... את המציאות הפנימית והחיצונית כדי להיות מאושר? הרצאה זו של אליעד כהן מתמקדת בנושאים של אושר פנימי וחיצוני, ובאופנים שבהם ניתן לשנות את המציאות הפנימית והחיצונית שלנו כדי להשיג אושר. במהלך ההרצאה, אליעד מתאר את הקשר בין אושר פנימי לאושר חיצוני, ומסביר כיצד כל אחד מאתנו יכול לשנות את תחושת האושר על ידי שינוי במציאות הפנימית של עצמו, ...

... פחות חיפוש אחר אושר חיצוני. האם יש הבדל בין טוב לרע? לאחר מכן, אליעד עובר לשאלה נוספת: האם יש הבדל בין טוב לרע? הוא מציין את הפרדוקס הרוחני שלפיו כאשר אדם משיג את מה שהוא רוצה, הוא עלול למצוא את עצמו לא מרוצה, והפוך - כאשר הוא לא משיג את רצונו, הוא עלול למצוא את ... לפי אליעד, אינו בהכרח תלוי בסיבה חיצונית, והוא חלק מהחוויה הפנימית של האדם. באמצעות מודעות עצמית, חקירה פנימית, ורוחניות, אדם יכול להבין את רצונותיו ולהשיג את האושר האמיתי. איך לגלות מה ...

... כל עוד האדם נמצא בקונפליקט הפנימי הזה, הוא לא יוכל להשיג את מטרתו בצורה יעילה. למה חשוב ... מציין שכאשר יש לך מטרה, עליך לעשות כל מה שצריך כדי להשיג אותה, בלי להסיח את דעתך במחשבות ...

... לפעמים, כך הוא יחווה פחות לחץ ופחות פחדים. מה הטכניקה הפרקטית להשתחרר מהפחד? אליעד מציע טכניקה פשוטה וברורה: בכל פעם שעולה מחשבה אני חייב להשיג משהו או אני חייב לקום ולעשות משהו, יש לשאול את עצמך למה אני חייב את זה? למה אני לא יכול פשוט להישאר במקום? כך האדם לומד להשתחרר מהכפייתיות ומהמחשבות המטרידות ומגיע למצב שהוא ...

... מהות הדברים. מאה אחוז מבחינתו הוא מונח שהשיטה הרוחנית דורשת הרבה יותר מאשר פשוט הגעתי לזה. האם ניתן לשחרר את האדם מהסבל לפי אליעד כהן? אליעד כהן מציין ששחרור מהסבל איננו מטרה שניתן להשיג אותה בצורה פשוטה. הוא מדבר על הדרך בה אנשים מסוימים מנסים להימנע מהסבל, אך לא ...

... אלא בכך שלא ברור לאדם מה הוא באמת רוצה. זהו עניין הרבה יותר קריטי: אם אינך יודע מה אתה רוצה, איך תוכל להשיג את זה? אליעד כהן מדבר על החוויה האישית שלו, בה היה ברור לו שהוא רוצה להיפטר מתחושת החיסרון, ומדבר על חוויית הגילוי שצריך ... להתרכז בו. הצעד הבא היה לקרוא את ספרו של רבי נחמן מברסלב, שם נכתב שהשלמות האמיתית קיימת רק לאלוהים. כדי להשיג שלמות, צריך להיות אלוהים או להיות כלול בו דרך הדעת. דימוי אבדת בת המלך כדרך להבין רצון הדימוי שמביא אליעד הוא של אבדת בת ... כדי למלא את החיסרון, עלינו קודם כל להכיר בו ולהבין אותו במלואו. אם לא נגדיר את הרצון במדויק, לא נוכל להשיג אותו. מענה לצורך ושלמות הלכה למעשה אליעד מציין שברגע שמבינים את החיסרון ומבינים מה בדיוק רוצים, כמו במקרה של אני צמא והכוס ריקה, אפשר לבקש ולמצוא את הפתרון. כך, לגבי שלמות, אם לא מגדירים בבירור אני רוצה שלמות, לא יהיה ברור כיצד להשיג אותה. הקשר בין ויתור על השכל לסיום הסבל בשיחה עם השואל, אליעד מסביר שהשכל, שהוא היכולת להבחין בין יש לאין, הוא למעשה מקור ... סיכום המהות של כל התהליך של אליעד היא הגדרה מדויקת של מה שאנחנו רוצים. ברגע שמבינים את הרצון, ניתן או להשיג אותו או להשתחרר ממנו. כל שלב בסיפור עוסק בהגדרה עצמית של הרצון וההבנה כיצד להימנע מסבל על ידי שינוי הדרך בה אנחנו תופסים את ... שלא לגמרי ברור מה רוצים. נאמר שזאת בעיה חמורה יותר מאשר עצם הסבל, כי אם אינך יודע מה אתה רוצה, קשה מאוד להשיג זאת. מצד אחד, היה ברור לאליעד בזמן מסוים שהוא רוצה להיפטר מתחושת חיסרון, מצד שני, כשהשואל רצה רק להפסיק את מה שהוא חווה כרגע, ... ותמיד נדמה שיש משהו שחסר. כדי למלא את החיסרון, צריך או לוותר לגמרי על עצם תפיסת החיסרון, או למצוא דרך להשיג את הדבר החסר. איך מוצאים שלמות הלכה למעשה? אליעד נתן דוגמה מוחשית על כוס מים: כשאדם צמא והוא יודע בדיוק שהוא רוצה מים, הוא ... בבירור אני צמא - לא יביאו מים. באותו אופן, אם לא מגדירים אני רוצה שלמות, לא יהיה ברור מה לעשות כדי להשיג אותה. מה הקשר בין ויתור על השכל לבין סיום הסבל? נאמר שכל עוד לאדם יש שכל (יכולת להבדיל בין יש לאין), הוא תמיד יראה חיסרון בכל ... הודגש שאם לא מבחינים יותר בין יש לאין, מאבדים גם את ההנאה שבקיום. כשהשואל הביע בלבול, אליעד ציין שכדי להשיג באמת אי - הבדלה, נדרשת ויתור מוחלט על הרצון להרגיש טוב בצורה רגילה. רק רצון מוחלט לוותר על הכל ולהסכים גם לא לקבל שום תועלת, ... במדויק: מה האדם רוצה? אם הוא אינו יודע, עליו לחקור את עצמו לעומק. ברגע שמוצאים מה בדיוק רוצים, אפשר או להשיג את זה או להשתחרר מההיצמדות לכך. כך ניתן להפסיק את הסבל הנובע מתחושת חיסרון מתמדת. חיפוש והגדרת הרצון הפנימי הבנת תחושת ... ושלא יתן לי כלום. רק כאשר באמת תוותרי, אז תקבלי. את אומרת, אין מצב שאני לא אקבל בסוף משהו, אני חייבת להשיג תועלת. כלום, בלי תועלת. שאלה: אבל כלום זה לא טוב ולא רע. אליעד: תראה אני מדבר מהפרספקטיבה שלו, אולי אני חושב שכלום זה הכי ...

... בנפרדות, וכל עוד אנחנו תופסים את העולם דרך השכל, תמיד יהיה חיסרון ויתרון. הסיבה לכך היא שהשכל מחלק את העולם לנפרד - יש יש ויש אין, יש טוב ויש רע, יש יתרונות ויש חסרונות. מכאן, שלעולם לא נוכל להשיג שלמות של ממש כל עוד אנחנו פועלים מתוך השכל. אליעד מסביר שתפיסת החיסרון היא לא אמת מוחלטת, אך הוא אומר אותה מתוך נקודת מבט של השכל, כי בתפיסה אחרת, שבה אין ... אז אתה מפחד לקחת סיכונים. אבל אם לא משנה לך ושני המצבים טובים הכל יכול להעשות. זה תמיד רק אמיתי ורק כלום ורק משחק. בסוף זה רק יש ורק אין. אתה רק בכעס ואתה אפילו לא יודע שאתה קיים. שאלה: איך משיגים זאת? אליעד: יש כאן ספר ואת צריכה ללמוד אותו. שאלה: מה ההבדל בין הכעס שלי לבין הכעס שאתה מדבר עליו? אליעד: כיום כאשר אתה כועס, אתה לא כועס מספיק. למשל אם ...

... חובה לנסות לבדוק, האם אכן יש היגיון בביצוע אותה הפעולה פעמים נוספות. ואם המטרה של ביצוע הפעולה בפעם הראשונה ברורה לילד, אז צריך לראות, האם הוא ממשיך לבצע את הפעולה פעם אחרי פעם, משום שהוא רוצה להשיג שלמות, בביצוע אותה המשימה. ואז צריך להסביר לילד, שגם טוב יחסי, הוא מספיק טוב. ובסיכומו של ...

... האם אתם באמת סובלים מזה שאין לכם כסף? נקודה נוספת שאליעד מעלה היא השאלה האם אדם באמת חייב לסבול מכך שאין לו מספיק כסף. הוא מדגיש שאם אדם בטוח ב - 100% שהוא לא יכול להשיג יותר כסף, הוא לא ימשיך לסבול מכך. הסבל נובע מחוסר הוודאות, מהספק, מכך שהאדם חושב שייתכן ... לסבול מכך, כי לא היה יכול לדמיין מצב אחר. אליעד מסכם את התהליך שהציג בכך שכל העניין הוא להגיע לבדאות לגבי השאלות הללו. ברגע שהאדם יודע בבירור האם הוא יכול או לא יכול להשיג יותר כסף, האם הוא רוצה או לא רוצה, האם יש דרך או אין דרך - הוא יפסיק לסבול ויתחיל לפעול ...

... מה שלא ברור. מהו הקשר בין השגת חכמה ובין לימוד של אחרים? אליעד כהן מדגיש את החשיבות של לימוד רוחני עם אחרים. כדי להשיג חכמה אמיתית, יש להעניק מהידע שלך לאחרים ולראות את החסרים שלהם כדי ללמוד מהם. ככל שאתה מלמד יותר, כך אתה גם מקבל יותר. אליעד מסביר שמהלך זה עשוי לעזור לאדם ...