... על המוחלט והיחסי הן לא רק תאורטיות אלא גם מעשיות. הוא מבהיר שהמטרה בסופו של דבר היא להגיע למצב תודעתי שבו האדם מודע באופן מוחלט למגבלותיו, ליחסיותן של כל המסקנות השכליות, ובכך הוא משיג וודאות מוחלטת לפחות בדבר אחד ...

... לעומק למה רע למות ומה בדיוק מפחיד כל כך בסבל שמגיע עם המוות. הוא מדגיש שאדם צריך להיכנס לעומק התודעה שלו, לחקור ולהתבונן, כדי למצוא את המקור האמיתי לתחושות השליליות ולפחדים שלו. מהו מקור הרע הראשון בתודעה? אחת השאלות המרכזיות בהרצאה היא איך נוצר הרע לראשונה?. אליעד מסביר כי הרע, או תחושת הסבל הראשונה, נוצרה ברגע שהתודעה התחילה להבדיל בין יש לאין. ברגע שהאדם התחיל להבחין בהבדל בין מה שקיים לבין מה שחסר לו, הוא התחיל ... הזה, ההפרדה הזו בין יש לאין, יצרה אצלו תחושות כמו פחד, סבל, וכאב. אליעד מסביר שכאשר אדם נמצא במצב תודעתי שבו הוא לא מבחין בין מה שיש למה שאין, אין לו אפשרות לסבול, כיוון שאין תחושת חיסרון. אך ברגע ... גם שאלה נוספת: איך בכלל נוצר ההבדל בין יש לאין?. שאלה זו, לדבריו, אי אפשר לפתור במצב של הפרדה תודעתית, והיא נשארת פתוחה עד שהאדם מתחבר למצב התודעתי הקודם, שבו לא היה הבדל כזה. כיצד התודעה מייצרת סבל? אליעד מסביר שהסבל אינו נמצא בגוף או בתחושות פיזיות בלבד, אלא הוא בעיקר תוצר של התודעה. לדוגמה, כשאדם חולם, הוא יכול לסבול אף שגופו לא באמת חש דבר. לכן, לדבריו, הסבל הוא תמיד בתודעה, גם אם נראה שהגורם הוא חיצוני. במצב של מוות, אנשים פוחדים כי הם מדמיינים שהסבל ימשיך בתודעה שלהם, אף על פי שהגוף כבר לא יחווה תחושות. עם זאת, הוא מדגיש סתירה לוגית שיש בפחד למות כדי ... צריך להבין אם הפחד שלו הוא באמת מסבל פיזי או שאולי הוא בעצם פוחד ממשהו אחר, עמוק יותר, שקשור לתודעה שלו עצמה. איך להשתחרר לחלוטין מפחד וסבל? אליעד מציע גישה של התבוננות פנימית עמוקה ומדוקדקת, שבה האדם מנסה להתבונן אל תוך הפחד עצמו ואל מקור הסבל. מטרת ההתבוננות היא להביא את האדם למקום תודעתי שבו הוא לא מבחין יותר בין יש לאין, בין אני ללא אני, ובין טוב לרע. ברגע שאדם מגיע לתפיסה ... באמת יהיה רע כל כך? חקירה כזו מעוררת את האדם להתבוננות ישירה על המחשבות שלו, ובהדרגה האדם מגיע למצב תודעתי עמוק של קבלה, שבו אפילו הפחדים הגדולים ביותר אינם משפיעים עליו יותר. למה יש פחד מוות? איך להתמודד עם ...

... שהוא עובר. מה הכוונה של רבי נחמן לגבי הולדת אמיתית? אליעד מביא דוגמה מרבי נחמן, לפיה האדם שבאמת חי בתודעה גדולה, חווה בכל רגע כאילו הוא נולד מחדש. הוא מזכיר את הפסוק בני אתה, אני היום ילדתיך, שהמשמעות שלו ... נחמן מלמד שהיום הולדת האמיתי הוא כשאדם חוזר בתשובה, כשהוא מבין את עצמו מחדש, ללא הזדהות עם הגוף או התודעה החלקית. איך אדם יכול לחוות את עצמו כנצחי? אליעד מסביר שכאשר האדם מפסיק להזדהות עם הגוף ואפילו עם התודעה, ומצליח לחוות את עצמו ככלום, הוא למעשה נכלל באינסוף. ההזדהות האמיתית ביותר היא עם הכלום עצמו, שהיא מהות המציאות ... שהוא זוכר אפילו את הכלום שהיה לפני שנולד, כלומר, הוא עדיין לא נולד. המסר הוא שהאדם יכול להגיע למצב תודעה כזה שהוא לא מרגיש בכלל שהוא נולד, ולכן הוא לא יכול למות. מי שחש כך הוא נצחי באמת. מהו ... טוען שהפחד הגדול ביותר של האדם הוא להפסיק לדעת שהוא קיים. האדם מפחד לא רק שהגוף שלו ימות, אלא שהתודעה שלו, עצם הידיעה שהוא קיים, תיעלם. לכן, החוויה של הקיום עצמו נובעת מהפחד מאי - קיום. הוא מתאר תרחיש שבו אדם יכול להמשיך לדבר ולפעול, אבל כבר לא תהיה לו תודעה של עצמו, מצב הדומה לרובוט שפועל ללא מודעות עצמית. כיצד האדם יכול להגיע להולדת האמיתית? אליעד מסביר שהדרך היחידה לחוות הולדת אמיתית היא להגיע להכרה עמוקה שהאדם הוא למעשה כלום. כל הזדהות עם הגוף או עם התודעה מוגבלת, והדרך היחידה להשתחרר מהפחד ומהסבל היא באמצעות הכרה שהאדם אינו דבר מוגדר, אלא אינסופי ונצחי במהותו. זהו מצב ...

נמצא או לא נמצא, מהי מציאות, יש ואין, היש ישנו והאין איננו, מסע אסטרלי, מתקשרים, הכל נמצא כל הזמן, חוויית המציאות, אחדות היש והאין, יקומים מקבילים, אחדות המציאות, יש או אין

... ההגדרות של טוב ורע, כישלון והצלחה, שהוטמעו בו מאז ילדותו. הוא ממליץ לבצע תרגול של חזרה מנטלית למצב של תודעה דומה לזו של ילד בן שלוש, שטרם למד את ההגדרות האלו, וכך להשתחרר מהמשמעויות השליליות שאנשים מייחסים למצבים שונים ...

... לחשוב על שתי מחשבות בו - זמנית. הוא מדגים שהמוח, ברמה ביולוגית, אכן פועל עם מיליארדי פעולות במקביל, אבל התודעה האנושית חווה מוגבלות כלשהי בכך שהיא מתמקדת לרוב במחשבה אחת בכל רגע נתון. זו דוגמה לאופן שבו ניתן לראות ...

... בלי התחלה? האם התפיסה האנושית משפיעה על קיום העולם? בשיחה עולות דוגמאות הממחישות את התפיסה הפילוסופית של אליעד בנוגע לתודעה וקיום. אליעד שואל האם העולם יכול להתקיים ללא תודעה שתופסת אותו. אם אף אחד לא היה מודע לעולם, האם הוא עדיין היה קיים? לפי התפיסה המוצגת, קיום של עולם חייב להיות מקושר לתודעה שתופסת אותו. במילים אחרות, אם אין שום יצור חי או תודעה כלשהי שתהיה מודעת לעולם, אז למעשה העולם לא יהיה קיים עבור אף אחד. הוא נותן דוגמה להמחיש זאת: נניח ... האם העולם היה עדיין קיים? הוא מסביר שאולי בעלי חיים אחרים תופסים את העולם בצורה מסוימת, אך עדיין ללא תודעה שתופסת את המציאות אין משמעות למושג עולם. האם משהו יכול להתקיים בלי תודעה שתופסת אותו? אליעד בוחן את השאלה מנקודת מבט נוספת ומסביר שתודעה חייבת שתהיה לה אינטראקציה עם משהו חיצוני כדי שתוכל בכלל לדעת על קיומה. התודעה אינה יכולה להיות קיימת בפני עצמה ללא קשר עם משהו אחר. אם אף אחד לא יודע או מרגיש את עצמו, הוא למעשה לא קיים. מכאן נובע שתודעה ועולם קשורים זה בזה ותלויים אחד בשני. אם לא הייתה אינטראקציה בין תודעה לעולם, אף אחד מהם לא היה יכול להתקיים. האם ניתן להוכיח שהעולם הוא קדמון או מחודש? בשיחה, אליעד עובר ... מעבר להגדרות אלו. האם העולם קדמון או מחודש? מה היה לפני היווצרות היקום? האם היקום נוצר יש מאין? האם תודעה יוצרת מציאות? מה זה זמן ומקום? האם העולם יכול להתקיים ללא תודעה? האם אפשר להוכיח שהעולם נברא?

... הוא לא יודע שזו אימא, אלא הוא לומד זאת באמצעות תהליך של הקשר בין חוויות לחושים. איך נוצרת מציאות בתודעה של תינוק? אליעד מסביר שלפני שיש מציאות ממשית קיימת, חייבת להיות קיימת אופציה. למשל, לפני שהיה אייפון, הייתה קיימת ...

... הם מתאחדים לדבר אחד. כך בדיוק האדם יכול לתפוס בו - זמנית שני רעיונות מנוגדים - הוא מגיע למצב תודעתי חדש ונדיר שבו כל הסתירות מתאחדות לשלמות אחת. מה משמעות השינוי שאליעד כהן מדבר עליו בתפיסה הרוחנית? אליעד כהן ... הזה הוא בעצם סוג של מוות רוחני והתחדשות. האדם צריך להיעלם ולהיוולד מחדש עם מערכת תפיסתית אחרת לחלוטין. השינוי התודעתי הזה מתואר כמעין שוק, רגע שבו האדם רואה משהו שמוחק את כל התפיסות הקודמות שלו. מרגע שהוא ראה את ...

... שום דבר הוא המצב שבו האדם כבר לא מגדיר את עצמו ולא מחויב לאף ידיעה או תפיסה. במצב זה, התודעה כבר לא נאחזת בשום דבר מחויב. אם האדם לא רואה שום דבר כמחויב, כולל את עצמו ואת קיומו, הוא ... לא יודע שהכל סובייקטיבי, הוא לא יכול לחוות שום דבר כשלילי או חיובי בצורה מוחלטת. במצב הזה, לפי אליעד, התודעה הופכת לחופשיה באמת, כי אין לה שום נקודת ייחוס מחויבת. למה לדעת פחות זה עדיף מאשר לדעת יותר? אליעד ...