... תכנות מונחה עצמים, תכנות מונחה אובייקטים, איך למצוא את המהות? איך לדעת מה המהות? איך למצוא מכנה משותף? איך לנתח דברים? איך להבין דברים? אין הבדל בין יש לאין מה זה מהות ואיך אפשר לגלות אותה? אליעד כהן מסביר לעומק את המושג מהות ומבהיר שהדרך היחידה למצוא את המהות של כל דבר היא באמצעות השוואה לדבר ... אליעד מסביר שלמעשה ניתן למצוא מכנה משותף בין כל שני דברים, אפילו דברים שנראים שונים מאוד, אם מחפשים לעומק ובוחרים פרמטר מתאים להשוואה. האם יש הבדל בין יש לאין? אליעד כהן מדגיש שכאשר בוחנים דברים לעומק, מגלים שאין הבדל מהותי בין יש לבין אין. למשל, אם ניקח אובייקט טלוויזיה ואובייקט כלום, אפשר לטעון שהמהות שלהם היא היעדר הבדל ביניהם - כלומר, המהות היא הנקודה שבה יש ואין הופכים לדבר אחד. הוא מסביר את זה בכך שכל הדברים, בין אם קיימים ובין אם לא, מתאחדים במהות העמוקה ביותר שהיא האחדות שבה אין שום הבדל בין קיום לחוסר קיום. במילים אחרות, אם מסתכלים על דברים ברמת המהות העמוקה ביותר שלהם, מגיעים למצב שבו אין הבדל בין מה שקיים לבין מה שלא קיים, כי מה שמגדיר אותם הוא דווקא ההיעדר של ההבדלים. מדוע השאלה מה המהות תלויה בהקשר ובהשוואה? הסבר נוסף של אליעד הוא שכל מהות היא תמיד יחסית ותלויה בהקשר ובדבר שאליו אנו משווים. אם נשאל מה המהות של ... תוך שימוש בדוגמאות מפורטות, שהמושג מהות תמיד קשור באופן ישיר ליחסיות ולהשוואה בין דברים, שאין מהות מוחלטת ושבעומק הכי גדול - הכל זהה וחסר הבדלים, גם בין דברים שנראים מנוגדים כמו יש ואין. מה זה מהות? איך למצוא מהות של דברים? מה זה תכנות מונחה עצמים? איך לנתח ולהבין דברים לעומק? מה ההבדל בין יש לאין? ...

... להרגיש רע כשאין טוב ורע? 2 סוגים של לא להבדיל בין טוב לרע, אחדות שקרית, אחדות אמיתית, ... שעמום, ריקנות, חוסר משמעות, יש או אין הבדל מה קורה כשאדם לא מבדיל בין טוב לרע בכלל? אליעד כהן מציג שאלה חשובה ... האם אדם יכול להרגיש טוב או רע כאשר הוא לא מבדיל בין טוב לרע? כדי להבין זאת לעומק, יש להבחין ... עיקריים: המצב הראשון הוא כאשר האדם לא מבדיל בין טוב לרע כלל ובאופן מוחלט. המצב השני הוא כאשר האדם מפסיק להבדיל בין טוב לרע באופן חלקי או ברמה מסוימת בלבד. במצב הראשון, כאשר האדם לא מבדיל כלל בין טוב לרע, המשמעות היא שכל התחושות, ... וההעדפות נעלמות לחלוטין. לדוגמה, אדם שלא מבדיל כלל בין אהבה לשנאה, לא ירגיש יותר לא אהבה ... שום משמעות או העדפה לאף רגש או מצב. אם אין הבדל בין טוב לרע, לא ייתכן שהאדם ירגיש טוב בגלל ... לדוגמה, אם אדם מגיע למצב שבו מבחינתו אין הבדל כלל בין הצלחה לכישלון, בין עשיר לעני, בין ... השלווה או השמחה, כיוון שגם הן מבוססות על הבדלה בין טוב לרע. מה קורה כאשר האדם מפסיק להבדיל בין טוב לרע רק ברמה מסוימת? כאשר האדם מפסיק להבדיל בין טוב לרע באופן חלקי בלבד, הוא עשוי לחוות ... חיוביות מאוד בתחילת הדרך, מכיוון שהפסקת ההבדלה מפחיתה אצלו את הלחץ והמתח הנובעים ... רוצה שיהיה לו, ברגע שהוא יתחיל להקטין את ההבדלה הזו, הוא ירגיש הקלה עצומה. פתאום הוא חווה ... בין הרצוי למצוי, ועכשיו כאשר הוא מקטין את ההבדלה, הוא כבר לא מתוסכל מכך שהמציאות אינה ... שעמום וחוסר משמעות. מדוע? כי ככל שהוא פחות מבדיל בין טוב לרע, הוא גם פחות מתרגש ופחות נהנה ... מכיוון שהוא איבד את המשמעות שנבעה מתוך ההבדלה בין טוב לרע. למה האושר והשחרור שמגיעים מהפסקת ההבדלה הם זמניים? אליעד כהן מסביר שהאושר והשחרור שמגיעים כאשר האדם מפסיק להבדיל בין טוב לרע הם זמניים בלבד, מכיוון שהם עצמם נובעים מאותה ההבדלה בין טוב לרע, אך באופן עקיף. בתחילת הדרך האדם מרגיש טוב כי הוא נפטר מהסבל שהיה קשור בהבדלה הזו, אך לאחר זמן, האושר מתחלף בתחושת חוסר ... כי כל רגש חיובי קשור בהכרח גם ליכולת להבדיל בין טוב לרע. לדוגמה, אדם שמפסיק להבדיל בין הצלחה לכישלון בתחילה עשוי להרגיש הקלה ... האידיאלי הוא לא להישאר במצב שבו האדם לא מבדיל כלל בין טוב לרע, אלא להגיע למצב של איזון דינמי: האדם גם מבדיל בין טוב לרע, וגם לא מבדיל בין טוב לרע בו - זמנית. משמעות הדבר היא ... עם החיים מתוך הבנה עמוקה שאין באמת הבדל מוחלט בין טוב לרע. לדוגמה, המצב האידיאלי ... מאושר. במצב כזה, האדם לא נשלט על ידי ההבדלה בין טוב לרע, אך הוא עדיין יכול לחוות רגשות ... לאחדות אמיתית, שבה האדם מודע לכך שיש ואין הבדל בין טוב לרע בו זמנית. זו לא אחדות שקרית, ...

... המקום והזמן תלויים אחד בשני: הזמן לא יכול להתקיים בלי מקום, ואם לא היה מקום, לא היה זמן. הזמן, בעצם, מוגדר על ידי המקום, והמקום מוגדר על ידי הזמן. האם יש הבדל בין זמן למקום? הזמן והמרחב הם צורות, הם תופעות שנמדדות, אבל בעמקם הם ישות אחת. כשאין זמן ואין מקום, אין שום צורה. המהות של הזמן והמהות של ... מעבר לצורת הזמן ולצורת המקום. זאת הישות שאליה שואפים, אם תצליח להרגיש אותה, תוכל להבין שמהות הזמן והמרחב לא נפרדת, כי הם תמיד היו תמיד יהיו אחד. האם יש הבדל בין נפרדות לאחדות? ההבנה האמיתית היא שאין הבדל בין אחדות לנפרדות, אם אתה מצליח לראות את התמונה הגדולה יותר, תוכל להבין שהמציאות שלנו קיימת באופן נפרד אך כל הנפרדות הזאת היא בעצם אחדות ... היא בעצם חיבור של כל הדברים שכוללים את הזמן והמרחב. הכיוון כאן הוא להבין את העולם מבלי לחפש תשובות, כי התשובות עשויות להגיע מהמהות של השאלות עצמן. האם יש הבדל בין זמן למקום? מהות הזמן והמרחב הבנת המקום והזמן האם הזמן והמקום הם ישות אחת? צמצום הזמן והמקום הספר להיות אלוהים, חלק 1 עמוד 72 עד כה ... הוא אין סופי, אבל הוא אין סופי ביחס לעצמו. הזמן לא אין סופי כי הוא לא מכיל את כל הדברים. כך שהוא לא אין סופי מוחלט. הוא לא ממלא את סך כל המציאות. ומאחר שיש הבדל בין זמן למקום, אז זה אומר שהם לא אחד. ואם הם לא אחד, אז הם לא אין סופיות. וגם אם תגיד שהמקום לא מוגבל מבחינת מקום, והזמן לא מוגבל מבחינת ... שהם אמנם אין סופיים, אבל לא אין סופיים מוחלטים. כמו שאמרנו קודם שהנפרדות היא הקיום הראשון זה נכון, אבל רק מבחינה מסוימת, כי יש גם אחדות, ומצד האמת בסוף אין הבדל בין אחדות לנפרדות. מהצד שיש הבדל בין האחדות לנפרדות, אז האחדות היא הראשונה והנפרדות היא השנייה. אך מהצד שאין הבדל ביניהם, אתה יכול להגיד שהנפרדות היא הראשונה. להגיד שהנפרדות היא המצוי הראשון, זה להגיד שהנפרדות של הרגע הזה תמיד קיימת. מצד האמת, כמו שאנו אומרים שהאחדות תמיד קיימת, כך גם נכון אם נגיד שהנפרדות תמיד קיימת. מצד השכל הגדול יותר, אין הבדל בין נפרדות לאחדות, מה שאתה רואה שקיים כאן, הוא תמיד היה, הווה ויהיה קיים. כאשר אנו מנסים להבין את הטקסט, המטרה היא שאולי תתבונן ותראה ... של המקום היא אין מקום, וההוויה של הזמן היא אין זמן. מה זה אין מקום? לא יודע. מה זה אין זמן? לא יודע. ובין ההוויה של הזמן לבין ההוויה של המקום, אין שום הבדל כלל. בהוויה אין צורת מקום ואין צורת זמן. כי כאשר אין שום מקום אז אין שום זמן ולהפך, ולכן ההוויה של המקום והזמן היא בכלל ישות אחת. ישנם רק שתי אפשרויות, או שיש הבדל בין ההוויה של המקום לבין ההוויה של הזמן או אין הבדל. אם אין שום הבדל, אז ממילא הם ישות אחת ממש. ומצד תפיסת האדם, אין הבדל בין אין מקום לאין זמן, ולכן זה אומר שיש לנו ישות אחת שהיא ההוויה של הזמן והמקום. אנשים שאומרים שאין מקום מתכוונים שזה מקום ריק, אבל זה לא ... הגענו לראשון? לא, כי הלא יודע הזה קיים בנוסף לזמן והמקום. למעשה יש זמן ומקום ובנוסף יש את הכלום שממנו עשוי הזמן והמקום. מסקנה, ממה עשוי הכל? מדבר שאין בו הבדל בין זמן ומקום לבין אין זמן ומקום. וזה לא יודע עוד יותר גדול. יש לזכור גם שהאין הוא לבוש וצמצום של היש. ולכן הראשון הוא ישות אחת שבה אין ...

... סופה, ב 100% הוא יוצא מכל החרדות ומכל הפחדים שיש בעולם. והשיטה היא, על ידי זה שהאדם מתרגל לשאול את עצמו על כל דבר, האם באמת יש או אין הבדל, בין דבר לדבר. ופשר העניין הוא, כי כל בני האדם בעולם, יש להם אישיות חרדתית ... האדם סובל יותר מהפרעות חרדה שונות, כפי כמות הרצונות שבהם הוא נאחז. ומי שיתבונן יראה, כי כל הרצונות שיש לאדם בחיים, נובעים מכך שהאדם מבדיל בין דבר אחד לבין דבר אחר, שעל ידי זה האדם יכול לרצות דבר אחד, יותר מאשר דבר אחר. כגון לדוגמה, שהאדם מבדיל בין מצב שבו יש לו כסף, לבין מצב שבו אין לו כסף. שאז האדם יכול לרצות שיהיה לו כסף, בעוצמה כזו או אחרת. ואם האדם לא היה מבדיל, בין יש כסף לבין אין כסף, הרי שהוא לא היה יכול לרצות שיהיה לו יותר או פחות ... שהמציאות תהיה כך או אחרת. שאז האדם מפחד ונמצא בחרדה, שמא המציאות לא תהיה כפי מה שהוא רוצה. וכדי לרצות משהו, לשם כך צריך לחשוב שיש הבדל, בין הדבר שאותו רוצים, לבין ההיפוך שלו. כגון לדוגמה, שהאדם רוצה להיות בריא ולא להיות חולה, רק בגלל שהוא מבדיל בין להיות בריא לבין להיות חולה. ומצד האמת, יש הבדל בין דבר לבין היפוכו. ויש הבדל בין להיות בריא לבין להיות חולה. ולכן האדם תמיד יהיה בחרדה, מכך שהוא יהיה חולה ... חווה בצורה סובייקטיבית, שלהיות בריא זה שונה וטוב יותר, מאשר להיות חולה. אבל, מי שיתרגל לשאול, על כל דבר בחיים שמלחיץ אותו, האם באמת יש הבדל בין מצב שבו יש לי את הדבר, לבין מצב שבו אין לי את מה שאני רוצה? אז כמובן שיקפצו לו מלא תשובות ואמונות, למה באמת כן יש הבדל בין דבר להיפוכו. אבל על האדם להמשיך לשאול ולשאול, האם באמת יש הבדל, בין הדבר שאותו אני לא רוצה, לבין הדבר שאותו אני כן רוצה? ומה ההבדל? ולמה יש הבדל? והאם ההבדל הזה הוא אמיתי באמת, או שאולי הוא תלוי באיזה דבר אחר? ומהי מהות ההבדל בין הדברים השונים? ומי שילך עם השאלה הזאת, של יש או אין. האם יש או אין הבדל, בין מציאות כזו, לבין מציאות אחרת, בסופו של דבר, הוא לא יצליח להמשיך לשכנע את עצמו, שיש הבדל בין דבר להיפוכו. ואז ממילא יתבטל אצלו הרצון העצמי, לגבי אותו הדבר שהוא נמצא בחרדה ממנו, ושעליו הוא שאל, האם יש או אין הבדל, ואז ממילא גם לא תהיה חרדה. כי כאשר אין רצון, ממילא גם אין חרדה. וכפי שכבר ... ביותר. והדרך היא של טיפול עצמי בחרדה, על ידי זה שהאדם שואל את עצמו על כל דבר באופן כללי, ועל מה שמפחיד אותו באופן פרטי, האם יש או אין הבדל, בין המצב שאותו אני רוצה, לבין המצב שאותו אני לא רוצה? וכמובן, שלפעמים עצם השאלה עצמה מלחיצה את האדם, והיא עצמה יוצרת אצלו חרדה. ואעפכ, מי שישאל עד הסוף, האם יש או אין הבדל בין מה שאני רוצה לבין מה שאני לא רוצה? ולמה יש הבדל? והאם ההבדל הוא אמיתי? וההבדל עצמו, על מה הוא עצמו מבוסס? והאם באמת לאמיתה יש הבדל? על ידי כל זה, האדם יצא מכל הפרעות החרדה שיש לו. וזאת התרופה לחרדה הטובה ...

... משמעות, וכך להמשיך הלאה עד שלא נמצא עוד תשובות. בסוף התהליך הזה, נגלה שאין משמעות מוחלטת לשום דבר ושכל המשמעויות מבוססות על הרעיון הבסיסי שיש הבדל בין יש לאין. אבל אפילו ההבדל הזה עצמו אינו מוחלט, כי אפשר לשאול: מי אמר שבאמת יש הבדל בין יש לאין? איך למצוא משמעות אישית בכל סיפור? אליעד מציג את הרעיון שכל סיפור שאנו קוראים או חווים בחיינו ... כרעיון בלבד בדיוק כפי שפיל מעופף הוא רעיון בלבד, או להרגיש שפיל מעופף הוא ממשי בדיוק כמו קיר אמיתי. כאשר אנו מצליחים לעשות זאת, אנו מבינים שאין הבדל אמיתי בין ממשי ללא ממשי, בין אפשרי למחויב, וכך מגיעים לתפיסה שלמה שבה דבר והיפוכו הופכים להיות אחד. למה חשוב ... היא סוג של סיפור או חלום. כשאנו מתחילים לראות שהסיפורים הם מוחשיים כמו המציאות ושהמציאות היא מופשטת כמו סיפור, אנו מגיעים להבנה עמוקה שאין באמת הבדל בין מציאות לחלום. המציאות היא מה שאנו חושבים שהיא, והחשיבה שלנו היא שיוצרת את המציאות ולא ההיפך. כך, על ידי ... אותו. זה אומר שכול המחשבות שלנו זה רק סוג של רעיונות. יש רעיון מוחשי, ויש רעיון מוחשי פחות, גם להגיד אני מרגיש את זה, זה גם סוג של רעיון. מה ההבדל בין אני מדמיין את זה לבין אני מרגיש את זה? שניהם רעיונות, יש רעיון שאומר מרגיש ויש רעיון שאומר אני מדמיין. ... להתקדם, ואז הגעת למשמעות המוחלטת. מה המשמעות שיש בכל הדברים? המשמעות היא היש והאין. אם תיקח את כל הסיפורים, ותנסה להגיע לשורש שלהם, תראה שיש הבדל בין מה שיש לבין מה שאיננו. ואם תשאל, ומה המשמעות של יש הבדל בין יש לאין, מה זה אומר? תגיד, אני לא יודע אם בכלל יש הבדל בין יש לאין, ואז אתה לא יכול להמשיך את המשחק. רק בהבדל שבין יש לאין רק שם נגמר החיפוש. שאלה: לפי מה אנו מחליטים לתת משמעות כזאת ולא אחרת? אליעד: זאת שאלה כמו לפי ... זוהי מורכבות של דברים יותר בסיסיים. שאלה: האם יש משמעויות שהם יותר אמיתיות? אליעד: גם מה שאתה אומר עכשיו זה גם רק רעיון. זה שאתה חושב שיש הבדלי משמעויות זה עצמו רעיון וגם אם תגיד שזה יותר משמעותי מזה, זה גם רעיון. מה האמת? שבאופן יחסי אתה צודק, אפשר ... שאם אתה רואה את זה שכואבת לך הרגל כרעיון, אז אם מספרים לך על פיל מעופף, זה מציאותי לגביך כמו שיש פה קיר. ואז אתה מגיע לשיוויון, שאין בעיניך הבדל בין פיל מעופף לבין כואבת לי הרגל. אלו שתי רעיונות בסך הכל, ואם אני מתיחס לרגל הכואבת כאמיתית אז אני מתיחס גם ... רואה כמחויבת ואמיתית והתהליך שהסברתי לךה גורם לך לראות את הדברים בצורה שווה, זה מביא אותך לסוג של השתוות שאתה לא מבחין בין מחויב לאפשרי, אין הבדל בין מחויב לאפשרי, וזה נקרא אין הבדל בין יש לאין. הנמשל זה מהות, סיפור זה צורה, מה הנמשל של הסיפור? זה מה המהות של הצורה. בסוף אתה לוקח דברים שנראים לך מהותיים ומתייחס אליהם כעל צורה. זה תהליך שלם שבסופו אתה לא מבדיל בין דבר להיפוכו, אם אתה עושה אותו מספיק לעומק. למה שנתפס כמחויב שזה המציאות, אתה מתייחס כאפשרי, אתה אומר שזה ... שיש פה פיל, אז מבחינתי יש פה פיל כמו שיש פה קיר. זה אומר, שהקיר הפך להיות כמו פיל שלא קיים, והפיל שלא קיים הפך להיות כמו קיר שקיים. אז כבר אין הבדל בין יש לאין. הקיר הוא גם סיפור, זה לא מעלים לך את החוויה של הקיר כממשי, אתה עדיין חווה את הקיר כממשי. מה ההבדל בין ממשי ללא ממשי, רק שהממשי נראה לי יותר אמיתי, רק זה ההבדל. הלא ממשי גם הופך לממשי, ואז אין הבדל בין ממשי ללא ממשי. בסוף אתה לא בודק אם זה באמת קורה, אתה בודק עד כמה אני חושב שזה קורה. זה לא משנה אם זה ... מהסיפור. למשל מישהו לוקח לך את הכסף שלך, באופן ממשי אין לך כסף, אך באופן מופשט אתה יכול להגיד יש לי כסף, אבל הוא שקוף. אתה צריך לפתח יכולת שאין הבדל בין יש לאין, מה זה אומר? שכאשר יש לך כסף, הרעיון שיש לך כסף הוא ממשי כמו הרעיון שאין לך כסף. כדי להגיע לשלמות אתה צריך להפוך את המופשט לממשי, אל הדבר הלא מציאותי אתה מתייחס אליו כמציאותי, ואז אין הבדל בין יש לאין. כי אם אתה מסוגל להגיד על מה שאין שהוא יש, ועל מה שיש שהוא אין, אז אין הבדל בין יש לאין. לדוגמה, נגיד שהילדה בוכה, אתה צריך להסתכל על זה כסיפור, מה אני לומד מזה שהילדה בוכה? שלב ראשון ...

... לחפש את האמת, מודעות עצמית, אמת מוחלטת, אמת יחסית, מה האמת? למצוא את האמת, תשובה מוחלטת, תשובה יחסית, אין הבדל בין יש לאין, לצאת מהשכל, השכל שמעל השכל מהי האמת המוחלטת וכיצד ניתן למצוא אותה? ההרצאה של אליעד כהן עוסקת במושג האמת המוחלטת ובחיפוש אחריה, תוך הבדל בין אמת יחסית לאמת מוחלטת. אליעד מסביר את החשיבות של הבנת שתי הרמות הללו של אמת ומדגיש את השפעתן על האופן שבו אנחנו תופסים את העולם. מה ההבדל בין אמת יחסית לאמת מוחלטת? אליעד מסביר כי ישנם שני סוגים של אמת: אמת יחסית ואמת מוחלטת. אמת יחסית היא תפיסה שמתבצעת מתוך נקודת מבט מסוימת. היא תלויה בפרספקטיבה של החוקר, ויש בה משמעות להבדלים בין הדברים, שכן הם נתפסים באופן משתנה כל פעם לפי המצב או ההתנסויות האישיות. מצד שני, אמת מוחלטת היא כזו שאינה תלויה בנקודת מבט של אדם אחד, וכוללת תפיסה של האמת כפי שהיא, ללא הבדל או שוני בין דברים. כיצד האמת המוחלטת קשורה לחיפוש ולשכל האנושי? החיפוש אחר האמת המוחלטת דורש מהאדם להיות מוכן לשאול את עצמו שאלות על כל מה שהוא יודע. אליעד טוען כי השכל האנושי פועל בתוך מסגרת של הבדלים - הוא מבסס את הבנתו על כך שדבר אחד שונה מדבר אחר. כאשר אדם מנסה להגיע לאמת מוחלטת, עליו לשאול את עצמו אם כל הבדלים שהוא מזהה הם אכן קיימים במציאות או שמא הם פשוט תוצר של החשיבה האנושית. יש לשאול, למשל, אם באמת יש הבדל בין יש לאין. אליעד מדגיש שכאשר אנו שואלים שאלות כאלה, אנו עשויים להגיע למצב שבו איננו יודעים כלום - ובשלב הזה, לדבריו, האדם שוחרר. האם ... עד הסוף, עד מצב שבו אדם לא יודע דבר, היא הדרך לשחרור, שכן כאשר אדם אינו בטוח בשום דבר, הוא אינו כבול לשום דבר. אליעד מסביר את ההבדל בין הסתכלות יחסית לבין הסתכלות מוחלטת. בהסתכלות יחסית, אנו בודקים כיצד דבר מסוים משתלב במערכת החשיבה שלנו. בהסתכלות מוחלטת, אנו בודקים אם ... להבנה חדשה של המציאות. החיפוש אחר האמת המוחלטת הוא תהליך שמחייב מוכנות לשחרור אמיתי מהשכל וממה שאנחנו חושבים שאנחנו יודעים. מה ההבדל בין אמת יחסית לאמת מוחלטת? כיצד הטלת ספק מובילה לחופש מחשבתי? איך למצוא את האמת המוחלטת? מה קורה כאשר מתנתקים מהשכל? מדוע בני אדם מחפשים משמעות לחייהם? מהי האמת המוחלטת וכיצד ניתן למצוא אותה? אליעד כהן מסביר על החיפוש אחר האמת המוחלטת, על ההבדל בין אמת יחסית לאמת מוחלטת, ועל האופן שבו ניתן לחקור את המציאות דרך הטלת ספק במוסכמות. הוא מתמקד בכך שחיפוש האמת מחייב את האדם להיות מוכן לערער על כל דבר, כולל על עצם קיומו של ההבדל בין יש לאין. מהי אמת יחסית ומהי אמת מוחלטת? אליעד מסביר כי קיימות שתי רמות של אמת: אמת יחסית ואמת מוחלטת. אמת יחסית היא תפיסה שמבוססת על נקודת מבט מסוימת, שבה יש משמעות להבדלים בין דברים. לעומת זאת, אמת מוחלטת היא האמת הבלתי תלויה בפרספקטיבה של החוקר אותה, שבה אין כל הבדל בין דברים. אדם השואף לאמת יחסית מחפש למצוא הסברים ופרשנויות שיגרמו לו להרגיש טוב יותר. לעומת זאת, מי שמחפש אמת מוחלטת מוכן לבחון את כל מה שהוא יודע ולהטיל ספק בקיומו של כל מושג. מה הקשר בין חיפוש האמת לבין השכל? אליעד מדגיש כי השכל האנושי פועל בתוך מסגרת של הבדלים - הוא מבסס את הבנתו על כך שדבר אחד שונה מדבר אחר. אולם, כאשר האדם חותר להבנת האמת המוחלטת, עליו לשאול את עצמו אם הבדלים אלו אכן קיימים במציאות או שהם רק תוצר של החשיבה שלו. אם האדם ישתמש בשכלו כדי להטיל ספק בקיומם של הבדלים, הוא עשוי להגיע למצב שבו הוא כבר לא בטוח בכלום - וכאן, לדבריו, נמצא שער הכניסה להבנת האמת המוחלטת. מדוע הטלת ספק מובילה לשחרור? כאשר אדם ... - הוא בודק איך דבר מסוים מתפקד בתוך מסגרת החשיבה הקיימת שלו. הסתכלות מוחלטת - הוא בודק האם בכלל ניתן להוכיח שהדבר הזה קיים, האם ההבדל בינו לבין דבר אחר הוא אמיתי, ומי אמר שההגדרות שהוא משתמש בהן נכונות. הטלת ספק עד הסוף יכולה להביא את האדם למצב שבו הוא לא יודע כלום - ואז, ... אני בטוח שזה כך? עשוי להגיע למצב שבו הוא רואה שכל הידיעות שלו הן יחסיות, ושאין להן קיום מחוץ למערכת ההבנה שהוא עצמו יצר. מה ההבדל בין אמת יחסית לאמת מוחלטת? כיצד הטלת ספק מובילה לחופש מחשבתי? איך למצוא את האמת המוחלטת? מה קורה כאשר מתנתקים מהשכל? מדוע בני אדם מחפשים ...

... בחלום, עבודת השם, חלום ומציאות, ליקוטי מוהרן, הבדל בין חלום למציאות, התקדמות רוחנית, לימוד תורה, התקרבות לבורא איך אפשר להתקדם רוחנית בזמן השינה? אליעד כהן מסביר לעומק האם ואיך ניתן להתקדם ... לחלום על אותן מחשבות של תורה ואלוהים. מה ההבדל בין חלום למציאות לפי אליעד כהן? אליעד מדגים כיצד התפיסה שלנו את המציאות דומה לחלומות. כמו שבחלום אנחנו בטוחים שאנחנו נמצאים במקום מסוים, ... לחלוטין בתוך החלום. מבחינת החוויה שלנו, אין הבדל ממשי בין המציאות לחלום - בשני המצבים הכל מתרחש רק במחשבה שלנו. לכן, הוא מדגיש את חשיבות המחשבה ככלי המרכזי להתפתחות רוחנית, שכן היא קיימת ... רבי נחמן מוסיף ומבהיר שאפשר להגיע למצב שבו אין הבדל בין עבודה גשמית לעבודה רוחנית: במצב אידיאלי, האדם יראה בכל פעולה יומיומית אפשרות להתחבר לרוחניות ולאלוהים. לדוגמה, רבי נחמן מציג שלושה ... הוא זה שמצליח להתקרב לאלוהים בכל פעולה, ללא הבדל בין פעולה גשמית לפעולה רוחנית. מה תפקיד הצדיק בעולם לפי רבי נחמן? אליעד מסביר שהצדיק האמיתי הוא מי שכל הזמן חוקר את העולם ואת רצון הבורא. ... לאלוהים. איך להתקדם רוחנית בחלום? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה צדיקים חוששים מחלומות? מהי התבוננות רוחנית? איך לדעת שההתקדמות הרוחנית שלי אמיתית? מה תפקיד הצדיק לפי רבי נחמן? ...

... באמת אתה רוצה? להבין את הרצון, לחקור את הרצון, סוד החלל הפנוי, ליקוטי מוהרן חא סד, ליקוטי מוהרן חא נב, הסיפור של אליעד, לא להבדיל בין יש לאין, אין הבדל בין יש לאין, להטיל ספק מה אתה באמת רוצה להבין על הרצון שלך? אליעד כהן פותח ומסביר את אחד הנושאים ... של טוב תמיד קיימת, היא מאבדת משמעות לחלוטין. התחושה חייבת להופיע מול משהו מנוגד לה, ולכן רצון לתחושה אחת קבועה הוא רצון שלא יכול להיות מוגשם באופן מוחלט. האם יש הבדל אמיתי בין התחושה של רוצה ללא רוצה? אליעד מרחיב על נושא תחושת הרצון עצמה, ומציג דוגמה עם אדם שנכנס לחדר ... של בחירה, ולכן לא היה נוצר רצון מסוים. הוא טוען שהתחושה של רוצה והתחושה של לא רוצה עשויות בעצם להיות אותה תחושה, אך נדמות כשונות רק בגלל הפרשנות שהאדם מעניק להן. ההבדל, אומר אליעד, הוא רק בפרשנות ולא במהות התחושה. כיצד מתמודדים עם פרדוקס החלל הפנוי מליקוטי מוהרן? בהקשר ... וגם היש? רבי נחמן מגדיר זאת כשאלות שאין עליהן תשובה וכפיקורסות של החלל הפנוי. הפתרון לפרדוקס זה הוא ההבנה שהשאלות עצמן הן חסרות משמעות מהותית, ואם תבין שאין באמת הבדל בין יש לאין, כל השאלות ייעלמו. כיצד להבין את המציאות מעבר לשאלות היום - יומיות? אליעד מדגיש שעל מנת באמת להבין את המציאות לעומקה, על האדם להטיל ספק בהבדלים הבסיסיים ביותר, אפילו בעצם ההבדל בין אני קיים לאני לא קיים. הטלת ספק כזו, אם מתבצעת לעומקה, גורמת למחיקה מוחלטת של הגבולות וההבדלים בין היש לאין, בין טוב לרע, בין רצון לחוסר רצון. אליעד מסביר שכאשר אדם באמת מגיע להבנה העמוקה ביותר שאין הבדל בין שום דבר לשום דבר אחר, הוא יוצא מעבר לכל ההבחנות המחשבתיות. מה המשמעות של להגיע להבנת המציאות האולטימטיבית? לדבריו, הגעה להבנה הזו משמעותה הפיכה לאלוהים האמיתי. אליעד מדגיש כי זהו המצב שבו כל ההבדלים והתפיסות הדואליות נעלמים לחלוטין. במצב זה, האדם מבין שההבדל בין טוב לרע, בין רצון לחוסר רצון ובין קיום לאי - קיום - אינו קיים כלל. זו התובנה של החלל הפנוי, שבה ... תפקידו של הצדיק בהבנת סוד החלל הפנוי? אליעד מתייחס למושג הצדיק, שמביא להבנה הזו דרך הניגון שלו. הניגון של הצדיק הוא צורת החשיבה העמוקה שמעבירה את ההבנה שאין באמת הבדל בין היש לאין. על ידי האזנה לניגון של הצדיק, נשמות משתחררות מהפיקורסות ומהפרדוקסים של החלל הפנוי. הניגון הזה הוא בעצם גילוי של האחדות המוחלטת שמאחורי ההבדלים. האם אפשר ליישב את הפרדוקס של הרצון? לבסוף, אליעד מציע פתרון פרקטי לתחושת הרצון: לא לנסות למצוא ... היא לבדוק את ההנחות הבסיסיות שבגללן השאלות בכלל מתעוררות. כך ניתן לחוות את המציאות באופן הרבה יותר עמוק ואמיתי. מה זה סוד החלל הפנוי? איך להטיל ספק ברצון? מה ההבדל בין יש לאין? האם אפשר לרצות לא לרצות? מה המשמעות של הרצון שלי? מה הפתרון לפרדוקס הרצון? כיצד להגיע ...

... אחדות ונפרדות הן שתי דרכים עיקריות להבין ולחוות את המציאות. בתפיסת המציאות של אליעד כהן, האחדות מייצגת את המצב שבו הכל נתפס כדבר אחד ללא פיצול או הבדל, בעוד שהנפרדות היא המצב שבו האדם חווה את עצמו כישות נפרדת משאר הדברים. עצם קיום התודעה האישית, או הנשמה, ... בעלות רצונות נפרדים. איך אפשר להתחבר לתודעת האחדות? אליעד מציע להתבונן בשאלות יסודיות כגון האם יש מקום? או האם יש זמן?, וכך להגיע להבנה עמוקה שאין באמת הבדל בין הדברים. כל הדברים למעשה קיימים בתודעה אחת, וההבדלים הם תוצאה של התפיסה המצומצמת של האדם. כל הבעיות והסבל בעולם נובעים מהנפרדות בין טוב לרע, בין רצוי ללא ... שהכל אחד, ויפסיק לחוות מתח וחרדה מן הבחירות. גם ברמה עמוקה יותר, כמו החלטה האם לנסוע לחול או להישאר בארץ, החיבור לתודעת האחדות מאפשר לאדם להבין שאין הבדל אמיתי בין האפשרויות, ושההתלבטות נובעת רק מחוסר הבנת האחדות. כשמבינים לעומק את האחדות, כל החלטה הופכת ... נתפסת כמעין סרט חיצוני, שבו הצופה אינו חלק מההתרחשות. בתהליך ההתבוננות, האדם אמור להגיע לנקודה שממנה נוצר האני, ואף לנקודה שלפני האני. במובן מסוים, אין הבדל בין אני ללא אני, אך בו בזמן, האני והלא אני הם אחד. המקום והזמן - יחסים של נפרדות ואחדות הפיצול הראשון שכל ... - איך להתחבר אליה? כדי לחוות את האחדות, יש לשאול שאלות שמפרקות את התפיסה של הנפרדות. לדוגמה, האם יש מקום? האם יש זמן? אם נחקור זאת לעומק, נגלה שאין הבדל ממשי בין הדברים. כל מה שקיים הוא ביטוי של אותה ישות אחת, ולכן כל הדברים נמצאים באותו מקום. מחשבה אחת יכולה ... שהחולם יוצר את חלומו. החיבור למקור האינסופי כדי להגיע לתובנה של האחדות, יש להבין שכל החוויות בעולם הן ביטויים של אותה ישות אחת. ברמה הגבוהה ביותר, אין הבדל בין אדם לרכב, בין שולחן לבין תודעה. הכל מחובר, אך התודעה יוצרת אשליה של נפרדות. ניתן לתאר זאת באמצעות משל ... אינה משהו שניתן להשיג דרך תיאוריות בלבד, אלא על ידי התבוננות מעשית בשורש הדברים. כל חוויית נפרדות נובעת מתפיסה שגויה של המציאות. מי שיבין לעומק שאין באמת הבדל בין הדברים, יחווה שכל האירועים בעולם אינם אלא ביטוי של אותה ישות אחת כוללת. אחדות ונפרדות הבנת המציאות ... עצמו חוסר השלמות, שאם לא היה אני, כל המציאות זה סרט גדול ואדם מסתכל עליו מבחוץ. אדם בסופו של תהליך אמור להגיע לנקודה של לפני האני בפרספקטיבה מסויימת אין הבדל בין אני ללא אני. ואעפכ האני ולא אני זה אחד. הפיצול הראשון שכל אחד חווה זה האני. מצד המציאות הכללית יש הבדל. יש פה חדר ובחדר יש דברים ויש דבר במקביל לכל הדברים והוא המקום. גם אם נוציא את כל הדברים המקום יישאר אותו ... שהם חולמים אותו. מצד האמת, אין פה מי נמצא בתוך החלום של מי, כולנו נמצאים בתוך החלום של עצמנו. מישהו מדבר יש לו יישות עצמית, זה דומם וזה אדם אין שום הבדל בין האדם לכסא מצד החלום. אם נעשה סרט מצוייר אין הבדל בין הדברים. הרכב נראה שזה לא אתה. מצד האמת הרכב זה אתה בכלל. אתה רואה מולך רכב. 2 הדברים קיימים בו זמנית, אם יבוא רכב אזוז הצידה אבל שניהם קיימים בו זמנית. יש יישויות שונות. המקום קיים הזמן קיים יש הבדלים. בו זמנית אין הבדלים. מי שיחקור לעומק יגיע להבנה שכל הדברים נמצאים באותו מקום כרגע. כרגע הדברים נמצאים באותו מקום. מצד האמת, ... תתחיל לסגור פינות תתחיל לקחת את הדברים הלא ברורים לך ותתחיל לבדוק אותם אחד אחד. כאן יש שאלות בין המרצה למאזין. אם אדם יודע שאין כאן פיל הוא חווה אצלו הבדל בין אמת לשקר. בתוך האדם יש מנגנון שמבדיל בין אמת לשקר, מבחינתו יש דבר שאמיתי יותר ויש דבר אמיתי פחות. אדם לא יודע עד שהוא לא הלך עד הסוף. איך ... לטוס או לא, יותר חשוב שהוא יבין שזה לא משנה. מבחינת הפרספקטיבה של הבורא קיים רק הבורא. אחדות, זה שכל האין זמן ואין מקום חווים אותו על הנפרדות, למעשה אין הבדל בין אין נפרדות לנפרדות. האם נמצאים בהבנה של אחדות למה העולם קיים נובעת רק מנפרדות, רק בגלל שחושבים שיש הבדל בין נפרדות לאחדות. אדם לא יכול לדמיין את עצמו מחוץ למקום, כי עדיין יש מקום בתוך מקום. איך כן אפשר? לא צריך ...

... בפרספקטיבה האמיתית ביותר, שבה הכל אחד ואין הפרדה, אין אפילו משמעות למושג בחירה, כי אין נפרדות ואין שום שינוי או הבדל שיאפשר בחירה. במצב הזה, אלוהים לא יכול ... בחירה. האם לאלוהים יש בחירה חופשית או שהוא מוגבל? ברגע שמגדירים שאלוהים ברא את העולם, בהכרח נוצרת הגבלה, כי יש הבדל בין אלוהים לבין העולם שיצר. אלוהים הופך ... כי הוא כבר לא אחדות מוחלטת. לפני שנוצר הרצון הראשון לא היתה לאלוהים אפשרות בחירה, משום שלא היתה נפרדות ולא היה הבדל בין אפשרויות. מכאן שהרצון הראשון הופיע ... יותר, אליעד מגדיר בחירה חופשית אמיתית כמצב שבו האדם והאלוהים נמצאים באחדות מוחלטת עם המציאות. במצב זה אין הבדל בין הרצון לבין מה שקיים, ולכן זוהי הבחירה האמיתית, השלמות של המציאות עצמה. בחירה חופשית והשלכותיה הבדל בין אחדות לנפרדות האם אלוהים באמת קיים? ... לא הייתה לו אפשרות אחרת. נניח שקיימת ישות שבראה את העולם, הרי באותו רגע היא הופכת למשהו מוגבל יותר, משום שיש הבדל בינה לבין העולם, ולפני כן היא הייתה ... אם מדובר בשלב הראשוני, שבו האל עדיין באחדות מוחלטת, אין שום אפשרות לדבר על בחירה, כי כדי לבחור צריך להיות הבדל בין רצונות שונים. אבל כאשר רצון נוצר ... זהו מצב שאדם יכול לשאוף אליו באמצעות הבנת הדברים הללו והגעה להזדהות מלאה עם המציאות. בחירה חופשית והשלכותיה הבדל בין אחדות לנפרדות האם אלוהים באמת קיים? ... זה כבר בריאת העולם. עצם המחשבה האם לברא או לא, זזה עצמו כבר בריאה. זה כבר נקרא צמצום, כי בשורש הראשון, אין הבדל בין הבורא לבין רצונו, ובשורש הראשון אין ... חופשית אמיתית מהותו, שהאדם רוצה תמיד את המציאות, שיש השתקפות מוחלטת, כאשר הרצון של האדם הוא שקוף, כאשר אין הבדל בין הרצון של האדם למציאות, בדיוק כשם שאין הבדל בין הרצון של הבורא לבין המציאות, אז זה ... זה כבר בריאת העולם. עצם המחשבה האם לברא או לא, זזה עצמו כבר בריאה. זה כבר נקרא צמצום, כי בשורש הראשון, אין הבדל בין הבורא לבין רצונו, ובשורש הראשון אין ... חופשית אמיתית מהותו, שהאדם רוצה תמיד את המציאות, שיש השתקפות מוחלטת, כאשר הרצון של האדם הוא שקוף, כאשר אין הבדל בין הרצון של האדם למציאות, בדיוק כשם שאין הבדל בין הרצון של הבורא לבין המציאות, אז זה ...