... בעצם תוצאה של אלגוריתם פנימי של רצונות שמפעילים זה את זה. הרצון ללמוד באוניברסיטה יכול להיות רצון משני או אמצעי כדי להשיג ביטחון או שייכות חברתית. וכמו במחשבים, ישנו מנגנון פנימי של תהליכים ותהליכים פנימיים, שאדם לא תמיד מודע להם. כך, כשם שבכתיבת אלגוריתם האדם צריך לבדוק ולחבר בין ... זה ששותל באדם רצונות מסוימים, ואז האדם חושב שהוא בוחר בהם מרצונו החופשי. כך האדם נכנס למעגל שבו הוא עושה פעולות כדי להשיג מטרות שהוכתבו מראש, אך הוא אינו מודע לכך שהרצון הושתל בו מראש על ידי כוח פנימי עמוק (התת מודע). מה הקשר בין רצונות סותרים? אליעד מסביר שכל רצון שקיים אצל האדם ... בתורו נובע מרצון להשתייך למסגרת או לחברה מסוימת. כך אדם מוצא עצמו במצב שבו הרצונות הם לא מטרות בפני עצמם אלא אמצעים להשיג משהו אחר, עמוק יותר, שהוא כלל לא מודע אליו. הבנת המבנה הפנימי הזה עוזרת לאדם להבין מאיפה מגיעים הלחצים והחרדות שהוא חווה. מה הפתרון לקונפליקטים בין הרצונות? ...

... בדעתו ומה הקשר למצוות? אליעד מרחיב את הרעיון באמצעות הסבר המושג שייר בדעתו. הכוונה היא שלפני שהבורא ברא את העולם, הוא החליט מראש דרך אילו מצוות ספציפיות יהיה אפשר להשיג אותו. דוגמה שמביא אליעד היא מצוות תפילין: הבורא שייר בדעתו שמצוות תפילין תכיל דווקא ארבע פרשיות, ארבעה בתים, רצועות ופרטים מסוימים. למה דווקא כך? כי זהו צמצום ספציפי שנועד לאפשר לאדם להשיג את האלוהות דרך הצמצום הזה. אליעד מדגים זאת גם באמצעות דוגמה מוחשית: בדיוק כפי שאריה בטבע ... שאליעד כהן מעלה היא ההבנה שהתורה היא לבוש לאלוהות. יש תורה נסתרת, שהיא מעל כל השגה ומעל כל צורה, ואי אפשר לתפוס אותה, ויש תורה גלויה שהיא כבר מצומצמת לדרגה שאפשר להשיג אותה. כלומר, דווקא בגלל שהתורה מצומצמת בתוך צורות, פרטים ומצוות, האדם יכול להשיג דרכה את הבורא. אליעד מוסיף הסבר שגם בתוך התורה עצמה קיימות שכבות שונות של עומק. יש את החלק החיצוני והגלוי, כמו קיום המצוות בפועל, ויש את הפנימיות של התורה - ההבנה של איך כל מצווה, כל רעיון וכל פרט הוא בעצם דרך להשיג את הבורא. זו כוונת המושג פנימיות התורה. מהי האהבה שהייתה לבורא לפני הבריאה? אליעד כהן ... שמתממשת כשהנברא נמצא כבר בעולם. כלומר, הבורא רצה שנשיג אותו דרך מצוות, דרך צמצומים ספציפיים, ודווקא כך מתבטאת אהבתו בפועל. אליעד מדגיש שדווקא דרך הצמצומים אפשר להשיג את האהבה הזאת באופן מעשי ומוחשי. כיצד השאלה למה מובילה לפנימיות התורה? אליעד כהן מסביר ... בדיוק מה שנקרא לימוד פנימיות התורה - לחשוף את האלוהות שמסתתרת בתוך כל צורה, בתוך כל פעולה ובתוך כל מחשבה. הוא מדגים שאפילו דרך דבר פשוט לכאורה, כמו פרח שנפל, אפשר להשיג את האלוהות אם אדם יתבונן היטב ויחקור לעומק למה הוא רוצה או לא רוצה את מה שקרה, עד שיגיע ... הבדל אמיתי בין הדברים, כשהוא רואה את האמת האחת שמתחת לכל הלבושים. איך לומדים ליקוטי מוהרן? מה זה פנימיות התורה? מהו הצמצום לפי רבי נחמן? מה פירוש שייר בדעתו? כיצד משיגים את האלוהות דרך מצוות? מהו חיבור ההפכים? מהי אהבה בכוח ואהבה בפועל? ...

... ומקיף הרבה יותר ממה שמקובל לחשוב בדרך כלל. למה קשה להשיג שלום עם אחרים יותר מאשר שלום עצמי? למרות שזה נשמע קל, אליעד מציין שלפעמים דווקא להשיג שלום עם אנשים אחרים (לדוגמה בין ישראל, או בין חברים ומשפחה), נדמה כמשימה קשה יותר מאשר להשיג שלום פנימי. אבל בפועל, הוא מסביר שאין הבדל מהותי בין שלום פנימי לבין שלום חיצוני. למעשה, החוויה שאדם מרגיש מול קושי או מאבק עם אנשים אחרים, היא בדיוק אותה חוויה ...

... האדם כבר לא יראה אפשרויות, כי לא יהיה כלום שירצה להשיג. כאשר ההבדלה נעלמת לחלוטין, נשארת ... רצון לחוות שלמות ואחדות גדולה יותר, אך גם כשהוא משיג בית גדול, הוא מרגיש שהוא רחוק מדי, ...

... הסיכויים, למען האהבה, התמדה איך לגלות את סודות המציאות ולדעת אם אתה מתקדם באמת? כדי להבין את סודות המציאות ולהשיג הבנה אמיתית, צריך לפתח נחישות מוחלטת ויכולת לתת מאה אחוז של מאמץ. אליעד כהן מסביר שהדרך לגלות ... ולחקור כי הוא באמת רוצה להבין את המציאות, או שיש לו אינטרס אחר. אם האדם מפסיק להתקדם כשהוא רואה שהוא לא משיג תוצאות, סימן שהרצון שלו לא היה אמיתי ושלם מלכתחילה. מה פירוש לאהוב את המציאות באמת? אליעד ... סימן שלא באמת הגיע להבנה מוחלטת. הפסקת חיפוש אמיתית מתרחשת רק כשאדם באמת בטוח ב - 100% שאין עוד מה לחפש או להשיג, ולא מתוך יאוש או פשרה. מדוע אדם לא מצליח לגלות את האמת למרות כל המאמץ? לפעמים אדם שואל שוב ... כדי לגלות את סודות המציאות. אין דבר כזה התקדמות בלי מאמץ. יש תמיד מטרה, ויש צורך לתת מאמץ מקסימלי ואמיתי כדי להשיג אותה. אדם שנותן את כל כולו למטרה, גם אם לא משיג אותה, עצם הנתינה המוחלטת הופכת להיות חוויה בפני עצמה, שהיא בעלת ערך רב. איך לדעת אם אתה באמת ...

... וללמוד מהם שיעורים פנימיים. מדוע לא הולכים עד הסוף במבצעים הצבאיים? אליעד מציין שהבעיה המרכזית במבצעים כמו עמוד ענן או עופרת יצוקה היא חוסר הרצון להחליט באופן מוחלט מה רוצים להשיג. הממשלה לא באמת מחליטה האם היא רוצה לחסל את האויב או להגיע לפתרון סופי אחר, ולכן המצב חוזר על עצמו שוב ושוב. הדבר משקף ... עם המצב הקיים. אי אפשר להמשיך כל הזמן במצב ביניים, כי הדבר מוביל לסבל מתמשך. הוא משתמש בדוגמה של חמאס וישראל: אם ישראל באמת הייתה מחליטה חד - משמעית איך לפעול, היא הייתה משיגה את מטרותיה. כך גם האדם, חייב להחליט איך להתמודד עם הפחדים והספקות שלו בצורה חד - משמעית וברורה. איך הרצונות הקטנים ... מסכם שכל אירוע חיצוני, כמו המבצעים הצבאיים בישראל, הוא רק השתקפות של המאבק הפנימי של האדם. הפתרון לכל קונפליקט חייב להיות החלטי וחד - משמעי, ללא ספקות או היסוסים. רק כך אפשר להשיג שקט אמיתי ויציב, הן במציאות הפנימית והן במציאות החיצונית. מבצע עמוד ענן משמעות רוחנית איך להתמודד עם פחדים? האם אפשר ...

... החשוב ביותר הוא לתת את המאה אחוז שלך למטרה שאותה אתה רוצה להשיג. הוא מדגיש שזו לא סתם קלישאה אלא משהו עמוק הרבה יותר. לתת 100% משמעותו להיות ... אחוז שלך. הוא מדגים זאת בדוגמאות מגוונות. למשל, אם אדם רוצה להשיג שלמות, שזה משהו שבאופן עקרוני אי אפשר להשיג, הוא בעצם סובל כי הוא רוצה שלמות שאין לו. לא עצם העובדה שאין לו שלמות גורמת ... הרצון לשלמות שאין לו. כעת, אם אותו אדם מחליט לתת 100% כדי להשיג שלמות, ומגיע באמת למצב בו הוא מבין שבאופן מוחלט לעולם לא ישיג שלמות - זה גורם ... לבין להפסיק לרצות? אליעד מסביר שההצלחה האמיתית היא לא דווקא להשיג את המטרה שרצית, אלא להגיע למצב שבו או שהשגת את המטרה או שאתה כבר לא רוצה אותה ... מה שרצית, ולכן אין לך יותר צורך לרצות. הבנת לעומק שאינך יכול להשיג את מה שאתה רוצה, ונתת לכך 100% מהמאמץ שלך. בעקבות כך הרצון שלך להשיג את המטרה נמחק לחלוטין, ולכן אתה כבר לא רוצה אותה ולא סובל ממנה יותר. בשני המצבים ...

... נמצא כל הזמן בתכלית, גם בזמן שהוא מתפלל. במילים אחרות, כאשר האדם מתפלל, הוא צריך לחוות כבר מהרגע הראשון של התפילה את אותה שלמות שהוא מצפה להשיג בסופה. במילים פשוטות יותר, האדם צריך להיות כל ...

... והישגיות, חשיבה תחרותית, הדשא של השכן, רוצה להיות טוב יותר, פרפקציוניזם, מצליחנות, ... הכי טובים, למה יש לאדם את הדחף התמידי לתחרותיות והישגיות, ומפרט לעומק את מהות התחרותיות האנושית, באמצעות מגוון רחב של דוגמאות ... קשה לנצח ורק אז הוא ירגיש סיפוק אמיתי, כי רק כך ההישג שלו מקבל משמעות. האם אפשר להשיג שתי הצלחות מנוגדות בו זמנית? אליעד מסביר שבעומק הרצון התחרותי ישנו פרדוקס מובנה. ... באופן מושלם וללא מאמץ, האדם לא יוכל להעריך את ההישג כי הוא לא יראה איזו בעיה באמת נפתרה. האדם חייב לראות את הבעיה קיימת ונפתרת כדי ... אף פעם לא מרגיש מסופק באמת, כי הוא תמיד שואף להישג מושלם בשני הכיוונים ההפוכים בו - זמנית. איך אפשר להפסיק את המרוץ לתחרותיות ולהישגים בלתי נגמרים? אליעד מציע דרך מעשית להפסיק את תחושת התחרות הבלתי נגמרת. הפתרון ... להגדרות, מחוץ לשכל, ולכן כל ניסיון להגדיר אותו או להשיג אותו בעולם הממשי ייכשל. השלמות עצמה היא מחוץ להיגיון, ומי שמבין זאת משתחרר מהצורך להשיג אותה. מדוע תחרותיות היא תמיד מול דימוי דמיוני? אליעד מציג עוד הסבר על תחרותיות ... והוא מתחיל משחק חדש - כי אין יותר מה לרצות או להשיג. מהו הפתרון האולטימטיבי לתחרותיות הבלתי נגמרת? לסיום, אליעד מבהיר שהפתרון האמיתי לתחרותיות והישגיות בלתי פוסקת הוא להבין את מה שמניע אותך מבפנים, להבין מדוע מלכתחילה נדמה לך ... רצון לשלמות מהי שלמות אמיתית? תחרותיות והישגיות מדוע אני לא מסופק אף פעם? האם אפשר להיות מושלם? למה תמיד הדשא של השכן ירוק ... מאה אחוז הצלחה ואפס אחוז מאמץ ובו זמנית להצליח להשיג את שתי המטרות ההפוכות. אתה אומר אני רוצה להצליח להיות האיש הכי עשיר בעולם ובו זמנית ...

... לבין המרדף אחרי האושר? רבי נחמן מברסלב משתמש בסיפור זה כדי להמחיש את האופן שבו פועל היצר הרע (הסיטרא אחרא). הוא מפתה את האדם ומטעה אותו לחשוב שהתאוות, הרצונות וההישגים שהוא מחפש הם מציאות יקרות ערך. האדם תמיד משוכנע שאם רק יתאמץ קצת יותר, הוא ישיג את מה שהוא רוצה, ואז יהיה מאושר. אך בכל פעם ...