... אליעד מחדד זאת בדוגמה שבה הוא שואל: האם יש לך סבלנות להיות במסיבה אם אתה נהנה? - והתשובה היא שזה לא נקרא סבלנות כי אתה לא באמת סובל. האם יש הבדל בין סבלנות לאדישות? אליעד מחלק את מושג הסבלנות לשלוש דרגות מרכזיות: קוצר רוח: מצב שבו האדם לא מסוגל להכיל כלל מצב שלא תואם את ... פסיכולוגיות עמוקות שנוגעות לרצונות האדם, להזדהותו עם המציאות, וליכולתו למצוא יתרונות וערך גם במה שנתפס כחיסרון או כקושי. מה זו סבלנות? הבדל בין סבלנות לאדישות איך לפתח סבלנות? מה הקשר בין סבלנות לרצון? למה קשה להיות סבלני? סבלנות וסבל - מה הקשר? איך להיות סובלני כלפי ...

... נקודת מבט, שמשתמשת בשכל של האדם, בצורה לא רגילה. ולהשתמש בשכל בצורה רגילה, פירושו שהאדם מבדיל בין הדברים השונים שיש בעולם. כי האדם מבדיל בין כל הדברים שיש בעולם. וכל דבר שיש בעולם, האדם מוצא הבדלים, בינו לבין כל שאר הדברים. וכל דבר שיש בעולם, האדם מסוגל למצוא איזה הבדל, בין אותו הדבר, לבין כל שאר הדברים. וזאת הסתכלות שפויה ורגילה על העולם. וההסתכלות השפויה הזאת על העולם, היא זו שגורמת לכך שהאדם ישתגע מרוב לחץ ויאבד את השפיות שלו. ולמה? כי הסיבה שתמיד האדם מרגיש שחסר לו משהו, זה רק משום שהוא מבדיל בין דבר להיפוכו. כי רק מי שמוצא הבדלים בין דברים שונים, רק הוא מוצא יתרונות וחסרונות יחסיים בכל דבר ודבר. וברגע שהאדם מבדיל בין דברים שונים, ולא מתייחס אליהם בצורה זהה ושווה, אז האדם נכנס לחוויה, שבה הוא תמיד ירצה יותר טוב, ותמיד הוא לא ירגיש רק טוב, אלא תמיד הוא ירגיש גם רע ברמה כלשהי. ... תמיד חווה חיסרון כלשהו בחיים שלו, רק בגלל שהוא שפוי ורק בגלל שהוא חושב בצורה הגיונית, ומבדיל בין דבר לבין היפוכו. ולהבדיל בין דבר לבין היפוכו, פירושו לדוגמה, שהאדם מבדיל בין טוב לבין רע, ובין להיות בריא לבין מצב של להיות חולה, ובין להיות עשיר, לבין להיות עני, ובין להיות חי למצב של להיות מת וכיוב. שהאדם מבדיל בין המון דברים בחיים שלו. והאדם מבדיל בין העבר לבין ההווה לבין העתיד. והאדם מבדיל בין דברים כאלו ואחרים. וההבדלה הזאת של האדם, היא גורמת לכך שהאדם תמיד לא יהיה שבע רצון מהמציאות בשלמות. כי בכל מקום שיש הבדל בין דברים, אז שום דבר לעולם לא יכול להיות מושלם בלי חסרונות. כי בכל דבר תמיד יש חסרונות כלשהם. ולכן, מי שרוצה להישאר שפוי ולחיות בשפיות את חייו, לשם כך עליו גם לאבד את השפיות שלו. דהיינו, להסתכל על העולם מנקודת מבט, שבה הוא לא מבדיל בין שום דבר לבין שום דבר אחר. וזה כמובן לא שפוי, לא להבדיל בין דברים. אבל רק כאשר לא מבדילים בין שום דבר לבין שום דבר, רק אז אין שום חיסרון בשום דבר, ורק אז יש שלמות בכל הדברים כפי מה שהם. והרעיון הוא, שזה כמובן נראה לא שפוי, שהאדם לא יבדיל בין להרגיש טוב לבין ... לא שפוי בו זמנית, אז הוא שומר על שפיות, ולא מאבד אותה. וכיצד אפשר להגיע למצב שבו האדם לא מבדיל בין דבר לבין היפוכו? תשובה: על ידי התבוננות מוחלטת על הדברים שנראים שונים אחד מהשני. כי הדברים נראים שונים אחד מהשני, רק בעיני המתבונן. שזה נקרא התבוננות יחסית. אבל מי ...

... שהכל הוא בו זמנית גם יש וגם אין, שהוא מבין לעומק שאין באמת הבדל בין מה שהוא תופס כטוב או רע. לדוגמה, כשמישהו פוגע בו, האדם יוכל לחוות זאת בלי להבחין באמת בין טוב לרע, כי מבחינתו הכל רק משחק, ואין באמת הבדל מהותי בין המצבים השונים. במצב כזה, האדם ימשיך לחיות בעולם הרגיל, יפעל ויעשה פעולות כמו לאכול כשירגיש רעב או להתרחק ...

... הוא מפחד לאבד את האני שלו. האם החיבור לשלמות הוא מיידי או דורש זמן? אליעד מסביר שהמעבר לשלמות הוא מיידי לחלוטין, ואין הבדל בין הרגע שבו האדם באמת מחליט לוותר על קיומו העצמי לבין הרגע שבו הוא חווה את השלמות והאחדות עם המציאות. הוויתור על העצמי ... הכל דבר שנראה לנו בלתי אפשרי מפני שאנחנו לא מבינים אותו. אם היינו מבינים שהכל מופעל על ידי אותו מנגנון אחד, לא היה קיים הבדל בין נס לטבע. להיות מאושר באופן מוחלט הוא הנס הגדול ביותר, מפני שזהו שינוי מוחלט של מנגנון התפיסה שלנו. רק אדם שמוכן להטיל ...

... מה שגורם לך לתחושת סיפוק פנימית. לכן, למרות שהמחשבה על האקסית שלך במודע מכאיבה לך, בתת - מודע שלך אתה חווה הנאה ולכן אתה נמשך שוב ושוב לזיכרונות האלה. האם באמת קיים הבדל בין מי שאתה נמשך אליו לבין מי שלא? אליעד טוען שבעומק הדברים, אין באמת הבדל בין האנשים השונים שאתה חושב שאתה נמשך אליהם לבין אלה שלא. לטענתו, ההבדל הוא רק דמיוני ונוצר בגלל האמונות שלך, שאומרות לך זה טוב וזה רע. המוח שלך מחלק את המציאות לצורות שונות, ולפי התכנות הפנימי שלך אתה נמשך או נדחה ...

... מסוים. כלומר, למידה מתהליך לתהליך דורשת זיהוי של נקודות הדמיון ונקודות ההבדל. מדוע הבנת ההבדלים חשובה בלמידה מדבר לדבר? הבנת ההבדלים חשובה כי היא מונעת טעויות. לדוגמה, לימדו אדם ללכת בחצר, וכעת הוא צריך ללכת ברחוב. ההליכה עצמה דומה - תנועה של הרגליים - אך אם ינסה ללכת ברחוב בדיוק כפי שלימדו אותו בחצר, הוא עלול להיכשל בגלל ההבדלים בסביבה. אותו עיקרון תקף גם ללמידה של נהיגה. אדם שלמד נהיגה במקום אחד לא יכול לשכפל באופן מדויק את התהליך במקום אחר. עליו להפשיט את התהליך המקורי, לזהות את המרכיבים ... מסביר כי תהליכים יכולים להידמות אחד לשני במובנים מסוימים, אך תמיד קיימים הבדלים שצריך לשים לב אליהם. לדוגמה, רבי נחמן מברסלב אמר שמי שרוצה לטעום את האור הגנוז צריך להעלות את היראה לשורשה. ניתן לחשוב שאפשר להשליך את העיקרון הזה על כל תחום בחיים, ... את היראה לשורשה פירושו לחבר את הפחד או היראה למקום הבסיסי ביותר, שבו אין הבדל בין טוב לרע. אם אדם מחבר את הפחד שלו לשורש זה, הוא מגלה שאין באמת הבדל בין מצב של פחד למצב שאין פחד. רק אם אדם מבין את המשמעות המלאה של מושג זה, הוא יכול להשתמש בו בתהליכים אחרים. מדוע אי אפשר להשליך רעיונות ללא הבנה מלאה? אליעד מדגים ... להשליך אותו להרבה תחומים בחייו ולהשתמש בו לפתרון בעיות שונות ומגוונות. מה ההבדל בין להעלות לבין להוריד את היראה? אליעד מציין שלעיתים יש צורך להוריד את היראה לשורשה ולא רק להעלות אותה. זה תלוי במטרה שאליה מכוונים. במקומות מסוימים רבי נחמן כותב ...

... מדבר עליו? אליעד כהן מסביר שישנה דרך קצרה ופשוטה להגיע להארה רוחנית, או במילים אחרות, לדעת שאתה אלוהים. הוא מדגים זאת באמצעות דוגמה פשוטה מהחיים: כשאתה מורח גבינה צהובה על פרוסת לחם, אתה מאמין שיש הבדל בין הגבינה הצהובה לפרוסה עצמה, אך למעשה זאת רק מחשבה המבוססת על הפרדה בין יש ואין. הוא ... ואולי זה לא נכון? אם עולה לך מחשבה כמו אני חייב להגיע ליעד מסוים, עליך לבדוק גם את האפשרות ההפוכה - אולי אינני חייב להגיע לשם. לדבריו, תהליך זה של הטלת ספק במחשבות מוביל את האדם במהירות לתובנה שאין הבדל אמיתי בין הדברים שהאדם מפריד ביניהם, כמו בין יש לאין. זה קיצור הדרך, כי האלטרנטיבות הן ...

... רמת אקראיות. כלומר, פשוט להחליט בלי סיבה נגדית שאין הבדל או לא אכפת לי ולסגור את העניין מיד. הגישה הזו אמנם חזקה, אך הבעיה שלה היא שהיא זמנית בלבד, כי היא אינה מבוססת על שכל יציב ויכולה להתהפך במהרה. גישה סיבתית ... מבין מול מה שהוא מרגיש. אם אדם טוען שהוא מבין שאין הבדל בין טוב לרע, עליו לבדוק מדוע הוא עדיין מרגיש רע ממשהו ספציפי. עליו לתאם ולדייק בין ההבנה שלו לבין החוויה הממשית שלו, וכך בהדרגה להשתחרר באמת מהקונפליקט. ...

... של מותר האדם מן הבהמה אין? ההרצאה של אליעד כהן בנושא בהמה רוחנית עוסקת במשפט המפורסם מותר האדם מן הבהמה אין. משמעות המשפט היא שבאופן בסיסי אין הבדל מהותי בין האדם לבהמה, אלא רק הבדל חיצוני או שכלי. כלומר, אליעד מסביר ... לדמיין שיש לו כפתור, שכשהוא לוחץ עליו, כל העולם, כולל הוא עצמו, נעלם. האדם פשוט נכנס למצב של כלום, של בהמה רוחנית, מצב בו אין דאגות, אין שאלות, ואין הבדלות בין טוב לרע. מה הפתרון שאליעד ...

... שינה וחלומות, תודעה בשעת שינה, תודעה בשעת הרדמה, הרדמה כללית, מצבי תודעה, מצבי חלימה מה ההבדל בין הרדמה כללית לשינה רגילה? בשיחה עולה ההבדל בין הרדמה כללית לשינה טבעית. בזמן הרדמה ... טכניקות כגון מדיטציה ויוגה, שמטרתן לשמור על מודעות מסוימת גם בזמן השינה. אחד המשתתפים ציין שיש הבדל בין מצב של דמיון שבו האדם מדמיין שהוא ישן ... נשאר ער לחלוטין) לבין מצב אמיתי שבו הגוף נמצא במצב שינה, והתודעה נשארת ערה חלקית. אליעד הסביר שההבדל בין מצב ער למצב ישן תלוי בשאלת המודעות: אם ... באמת קורה במוח? טכניקות מודעות בזמן שינה (יוגה ומדיטציה) רבי נחמן ותורת הכלום בחוויית השינה מה ההבדל בין הרדמה כללית לשינה רגילה? בשיחה מסבירים ... מתאמנים על כניסה למצב שבו הגוף ישן, אך התודעה שומרת על רמה מסוימת של ערנות. עם זאת, הודגש שיש הבדל בין לדמיין שאתה ישן (בעירות מלאה) לבין ...