... בהרצאה תופעה נפוצה שבה אנשים מתלוננים שהם סובלים בעקבות ההתקרבות שלהם לאמת. הם מתחילים תהליך פנימי של בירור, שבמהלכו הם שואלים שאלות ומנסים להבין דברים בצורה עמוקה ואמיתית יותר. התהליך הזה גורם להם לשינוי פנימי, שינוי שבמקרים רבים ... צורך לשנות אחרים או להתווכח איתם. הוא חי בשלום עם עצמו ועם העולם. אבל, כל עוד האדם נמצא בתהליך ועדיין מחזיק באמת יחסית כזו או אחרת, הוא יחווה התנגדויות ויכנס לוויכוחים וסבל. איך התהליך של התקרבות לאמת יוצר קונפליקט פנימי? אליעד כהן ממשיך ומסביר שהתהליך של התקרבות לאמת לא יוצר רק חיכוכים עם אחרים, אלא ... לאמת מוחלטת יודע שהכל בסדר כפי שהוא ואין לו שום צורך לגרום לאחרים לקבל את נקודת מבטו. התהליך הזה מונע את הסבל ומאפשר חיים שלווים ומאוזנים. למה ...

... שהוא קורא כי הוא עסוק בשאלה עצמה של תהליך ההבנה, וזה מסיח את דעתו מהטקסט. מה הגורם האמיתי מאחורי המחשבה הטורדנית? אליעד כהן מציג את ... שאתה מפחד לאבד שליטה על ההבנה שלך? התהליך כולל להבין מהי האמת העמוקה שמתחבאת מאחורי המחשבה המטרידה. בדרך כלל האמת תתברר כחשש שהאדם עלול ... נובעת בדיוק מתוך הצורך בשליטה מוחלטת בתהליך ההבנה. כאשר האדם לא מוכן לקבל אפשרות של חוסר שליטה או של הבנה אקראית (ולא סיבתית) של הטקסט, ... את הטקסט הזה?. דוגמאות נוספות להבנת התהליך הטורדני של המחשבה אליעד נותן דוגמה מוחשית נוספת: אם כל בוקר כשאתה יוצא מהבית אתה מוצא על ... אני מבין. תמיד יש ממד של אקראיות בתהליך ההבנה. ולכן, הדרך הנכונה להתמודד עם השאלה היא להבין ולהסכים עם חוסר הוודאות, ובכך לשחרר את ... דבריו, אליעד מדגיש שההבנה השלמה של התהליך הזה יכולה לעזור לאדם להיפטר ממחשבות טורדניות באופן כללי, ולהחזיר לעצמו את היכולת להתרכז ...

... יחשוף את האמת? כדי להעמיק בתהליך ההבנה, אליעד ממליץ ללכת למקום מבודד, בלי שום אינטראקציה אנושית. דמיין שאתה לבד לחלוטין, בלי אנשים, בלי בעלי חיים, אפילו בלי צמחים, רק אתה והמודעות שלך. במצב הזה אין לך יותר ... לא לחקור את עצמם לעומק, כי התהליך נשמע קשה, מורכב, ארוך, ומאיים. במקום זאת, הם בוחרים פתרונות קלים, כגון קשר זוגי, חברים, התמכרויות, אוכל, או תרופות נגד דיכאון וחרדה. אך פתרונות אלו אינם פתרונות אמיתיים ... לשלמות עצמית אמיתית. לדבריו, התהליך יכול להיות קצר ומהיר אם עושים אותו נכון, או ארוך אם מתעקשים להתחמק מהאמת. איך האדם משתמש באהבה חיצונית כדי להסתיר את בעיותיו הפנימיות? כאשר אנשים אחרים אוהבים אותך, זה נותן ... לא תהיה תלוי בה. איך להתמיד בתהליך ההתפתחות העצמית? אליעד מסביר שהמסלול לפיתוח עצמי אמיתי דורש התמדה ארוכת טווח. כמו ללמוד שפה חדשה, כמו לרוץ מרתון, או להצליח בעסקים, אתה חייב להמשיך ולהשקיע בתהליך עד להגעה למטרה שלך. חשוב להבין שזה תהליך, ושאין פתרון קסם מיידי. אך בשונה מתרופות ופתרונות זמניים, זה המסלול היחידי שיביא אותך למקום שבו טוב לך באמת ובאופן קבוע. למה חשוב לחקור את האמת על עצמי? אליעד מציין שאם ...

... לדוגמה שהאדם עוסק בייצור של איזה מוצר מול מכונה כלשהי. האדם יכול להתבונן על תהליך הייצור ועל החוכמה שיש במכונה שבה הוא משתמש, ובאמצעות זה ללמוד איזה משהו חדש על העולם. וכל כיוב, בכל דבר ודבר, האדם יכול להתבונן על התהליכים שמתרחשים סביבו, ולנסות ללמוד מהם איזה דבר כלשהו. ולא משנה בכלל מה האדם לומד, העיקר ... שיש בעולם. וכדי להבין את המציאות ולהיות מאושר, לשם כך על האדם להיות כל הזמן בתהליך של למידה כלשהי. וגם כאשר האדם מתבונן לדוגמה במשחק כדורגל, על האדם לנסות לדוגמה ... הזאת, היא שעל ידי זה האדם משפר את היכולת שלו להבין את המציאות. ובסופו של התהליך, האדם יבין את כל המציאות, ואז הוא יגיע לטעם החיים האמיתי. והדרך היא כנל, על ידי ... עזר לו להתקרב אל האושר. כי האושר נמצא, בכל הדברים. ונסכם: על האדם לנסות לעבור לתהליך של למידה והתבוננות. ועל ידי זה האדם מוצא עניין בחיים, נהנה מהחיים, ומגיע לטעם האמיתי ...

... לאהוב את המציאות וליהנות ממנה, עליו לגלות את הסיבה הראשונה של כל הסיבות, עד שהאדם יגיע להזדהות רגשית עם הסיבה הראשונה, וממילא עם כל התהליך כולו. דהיינו, שעל האדם להגיע במחשבה שלו, אל מה שהיה לפני הסיבה הראשונה של כל הסיבות. ולהסתכל על התהליך של כל האירועים כולם מנקודת מבט של לפני הסיבה הראשונה. כי על ידי זה שהאדם מסתכל על כל האירועים כולם מחוץ לכל האירועים כולם, ועל ידי זה ... עוד דבר, והוא שכל רגע נתון של המציאות, מכריח את הרגע הבא בציר הזמן להיות כפי מה שהוא. כי לאדם נדמה שיש המון סיבות והמון תוצאות בהמון תהליכים שונים. אך בכלל יכול להיות שיש איזה חוק על אחד, שהוא בעצם גורם לכך שכל תמונת מצב של המציאות בכל רגע, תגרור אחריה בהכרח את תמונת המצב ... האדם קורא לזה סיבה. אבל כאשר האדם לא מבין מה החוקיות שיש באירוע כלשהו, אז האדם קורא לזה העדר סיבה ואקראיות. כמו אותם מדענים שהחליטו שיש תהליכים שהם חסרי כל סיבה. למרות שבעצם הם בסך הכל אמרו, שהם עצמם לא מספיק חכמים כדי להבין את הסיבה. אבל היהירות והטיפשות של האדם, גורמת לו לחשוב, שאם הוא לא מבין את הסיבה, אז הוא כבר יכול להצהיר שאין סיבה. למרות שבאמת, כאשר אומרים על תהליך שהוא חסר סיבה ואקראי, המשמעות של זה היא, שהאדם עדיין לא מסוגל להגדיר את הסיבה. כך שעל האדם להתבונן היטב היטב על ההבדל האמיתי שיש בין ...

... ואף על פי כן, כל אחד בכל רגע ורגע רוצה משהו אחר ורצון אחר. והתהליך של התהוות הנפרדות מהאחדות, הוא בכל הרמות של המציאות. כי בכל פעם שכמות הישויות הנפרדות גדלה בין רמה לרמה של נפרדות, הרי שבעצם זה תהליך זהה ודומה לתהליך הראשון שבו נפרדה הנפרדות מהאחדות של המציאות. כך שהתהליך של הפרדת הנפרדות מהאחדות, הוא בכל הרמות של המציאות. כך שהשאלה של איך מאחדות נוצרה נפרדות, הוא נכון לגבי כל הרמות השונות של המציאות. כי בכל התהליכים שבעולם יש היווצרות של נפרדות מתוך אחדות. ויש סיבה ראשונה לכל הסיבות. ואעפכ יש סיבות שונות. ויש שכל אחד מאחורי כל השכלים שבעולם, ואעפכ יש ...

... רצון קודם. לכן הרצון הראשון נוצר מעצמו, בלי שאלוהים באמת בחר בו באופן מודע. ברגע שנוצר הרצון הראשון ללא בחירה, כל המשך התהליך גם הוא ללא בחירה. האם לאלוהים יש בחירה חופשית או שהוא מוגבל? ברגע שמגדירים שאלוהים ברא את העולם, בהכרח נוצרת הגבלה, כי יש הבדל בין אלוהים לבין העולם שיצר. אלוהים הופך לישות ... אין שום מקום לשינוי או להחלטה. ברמה העמוקה יותר, יש רק אחדות ללא שום הפרדה בין רצון לבין מציאות, ולכן לא ניתן לדבר על תהליך של בחירה. נוסף על כך, כאשר מדברים על כך שאלוהים ברא את העולם או בחר לברוא אותו, נשאלת השאלה אם הייתה לו בחירה מלכתחילה לרצות לברוא את העולם. הרצון הזה נוצר מעצמו, כי לפני ... ושתי התשובות נכונות, כי לא היתה לו עוד בחירה, הוא לא בחר לברא את הרצון והבחירה של עצמו, לכן הרצון נברא מעצמו, לכן כל התהליך הוא לא הרצון של הבורא, לכן כל מה שאחרי זה היא לא הבחירה של הבורא! כי הוא לא יכול לברא את הרצון של עצמו, ולכן איך שלא נסובב את זה, אם קיים עולם, אז לא הבורא בחר אותו, הוא נוצר ... לצמצם את עצמו! מי צמצם? הוא עצמו צמצם את עצמו, זה לא מסתדר, כי אחכ נשאל מי ברא את הרצון של זה שרצה לצמצם אותו? כל התהליכים בעצם מתחילים בהעדר בחירה, כי עדיין אין רצון, והרצון הראשון לא יכול להיווצר מרצון קודם, ואם הרצון של לברא את העולם נוצר מעצמו, אז מה שייך להגיד שהבורא בחר לברא את העולם אם ... ושתי התשובות נכונות, כי לא היתה לו עוד בחירה, הוא לא בחר לברא את הרצון והבחירה של עצמו, לכן הרצון נברא מעצמו, לכן כל התהליך הוא לא הרצון של הבורא, לכן כל מה שאחרי זה היא לא הבחירה של הבורא! כי הוא לא יכול לברא את הרצון של עצמו, ולכן איך שלא נסובב את זה, אם קיים עולם, אז לא הבורא בחר אותו, הוא נוצר ... לצמצם את עצמו! מי צמצם? הוא עצמו צמצם את עצמו, זה לא מסתדר, כי אחכ נשאל מי ברא את הרצון של זה שרצה לצמצם אותו? כל התהליכים בעצם מתחילים בהעדר בחירה, כי עדיין אין רצון, והרצון הראשון לא יכול להיווצר מרצון קודם, ואם הרצון של לברא את העולם נוצר מעצמו, אז מה שייך להגיד שהבורא בחר לברא את העולם אם ...

... מבדילים בין יפה למכוער או בין סגול לצהוב, צריך להתבונן פנימה על תהליך הבחירה עצמו. כשאדם בוחר צבע או אומר על משהו זה יפה או זה מכוער, הוא צריך לבדוק למה הוא חושב ככה, מה האסוציאציות שלו, ולמה הוא ... בעצם מונע על ידי אסוציאציות והתניות פנימיות בלבד. המודעות הזו לתהליך עצמו היא שמובילה להבנה שהכל זה אותו הדבר, ושבאמת אין שום הבדל בין הדברים. מדוע קשה לנו לראות שאין הבדל בין הדברים? הקושי לראות ... הללו אינם באמת קיימים. זה כמו אימון מחשבתי - ככל שנתבונן יותר בתהליך הבחירה שלנו, כך נבין יותר את חוסר המשמעות של ההבחנות האלה. איך אימון מנטלי יכול להוביל להבנה שאין הבדל? ככל שאדם יתרגל יותר התבוננות פנימית, התהליך יהפוך לאוטומטי ומהיר יותר. בפעם הראשונה הוא יצטרך להתאמץ כדי להבין את מקור האסוציאציות שלו, אבל ככל שהוא יתרגל זאת יותר, התהליך יהפוך לקצר ומהיר. בסופו של דבר, האדם יוכל להסתכל על דברים שנחשבים יפים או מכוערים, או צבעים שונים, ומיד להבין באופן ...

... החמאס והפתח הוא רק לבוש חיצוני לתהליך שמתרחש בתוך האדם עצמו. הוא מצביע על כך שלמעשה, האדם עצמו מתמודד עם כוחות שונים - כוח של ... הפוכות מאלה שהתכוונו להן. איך תהליך חיצוני (פוליטי) משקף את תהליכי החשיבה של האדם? אליעד מרחיב את ההקשר הפוליטי ומראה כיצד העמדות של פוליטיקאים (כמו ראש ... כל כוח בנפרד. הוא מדגים כיצד התהליכים הפוליטיים והחיצוניים הם השתקפות מדויקת לתהליכים פנימיים בתוך האדם, ומדגיש את החשיבות של ההתבוננות העמוקה בשורש הדברים. האם שלום בין ...

... עם אירועים יומיומיים, כמו רצונות שמתממשים או לא מתממשים, או מצבים שבהם הוא נפגע או סובל. איך אפשר לחקור את האמת ולגשר בין שכל לרגש? אליעד מציע תהליך בירור מעמיק ואינטנסיבי של כל תפיסותיו ואמונותיו של האדם. התהליך הזה מחייב את האדם לשאול כל ... הבירור הזה אמור להביא לחוויה שלמה של המציאות שבה האדם מרגיש באמת שהוא לא שונה מכל מה שקיים, ושהוא באמת רק צורה חולפת בתוך המקום והזמן. לסיכום, התהליך שאליעד מציע הוא ברור ... אל תחקור. דבר שני, התחלת הנושא הייתה, שאתה רוצה להבין, למה אני רוצה את זה ולא את זה? למה קורה ככה ולא אחרת? אתה צריך להסתכל פנימה ולראות מאיפה התהליכים מתחילים. אבל בהנחה שאתה רוצה ... ועימות. מה האמת? האם באמת היטלר הוא פושע או שהוא רק צורה של זמן ומקום? ואי אפשר להיות בחוויה של גם וגם. בסוף אתה יכול להיות בחוויה של גם וגם, אבל בתהליך של ההתבוננות, אתה צריך לברר מה ...