... הצורות כולן שיש בעולם, הן כולן מהות וצורה אחת ממש, שאין בה שום הפרדת טוב ורע כלל, אלא הכל מושלם בשלמות אמיתית. ואז ממילא, הצורות של הרע יכולות להתקיים בעולם, אבל האדם יודע את האמת, שבאמת הכל אחד וכולי. ...

... פנימה אל תוכו, ברגע הזה ובמקום הזה ממש, על ידי זה האדם רואה את האמת, שבאמת הכל אחד והכל מושלם ממש וכולי.

... סובל, רק בגלל שהוא עצמו בוחר בבחירה חופשית מלאה, לומר לעצמו שצריך לסבול כדי להרגיש טוב. ומצד האמת, הכל מושלם תמיד כפי מה שהוא ממש. ויש לאדם בחירה חופשית מלאה. האם להבין את האמת, שבאמת הכל אחד והכל מושלם תמיד, או לחשוב לעצמו, שהוא צריך לסבול כדי להרגיש טוב אחכ. ולא רק שלא צריך לסבול כדי להרגיש טוב, ...

... שהם גורמים לו להרגיש טוב, ובאמת הם גורמים לו להרגיש רע וכולי. והכל תלוי בעד כמה המנהיג, יודע שהכל מושלם כבר כרגע, גם בלי לשנות אותה. וככל שהמנהיג, בתוכו, חושב שהמציאות צריכה יותר תיקון בעיניו, ככה התיקון שלו, מקלקל ...

... מוכרים לאדם אושר. אבל באמת, הם מוכרים לאדם רע. כי הם מחזקים אצל האדם, את המחשבה, שכאילו לא הכל מושלם, ושכאילו לא הכל כרצונו תמיד. ושכאילו הוא צריך להתחיל לשקר את עצמו, כדי להרגיש טוב. כי החשיבה החיובית וכיוב, ... מי שבאמת רוצה לעזור לך, הוא גורם לך רק רע. כי מצד האמת, אין צורך לעזור לאדם, כי הכל מושלם כפי מה שהוא. ומי שחושב שהוא באמת צריך לעזור לך, הרי שהוא חושב שיש לך בעיה. ואכ הוא לא ... היחיד שיכול לעזור לאדם. כי החכם האמיתי שבא לעזור לאדם, הוא לא באמת חושב שיש בעיה, כי בעיניו הכל מושלם. וכאשר חכם אמיתי שכזה, שחושב שמצבך מושלם באמת, כפי מה שהוא, כאשר חכם אמיתי שכזה בא לעזור לך, הרי שרק בו אתה יכול להיעזר באמת. כדי לראות את האמת, שבאמת הכל מושלם תמיד באמת. והעצות של מנהיגי הטעות, מעודדות את האדם, לשקר את עצמו, ולהדחיק את הרצון הפנימי ביותר שלו, שהוא ... אמיתי, הוא יודע את האמת, שבאמת הכל אחד, ושגם זה עצמו שהאדם לא יודע שהוא אלוהים האמיתי, גם זה מושלם תמיד. ואעפכ הוא עוזר לאדם, להציל אותו ממנהיגי השקר בכלל, ומהשקרים שנמצאים בתוך האדם עצמו בפרט. והוא מלמד את ...

ליהנות, מכך שאתה לא מנצח את המשחק כי מי שעוד לא יודע שהכל אחד ושהכל מושלם ושהחיסרון הוא שלמות, הוא מתאמץ כל הזמן, לנצח את המשחק. דהיינו, שהאדם מתאמץ כל הזמן, להרגיש כמה שיותר טוב, ...

... שגורם לו לשמוח. וגם העצב של האדם, שהשמחה היא לא גדולה יותר. וגם העצב של האדם, מכך שלא הכל מושלם, אלא רק חלק מהדברים הם כרצונו וכולי. כך שכל השמחות, אלו שמחות עצובות, של שקר וכולי. ויש שמחה של ... ושהוא מבין את האמת בצורה ככ חזקה, עד שהוא חווה אותה ממש בשלמות, הוא יודע את האמת, שבאמת הכל מושלם, וכל מה שהיה הווה ויהיה, זאת התגלות רצונו העצמי. כי האדם הוא בשורשו, אלוהים האמיתי וכולי. והידיעה הזאת, היא ...

מלך או עבד - איך לחזור ולהיות, מלך מלכי המלכים? כי מצד האמת, האדם הוא שלם ומושלם בשלמות אמיתית, מלך אמיתי, מלך מלכי המלכים, אלוהים האמיתי. והאדם כאלוהים האמיתי, בכל רגע מחדש, מלביש ומסתיר את עצמו, ... חווה, שהוא עבד, וממילא הוא סובל. ואיך יחזור האדם להיות מלך? דהיינו, איך יחזור האדם לחוות את המלך האמיתי והמושלם שהוא? תשובה: על ידי זה שהאדם שהוא מלך שמחופש כעבד, יתמרד נגד העבד שהוא, ויתגעגע לחזור ולחוות את המלך ... ונשאר רק המלך עצמו. ואז אורו של המלך, מאיר דרך הלבושים של העבד, ללא כל הסתרה כלל. ואז הכל מושלם בשלמות אמיתית.

קושי לעשות - מהו הדבר, שהכי קשה בעולם לעשות אותו? כי בעולם שלנו יש המון מומחים, שמתמחים בלעשות כל מיני דברים שנראים כבלתי אפשריים. אבל יש דבר אחד, שכל המומחים בעולם, עם כל השכל שלהם, ועם כל היצירתיות שלהם וכולי, כולם ביחד לא יכולים לעשות אותו. והוא הדבר...והוא, לעשות כלום / לעשות שום דבר. כי טבע האדם, הוא לעשות תמיד. והאדם עושה תמיד, בין אם זה בפועל, ובין אם זה במחשבה שלו. ואפילו כאשר האדם ישן, הוא חולם שהוא עושה ועושה וכולי. והדבר שהכי קשה בעולם לעשות אותו, זה לא לעשות שום דבר / לעשות שום דבר. כי האדם, תמיד הוא רוצה לשנות את המציאות, ולעשות אותה בצורה אחרת, שנראית לו טובה יותר. וגם כאשר נדמה לאדם שהוא מרוצה מהמציאות, פתאום צץ בתוכו רצון לשנות את המציאות. והאדם כל הזמן מנסה לשנות את המציאות, בלי להבין, מה בדיוק הוא מנסה לעשות. ובפרט שהאדם יודע מראש...

... לא יהיה לך את החיסרון. שלמות, שבעיניך החיסרון הזה, אין דבר טוב ממנו. שלמות, שאתה לא מסוגל לדמיין משהו מושלם יותר. שלמות, שמבחינתך להישאר לנצח נצחים בחוויית החיסרון הזה, מרוב שהוא מושלם וכולי. דהיינו, הרצון עצמו כרצון חסר, הוא עצמו השלמות. ואם האדם באמת חווה, שהחיסרון עצמו, הוא שלמות בעיניו, אז ...