... רוצה להרגיש טוב ולמה בכלל הוא מעדיף שטוב לו על פני רע לו. ההתבוננות הזאת מובילה את האדם להבין שבמהותו אין שום סיבה אמיתית להעדיף את הטוב על פני הרע, כי בעומקם של דברים, הטוב והרע הם מושגים שרירותיים ...

... וטוב שיש תפישת נפרדות, כי בזכותה העולם קיים. כי באחדות, אין שום פעולה. ואיך להגיע? על ידי התבוננות על המהות של המציאות, שבה הכל כבר אחד ממש. כמו בשעת השינה, שבו המקום של החלום, לא נמצא בשום מקום. ועל ...

... רואה את הדברים כפי שהם באמת, ללא עיוותים של פחדים או דמיון לא מבוקר. כיצד השכל והרגש הופכים לאחד? במהותם, השכל והרגש אינם כוחות מנוגדים באמת, אלא שני היבטים של אותו דבר. השכל נתפס כרציונלי והרגש כלא רציונלי, אך ... מאותה מציאות אחת, הם מתאחדים. במצב כזה נעלם הקונפליקט הרגשי לחלוטין, כי האדם מבין באופן עמוק שאין באמת הבדל מהותי בין הדברים השונים במציאות. מה הקשר בין רצון, דמיון וקונפליקט רגשי? אליעד מדגיש שהאדם צריך להתבונן לעומק ברצונות שלו. ... שכל הדברים במציאות הם למעשה דבר אחד. כאשר האדם מבין בשכלו שרוצה ולא רוצה הם למעשה אותו דבר ברמת המהות, הוא חווה אחדות פנימית ושלמות. במצב זה, הרצון שלו משתנה והוא אינו חש עוד חוסר תמידי. תפיסת האחדות מייצרת ... טוב לו, או שהוא לא יודע להבחין בין טוב לרע. תפיסת מציאות אמיתית היא כאשר אדם יודע להבחין את מהות הדברים בצורה נקייה, כלומר, כשהוא יודע באמת מה טוב ומה רע עבורו, ולא רק לפי תבניות רגילות של זה ...

... כלומר, כאשר אנחנו מנסים לקלוט בן אדם אחר, אנחנו בעצם רואים אירוע ורוצים להבין מה מאחורי הפעולות הללו, זו המהות של הניסיון לקרוא את האדם האחר. וכאשר אדם שואל: מה הסיבה לאירועים הנראים לפניו גם בתחומים אחרים, הוא מפתח ...

... הוא מגלה שהם למעשה מתאחדים לרצון בסיסי אחד. כאשר האדם ממשיך לשאול למה?, הוא יכול להגיע להבנה שאין הבדל מהותי בין שום רצון, ושבשורש הכל הוא אחד. במצב כזה, האדם יכול להרגיש בו זמנית גם את הנפרדות (הרצונות השונים ... הוא רוצה דבר מסוים, וממשיך לשאול שוב ושוב עד שהוא מגיע לשורש הרצון, הוא יכול לגלות שאין באמת הבדל מהותי בין רצון אחד לאחר. אם ילך עוד יותר עמוק, הוא יכול להבין את המציאות ככזו שבה אין באמת הבדל ... על הדשא של השכן, ונסביר כאן למה כן להסתכל על הדשא של השכן. כולם מסתכלים על הדשא של השכן, המהות של להסתכל על הדשא של השכן, היא שיש כעת מציאות מסוימת והאדם מסתכל על מציאות אחרת וחושב שהיא תהיה ...

... מגלים שלעתים אין הכרח אמיתי מאחורי הדרישות הללו. התובנה הזו מאפשרת לאדם להתחבר להשתוות הרצון, כלומר, להבין שאין הבדל מהותי בין כך או אחרת, ולהרגיש שחרור. מה קורה כשהאדם מפסיק לרצות להיות מאושר? אחד הסודות לחוות אושר מלא הוא ... עד שמגיעים להשתוות פנימית. מי שהולך עם אמת מלאה שואל למה? כדי לגלות שההבדלים בין הדברים לאו דווקא כה מהותיים. כאשר האדם באחדות עם המציאות, הוא אינו מרגיש יותר אבוד - כי כל רצון המתנגד למציאות מפסיק להפריע, ומאפשר ... נובע ממילוי הרצון. כאשר אין מילוי רצון, אזי יש תחושת רע. ואז האדם על ידי ההתבוננות בזה, מבין את מהות הטוב. הטוב הוא פנימי ולא חיצוני. כשאדם מרגיש ברצון, אחדות עם המציאות זה טוב! האדם צריך לנסות למקד את ... יעזרו. כי האדם אומר, איני רוצה שום דבר הקיים במציאות. התשובה בעניין זה תענה כיצד לרצות את המציאות בשלמות. המהות היא שהאדם כן רוצה דבר אחד, הוא רוצה לרצות את המציאות. לו יצויר שהיה רוצה את המציאות אזי לא ...

... בשני המקרים, האדם מגיע לאותו מקום של שלמות פנימית ואחדות עם המציאות. מדוע אהבה ושנאה הן למעשה אותו רגש במהותן? בשורש, מסביר אליעד, אהבה ושנאה הן רגש אחד. שניהם מצבים של ביטול מוחלט של ההפרדה בין האני לבין הדבר ...

... פנימית, לפי אליעד כהן, היא חקירה עצמית מתמדת. האדם צריך להיות כן ואמיתי עם עצמו, לשאול שאלות עמוקות על המהות של רצונותיו ולהבין מדוע הוא מגדיר דברים מסוימים כטובים ואחרים כרעים. ככל שהאדם יהיה יותר כנה ואמיתי בחיפושיו, כך ... חיצוני, אני מפחד לאבד את הדבר החיצוני הזה. כל הישג מוסיף פחד חדש. השלב השני הוא לשאול שאלות על מהות ההגדרות שלנו לטוב ורע. צריך להיות כנים עם עצמנו, ולא להסתפק בתשובות שטחיות. לשאול: מה באמת היה קורה אם ... של הצלחה מול כישלון. וכך, גם כשהוא מתרגש מהצלחה, הוא לא כבול בפחד מפניה, כיוון שבשורש הדברים אין הבדל מהותי שמטלטל אותו. איך להגיע לתחושה פנימית של שלמות? התמודדות עם פחדים וחרדות מכל סוג הבנת הגורמים לפער בין רצון ...

... כהן מסביר כי לעיתים האדם חושב שהוא הגיע למצב שבו אין פתרון לבעיה שלו, והוא מרגיש סבל רב. אך מהות הסבל, כפי שאליעד מסביר, אינה נובעת מהבעיה עצמה אלא מתוך הקונפליקט הפנימי של האדם. אם האדם היה בטוח לחלוטין ...

... בהמשך, אך אף על פי כן נסביר למה אדם לא צריך לחיות את הרגע. אם אדם יסתכל היטב על המהות, אדם יבין למה לא לחיות את הרגע, ובעצם אדם בכלל לא צריך לעשות דבר זה או אחר. וזאת כיוון ...