... מקרים, ניסים, ספר תהילים, השגחה פרטית, אמונה באלוהים, להאמין באלוהים, אקראיות, סיבתיות, ספרי קודש, ספר תורה לא נשרף, הוכחות לקיום אלוהים, הוכחות שיש אלוהים, השגחה כללית מה הם צירופי ... מקרים, ניסים, והשגחה פרטית, תוך שהוא מתאר מגוון דוגמאות שנועדו להמחיש את רעיונותיו בנוגע לתופעות שונות ולקיום אלוהים . אחת הדוגמאות המפורסמות שהוזכרו ... לאחר מכן, הוא מסביר שמדובר בשאלה פילוסופית: אם ספר תהילים לא נשרף, האם זה יכול להעיד על השגחה פרטית או על אלוהים שפועל בדרך זו? הוא שואל גם אם כל ... כולה תלויה בסיבה אקראית. אחת השאלות המרכזיות שהוא מעלה היא, אם כל ניסיון כזה לא מספק הוכחה חד משמעית על קיום אלוהים, אז האם כל נושא השגחה פרטית הוא למעשה שקר שנבנה מתוך ניסיונות חסרי אופי מדעי? האם צירופי מקרים יכולים להוות הוכחה לקיום אלוהים? חלק מההרצאה עוסק בשאלה אם צירופי מקרים יכולים לשמש כראיה לקיום אלוהים או לכוחות על טבעיים אחרים. לדברי ... כהשגחה פרטית? אליעד כהן מציע כי לעיתים תופעות שנראות כנסים יכולות להיות תוצאה של מקרים אקראיים ואין בהן הכוונה אלוהית. אחד הרעיונות המרכזיים הוא שהרבה ... לניסים, עלינו להבין את התופעות הללו כהיבטים של אקראיות או חוקי טבע. צירופי מקרים ניסים השגחה פרטית אמונה באלוהים הוכחות לקיום אלוהים אקראיות סיבתיות ...

... קבועות של טוב ורע. הוא יכול לראות את כל האפשרויות מבלי להיות מחויב לאף אחת מהן, וכך להשתחרר מהסבל ומהפחד של ההתמודדות עם החיים. מי שמגיע לנקודה זו, מבין שהוא הבורא של המציאות שלו, ולכן הוא מסוגל לשנות אותה כרצונו. איך להשתחרר מהסבל? איך ...

... חז"ל, חכמינו זיכרונם לברכה, חכמת התורה, חוכמה אלוהית, יהדות, האם התורה אמת? חזרה בתשובה, נבואות התורה, שקר חז"ל, אמת אלוהית, רוח הקודש, למה אליעד כהן חושף את שקר האמונה הטמאה? ...

... ואין סוף, סוגים של אין סוף, מוחלטות, יחסיות, פרדוקסים של אין סוף, הוכחה שיש אלוהים, הוכחה שאין אלוהים , מהות וצורה, סוגים של מהות, סוגים של צורות, מרחב הזמן, מרחב המקום מהי מהות וצורה, ומה ההבדל ביניהן? אליעד כהן מסביר ... רגע ועוד רגע, אבל ביחס למציאות עצמה - גם הזמן הוא צורה בלבד, ולא מהות מוחלטת. האם אפשר להוכיח את קיום אלוהים באמצעות האינסוף? אליעד כהן מסביר שהשאלה לגבי הוכחת קיומו או אי - קיומו של אלוהים קשורה קשר ישיר להבחנה בין אינסוף מוחלט לבין אינסוף יחסי. אם מנסים להוכיח את קיומו של אלוהים כישות מוחלטת, אז אם אלוהים היה באמת מוחלט באופן מוחלט, הוא היה אמור למלא את הכל ללא אפשרות לקיומן של צורות אחרות. כיוון שאנחנו רואים צורות שונות ונפרדות בעולם, משמעות הדבר היא שאלוהים, לכאורה, אינו ממלא הכל באופן מוחלט, ולכן הוא לא אלוהים במובן המוחלט. למעשה, אליעד מסביר שיש פרדוקס עמוק בהוכחה לאלוהים - אם אלוהים היה קיים במוחלטות, לא היה מקום לשום דבר אחר מלבדו, ולא הייתה שום נפרדות. עצם קיומה של נפרדות מוכיח לכאורה שאין אינסוף ... או שיש אינסוף מוחלט שאין בו מקום לנפרדות, או שהנפרדות היא ההוכחה שאין אינסוף מוחלט, ולכן גם אין אלוהים במובן המוחלט של המילה. הוא מוסיף שגם אם נוכיח שדבר מסוים הוא אינסופי, עדיין זו יכולה להיות רק הוכחה לאינסוף יחסי ולא ... מוחלטת מה ההבדל בין מהות לצורה? מהו אינסוף מוחלט? מה ההבדל בין אינסוף יחסי למוחלט? הוכחה לקיומו של אלוהים? מה חשוב יותר, מילים או מנגינה? האם האינסוף הוא מוחלט או יחסי? מה ההבדל בין מהות לצורה ואיך זה קשור לסוגים של אין סוף? ... סופיים, אך בפועל הם מוגבלים ושייכים למציאות יחסית. לאחר מכן, אליעד מציין את הדיון על הוכחות לקיום של אלוהים . הוא מציע שכשאנחנו מדברים על אלוהים בהקשר של מוחלטות, קשה מאוד להוכיח את קיומו באופן מוחלט, כי אם הוא היה קיים באופן מוחלט, הוא היה ממלא את כל היקום, ולא ... משפיעה על הדרך בה אנחנו תופסים את הזמן, המקום והיקום בכלל. מהות וצורה סוגים של אין סוף הוכחה לקיום אלוהים אין סוף מוחלט ויחסי ההבדל בין מוחלטות ליחסיות ...

... טובות, ללא אף טיפת רע. תחילה האדם אומר שהוא בוודאי ירצה את המצב הזה, אך כאשר אליעד מעמת אותו עם ההשלכות, האדם מתחיל לפקפק ולתהות האם באמת הוא היה לוקח מצב כזה של טוב מוחלט. אליעד מציג דוגמה מפורטת ואומר: אם יבוא אלוהים ויציע לך שתי אפשרויות, אחת היא ...

... יפה, אז אני אומר את זה. ש: אוקי. אליעד: כי אתה יכול לבד הכל, אתה יכול להיות מאושר מבפנים ולמלא את כל חסרונותיך מבפנים ולהיות אלוהים ולהישאר לבד. נכון? הוא לא צריך זוגיות אבל הוא רוצה זוגיות זה משהו אחר. אבל באופן יחסי כל בן אדם יש לו יתרונות יחסיים והוא יכול ...

... אליעד: הוא שם לב הוא חזר ואולי הוא לא הבין, אבל אמרתי לו שמדובר גם עלי. בסדר? אני אומר לו בפנים. אוקי, עכשיו בואו נדבר על דבר נוסף, דבר נוסף זה כמו שתגיד אם אלוהים יש לו הכל אז למה הוא ברא אותי? אז מה זה אומר שאין לו אבל בכל זאת יש לו. עכשיו, דבר נוסף הוא דיבר על החברות, ... יותר במקצוע שלו אלא אם כן הוא היה במקצוע לא תחרותי. ולמה חשוב לי להוסיף את זה? כי אני חושב שכל אחד יכול ואני לא במקצוע תחרותי לכן אני יכול ללמד. יש מקום להרבה אלוהים אז אפשר שיהיה כמה זה לא מוגבל. זה היה חשוב לי להוסיף את זה. במקום תחרותי אף אחד אף פעם לא יגלה לך לעולם את ... אבל בן אדם רגיל. ש: ואם נגיד זה היה נגד רצונו היית יכול? אליעד: בעיקרון כן, לפי מה שאתה שואל התשובה היא שכן. ש: מה זה ההיבט המסוים הזה? אליעד: הכוונה היא שאתה אלוהים והכל אחד, ושפה וששם. אתה יכול אם באמת תרצה במאה אחוז אתה תגרום לפה שיהיה פיל. אתה יכול הכל, אז מה רק לגרום למישהו לעשות משהו אתה יכול הכל. ש: אז אתה אומר לעצמך, אתה רק צריך להיות אלוהים שלי זה הכל. אליעד: אתה רק צריך להשתמש בכוח שלך אתה לא צריך להיות אלוהים. יש לך כוח רק תן מכה חזקה. אבל הוא שאל באופן יחסי. באופן יחסי כן אתה יכול לגרום לבן אדם לעשות כל מה שאתה רוצה ... המילה, אמרתי לו איזה מסר מה אתה רואה? תתפרץ לכביש, אתה יודע איזה מסר אתה מעביר לו? תתפרץ לכביש. שאתה אומר לו אל התת מודע קולט את התתפרץ. הוא אומר לו אתה מתפלל לאלוהים, הוא אומר לו אתה יודע איזה מסר אתה מעביר לעם שלך?. לא, לא תרצח. תסתכל פה. תרצח, תגנוב, תשדוד, תאנוס, תחמוד. ...

... מים. ש: לא, אז הוא מחכה המון. אליעד: אבל זה לא נכון, רגע זה נכון, באופן יחסי מחכה נכון אבל בתת מודע הוא אומר ואולי פתאום יקרה לי נס אולי פתאום אלוהים יתגלה לעולם. ש: אין נס אלוהים פה יושב לידך אומר אין ניסים. אליעד: ואולי אלוהים יתחרט, אולי הוא יתחרט, אולי זה אלוהים מזויף, אולי לא הבנת אותו נכון, אולי הוא תכף יחזור בו ואולי פתאום אני אגלה שאני אלוהים בכלל. ש: אין אולי. אליעד: אבל המוח לא יכול לחשוב שאין אולי, אולי תמיד יש. ש: לא אבל העניין להקצין את זה היה יפה בעיניי. אליעד: מה היה יפה בעינייך? ...

... מחכמתו, אין חכמתו מתקיימת. לפי הגישה הזו, החשיבות היא במעשים עצמם, כי רק דרכם החכמה מתממשת בפועל. לדוגמה, אדם שמאמין באלוהים אבל אינו מתפלל, אינו מקיים את חוכמת האמונה שלו, ולכן החכמה שלו לא מתקיימת בפועל. באותה צורה, אם אדם מאמין שכסף זה לא חשוב, אבל בכל זאת הוא כל הזמן אוסף כסף, הוא ... בין תפיסה יחסית למוחלטת: בתפיסה יחסית, פעולה מסוימת מתאימה לתפיסה מסוימת, ופעולה אחרת מתאימה לתפיסה אחרת. למשל, להאמין באלוהים וללכת לבית הכנסת - זה מתאים לתפיסת האמונה. ואילו כפירה באלוהים או אי - שמירת מצוות תתאים לתפיסה אחרת. אבל מנקודת מבט מוחלטת, אין פעולה שבאופן מהותי מתאימה או לא מתאימה לשום תפיסה, ולכן כל פעולה יכולה להיות מתאימה לכל שכל, לכל חכמה, לכל הבנה. מהי המשמעות האמיתית של המעשה הוא העיקר? אליעד נותן דוגמה מפורטת כדי להמחיש זאת. אם מישהו מאמין באלוהים, אז לכאורה הוא צריך לעשות פעולות המבטאות את האמונה הזו, כמו להתפלל או לשמור מצוות. אם הוא לא עושה את הפעולות הללו, הוא כביכול מרחיק את עצמו מהאמונה שלו. לעומת זאת, אם אדם אחר מאמין שאסור להאמין באלוהים, הרי שאם הוא מתפלל או עושה מעשים דתיים, הוא מתרחק מההבנה שלו. אבל אליעד טוען שבעולם המוחלט, שתי הפעולות - להאמין באלוהים ולא להאמין באלוהים - אינן באמת מנוגדות זו לזו, ולכן שתיהן יכולות להוביל את האדם אל אותה חכמה, שהיא ההבנה המוחלטת. לדוגמה, הוא אומר שאם המטרה שלך היא להשתחרר מהרצון שלך לכסף, כל פעם ... אליעד מציין את הרעיון כי כל חכמה שאדם מחזיק בה לא תקיים את עצמה אם הוא לא מיישם את ההבנה בחייו. הוא נותן דוגמה לאדם שמאמין באלוהים אך לא מבצע את הפעולות שמשקפות את האמונה הזאת. אם הוא לא פועל על פי מה שהוא מבין, החכמה שהוא מחזיק בה לא תקיים את עצמה. כאן, הכוונה היא שהבנת דבר מסוים חייבת להתגלם ...

... העולם החרדי, קיצוניות פוליטית, התבטאויות קיצוניות, תנועות קיצוניות, אמירות קיצוניות, קיצוני, נטורי קרתא, כפייה דתית, אמת קיצונית, כפייה חילונית, בעל עמדות קיצוניות, אמונה באלוהים