... לשאלות? הנחות יסוד, מה קיומו מחויב המציאות? מה חייב להיות קיים? נצחיות הנשמה, מי ברא את אלוהים? אלוהים תמיד קיים, אין הבדל בין יש לאין, נצחיות קיומו של האל למה בכלל יש רצון? אליעד כהן ... לשאלה, עלינו לשאול מהן הנחות היסוד שבגללן השאלה בכלל קיימת. לדוגמה, אדם ששואל למה אני רוצה את זה ולא את זה?, מניח מראש שיש הבדל בין הרצונות. אליעד מציע שנבחן את ההנחה הזו - מי אמר שיש הבדל בין מה שאני רוצה ומה שאני לא רוצה? אולי זה בכלל אותו דבר? אולי אין שום הבדל בין רוצה ללא רוצה? כשמתחילים לחקור לעומק את ההנחות היסודיות האלה, אפשר להגיע להבנה שאין באמת הבדל, ואז השאלה המקורית מתבטלת מעצמה. מהן הנחות יסוד ואיך הן משפיעות ... ללא בדיקה, והן משפיעות על השאלות שאנחנו שואלים. אליעד מדגים זאת דרך השאלה למה יש לי רצון?. ההנחה היסודית בשאלה זו היא שיש הבדל בין קיום הרצון לבין אי - קיום הרצון. אליעד מציע לא להתמקד רק ... אומר שקיומו עדיין נתפס כאפשרות בלבד ולא כמציאות מחויבת. אליעד מציע שכדי להבין את מושג הנצחיות של האל, עלינו להבין שאין באמת הבדל בין יש לאין. אם אין הבדל בין קיומו של אלוהים לבין אי - קיומו, אז בעצם השאלה על מי ברא את ... מצב של אי - קיום, גם הרצון מאבד את המחויבות שלו. לדוגמה, אדם ששואל את עצמו למה אני רוצה בריאות ולא רוצה חולי? מניח שיש הבדל אמיתי בין שני המצבים. אליעד אומר שברגע שהאדם יבחן לעומק, הוא יכול להגיע להבנה שייתכן ואין הבדל מהותי בין רוצה ללא רוצה, בין בריאות לחולי, ובין קיום לאי - ... מניח מראש שכאב הוא דבר רע, ולכן רוצה לשנות את המצב. אך אם האדם יערער על ההנחה היסודית שכאב הוא רע, הוא עשוי לגלות שאולי אין הבדל מהותי בין כאב לאי - כאב, וממילא אין סיבה לשנות את המצב. עצם ...

... התודעה האנושית, לנצח את המשחק, סודות החיפוש העצמי, סודות משמעות החיים, סוף המסע אל האושר, סוף המסע אל ההארה, סוף החיפוש הרוחני, אין הבדל בין יש לאין, לצאת מהשכל מהי משמעות החיפוש העצמי והאם יש לו סוף? החיפוש העצמי, כפי שמתאר אליעד כהן, הוא מסע שבו אדם מחפש את האמת על עצמו, על חייו ועל המציאות. הוא מציין ... הוא יראה בעיות בכל מקום, בעוד שאם הוא משנה את נקודת מבטו, העולם עשוי להיראות לו אחרת. כל חוויה רגשית או מחשבתית משפיעה על האופן שבו אנחנו תופסים את המציאות. האם יש הבדל בין יש לאין? שאלה מרכזית נוספת שנשאלת בהרצאה היא האם באמת יש הבדל בין יש לאין. אליעד טוען כי כל הבחנות בין הדברים הן תוצאה של הדרך שבה השכל שלנו מתייג ומסווג את העולם. אם נשאל את עצמנו איך אנחנו יודעים שמשהו ישנו או איננו, נגיע למסקנה ... שלנו. במקום לקבל כמובן מאליו את מה שאנו רואים או מאמינים, עלינו לשאול את עצמנו שאלות כמו: איך אני יודע שזה אמיתי? מי אמר שהמציאות היא כפי שאני חושב? האם יש באמת הבדל בין טוב לרע? בדרך הזו, אנחנו יכולים להסתכל על הדברים בצורה חדשה ולראות את האפשרויות השונות. מה המשמעות של הרצון והאם יש לו בסיס מוחלט? אליעד מסביר שהרצון שלנו לא תמיד ... לתודעה מוחלטת שאין בה הבחנות? לפי אליעד, ניתן להגיע למצב של תודעה שבה אין הבחנות, אך זהו מצב שהוא מעבר לשכל הרגיל שלנו. זוהי תודעה משוחררת שבה האדם מבין שאין באמת הבדל בין יש לאין, בין משמעות לאי - משמעות. תודעה כזו יכולה להוביל לשלום פנימי מוחלט, שכן אין יותר צורך להיאבק במחשבות או בהבחנות, אלא הכל נתפס כשלם. כיצד ניתן להגיע לשלווה ... כפי שהיא. אם אדם מצליח להשתחרר מהצורך להגדיר ולהגביל את הדברים, הוא יוכל להגיע לשקט פנימי אמיתי ולשלווה. מהי משמעות החיים? כיצד ניתן להשתחרר מהגדרות מגבילות? האם יש הבדל בין יש לאין? כיצד להגיע לתודעה מוחלטת? האם המציאות שאנו חווים היא אמיתית או אשליה? איך ניתן להשיג שלווה מוחלטת? מהי משמעות החיפוש העצמי והאם יש לו סוף? חיפוש עצמי הוא ... בכל מקום. לעומת זאת, אם הוא משנה את נקודת מבטו, העולם עשוי להיראות לו אחרת לגמרי. הוא מדגיש את הקשר בין החוויה הפנימית שלנו לבין מה שאנחנו חושבים שהוא אמיתי. האם יש הבדל בין יש לאין? אחת השאלות המרכזיות שהוא מעלה היא האם באמת יש הבדל בין יש לאין. לדבריו, כל הבחנות שאנו עושים בין דברים קיימות רק משום שהשכל שלנו מתייג את הדברים בדרך מסוימת. אם נשאל את עצמנו איך אנחנו יודעים שמשהו ישנו או איננו, נבין ... ההנחות הבסיסיות שלנו. במקום לקבל כמובן מאליו את מה שאנו רואים, אנו צריכים לשאול את עצמנו שאלות כמו: איך אני יודע שזה אמיתי? מי אמר שהמציאות היא כפי שאני חושב? האם יש הבדל אמיתי בין טוב לרע? מה המשמעות של הרצון והאם יש לו בסיס מוחלט? אליעד טוען שהרצון שלנו אינו מוחלט, אלא מבוסס על תחושות וחוויות סובייקטיביות. הוא מסביר שהרצון שלנו בנוי על ... לתודעה מוחלטת שאין בה הבחנות? כן, אליעד מסביר כי ניתן להגיע למצב שבו התודעה משתחררת מכל ההבחנות, אך זהו מצב שהוא מעבר לשכל הרגיל שלנו. זהו מצב שבו האדם מבין שאין באמת הבדל בין יש לאין, בין משמעות לאי - משמעות, והוא משתחרר מכל הסבל הנובע מהבחנות אלו. כיצד ניתן להגיע לשלווה מוחלטת? הדרך לשלווה מוחלטת היא להגיע להבנה שאין משמעות מוחלטת לשום ... ההבחנות שאנו עושים, לשאול שאלות על מהות המציאות והרצון, ולהבין שהכל יכול להיות גם אחרת ממה שאנחנו חושבים. מהי משמעות החיים? כיצד ניתן להשתחרר מהגדרות מגבילות? האם יש הבדל בין יש לאין? כיצד להגיע לתודעה מוחלטת? האם המציאות שאנו חווים היא אמיתית או אשליה? איך ניתן להשיג שלווה מוחלטת? ...

... על פי רבי נחמן, הארה רוחנית, אחדות שקרית, אין הבדל בין יש לאין, חוויה אלוהית, להרגיש שלמות, אושר מוחלט, מורים רוחניים איך להשתחרר מהשכל ולהגיע לאמונה ... מהשכל, ומגיע לחוויה של אחדות מוחלטת, שאין בה כל הבדל בין יש לאין. מה הכוונה אין הבדל בין יש לאין לפי אליעד כהן? אליעד מבהיר שכשאומרים אין הבדל בין יש לאין, זה לא אומר שבאמת האדם לא מבחין יותר בשום הבדל בין דברים באופן מעשי, אלא שהוא חווה בתוכו מצב שבו התחושה הפנימית כלפי יש ואין היא זהה. לדוגמה, ... אומר יש לי אוטו או אין לי אוטו, האדם רגיל לחוות הבדל ברור בתחושות שלו. אליעד מציע לאדם לבדוק את התחושה הפנימית עצמה, ולראות האם הוא באמת יכול להרגיש שאין הבדל בין שתי התחושות השונות הללו. הדוגמה שהוא נותן היא אדם שעומד מול הרכב שלו ואומר זה הרכב שלי, אבל ... מוחלט, כי בסופו של דבר הם עדיין תקועים בתחושת ההבדל בין משנה ללא משנה. האושר המוחלט שאליעד מדבר עליו הוא חוויה שבה לא קיימת הבחנה כלל בין משנה לי ללא ... דברים כשצריך, אך בפנים הוא יודע שהכל אחד ואין הבדל אמיתי בין הדברים. כך למשל, הוא יכול להגיד לעצמו יש פה כיסא ולהשתמש בו, אבל בפנים, מבחינת התפיסה ... מוחלטת, למרות שהוא מסוגל לתפקד בעולם שמבוסס על הבדלים והבחנות. האם יש משמעות לחושים בלי שכל? אליעד כהן מסביר שגם החושים תלויים בשכל, כי בלי שכל שמפענח ... מכונה שיש לה חיישנים (חושים) לא באמת מבינה או מבדילה, אלא רק מתרגמת מידע לשפת המכונה. כך גם האדם: בלי השכל, התחושות שלו היו חסרות משמעות. מה משמעות ... או המציאות עצמה, חווה הכל כאחדות מוחלטת, ללא הבדלים בין דברים. מצד המציאות, אין הבדל בין המהות של דבר לצורה שלו, כי הכל נובע מתוך אותה מהות אחת. ובכל זאת, בפועל, קיימים שינויים והבדלים בעולם, והם קיימים ב - 100%, וגם האחדות קיימת ב - 100%. שני המצבים קיימים בו - זמנית. זו הסתירה ... רק לומר לעצמו זה לא משנה, אלא לבדוק לעומק את ההבדל בין התחושות הבסיסיות שלו, למשל בין משנה לי לבין לא משנה לי. כשהאדם מגיע להבנה פנימית מוחלטת שאין באמת הבדל בתחושות אלו, הוא יוצא מתחושת החיסרון ונכנס לחוויה של שלמות מוחלטת, של אושר פנימי שאינו תלוי בשום ... מהשכל מהי אמונה לפי רבי נחמן? מה הכוונה אין הבדל בין יש לאין? איך להרגיש שלמות פנימית? מהי הארה רוחנית אמיתית? האם אפשר לחיות בלי שכל? ...

... זה יש? מה זה אין? מה זה כלום? מה יש מעבר לשכל? מה יש מחוץ לשכל? לחשוב על כלום, לא לחשוב על שום דבר, אין הבדל בין יש לאין, מה זה התבודדות? מעשה מבן ... מעבר לשכל האנושי. הוא מוחלט, אי אפשר לתאר אותו או לחשוב עליו בשום צורה הגיונית. מדוע השכל מוגבל בהבנת המציאות? השכל הוא סוג של דיקטטורה, שאומרת לנו שיש הבדל בין יש לאין, בין דבר להיפוכו. אליעד ... דיקטטורית שיש בה רק ערוץ טלוויזיה אחד, וכל הזמן חוזרים בו על אותו מסר. הוא משווה את הדיקטטורה הזו למצב התודעתי הרגיל שלנו, שבו השכל תמיד אומר לנו שיש הבדל בין הדברים. אם תנסה לחשוב מעבר להבדלים האלה, אתה עלול להשתגע, כי אתה מנסה לפרוץ מעבר להגדרות של השכל. האם אפשר בכלל לא לחשוב על שום דבר? אליעד מסביר שיש הבדל בין לחשוב על משהו לבין לא לחשוב על כלום. ... שמכיל את ההגדרות האלה, ושיש משהו מעבר לזה, וכך הלאה, עד אינסוף. כך יוצא שיש שכבות של הגדרות שמכילות זו את זו עד אינסוף, בלי סוף ברור. מה זה אומר שאין הבדל בין יש לאין? אליעד מתייחס לאפשרות לחוות מציאות שבה אין הבדל בין יש לאין. זה מצב שבו האדם כבר לא יכול להשתמש בשכל הרגיל, כי כל המחשבות מבוססות על הבדלה בין יש לאין, בין משהו לכלום. לדוגמה, אם אדם נמצא במדבר והוא לא רואה אף אחד, אז הוא לא יכול להבדיל בין אף אחד לבין אף אחד אחר, כי מבחינתו זה אותו הדבר. כך אדם שחווה שאין הבדל בין יש לאין, לא יוכל לחשוב, כי החשיבה מבוססת על ההבדלה הזאת. איך הסיפור בן מלך ובן שפחה ... שלום. המסר הוא שאם אדם מגיע לפרספקטיבה שבה הוא כבר לא מפחד ולא מתנגד למה שקורה, הוא מוצא את השקט האמיתי. אליעד מסביר שהפסל מסמל את נקודת המבט שמעבר להבדלה בין יש לאין, המקום שבו כל ההבדלים והניגודים כבר לא רלוונטיים. מה הקשר ... חיסרון ואין רצונות. אבל אליעד מזהיר שגם במצב הזה, אם האדם עדיין חושב אני לא רוצה כלום, הוא לא באמת הגיע למקום של כלום, כי הוא עדיין נמצא בתוך השכל שלו, שמבדיל בין רצון לחוסר רצון. לכן ההתבודדות האמיתית, לפי אליעד, היא להגיע למצב שבו האדם מתנתק לא רק מהרצונות אלא גם מהצורך להבדיל בין רצון לחוסר רצון, וכך מגיע להתאחד עם ... יוצאים מהלופ של הרצון והחיסרון? הדרך לצאת מהלופ הזה, לפי אליעד, היא להפסיק להיאחז ברצון או באי - רצון. האדם צריך להשתחרר לגמרי מהפרספקטיבה של השכל שרואה הבדל בין יש לאין, בין רצון לחוסר רצון, וכך הוא מגיע לפרספקטיבה עליונה שבה אין שום הבדל ביניהם. כך האדם יכול באמת להגיע לאחדות מוחלטת. בשורה התחתונה, אליעד אומר שאם האדם יגיע באמת לתפיסה שאין הבדל בין דבר להיפוכו, אז הוא יצא מהסבל לגמרי, כי כל הסבל בא מזה שהאדם מבדיל בין מה שיש למה שאין. מה זה כלום? מה זה התבודדות? אין הבדל בין יש לאין בן מלך ובן שפחה שנתחלפו איך ...

... מהמוות, איך להגיע למהות? איך לראות שאין הבדל? רצון לחיות, לא רוצה למות, מפחד למות מהו הפחד מהמוות ואיך ניתן להתקרב למהות? הרצאה זו עוסקת בשאלות הקיומיות של הפחד מהמוות, הרצון לחיות, והכיצד אפשר להבין ולהרגיש שאין הבדל בין החיים לבין המוות. נושא עיקרי שעלה הוא הדרך להתקרב למהות ולהבין את הדינמיקה שבין הצורות השונות של החיים, כיצד ניתן להגיע להבנה שאין הבדל ביניהם, ומהם המאבקים הפנימיים שמניעים את הרצון לחיות ולפחד מהמוות. איך אפשר להתקרב למהות במהלך היום - יום? אליעד כהן מתאר ... כמו חיתוך סלט או הליכה לעבודה, עליו לשאול את עצמו מה משותף בין כל הפעולות הללו, וכיצד הוא יכול לראות שאין הבדל מהותי ביניהם. על פי אליעד, כל פעם שגילינו שאין הבדל בין שני דברים, אנחנו מתקרבים יותר להבנה של המהות. על ידי מציאת החיבור בין הצורות השונות של החיים והפסקת ההתמקדות בהבדלים ביניהם, ניתן להגיע לתובנה שאין הבחנה אמיתית ביניהם. מהו הקשר בין החיים לבין המוות? שאלה מרכזית שנדונה בהרצאה היא איך יכול אדם להבין את החיים והמוות בצורה שאין בהם הבדל. כשמדובר על החיים, אנחנו מבינים אותם דרך הצורות השונות, אך כאשר עוסקים במוות, מהותה של השאלה היא האם יש הבדל ביניהם. כשאדם מבין שאין הבדל, הוא עובר את השלב שבו הוא מפחד למות ומגיע להבנה שאין באמת סיבה לפחד. מה המשמעות של הרצון לחיות? אליעד מסביר כי הרצון לחיות ... חיים לערך חיובי, בעוד שמוות נתפס כשלילי. אך השאלה האמיתית היא אם יש סיבה אמיתית להעדיף את החיים, ובמיוחד האם יש הבדל בין החיים למוות ברמה העמוקה. האם כל האמיתות שלנו נובעות מתוך אמונה שאנו בטוחים בהן? נראה כי ישנם אנשים שמרגישים בטוחים במה ... נראית כהנחה מוצקה, אך השאלה שמוצגת היא האם באמת יש צורך להיות בטוחים בזה. אליעד מציע לשאול את עצמך האם באמת יש הבדל בין החיים לבין המוות, ואם יש דרך לשחרר את עצמך מהמחשבות המובילות לפחד מהמוות. האם חיים טובים בהכרח טובים? ההרצאה גם נוגעת ... טובים יותר עלולה לאלץ אותנו להימנע מלהתמודד עם המוות כמציאות שאינה קשורה אלינו. פחד מהמוות הבנת המהות רצון לחיות הבדל בין חיים ומוות הבנת החיים והמוות המהות של קיום ...

... לאליעד כהן? מהי השיטה של אליעד כהן? האם באמת אין הבדל בין יש לאין? תלמידים של אליעד כהן האם אליעד כהן נוכל או מדבר אמת? אליעד כהן מתייחס בהרצאה לשאלה הנפוצה לגבי אמינותו, ומציע הסתכלות מעמיקה על הטענות לפיהן הוא אולי נוכל ... מלמד. אבל אני מלמד גם רעיונות מופשטים כמו אין הבדל בין יש לאין, שזה סיפור מורכב במיוחד. לדבריו, אנשים שבאים ללמוד אצלו מתחלקים לשתי קבוצות עיקריות: אלה שמעניין אותם רק הצד הפרקטי בחיים, והם אינם מתעסקים בשאלה ... ואלה שמנסים להבין את הרעיון המרכזי של אין הבדל בין יש לאין. האם אין הבדל בין יש לאין זו אמת או שקר? אליעד מדגיש שהטענה אין הבדל בין יש לאין היא מרכזית וייחודית מאוד לתורתו. הוא מודה שזה נשמע מאוד לא הגיוני, אפילו יותר מסיפורי התורה על ניסים ונפלאות. למשל, הוא מתאר סיפור על אדם הטוען שלא אכל 40 ... שזה נשמע לא הגיוני, הסיפור שהוא עצמו מלמד - שאין הבדל בין יש לאין - הוא אפילו יותר מוזר. לדבריו, הרעיון הזה לא נשמע פשוט לא הגיוני, אלא בלתי נתפס בעליל, ומשולל כל היגיון לחלוטין. הוא מדגיש שלרוב האנשים הלומדים ממנו אין ... להצליח בחיים. מדוע אליעד כהן מתעקש על הרעיון אין הבדל בין יש לאין? אליעד טוען שאין לו אינטרס אישי להפיץ את הרעיון הזה, כי הרעיון עצמו בלתי נתפס ורוב האנשים לא מתעניינים בו. אך הוא מתאר זאת כחסד שהוא עושה עם העולם, מכיוון ... וכך להגיע לתובנה אחרת לחלוטין - שאולי באמת אין הבדל בין יש לאין. הוא מדגיש שאין כאן דרישה להאמין בעיוורון, אלא הזמנה לבדוק לעומק את ההנחות שהאדם מניח מראש. האם אליעד כהן באמת חווה הארה רוחנית או רק מדבר על כך? אליעד ... מפורשות שזה לא משנה אם הוא עצמו הגיע למצב של אין הבדל בין יש לאין. מה שמשנה באמת הוא אם הרעיונות שהוא מלמד נכונים ומועילים בפועל. הוא מבקש מהתלמידים לא להתעסק בשאלה אם הוא חווה זאת אישית, אלא אם התוכן עובד ומועיל להם. ... הוא חווה הארה רוחנית. האם אליעד כהן נוכל? האם יש הבדל בין יש לאין? האם הדרך של אליעד כהן הגיונית? האם להאמין למורה רוחני? האם אליעד כהן הגיע להארה רוחנית? האם השיטה של אליעד כהן עובדת? האם אליעד כהן משוגע או חכם? תשובות ... האם באמת יש משהו מעבר לשכל? האם הגיוני שאין הבדל בין יש לאין? האם אליעד כהן מדבר מניסיון אישי? איך לדעת לאיזה מורה רוחני להאמין? מצא את ההבדלים, האם להאמין למורה רוחני? כמה הגיעו להארה רוחנית? מורה רוחני מואר, מורה רוחני נוכל, סתירות בשכל של אליעד כהן, פרדוקסים בשכל של אליעד כהן, למה השיטה של אליעד כהן לא ...

... או בהמה, האם יש או אין הבדל בין אדם לבין בהמה, אחדות, שונות, נפרדות, האם הכל אחד האם באמת יש הבדל בין אדם לבין בהמה? השאלה המרכזית שאליעד כהן דן בה בהרצאה זו היא האם בני אדם דומים או שונים מבעלי חיים, והאם ההבדלים והדמיון שאנחנו חושבים שיש ביניהם אכן משקפים מציאות אובייקטיבית או שמדובר רק בתפיסות סובייקטיביות. אליעד כהן מתחיל את ההסבר בשאלה על הדמיון והשוני בין אדם ... זה מצביע על דמיון הישרדותי בסיסי. אבל אליעד כהן מראה מיד שיש גם הבדל משמעותי: האריה בורח במהירות של כ - 50 קמש, ואילו האדם יכול לברוח במהירות של כ - 5 קמש בלבד. לכן ההישרדות שלהם היא לא באמת אותו הדבר. לאריה יש כוח הישרדותי ... מתבצעת האכילה שונה, ובעצם כל נקודת דמיון לכאורה מובילה מיידית גם להבדל. האם כל השוואה יוצרת מיד הבדל ודמיון בו זמנית? נקודת מפתח שאליעד מדגיש היא שאפשר תמיד למצוא הבדלים ודמיון בין כל שני דברים. הוא נותן דוגמה פשוטה מאוד: אדם יכול להיראות שונה לגמרי מעצמו מלפני דקה אחת בלבד, ובה בעת להיות דומה לחלוטין לעצמו בהיבטים אחרים. ... במובנים שונים, וכך ניתן להראות דמיון מסוים. מצד שני, תמיד ימצא גם הבדל. האם יש הבדל אמיתי בין גוף לנשמה בין אדם לבהמה? אליעד כהן מתייחס גם לשאלת הנשמה והגוף. לטענתו, כשמדברים על בני אדם נוהגים לייחס להם נשמה ויכולת רוחנית מיוחדת, אך לא ... הם הנחות בלבד שאין להן בסיס מוכח, ולכן הן לא יכולות לשמש להוכחת הבדל חד משמעי בין אדם לבהמה. האם האדם והבהמה שונים רק ברמה חיצונית? אליעד מדגיש שהשוני שניתן להגדיר בין אדם לבהמה הוא רק ברמה החיצונית או בסוף התהליך של הניתוח ... כולה, הכל מתאחד. זאת אומרת, אם מנתחים את הדברים עד הסוף, אין באמת הבדל בין שום דבר לשום דבר אחר. כל ההבדלים שאנו מוצאים הם בעצם יצירות מלאכותיות של תפיסת המציאות שלנו, שהן זמניות בלבד. האם בסוף הכל הוא אחד ללא הבדל כלל? המסקנה העיקרית של אליעד היא שברמה החיצונית והשטחית יש הבדלים בין אדם לבהמה - אבל ברמה הפנימית והעמוקה יותר, אין הבדל אמיתי. הוא מדגיש שבמציאות האמיתית, אם מנתחים הכל עד הסוף, כל ההבדלים נעלמים והכל הופך לאחד מוחלט. האם האדם הוא בהמה? האם באמת הכל אחד? דמיון בין אדם לבעלי חיים מה ההבדל בין אדם לבהמה? האם לאדם יש נשמה ולבהמה אין? ...

... ופעולה מבלי לבחור. הוא מבצע הבדל בין שני מצבים שונים: אצל אלוהים, הרצון והעשייה הם בו זמנית, אין הפרדה בין הרצון לבין המעשה עצמו. זוהי פעולה שמתרחשת בבת אחת, ... הוא למעשה חלק ממציאות שבה אין הבדל בין כל מהות מהצורה שלה, ומכאן גם אין הבחנה בין רצון והתוצאה של אותו רצון. כשהאדם מתבונן על עצמו וחש שהוא בחר, הוא למעשה לא ... הכל, שזה האחד האמיתי, שבו אין הבדל בין התודעה, לרצון, למה שחשבתי עליו, אין שום הבדל בין שום דבר לשום דבר. וכשאתה חושב על זה, אתה נעלם, מה זה אומר? שאין אפשרות לחשוב על זה וגם להישאר בחוויית הנפרדות. בחוויה זו יש הכל, אבל אין הבדל בין שום דבר. מה זאת אומר, אם הם ישנם, אז איך אין הבדל ביניהם? בראשון, יש שולחן, כסא, תודעה, יש הכל, אבל אין שום הבדל בין הכסא לשולחן למשל. אז תשאל, אם אין הבדל ביניהם, אז למה אתה אומר שיש כסא ושולחן? זאת הסיבה שהאדם לא יודע שהוא האלוהים האמיתי, כי הוא לא יכול להבין שהכל זה אותו הדבר. ... האמת. ההבנה שהכל קיים אבל ללא הבדל. אבל אם אתה אומר שזה ללא הבדל , אז מדוע אתה אומר שזה נפרד? ואף על פי כן זה גם נפרד וגם אחד. אם האדם מבין שזה אחד מוחלט, אז אין יותר מה להבין. ובכל זאת מצד ... האדם חוזר לשכל שלו ומבין שאין הבדל בין המהות לצורה. אחרי שהאדם מבין שאין הבדל בין אחדות לנפרדות, הוא חוזר לנפרדות, אבל גם יודע שיש אחדות. האדם ממשיך להיות קיים, אבל בו זמנית הוא יודע שאין הבדל בין קיים ללא קיים. מצד האמת אני קיים ואני לא השולחן, אבל מצד אותה אמת, אני והשולחן אותו הדבר. אני והשולחן קיימים באותו גודל, ... האדם מצליח להבין בשכל שלו שאין הבדל בין יד לספר, האם אפשר לשאול בכלל, אם יש לך בחירה? בחירה על מה? מתי יש בחירה? כאשר האדם חווה שיש הבדל בין צורה מסוימת לצורה אחרת, אבל אם אין הבדל בין הצורות, אז אין שינוי, ולכן אין בכלל סיבה לשאול האם יש בחירה או אין בחירה. האם זה אומר שיש בחירה? לא. האם זה אומר שאין ... בסיכומו של דבר, מצד האמת אין הבדל בין הצורה למהות, אין הבדל בין יש לאין, אין הבדל בין שום דבר לשום דבר. ולכן אין משמעות לשאלה, האם יש בחירה? ואף על פי כן במסגרת זה שאין הבדל, האדם מבין שהוא אלוהים השקרי (השטן) שקיים, ולכן יש צמצום, שרוצה שהדברים יקרו, ורוצה בסוף שתהיה תודעה מסוימת ספציפית שתחווה ...

... מקור התחושה עד הסוף, ואז הוא יגלה שבסופו של דבר, אין הבדל אמיתי בין שום חוויה לחוויה אחרת. הוא יגלה שכל ההפרדות הן שקריות. ... זמן שיש שניים תמיד יהיו בעיות וספקות. כל זמן שהאדם מבדיל בתודעה שלו בין שני דברים, הוא תמיד בתוכו ירגיש את האי שקט. למה אני ... שזה הכל אחד. אם את נתקלת בשאלה, ששואלים אותך אם יש הבדל או אין הבדל, תמיד תגידי שאין הבדל. אם יש שאלה אם זה תלוי בי או לא תלוי בי, תעני שאין הבדל, בין תלוי בי ללא תלוי בי. אל תנסי למשל לבדוק אם יש בחירה או אין בחירה, אלא תבדקי את האופציה האם בכלל יש הבדל בין בחירה לבין אי בחירה. למעשה אין כאן עניין של בחירה. שאלה: האם יש הבדל בין שכל לרגש? אליעד: שכל זה גם רגש, שכל זה גם סוג של תחושה בסך הכל. ... מי ששואל את השאלות, זה רגש. כעיקרון, תזכרי, שאין הבדל בין שום דבר לשום דבר. לאדם יש את כל הכוחות האפשריים, ואם אדם אומר, ... למה? כי בתוך המציאות נמצא הכל, והמציאות לא רואה הבדל בין הצורה שלך לצורה שלו. היא אוהבת את שניכם באותה מידה. אתה בסוף ... שאלה: כשאתה אומר אחדות, למה אתה מתכוון? אליעד: שאין הבדל בין אחד לשניים. אם אתה מבין שאין הבדל בין אחדות לנפרדות אז אין לך שאלה. אבל לאדם יש מנגנון דפוק שהוא מבדיל בין טוב לרע. שאלה: איך יוצאים מהמנגנון הדפוק? אליעד: כשאת אומרת, איך ... אני לא מוכר אהבה, כי אני אוהב גם את השנאה. למעשה אין הבדל בין אהבה לשנאה. האם את לא קולטת, כמה רימו אותך אלו שדברו רק על אהבה? ... למעשה הוא נאחז בצורה. למעשה הוא מתרחק מהאמת, כי אין הבדל בין הצורות. מה שאני רוצה להגיד, שכאשר אתה חושב שהגעת להבנה, למעשה ... אבל את לא חווה את זה, למה? כי את לא באמת מבינה שאין הבדל. שאלה: אני רוצה להבין בקשר לזה שאני רואה גבר ואישה, מה אני אמורה לחוות שאני רואה אותם? אליעד: אין הבדל בין גבר לאישה. כמו שלך ולעצמך אין שני תפקידים שונים, כך אין תפקידים ... אליעד: כדי להבין זאת, עליך לשאול, האם באמת יש הבדל בין גבר לאישה? מה זה גבר? צורה, מה זה אישה? צורה. אין הבדל בין גבר, אישה, ירח, נעל, אלוהים - אן שום הבדל ביניהם. בסוף זה אחד, הכל זה צורות. אין שום הפרדה, אין בכלל שניים. זה ... העצבים שלי? אתה שואל מה החוויה הזאת, כי אתה חווה הבדל בין החוויה הזאת לשאר החוויות, אז אם תשאל מה היא חוויית הכעס? אתה תגיע להבנה שאין הבדל בין חוויית הכעס לשאר החוויות. אז כשיעלו לך כל מיני חוויות, תחווה ...

... רובד כללי יותר: אני רוצה. ובתחתית: אני. כלומר, לפני שתשאל למה אתה רוצה משהו מסוים, עליך להבין תחילה מי הוא אותו אני שרוצה, ומה המשמעות של האני הזה. ההבדל בין אפשרי למחויב המציאות? כדי להבין את האני, יש להבין את ההבדל בין אפשרי למחויב. דבר אפשרי הוא כל דבר שמורכב מחלקים, ולכן יכול להיות קיים ויכול לא להיות ... אותו עד הסוף. ככל שהאדם מתבונן יותר, הוא מתחיל לחוות שהדברים הם בעצם כלום בצורת משהו. בשלב זה האדם מבין שהיש והאין הם בעצם ישות אחת ממש, שבה אין יותר הבדל בין קיום לחוסר קיום, והאדם מבין שהוא עצמו וכל המציאות הם צורה של ההוויה האחת הזאת. מהי החוויה ... חוזרת ונשנית, עד שהאדם קולט שהנפרדות והאחדות הן ישות אחת ממש. לסיכום, אליעד מסביר שהאדם והרצון שלו הם בסופו של דבר צורה של כלום, של הוויה אחת, ולכן כל ההבדלים, הרצונות, והבעיות שלנו הם אשליות הנובעות מכך שאיננו מבינים שאנחנו והמציאות הם למעשה דבר אחד ... לא מחויב. כשאנו לוקחים את המילה אני, מה זה האני? התודעה שחווה שהיא קיימת. כשהאדם אומר אני, הוא חווה למעשה שיש משהו שהוא לא אני. אם אדם לא היה יודע להבדיל בין אני ללא אני, לא הייתה משמעות למילה אני. ואם יש משהו שהוא לא אני, זה אומר שהאני של האדם ... יודע שאתה הראשון. האדם שחושב שהאני שלו הוא לא מורכב אלא הראשון, זה בגלל שהאני האמיתי שלו באמת לא מורכב והוא הראשון. ושתדעו לכם שמצד האמת האמיתית אין הבדל בין האני הנפרד לבין האלוהים. למרות שזה לא הגיוני שהרי האני הוא חלק ואלוהים הוא הכל. יש כמה ... אתה ביטוי של אלוהים. אך יש הבנה נוספת שאומרת, שאין אני ואלוהים, אין חלק ושלם, החלק והשלם הם אחד. בסוף התהליך שהאדם אומר שהוא אלוהים, זה נכון, כי אין הבדל בין החלק לשלם. כי מצד האמת אין אלוהים, אלא יש רק אלוהים, ולכן אין הבדל בין החלק לאלוהים. ואם האדם מבין את זה, נגמרות לו השאלות. ולהיות אלוהים פירושו שיש כאן תהליכים ... אתה לא תבדיל בין האלוהים לבין הצמצום. וכאשר לא תבדיל בין המהות לצורה, אז אתה בחוויה של אלוהים, ואין לך יותר שאלות. וזה כמובן יתבטא בחיי היום יום. אין הבדל בין הנפרדות לאחדות. שאלה: האם אפשר להמשיל את מה שאתה אומר לטיפת מים והים? אליעד: כן, יש ים ויש ... בבת אחת על הטיפה ועל הים. אתה אומר זאת הטיפה ולא הים, וזה הים ולא הטיפה, אבל אתה תגיע להבנה שכשתגיד טיפה תחווה ים, ושתגיד ים תחווה טיפה. לא יהיה אצלך הבדל בראש בין הטיפה לים. בחוויה שלך אתה עדיין תבדיל בין דבר והיפוכו, בין אני ולא אני, אבל בראש שלך ... מקום וזמן, אם נסיר את כל הצורות של האני ונסיר את כל הצורות של הלא אני, נקבל מקום וזמן ריקים. מה זה מקום וזמן? זה עדיין שתיים. יש מקום ויש זמן, אם יש הבדל בין מקום לזמן אז הם שניים, אם לא היה הבדל לא היינו אומרים זה מקום וזה זמן. ואם זה שניים, אז אם נפרק אותם, מה נקבל? משהו שהוא בלי מקום ... אבל זה עדיין שניים. יש לנו נפרדות ואחדות. האין מהווה את היש, את הצורות. הבנו שגם האין סוף נפרדות וגם האחדות, זה צורות שונות של משהו אחר, שבו נגמר ההבדל בין יש צורות לאין צורות. יש משהו נוסף שמקיף את כל סך הדברים שנתפסים לנו במוח, במחשבה שלנו אנו ... מה זה יש וגם לתפוס מה זה ההפך של היש, שזה האין. יש לנו יש או אין. ויש הוויה גדולה יותר שבה אין הפרדה בין יש לאין. יש הוויה פרספקטיבה מציאות שבה אין הבדל יותר בין היש לאין. אין שום הבדל בין כל מה שיש פה לכלום. וכן אפשר להגיד שגם המהות הזאת נפרדת ואפשר לומר שהיא רק צורה. האדם מגיע ... עם כלום, זאת אומרת שההוויה של הכל היא כלום. זה אומר שיש לנו נפרדות ואחדות, וזה אומר שיש שניים, אחדות ונפרדות, ומה שמקיף את שניהם זה השלם הראשון שאין בו הבדל בין מהות לצורה, אין הבדל בין יש לאין. אבל עדיין יש הפרדה בין המהות הראשונה שבה אין הבדל בין יש לאין, לבין העולם שלנו שיש בו הבדל בין יש לאין. למשל, יש שולחן ואין שולחן, זה יש ואין, אבל גילינו שהמהות הראשונה היא גם של האין שולחן והיש שולחן, אז אין הבדל בין יש לאין. הבנו בשכל שיש שכבה פנימית שבה אין הבדל בין יש לאין, אבל הבנו את זה עדיין כשכבה, אבל אנחנו לא נמצאים רק שם, אנחנו נמצאים גם שם. אתה אומר, אני מוכן לקבל את זה שאני עשוי ממשהו שאין בו הבדל בין יש לאין, אבל עדיין אני חווה הבדל בין יש לאין. הספר הזה, אם את לומדת אותו, הוא מכריח את השכל שלך, להתחבר למשהו שהוא לא מסוגל ... שברא את העולם זה הספר. אבל לא רק הוא, אלא כל דבר הוא המהות. צריך להבין קודם כל מה היא המהות, היא נמצאת מחוץ למקום ומחוץ לזמן. שמהווה את הכל, שאין בה הבדל בין יש לאין ושהיא הכלום. ואין הבדל בין המהות לצורה שלה. זה כמו להגיד שהספר והחדר הם ישות אחת. אם היית מבינה מה הוא הספר, היית ...