם לא היה לו רע. ומנקודת המבט הזו, האויב של האדם הוא האגו שלו. כי האגו של האדם, אחראי לכך שהאדם מרגיש רע. מצד שני, אם לא יהיה לאדם אגו ורצון עצמי, הרי שהוא גם לעולם לא יוכל להרגיש טוב. משום, שהאדם מרגיש טוב, כאשר הרצון העצמי שלו מתמלא ... ההתאמה בין הרצון העצמי של האדם לבין המציאות גדולה יותר, כך האדם שמח יותר. כך שאם לא יהיה לאדם אגו ורצון עצמי, הרי שהוא גם לא יוכל להרגיש תחושת סיפוק והנאה, של מילוי הרצון העצמי והאגו. אז מה עושים? תשובה: באפשרותו של האדם להישאר עם אגו, ועדיין להרגיש אך ורק טוב. כיצד? תשובה: על ידי הבנת המציאות. נסביר: הסיבה שרע לאדם היא לא בגלל שיש ... לא מבין את המציאות, על ידי זה הוא מרגיש רע. והמצב הזה גורם לכך, שלפעמים האדם רוצה ומנסה להיפטר מהאגו ומהרצון העצמי שלו, כדי לא להרגיש רע. אך זה כמובן מוביל אותו למצב, שבו גם אם הוא יצליח להיפטר מהרצון העצמי שלו, הרי שאז הוא גם לא יוכל להרגיש טוב. ובאמת, על האדם כן להיפטר מהאגו ומהרצון העצמי שלו, אך לא להיפטר מהם ממש, אלא להיפטר מתחושת הנפרדות שיש אצל האדם, בין הרצון העצמי שלו לבין המציאות. וזה בעצם אומר ש: האגו הוא גם האויב וגם האוהב של האדם, הכל תלוי באדם עצמו. ברמה המעשית: על האדם לנסות להבין את המציאות. ...

האגו, הכל מאלוהים, האם צריך להעלים את האגו, למה אי אפשר להעלים את האגו למה אי אפשר באמת להעלים את האגו? אליעד כהן מסביר את המושג אגו בהקשר של האחדות והנפרדות, ומדוע למעשה לא ניתן להעלים את האגו לחלוטין. ראשית, יש להבין את ההבדל בין מצב של אחדות לבין מצב של נפרדות. במצב של אחדות, אין דבר שהוא אני או לא אני, מכיוון שהכל אחד. כלומר, כל תפיסה של עצמי או של אגו מתבטלת מראש, כי באחדות אין הפרדה ואין שום אפשרות להעלים משהו שכבר אינו קיים מלכתחילה. אך האדם הממוצע חי במצב של נפרדות, שבו הוא מזהה עצמו כישות נפרדת, בעלת רצונות, מחשבות ואישיות ייחודית. בתוך הנפרדות הזו קיים האגו, התחושה שיש משהו שנקרא אני שמנוגד לאחרים או לעולם. אליעד מסביר שאנשים רבים מנסים להתמודד עם האגו שלהם על ידי כך שהם מנסים להרגיש שהם אפס, שאין להם חשיבות, שהכל מאלוהים, או שהכל אחד ואין להם קיום ממשי עצמאי. אבל הניסיון הזה, לדבריו של אליעד, נדון לכישלון מראש. מדוע ניסיון להיות אפס מחזק את האגו? כאשר אדם מנסה להרגיש שהוא אפס, שהוא חסר ערך או שאין לו שום חשיבות, הוא בעצם יוצר מצב הפוך מהכוונה המקורית. אליעד מסביר שהאדם שעושה זאת מפתח סוג חדש של אגו, כזה שמתגאה בענווה שלו או בהיעדר החשיבות שלו. כלומר, האדם אומר לעצמו: תראו כמה אני חסר אגו, תראו כמה אני עניו, ובכך הוא יוצר תחושת עליונות מוסתרת דווקא מתוך הניסיון להיות כלום. האדם מתמקד כל הזמן ... קיים, כי אחרת הוא לא היה עסוק כל כך בלהוכיח לעצמו שהוא אפס. במילים אחרות, עצם הניסיון להעלים את האגו או להיות חסר אגו מחזק את התחושה שיש משהו שיש להעלים, וכך האדם דווקא מחזק את קיומו של האגו במקום להחליש אותו. למה ההבנה שהכל מאלוהים לא מעלימה את האגו? אליעד מתייחס גם לרעיון הנפוץ שהכל מאלוהים, שהכל הוא ביטוי של אותה אחדות אלוהית. אנשים אומרים לעצמם שהם מאמינים שהכל מאלוהים ושהכל מושלם כפי שהוא, ולכן הם חושבים שאין להם אגו כי הם מאמינים שהכל מנוהל מלמעלה ואין להם שליטה עצמאית. אבל אליעד מסביר שההבנה הזו היא רק שכלית ולא ... מאלוהים, זה עדיין מחשבה שנמצאת אצלו באופן סובייקטיבי. ההבנה הזאת היא לא האמת המוחלטת, היא עדיין נמצאת בתחום הנפרדות והאגו. האדם חושב: אני מבין שהכל מאלוהים, אך עצם האמירה הזו היא כבר נפרדות ולא אחדות. למה התהליך של העלמת האגו הוא תמיד סובייקטיבי ולא אובייקטיבי? אליעד מדגיש שהדרך שבה אנשים מנסים להשתחרר מהאגו היא סובייקטיבית. כלומר, התהליך שבו אדם מחליט לנסות להעלים את האגו או להרגיש אחד עם העולם, מתרחש רק ברמה התודעתית - אישית ולא ברמה של המציאות עצמה. המציאות לא משתנה בעקבות ההחלטה של האדם להעלים את האגו. התהליך הזה מתרחש בתודעתו של האדם בלבד, ולכן הוא אינו יכול להפוך למשהו מוחלט או אובייקטיבי. הרעיון המרכזי שאליעד מביא הוא שכל ניסיון מודע להעלים את האגו הוא בעצמו ביטוי של האגו. כל עוד האדם מנסה באופן פעיל להעלים משהו, הוא מנציח את הנפרדות שבבסיס המחשבה הזאת. אילו האדם היה באמת ... מוחלטת, הוא לא היה חושב בכלל שיש משהו שצריך להעלים, כי לא היה לו מושג על נפרדות או על אגו מלכתחילה. לסיכום, אליעד כהן מסביר שהאגו אינו יכול באמת להיעלם, כי הניסיון להעלים אותו תמיד מגיע מנקודת מבט של נפרדות, ולכן מחזק את האגו עצמו. התהליך כולו סובייקטיבי ואינו יכול להפוך למצב אובייקטיבי או מוחלט. איך אפשר להעלים את האגו? מהי נפרדות ואחדות? למה האגו לא נעלם לעולם? מהי תודעה סובייקטיבית? איך האגו מחוזק על ידי ענווה מזויפת? מה המשמעות של הכל מאלוהים?

אגו - מהו השקר של המלחמה באגו? איך לקבל את האגו של אלוהים? ובו יתבאר אחד הרעיונות המוטעים ביותר שיש בעולם, והוא הרעיון של המלחמה באגו. והרעיון של המלחמה באגו, אומר, שהאגו של האדם הוא רע והוא יוצר אצל האדם את הסבל. שזה אולי נכון ואולי לא. אבל עיקר הטעות היא בהמשך הרעיון, שאומר, שעל האדם לנסות להעלים את האגו שלו. ועל האדם לא להזדהות עם האגו שלו, וכיוב שאר מיני טעויות ממינים שונים. וזוהי הטעייה גדולה, משום, שהשקר הזה גורם לאדם לחשוב שהוא יכול להשתחרר בכוחות עצמו מהאגו של עצמו. ויש שנדמה להם, שהם הצליחו להשתחרר מהאגו שלהם, ושהם יודעים שהם כלום וכיוב שאר שיגעונות. והם לא מבינים, שהדבר היחיד שהם עשו, זה החליפו את הצורה של האגו של עצמם, אך לא יותר מכך. כי בהתחלה האדם מזדהה עם כל מיני רצונות כדי להרגיש טוב. ואחכ האדם מזדהה, עם הרצון שלו להשתחרר מהאגו שלו, כדי להרגיש טוב. והרצון של האדם להרגיש טוב, הרצון הזה נשאר. והאדם עדיין מעדיף להרגיש טוב ולא להרגיש ... שהכל אחד ממש, ואת זה שבנפרדות, הוא זה שבוחר מלכתחילה את הרע. והאדם משלה את עצמו שהוא לא נאחז באגו שלו, אבל הוא מאוד נאחז באגו וברצון שלו, שהוא להיות בלי אגו. והאדם לא מבין, שכל זמן שיש לו רצון עצמי כלשהו, ותודעה עצמית כלשהי, הרי שהוא עדיין נאחז באגו שלו. והאדם עצמו לא יכול בכוחות עצמו להשתחרר מהאגו שלו לגמרי. כי האני לא יכול להעלים את עצמו, באמצעות כוחו של עצמו. כי ברגע שהאני איננו, בגלל מצב ... לא את זה שהוא לא קיים כלל, אלא אין שום ידיעת עצמי כלל. ולכן כל הרעיון שהאדם צריך להילחם באגו שלו בשיטות שונות ומשונות, אלו הכל עצות מתוחכמות ושגויות של האגו עצמו, שהוא רוצה לגרום לאדם לחשוב שהוא ניצח אותו, למרות שבאמת, האגו, הוא זה שממשיך לנהל את ההצגה. כי ההיעלמות של האגו עצמו, היא עדיין תלויה ברצון ובבחירה של האגו של האדם עצמו. והדרך היחידה של האדם להעלים את האגו של עצמו, היא על ידי אמת. והעניין הוא, כי האגו הוא טוב, במצב שהוא אכן אמיתי. כי יש אגו שהוא טוב, והוא האגו של אלוהים. שהוא יש לו אגו בריא ואמיתי, שהכל כרצונו תמיד, וזאת חוויית שלמות האלוהות עצמה. ומי שרוצה את חוויית שלמות האלוהות עצמה, עליו להיות ... שהיא קיימת בלי להיות תלויה באדם, היא גורמת לאדם להיות באחדות איתה. ובסיכומו של דבר, על האדם להחליף את האגו שלו, לאגו של אלוהים עצמו, שמצמצם את עצמו אל תוך העולם ואל תוך האני הנפרד של האדם. וזה אפשרי, על ידי ...

אגו / פרדוקס האגו - האם ואיך אפשר להעלים את האגו לגמרי? ומדוע זה מיותר? אגו / רצון עצמי. כפי שכבר ביארתי, האגו של האדם יכול להיות גם האויב וגם האוהב של האדם, הכל תלוי בגישה של האדם לחיים. יחד עם זאת, כאשר האדם רואה את האגו שלו כאויב, הדבר הזה גורם לכך שהוא רוצה להיפטר מהאגו / הרצון העצמי שלו לגמרי. והשאלה הנשאלת היא, האם בכלל אכן אפשר להיפטר מהאגו לגמרי? האם באמת יכול האדם לבטל את הרצון העצמי של עצמו? ולכאורה נראה, שאכן האדם יכול לבטל את הרצון העצמי ואת האגו של עצמו לגמרי. ואיך? דרך ראשונה לדוגמה, היא על ידי זה שהאדם מרגיל את עצמו לרצות את כל מה שקורה לו, ללא שום רצון לשנות את המציאות. בדרך הזאת, לכאורה האגו והרצון העצמי של האדם אמורים בסופו של תהליך להיעלם. כי אם יצליח האדם, להביא את עצמו, לרצות את המציאות ... שכל השיטות האלו (כמו גם שיטות אחרות) נידונו כולן לכישלון. וזאת, מהסיבה הפשוטה ביותר. והיא, שכל התהליך של ההיפטרות מהאגו, נובע כולו מהאגו של האדם עצמו. וממילא, תהליך העלמת האגו, זהה לחלוטין לכל תהליך אחר, שאותו עושה האדם בגלל האגו של עצמו. האדם כן יכול באמצעות האגו של עצמו, לגרום לכך שהוא יתנהג כאילו אין לו אגו. אך האדם לא יכול באמצעות האגו של עצמו, להעלים את האגו של עצמו לגמרי. נתבונן לרגע אחד על עניין הרצון העצמי. אם לא היה לאדם רצון עצמי כלשהו, הרי שלא ... אפשר באמת להפסיק לבחור ולהחליט החלטות. בנוסף, צריך גם לזכור, כי גם אילו אכן היה הדבר אפשרי להעלים את האגו / הרצון העצמי לגמרי, הרי שבמצב כזה שאין לאדם רצון עצמי ואגו, אומנם מצד אחד הוא לא יכול להרגיש רע, אך מהצד השני הוא גם לא יכול להרגיש טוב. אז מה עושים לגבי עניין העלמת האגו לגמרי? מי שיתבונן בעניין יראה, כי הדרך היחידה להיפטר מהאגו / הרצון עצמי לגמרי, היא על ידי כוח חיצוני לאדם שהוא זה שיעלים / יפסיק את האגו של האדם לגמרי. הדבר דומה לניתוח לב. האדם לא יכול לנתח את הלב של עצמו, אלא על ידי גורם אחר שינתח אותו. ובהקבלה אלינו, אם רוצה האדם להיפטר מהאגו של עצמו, לשם כך עליו למצוא כוח / גורם חיצוני כלשהו שיעלים לו את האגו. אך היכן מוצאים גורם חיצוני שכזה? והתשובה היא, שהכוח היחיד החיצוני לאדם שאינו תלוי באדם עצמו, הוא כוח האמת. ... שהיא, בין אם כל העולם יודע אותה ובין אם לא. וידיעת האמת הזאת, יכולה לפתור לאדם את כל בעיות האגו שלו. כיצד? תשובה: ידיעת האמת של המציאות, היינו מצב שבו האדם מבין את המציאות. וכאשר האדם מסתכל על המציאות כפי מה שהיא באמת ומבין אותה, על ידי זה האגו והרצון העצמי של האדם מרגישים טוב, וממילא האדם משתחרר מהצורך להעלים אותם. ונסכם: כאשר האדם מסתכל על המציאות בעין אמיתית, על ידי זה הוא מבין ואוהב את המציאות כפי מה שהיא, וממילא הוא לא צריך להעלים את האגו / הרצון העצמי של עצמו.

להחליף את האגו הקטן באגו גדול של אלוהים, להסתכל לתוך האני מהו האגו של האדם ואיך ניתן להחליפו באגו של אלוהים? ההרצאה עוסקת בהבנת האגו האנושי וכיצד ניתן להחליפו באגו של אלוהים. במהלך ההרצאה, אליעד כהן מסביר כיצד האגו האנושי מצמצם את התודעה של האדם ומוביל אותו לפתח תחושות של נפרדות, בעוד שהאגו של אלוהים, שהוא נרחב ואינסופי, יכול לשמש כמודל להתבוננות פנימית עמוקה יותר, שיכולה להוביל את האדם להבנה מלאה של האני שלו והיקום. מהו האגו של אלוהים ומדוע כדאי לאדם לאמץ אותו? אליעד כהן מציין כי האגו של אלוהים אינו האגו הרגיל שאותו אנו מכירים, אלא כזה שמצמצם את עצמו בצורה מוחלטת כדי להיכנס לתוך כל פרט ופרט בעולם. בהשוואה לאגו האנושי שמוביל להרגשה של נפרדות ושונות מהמציאות, האגו של אלוהים מהווה סוג של היזון חוזר של כל אחד עם כל. הצמצום של האגו של אלוהים הוא למעשה הרחבה והכנסת כל האני של האדם לתוך האני הנפרד. כיוון שהאל מצמצם את עצמו לתוך כל פרט, זה מאפשר לאדם לראות את כל העולם כמרחב שבו הוא חלק אינטגרלי. כיצד אפשר להגיע לאגו של אלוהים? כדי להגיע להבנה עמוקה של האגו האלוהי, יש צורך בתהליך של חקירה פנימית. הכוונה כאן היא לא רק להבין את עצמך, אלא גם להבין את ... רצון עמוק להבין את טבעו האמיתי. כאשר האדם יעמיק בהתבוננות פנימית, הוא יוכל להגיע למצב בו הוא מזהה את האגו האלוהי, את ההתאמה של התודעה האנושית עם האמת האלוהית. מהו המכשול העיקרי בדרך להחלפת האגו הקטן באגו האלוהי? המכשול העיקרי שמזוהה במהלך ההרצאה הוא הצמצום של האגו האנושי. ככל שהאדם נתפס לאגו הקטן של עצמו, הוא שוקע בתודעה שמרגישה נפרדת ונבדלת מהעולם. הצמצום הזה מאפשר לו לראות את עצמו כאדם נפרד, לא חלק מהיקום. כך, על האדם להכיר בעובדה שהאגו הקטן לא יוכל להוביל אותו להכרה מלאה של מציאותו האמיתית. כחלק מהתהליך, על האדם להחליף את האגו הקטן באגו של אלוהים, כך שהוא לא יתפוס את עצמו כנפרד אלא כחלק אינטגרלי מהכל. תהליך זה דורש לא רק שינוי ... האמיתית. בסופו של תהליך זה, אדם שיבצע את ההתבוננות בצורה מלאה יכול לחוות את האלוהות בתודעתו, ולהפנים את עקרונות האגו האלוהי, כלומר, תודעה שאינה נפרדת, אלא כוללת את כל מה שקיים. האם תהליך זה דורש שינוי בתפיסת העולם של ... תהליך זה דורש לא רק שינוי גישתי, אלא גם עבודה פנימית מעמיקה שתוביל את האדם להשלמה עם עקרונות אלו. האגו הקטן והאגו האלוהי כיצד להחליף את האגו הקטן באגו גדול תהליך ההתבוננות הפנימית מהו האני האמיתי? הפנמת האגו האלוהי

אמת / אגו - האם וכיצד הם משפיעים האגו והאמת אחד על השני? בין האמת לבין האגו יש מערכת יחסים מאוד מעניינת. מי שיתבונן בעניין יראה כי לכאורה האגו לא סובל את האמת. לדוגמה: הרצון של האדם להיות צודק בשעת ויכוח, מונע לפעמים מהאדם להודות על האמת. ולכאורה נראה כי האגו של האדם מונע ממנו להודות על האמת. ואם כן אפשר אולי לומר כי מי שרוצה למצוא את האמת, עליו לוותר על האגו שלו. כי לא תמיד האגו אוהב את האמת. מצד שני, הסיבה היחידה שבגללה אכפת לאדם מהאמת, היא דווקא בגלל האגו שלו. האדם מחפש את האמת, כאשר הוא מבין שהאמת תהיה טובה יותר עבורו. חיפוש האמת של האדם, נובע מהרצון של האגו להרגיש טוב יותר. נמצא אם כן, כי בלי האגו, לא יגיע האדם אל האמת. כמו כן, קיים רעיון שאומר, שכדי לחיות טוב, לשם כך צריך לוותר על האגו. קיים גם רעיון נוסף שאומר, שידיעת האמת היא הדבר הטוב ביותר. וקיים גם רעיון נוסף שאומר, שידיעת האמת מעלימה את האגו ומאפשרת לאדם לחיות טוב יותר. והשאלה הנשאלת היא, מהי האמת לגבי הקשר שבין האגו לבין האמת? תשובה: אם נסתכל על העניין בעין אמיתית, נראה כי ההפך של האמת הוא לא האגו אלא השקר. האגו הוא לא האויב ולא האוהב של האמת. האגו הוא ישות שקיימת ואין צורך לנסות להילחם בה. הדבר היחיד שמונע מהאדם לחיות טוב באמת, זה לא האגו שלו אלא ההתייחסות השגויה של האדם לאגו של עצמו. כאשר האדם מתבונן היטב על האגו שלו, ומתייחס לאגו שלו בצורה אמיתית, על ידי זה האדם חי טוב עם האגו שלו ללא שום בעיה. הבעיה נוצרת רק כאשר האדם לא מתייחס לאגו שלו בצורה אמיתית, שאז כביכול האגו של האדם יוצר בעיות. אך באמת, האגו של האדם הוא בסדר גמור. מה שכן צריך לעשות, זה להתייחס אליו כפי מה שבאמת ראוי להתייחס אליו. ואיך להתייחס לאגו בצורה אמיתית? תשובה: כדי לדעת איזה יחס ראוי לתת לדבר כלשהו על פי האמת, לשם כך קודם כל צריך ... המעשית, על האדם לנסות לברר עם עצמו היטב את האמת לגבי עצמו ולגבי המציאות, ומתוך ראיית האמת הזאת לתת לאגו את היחס שראוי לו על פי האמת. לא צריך להעלים את האגו או להילחם בו. כן צריך לתת לו את היחס הראוי לו עפ האמת. לדוגמה: נניח שהאגו של האדם אומר לו שיש לו יכולת מיוחדת. הדבר היחיד שצריך לעשות, הוא לבדוק האם זאת האמת, ולבדוק שהאדם ... לא צריך להילחם בהערכה העצמית ובביטחון העצמי שלו. האדם כן צריך להשתדל לראות שהוא מתייחס לעצמו לפי האמת. לסיכום: האגו הוא לא האויב ולא האוהב של האמת. כן צריך לראות שהוא מקבל את היחס שראוי לו על פי האמת.

נקמנות, התנצלות, בעיות של מורה רוחני, מי זה אליעד כהן? רבי נחמן מברסלב, מעל השכל האנושי, פגיעה באגו, אגו פגוע, השכל של אליעד כהן, נוקם ונוטר, אחדות שקרית, ערך עצמי, ביטחון עצמי מה המשמעות של התנצלות ומה היא משפיעה על האגו שלנו? ההרצאה עוסקת במגוון נושאים הקשורים להתנצלות, נקמנות, אגו, והבנת התהליכים הרוחניים הנוגעים בהם. אליעד כהן מסביר את החשיבות של התנצלות, איך היא קשורה לאגו, ולמה אנשים לעיתים חושבים שעליהם להיעלב או להתנצל. הוא מתחיל בשאלה מה משמעות ההתנצלות - האם היא באמת משנה ... גם מציין שכשאנחנו דורשים התנצלות ממישהו, אנחנו בעצם מאשרים את תחושת הערך שלנו. זהו רגע שבו אנחנו מקבלים הכרה בכבוד שלנו. האם פגיעה באגו דורשת התנצלות? אחת השאלות המרכזיות אליעד מעלה היא האם אנחנו באמת זקוקים להתנצלות כאשר מישהו פוגע בנו. הוא מציין כי אם אנו דורשים התנצלות, זה בעצם מצב שבו האגו שלנו נפגע, ולכן ההתנצלות היא הדרך שלנו להחזיר את הערך העצמי שלנו. הוא מדגיש שהרבה פעמים אנחנו לא מבינים את הסיבה לכך שפגענו, אך הדבר לא בהכרח נובע מרוע, אלא מחוסר מודעות. מה השפעת האגו על מערכת היחסים? אליעד מסביר גם על האגו הפגוע. כאשר האגו שלנו נפגע, אנחנו מרגישים צורך להחזיר את עצמנו למקום של כוח ושליטה. התנצלות מצד האחר עשויה להוות את הדרך להחזיר את השליטה הזו. הוא מוסיף, שהאגו כל כך חזק לעיתים, שזה גורם לנו להרגיש פגיעים מאוד, ומכאן נובעת תחושת הצורך בנקמה או ברצון להעניש את ... הצורך בנקמה כתחושה של חוסר שליטה, כשלמעשה, אם תהליך זה ימשך, הוא רק יפגע בנו יותר. תהליך זה קשור לאגו, שבו אנו מבקשים להחזיר את הכבוד שלנו, במקום להבין מה עומד מאחורי הפעולה שנעשתה כלפינו. האם אגו הוא שורש הבעיה? בהמשך ההרצאה, אליעד עוסק בשאלה מדוע אנשים מבקשים התנצלות כאשר הם נפגעים. הוא מסביר שמה שמניע אותנו במצבים כאלה הוא האגו שלנו - הוא זה שמעורר את תחושת הפגיעה בכבוד, וכתוצאה מכך אנו מבקשים התנצלות. ברגע שמישהו מתנצל, אנחנו מרגישים כאילו חזרנו לשליטה, וכך האגו שלנו מרגיש יותר בטוח. מהי השפעת השכל על התפיסה הרוחנית? אליעד כהן מדבר גם על השכל וההבנה הרוחנית. הוא טוען שלפעמים אנחנו לא מבינים את הסיטואציות שמתרחשות סביבנו כי אנחנו מבססים את השיפוט שלנו על האגו, ולא על השכל או על ההבנה הרוחנית האמיתית. המילים, ההתנהגות של אחרים, או ההתנהגות שלנו לעיתים עשויות להיות טעונות ביותר בגלל האגו. לדעתו, אם היינו מבינים את הדברים מתוך פרספקטיבה רוחנית גבוהה יותר, היינו מבינים את המשמעות האמיתית של ההתנצלות, לא ... החיים. האחדות האמיתית, לטענתו, היא לא תחושה של שוויון או חיבור שטחי, אלא הבנה עמוקה של מהות הדברים מעבר לאגו ולשיפוטיות. האם השכל האנושי מגביל את ההבנה שלנו? סוגיה נוספת שאליעד עוסק בה היא האם השכל האנושי מגביל אותנו ... אנחנו מקבלים את המציאות דרך השכל שלנו בלבד, אנחנו חווים את העולם כמלחמה פנימית - בין טוב לרע, בין אגו לאגו, בין תפיסות שונות של הדברים. כאשר השכל שלנו לא פתוח, הוא יוצר גבולות שהופכים את ההתנהלות שלנו לאוטומטית ומצמצמת. ... ולשפת השכל הרגיל - זהו תהליך של תיקון פנימי שמאפשר לנו להרגיש את העולם בצורה אמיתית ולא משובשת. התנצלות אגו פגוע נקמנות הבנה רוחנית אחדות שקרית ערך עצמי שכל אנושי

מדיטציה, ביטול התודעה, אין אני, להעלים את עצמך, להעלים את האני, להעלים את האגו לגמרי, באמצעות הכוח העצמי מהי הדרך להעלים את האגו לחלוטין? במהלך ההרצאה, אליעד כהן מתאר את הדרך בה אדם יכול להימנע מהתודעה של עצמו ולהשיג ביטול מוחלט של האגו, תוך הסבר על המכשולים הנפשיים השונים בדרך זו. אחד הרעיונות המרכזיים הוא כי כל זמן שיש לאדם רצון אישי כלשהו, אפילו אם זה רצון להימנע מהאגו, הוא עדיין נמצא במצב של אחיזה באגו. אליעד מסביר כי כל עוד יש לאדם רצון כלשהו, הוא לא מצליח להימנע לחלוטין מהאגו, שכן הרצון עצמו נובע מתוך האני והוא מהווה המשך של האגו. בהמשך, הוא מתאר את הקונפליקט הנפשי שבו אדם מנסה להימנע מהאגו על ידי פעולה מתוך הרצון האישי שלו. הוא מציין כי כל פעולה שהאדם עושה מתוך הרצון האישי שלו להעלים את האגו למעשה רק מחזקת את האגו. המטרה היא להבין כי כל זמן שאדם מונע מתוך רצון אישי - גם אם הרצון הוא להיפטר מהאגו - הוא לא באמת מצליח להעלים את האגו. כיצד ניתן להעלים את האגו בעזרת הכוח העצמי? אליעד כהן מציין כי לא ניתן להעלים את האגו רק בעזרת הכוח העצמי של האדם. כל אדם שינסה להעלים את עצמו באמצעות הרצון שלו, לא יצליח להגיע לביטול מוחלט של האגו, שכן הוא נותר אני שמבצע את הפעולה. כשהאדם מנסה להעלים את עצמו מתוך כוחו, הוא בעצם נשאר נאחז בהבנה של אני שמבצע את הפעולה, ובכך לא באמת מבטל את האגו שלו. הוא מדגיש כי כל עוד הכוח להעלים את האגו נובע מתוך האני, האדם נשאר בתודעה של עצמו, וממילא לא מבטל את האגו בצורה מלאה. האם אפשר להימנע מהאגו לחלוטין אם יש לנו ידיעה עצמית? בהמשך השיחה, אליעד כהן מציין כי ההבנה של האדם את עצמו צריכה להיות ... שבו הוא מבטל את כל הידיעה העצמית. כלומר, אם אדם מודע לכך שהוא קיים, הוא לא יכול להימנע לגמרי מהאגו, מכיוון שהוא תמיד זקוק למחשבה או לתודעה כדי להבין את מצבו. הוא טוען כי אם אדם יצליח להגיע למצב שבו הוא לא מודע כלל לכך שהוא קיים - הוא באמת יוכל להימנע מהאגו, שכן הוא לא יוכל להרגיש את קיומו. האם על האדם להיות מודע לכך שהוא לא קיים? נראה כי הרעיון שמציג אליעד כהן מצביע על כך שלמען ביטול מוחלט של האגו, יש צורך להגיע למצב שבו לא רק שאין לאדם רצון אישי, אלא הוא גם לא מודע כלל לכך שהוא ... לא להיות מודע כלל לעצמך. הוא מסביר כי ברגע שהאדם לא יודע שהוא קיים, הוא למעשה הגיע למצב שבו האגו נמחק לחלוטין, ולא יכול להתקיים יותר. כיצד הרגשות פיזיים משפיעים על תהליך ההעלמה של האגו? הדוגמה שניתנת על ידי אליעד כהן היא כשאדם מנסה להימנע מהאגו על ידי התמקדות במחשבות אחרות, כמו למשל כשאדם מרגיש כאב או מתח ומסיט את תשומת הלב אל מחשבה אחרת או תחושה אחרת. הוא מסביר כי בכך לא בהכרח מבטל האדם את האגו, כי אם הוא סוטה לכיוון אחר בתודעתו, הוא עדיין נשאר בתודעה של אני המרגיש או חושב. האם כל אדם יכול להצליח להעלים את האגו? לסיום, אליעד כהן מדגיש את הרעיון כי כל אחד יכול להשיג את השאיפה הזו, אך זהו תהליך פנימי הדורש עבודה רבה. השאיפה היא לא להיות מודע להימצאות האגו, ולבסס את החיים לא מתוך הכוח האישי של האדם, אלא מתוך מצב שבו הוא לא מודע כלל לקיומו. העלמת האגו ביטול התודעה הכוח העצמי אין אני תודעה רוחנית הפסיכולוגיה של האגו