... כלומר, להבין את הכל כשלוחה של המהות הכללית, היא ההבנה שכל דבר ביקום, כולל כל אדם, הוא תוצאה של אותה הוויה שממלאת את הזמן והמקום. בחירה חופשית? מהות הזמן והמקום ההוויה והמציאות האם יש גוף אחד שמניע את הכל? האם כל רגע של זמן נפרד? מה זה להיות אלוהים? נמשיך בספר להיות אלוהים, חלק ראשון עמוד 169 אם הרצון שלך הוא ... אז הם יזוזו. אם את מדמיינת פיל המהות של הפיל היא את, הגוף של הפיל זה את, נכון שהפיל הוא לא את, אבל מצד שני אין מקום שהוא לא את. הרעיון הוא, שכאשר את מדמיינת פיל זז, הפיל שכשהוא זז זה למעשה המחשבה שלך ... שונות, אך מפרספקטיבה אחרת, יש את המהות , ומבחינתה אין צורות, ולכן אי אפשר להגיד זה ספר או זאת שמש. ומהפרספקטיבה המוחלטת בסוף, אין הבדל בין הפרספקטיבה של הצורה לבין הפרספקטיבה של המהות, שהם אחד. יש פרספקטיבה אחת שאומרת זה קטן וזה גדול, יש פרספקטיבה נוספת שאומרת שניהם לא קיימים, אין כלום, שזה נקרא המהות של המציאות. והמוחלט זה שמבינים שאין הבדל בין הצורה הסופית לבין המהות האין סופית. כי במהות עצמה אין שום מגבלה, אבל בצורות יש הגבלה, ובסוף צריך להבין שאין הבדל בין הצורה לבין המהות. אם ההוויה של המקום והזמן ממלאת את הכל, אז למעשה אין זמן ומקום, אז אין כלום. בכל מקרה יש את היש שזה הצורות, ומצד שני אין יש, כי לא יכול להיות שיש משהו קיים, למה? ... גם צמצום וגם הוויה. זה לא שיש גם מהות וגם צמצום, כרגע שאתה רואה ספר, הספר הוא המהות עצמה. ככול שתתבוננו בזה יותר, כך תבינו יותר, ותחוו את זה. וזה יגרום לאדם להיעלם, למה? כי אם אתה מתבונן בזה אתה נעלם. כי ההתבוננות הזאת גורמת לאדם לבדוק, זה אני וזה ... על האני הנפרד. כול מה שאתה יודע על המהות של המציאות, אתה אמור לדעת זאת על הצורה. מה אתה יודע על המהות של המציאות? שהיא מהווה את הקיר. אתה אמור לדעת שהספר הזה מהווה את הקיר. איך זה יכול להיות, הרי הספר פה והקיר שם? לא רק שהם אותו הדבר, הספר גם מהווה את הקיר, כי הכל זה המהות. ...

... שכלי, יצירתיות, החידוש הגדול ביותר, פיתוח השכל, פיתוח החשיבה, איך להסתכל בשכל שיש בכל דבר? חידוש מהותי, החידוש של אליעד, חוקי הפיזיקה מהם עקרונות ההתחדשות השכלית ומה משמעותם? בהרצאה, אליעד עוסק במושגים של התחדשות שכלית, יצירתיות וחידוש שכלי, ... לא תמיד יהיה רעיון חדש, אלא פשוט הבנתה מחדש של מה שכבר ידוע לנו, מה שמוביל לגילויים חדשים על מהות הדברים. אליעד מביא את שינוי מצבי הצבירה של אלקטרונים כדוגמה לתהליכים פיזיקליים שיכולים לשמש כאנלוגיה לתהליכים של חשיבה ויצירתיות. כאשר אדם משנה ... שנאמר על ידי רבי נחמן. הכוונה בכך היא לא רק למצוא אנלוגיות או קשרים בין תופעות שונות, אלא להבין את מהות התהליך הפנימי של כל דבר. כל דבר, על פי אליעד, מכיל בתוכו חכמה פנימית. ההתבוננות בשכל זה יכולה לשנות את הדרך בה אנו חושבים, ומובילה אותנו להסתכל ... הוא מדבר על כך שתפיסת מציאות כזו לא תשתנה אם חוקי הפיזיקה או התפיסות הגשמיות יישתנו. הוא טוען שמהות כל דבר נותרת יציבה, גם אם צורותיו משתנות. אם אדם מבסס את תפיסת המציאות שלו על עקרונות יציבים ולא על צורות גשמיות, תפיסת מציאות זו לא תתערער גם אם ...

... איך להיות מאושר באמת? אחדות המהות והצורה, הסוף של האין סוף, מהי תחושה של אושר? מהי תחושת אושר? איך באמת מרגיש אדם מאושר? אליעד כהן מסביר בהרצאה את המושג אושר אמיתי ... רע בו זמנית, וגם להרגיש שאין הבדל מהותי בין השניים. כך הוא יכול לחוות תחושה חדשה, תחושה שהיא מעבר לכל הגדרה מוכרת. איך מגיעים לשלמות הזו? אליעד כהן אומר שהצעד הראשון הוא להפסיק להגדיר מראש את מהות הדברים. כדי להגיע לאושר האמיתי, האדם צריך להפסיק להציב מטרות מוגדרות מראש ולנסות לחוות את החיים ללא הגדרות מוגבלות. הוא צריך לשאוף ... מוגבלת על ידי ההיגיון הרגיל. מהי מהות האין סוף והקשר שלה לאושר? אליעד כהן מתייחס למהות האינסופית, שאינה מוגבלת ואינה מוגדרת כלל. לדבריו, האושר האמיתי הוא בהבנת האחדות של כל הדברים - הסוף והאין סוף, הצורה והיעדר הצורה, ... חווה את הכל בו זמנית, כחלק מאותה מהות אינסופית. כיצד לחשוב כדי להגיע לאושר אמיתי? אליעד מציע תרגול מחשבתי: לחשוב על רגש שאינו קיים כלל בעולם, רגש שאי אפשר לחוש. דרך ... הוא בעצם מגביל את עצמו ומפספס את מהות השלמות. המהות האמיתית היא להגיע למקום שבו אין הגדרות ואין מונחים ברורים של טוב ורע, חיסרון או שלמות. במקום לחפש חיסרונות או טוב, על האדם לקבל את ... שצעד ראשון הוא להפסיק להגדיר את מהות הדברים. כל מה שקשור בהגדרה, בין אם זו דרך המחשבה, החוויות או התחושות, מונע מהאדם להגיע לשלמות האמיתית. במקום להגדיר מהו אושר, יש ...

... לוותר. מהו הצד החיובי שבלא להתפשר ולא לוותר? מתי כן ומתי לא להתפשר ולוותר? הצד החיובי שבלא להתפשר הוא הרצון להגיע אל השלמות. על מה לוותר ולהתפשר ועל מה לא? על המהות אסור לוותר ואסור להתפשר. על המעטפת והצורה החיצונית אסור להתעקש אלא צריך לוותר ולהתעלם. מהות = עיקר = לא להתפשר = לא לוותר = להתעקש = שלמות. חיצוניות = טפל = להתפשר = לוותר = לא להתעקש = שלמות. מי שמתפשר על דברים מהותיים בחיים, לעולם לא יגיע אל השלמות האישית שלו. על האדם לדעת כי לא חייבים להתפשר על שום דבר, מותר להתעקש על הכל. להתעקש על המהות של הכל. לא על המעטפת החיצונית. על רצון חיצוני אפשר להתפשר. על רצון פנימי אסור להתפשר. רצון חיצוני = רצון סופי לכך שהמציאות תהיה בצורה כלשהי. רצון פנימי = רצון שממנו נובע הרצון החיצוני. דהיינו, המהות של הרצון החיצוני. כמו כן יש לזכור, כי כל רצון פנימי, גם הוא עצמו נחשב לרצון חיצוני של הרצון שיצר אותו עצמו. על האדם לחקור את השורש של הרצון שלו. לברר ולחקור מהיכן בא הרצון שלו, עד שיגיע אל הרצון הראשון שממנו באים כל הרצונות שלו. הרצון הראשון הוא המהות והשלמות שאליה יש להגיע ללא פשרה. כל שאר הרצונות החיצוניים אפשר להתפשר עליהם. ברמה המעשית: כאשר האדם מתבונן פנימה ומבין מהיכן באים הרצונות שלו, על ידי זה הוא יודע להבחין בקלות בין מהות ובין מעטפת חיצונית. כאשר האדם מזדהה עם הרצון הפנימי שלו, ממילא קל לו לוותר ולהתפשר על החיצוני, אך להתמיד ולהתקרב אל הרצון הפנימי המהות. זכור, אל תתפשר על שלמות. חפש את השלמות בכל דבר. שלמות אמיתית ומהותית. אם משהו אינו מספק לך תחושה של שלמות, הרי שהוא אינו מושלם. תחושה של שלמות = מצב תודעתי שבו ... אינה השלמות. חפש את הדבר שיספק לך שלמות אמיתית שאינך חסר בה דבר. ואל תתפשר על שום דבר פחות מהשלמות האמיתית. נקודה למחשבה: מי שמתבונן בעניין הנל, מבין מיד כי מאחר שהמהות היא התחושה הסובייקטיבית של האדם כלפי המציאות, ממילא זה אומר שהדבר היחיד שעליו צריך להתעקש הוא על צורת המחשבה של האדם. הרגש הוא תוצאה של המחשבה של האדם. האדם מרגיש כלפי המציאות את מה שהוא יודע עליה. מאחר שהמהות היא להרגיש טוב ושלמות פנימית שנמצאת בתוך האדם עצמו, ממילא זה אומר שצריך לחפש את צורת המחשבה הנכונה כדי להגיע למצב הזה. אך אין צורך להתעקש על שום דבר אחר מלבד צורת המחשבה, מאחר שבצורת המחשבה תלויה כל המהות. המצפן שאליו צריך לכוונן את צורת המחשבה, היא האמת. ככל שהאדם מתקרב יותר אל האמת, כך המחשבה שלו ... אסור להתפשר על שום תחושה טובה שאפשר להרגיש = צריך להרגיש כל תחושה טובה שאפשר להרגיש. אסור להתפשר על שום חלום = צריך להגשים את כל החלומות. זה אפשרי להגשים את המהות הטובה של כל החלומות. צריך רק לדעת איך. אסור להתפשר על השלמות = צריך להגיע אל השלמות שבה הכל ...

... ומאחר שהמצוי הראשון הוא יחיד, הרי שזה אומר שקיומו של רצונו של אלוהים, הוא לא מחויב. משום שרק מהותו של אלוהים, רק היא קיומה מחויב. אך קיומו של רצון האלוהים, זהו דבר שהוא אפשרי בלבד. כי אם אין שום הפרדה כלשהי בין רצונו של ... הראשון, נפרד משאר המצויים, ואכ הוא לא אין סופי, ואכ הוא לא הראשון וכולי. ולכאורה ניתן לומר, כי מהותו של אלוהים שהיא המצוי הראשון, היא מחייבת את הכל. כי מהות האלוהים, מחייבת את קיומו של רצון האלוהים. ורצון האלוהים מחייב את המקום והזמן וכולי. וזהו כמובן דבר שקר. כי אין לחשוב שרצון ... הרי שממילא כבר יש לנו מקום וזמן, שבהם יש נפרדות, בין אלוהים לבין רצונו. ולכאורה ניתן לומר, שמהות האלוהים, היא זו שמחייבת את הכל באופן ישיר. שאז בעצם אנחנו מבינים שאין כאן שום תהליך של רצון. ותמיד צריך לזכור, שגם אלוהים ... ולכן זהו תהליך שנעשה עם בלי רצון, באותה המידה ממש, כי אין שם שום צורת רצון כלל. וגם המחשבה שמהות האלוהים מחייבת את הכל, גם היא טעות. כי אם מהות האלוהים נפרדת מהעולם, הרי שהיא לא אין סופית, והרי שהיא לא הראשונה וכולי כנל. ועוד יש להבין, כי אלוהים רצונו מהותו וכל שאר הטעויות, הם לא באמת יכולים לחייב שום דבר שנפרד מהם. משום שאם יש עולם והעולם הוא עצמו רצונו של אלוהים, דהיינו, שזאת ... וזה כמו לומר שהרצון מחייב את קיומו שלו עצמו. ובחוש ניתן לראות ולהבין, שהעולם נפרד מרצונו וממהותו של אלוהים. כי העולם, לא הוא עצמו מהותו של אלוהים. ולו רק משום שבעולם שלנו יש נפרדות, ובמהות הבורא יש רק אחדות וכולי. והטיעון הוא שמהות רצון האלוהים, היא מחייבת את הכל. וזהו, שקר. משום שמהות המציאות והמציאות עצמה, אלו שתי ישויות שנפרדות זו מזו. כי הצורה, נפרדת ממהותה. ואכ אלו שתי ישויות שונות. ומאחר שהן שתי ישויות שונות, ומאחר שבעצם כל צורה היא ישות נפרדת, הרי שזה אומר ששום ישות, לא באמת ...

... או מה, אלא שאלה עקרונית שמבוססת על תפיסת הזמן, קיום והמהות. אם נבין את מהות השאלה ונחקור את כוונתה, נגיע להבנה שהתשובה היא לא בהכרח תשובה ישירה, אלא הבנת השורש של השאלה עצמה. כלומר, השאלה והתשובה הם אחד. השורש של כל ... שאין למעשה הבדל מוחלט בין יש סיבה לבין אין סיבה - כל מהות של השאלה טמונה בהבנתה, ולא בהנחות השטחיות שאנחנו מביאים אליה. כל ההבנה נובעת מהמקום שממנו נשאלת השאלה, ואין בהכרח תשובה חד משמעית. כיצד נוכל ... אלו משתלבים ויוצרים את התמונה השלמה. ברגע שמבינים את המהות של תכנון ואקראיות, נעלמת השאלה אם העולם מתוכנן או לא, כי ההבנה של שני המונחים כשלם מביאה לכך שאין הבחנה אמיתית בין התכנון לאקראיות. זהו רעיון ... זהו השלב שבו האדם לא יוכל לסבול יותר, כי הוא יבין שהכל מהותו של תהליך אינסופי, ואין נקודה בה זה באמת שונה. למעשה, אין טוב ורע, יש רק חוויה אחת שמקיפה את כל הצדדים. מהי הדרך לשחרר את הסבל שנובע משאלות ... קיים ואפשר להוכיח שהעולם לא קיים. כאשר האדם מבין את המהות של השאלה הוא מבין את התשובה. אין הבדל בין יש סיבה לאין סיבה וכו. אם הוא היה מבין שיש סיבה ואין סיבה, זה לא הכוונה שיש סיבה או אין סיבה. לא ... תכנון, מה זה אקראי. כשתבין ששניהם אחד, תבין שאין שאלה. המהות של השאלה זוהי מהותה של הנפרדות. התשובה לכל השאלות שהכל אחד. כדי שאדם יבין את השכל הזה, איך אפשר להביא אותו לחוויה כזאת שהכל אחד? איך אפשר להביא למקום שאין שאלה, ... שישנו קיים על בסיס של נפרדות בגלל הנפרדות קיים עולם. כל מהותו של האדם נוגדת את הרעיון הזה. זה נוגד עצם זה שאתה אומר אני. יש אני ולא אני. יש את החלק ויש את השלם. רק בזכות זה יש אינטראקציה, אחרת לא היית ... לעשות, תבין שזה לא משנה. תבין בתחום אחד ולא באחר. ולכן המהות היא שאין הבדל. ואז תעשה. אם אדם היה יודע תמיד מראש מה לעשות היית בעתיד ולא הייתה חוויה של הדרך. אם יסריטו לך את העתיד החיים שלך ישעממו. זה לא ... ביותר יכולים להוביל לאותו כיוון. העניין זה עניין הבנת המהות של הטוב והרע, כל הסבל שאתה אומר זה טוב וזה רע. התייאש לגמרי מבחינתו זה הכל רע. גם אם ישתנה זה יהיה רע. אם היית מיואש לגמרי לא היה לך רע. האדם ... לך לאיבוד כסף לא תגיד זה טוב כי לא תשמור על הכסף. מה המהות של הדבר? לכסף אין משמעות. אם תחווה טוב בשלמות שאיבדת כסף אין משמעות לדבר. צריך להגיד זה טוב וזה רע. כי אחרת לא תעשה שום פעולה. רק שתבין שהטוב ...

... לא נגמר אף פעם, גם עם עצמך. ש: אז איך אני יודעת אם הוא מתאים לי או לא? אליעד מציע קודם להבין מה באמת מחפשים בקשר, את המהות של הציפיות, ואז לגשת אל כל צעד בשפיות. במילים אחרות, לא תמיד חשוב אם מישהו מתאים לך ברמה העקרונית, אלא מה באמת את מחפשת בקשר. לשאלה של איך לשכוח מישהו, ... עם מה שהוא מסמל, כלומר, את הצורך להרגיש מחובר או לא לבד. לסיום, אליעד מסביר כיצד אפשר להתנתק מהתלות הרגשית בכך שמבינים את מהות הרגש ולא את צורתו. הרגש שמתעורר הוא לאו דווקא חסרונו של אדם מסוים, אלא הצורך הרגשי שלא התממש בצורה מספקת. אם תבין את המהות של הצורך, תוכל למצוא דרכים אחרות לספק אותו. איך לשכוח מישהו? איך להתנתק רגשית? תלות רגשית במערכת יחסים כיצד להשתחרר מהתלות האישית? התמודדות עם בדידות ... אומרת? תדברי. ש: שהאדם הוא מחפש את. אליעד: עכשיו בואו נסתכל על השכל שבדבר, מה היה השכל במה שדיברתי איתה, מה היא שאלה, מה המהות של מה שהיא שאלה ומה המהות של התשובה שנתתי לה, יש פה תהליך מחשבתי בעניין. ש: רגע מה היא שאלה ועוד מה? אליעד: לא, היא שאלה - שאלה אני נתתי לה תשובה, עכשיו בואו ננסה להסתכל על זה ... טוב נניח אבל בואי נסתכל על זה מאוד זווית, נסתכל על זה ככה היא שאלה אותי איך להשתחרר מזה שהיא זוכרת בחור, מה עשינו? הלכנו למהות של הדבר את לא אכפת לך מהבחור, אכפת לך מלא להיות משועממת ולא להיות לבד ובאופן יחסי הוא ממלא לך את זה וכדי להתנתק ממנו את חייבת לפתור את המהות של הדבר. איך פותרים את המהות של הדבר של השעמום והבדידות? או שמוצאים צורה אחרת שממלאת לך את הבעיה של השעמום והבדידות או שברמה המהותית לא אכפת לך שאת בשעמום ובדידות, בכל אחד מהמקרים את משתחררת. הבנו? ש: לא הבנתי איך בכל מקרה היא משתחררת אתה יכול לתת דוגמה? אליעד: כן אבל אתה עכשיו תסביר ... תלות כאילו במשהו. אליעד: והיא קודם כל שאלה - שאלה כללית על איזה בחור אז קודם כל כדי לתת לה פתרון היה צריך להפוך את הצורה למהות, קודם כל בראש שלה להסביר לה תקשיבי את לא רוצה אותו, את רוצה את המהות, עכשיו מפה אפשר לצאת החוצה משני כיוונים או לכיוון של בא נחליף צורה אחרת שזה פתרון לאותה מהות או מה האמת האמיתית? שגם להגיד אני רוצה להיות לא משועממת ולא רוצה להרגיש לבד גם זאת צורה, תכנס פנימה ולא אכפת לך אולי תיקח צורה אחרת, אולי תגידי לא אני ...

... באמצעות ניתוח טקסטים? כדי למצוא תשובות מדויקות לשאלות, אליעד כהן מציע טכניקה מיוחדת שמבוססת על ניתוח טקסטים. כשמישהו שואל שאלה, הצעד הראשון הוא לזהות מה המהות האמיתית שלה, כלומר, להבין את הרעיון ... להחליף את המילה טקסטים במונח כללי יותר כמו צורות. זה מאפשר לראות את השאלה בפרספקטיבה רחבה יותר ולהבין את המשמעות הבסיסית שעומדת מאחורי הדברים. לאחר הבנת המהות של השאלה, התשובה שתינתן תהיה מותאמת למהות זו, ורק אז תולבש חזרה במילים שהשואל השתמש בהן. איך להבין את מהות השאלה בעזרת הכללה של מושגים? ניתוח טקסטים אפקטיבי מצריך המרה של מושגים ספציפיים למושגים כלליים יותר. כאשר אדם שואל שאלה, אפשר לתרגם את השאלה לשפה כללית יותר ובכך להגיע למהות. למשל, כשמישהו אומר אני רוצה להרוויח ... טוב יותר את הצד השני במערכת היחסים, מה שמוביל לשיפור התקשורת ולהבנת הכוונות האמיתיות של הפרטנר. האם ניתוח טקסטים מאפשר להבין דברים נוספים? מעבר לזיהוי המהות של נושא וצורה, ניתוח טקסטים יכול ... הוא החלוקה למושגים מחויב ואפשרי. מחויב הוא חלק שאינו ניתן לשינוי או לוויתור בטקסט או באמירה, ואילו אפשרי הוא החלק שניתן לשנות או להחליף מבלי לפגוע במהות העיקרית. אליעד כהן מסביר כי כל רצון ... לאפשרי? איך למצוא תשובות לשאלות? איך להשתמש בניתוח טקסטים כדי להבין טוב יותר? כאשר מנסים למצוא תשובות לשאלות, ניתן להשתמש בניתוח טקסטים כדי להבין את המהות שמאחורי הדברים. כאשר מישהו שואל שאלה, ... העמוקה של הדברים לפני שמספקים תשובה. איך אפשר לנתח טקסטים כדי להבין טוב יותר? כאשר מישהו מציג שאלה, ניתן להמיר את השאלה למושגים כלליים יותר כדי להבין את המהות שמאחוריה. לדוגמה, אם מישהו אומר שהוא ... לנתח טקסטים, אפשר להמיר את המושג טקסטים למושג צורות וכך להבין את השאלה במובן רחב יותר. התהליך מאפשר לזהות את המבנה הבסיסי של הדברים ולהגיב בהתאם. מהי המהות של השאלה וכיצד ניתן לזהות אותה? המהות של השאלה היא הרעיון המרכזי שעומד ... אני אומר אוקי אז מה הוא אמר הוא אמר שהוא התחיל לנתח צורות ומשהו, אני כאילו את המילה טקסטים הפכתי לצורות עכשיו כשהוא מספר לי את הסיפור אני כאילו שומע את מהות השאלה ואז אחר כך נביא לו את ה - output רק נלביש את זה במילים שלו. אתה הבנת מה אמרתי? ש: לא. אליעד: הוא שואל שאלה תוך כדי שהוא שואל את השאלה אני בודק מה המהות של השאלה, מה המהות של השאלה עכשיו כשהוא שואל את השאלה ... זה למילה זה ואז אני לוקח את השאלה הבסיסית ואז כשהוא יסיים את השאלה ואני לפי התשובה לשאלה הבסיסית לפי זה. ש: אבל עד שאני לא אשאל את השאלה אתה לא תדע מה המהות של השאלה. אליעד: לא אני לא יודע את הכל אבל אני כבר מתחיל לגבש את השאלה בראש, כאילו איך אני מגבש את התשובה לפי המהות של השאלה. ש: מה זה מהות? אליעד: לא יודע. ש: לדעתי המהות של השאלה תבוא בסוף. אליעד: נניח. ש: ... זאת אותה שאלה אוקי. ש: השאלה היא אז מה הבנתי פה שכל דבר יכול להיות, לפי ניתוח טקסטים הבנתי שכל דבר יכול להיות הנושא והצורה כאילו אני יכול להחליף בין המהות. אליעד: שכל דבר יכול להיות מחויב אז ...

... כביכול רוכש את אמונו של הלקוח בכך שהוא נראה כן ואמין, למרות שהוא בעצם מסתיר חסרונות מהותיים יותר. מה זה הגנב הנאמן וכיצד הוא קשור לשיטות מכירה? אליעד משתמש בדוגמה של הגנב הנאמן מתוך הספר שלו להיות אלוהים. בדוגמה זו, גנב שגנב משהו עוזר לחפש את הגניבה ... ומציג עצמו כעוזר נאמן ומועיל, אך תוך כדי כך מסתיר את מקום המחבוא האמיתי של הגניבה. המהות של הרעיון היא שהגנב יוצר אשליה של אמון וכנות, אך בפועל משתמש בכנות לכאורה כדי להסיח את דעתם של המחפשים מהדבר המרכזי שהוא מסתיר. אליעד מביא כדוגמה מהחיים ... הדירות או הכישלונות בתחומים כלכליים. בשיטה זו, גילוי של חיסרון קל נועד להסתיר חסרונות מהותיים . כיצד הגילוי הנאות יכול להפוך להסתרת מידע? אליעד מדגיש כי גילוי נאות לא בהכרח מעיד על כנות מלאה. לעיתים קרובות, אנשים שמצהירים הצהרת הון, כמו חברי כנסת, ... עם אלפי ספרים של שאלות ותשובות ודיונים תיאורטיים. עם זאת, ישנן שאלות בסיסיות ומהותיות שעליהן אסור בכלל לשאול - שאלות כמו האם אלוהים טוב, ולמה הוא מאפשר רע?, איך אלוהים כל - יכול אבל עדיין יש לאדם בחירה חופשית?, או אם אלוהים אינו מחויב לשום ... כיצד יש לו רצונות?. הדת מעודדת שאלות קלות ובלתי מזיקות כדי להסתיר את האיסור על שאלות מהותיות יותר, שהן אלו שבאמת מאתגרות את יסודות האמונה. האם אדם יכול לעשות מניפולציה עצמית בתוך מחשבותיו? אליעד מסביר שהמניפולציה של הסתרת חסרונות אינה רק ביחסים בין ... האדם בטוח שהוא בודק את עצמו בכנות, אך המוח למעשה מכוון אותו לבדוק רק את הדברים הפחות מהותיים, כדי להסתיר את הדברים היותר מהותיים שאותם האדם לא בודק כלל. אליעד ממליץ לאדם להיות מודע לכך שכאשר מישהו - כולל הוא עצמו - מעודד לשאול שאלות, עליו לבדוק היטב איזה שאלות הוא אינו מעודד לשאול, ... ברמה מספר 3 ואחר כך לסגור את כל רשימת החסרונות בחיסרון שיכול להציק לו ברמה מספר 1. מה המהות של הרעיון? המהות של הרעיון היא שלצורך העניין נניח שבן אדם בא לקנות מוצר והוא חושב שאולי המוכר הולך לרמות אותו, אוקי מה זה אומר לרמות לקוח? לרמות לקוח זה אומר שבעצם מציגים ללקוח ... עושה ככה וככה, אבל מה אתם טיפשים בגלל ששרה אשתי עושה ככה וככה אתם לא תצביעו לי? זאת לא מהות הדיון מהות הדיון זה מי ילחם באיראן. מה הוא בעצם עשה? הוא כביכול הנה הוא גבר אמיתי הוא אפילו חשף סיבה למה לא להצביע לו הוא אמר בגלל שרה אשתי, מה בגלל מה ששרה עושה אתם לא ... אוקי וכשמזכירים לו את כל הסיבות או כשמציינים את הסיבות או כשמה שזה לא יהיה לנסות למקד המהות היא לנסות למקד את הבן אדם השומע, הלקוח לנסות למקד את הלקוח בסיבות ובחסרונות שאנחנו יודעים מראש שלא באמת יציקו לו ובכך בכלל להסתיר את החסרונות האחרים שיכולים ...

... תמיד לרצות את ההפך ממה שיש לך, הוא למעשה המנגנון הבסיסי של המציאות. האינסוף הופך לצורה, הצורה רוצה לחזור להיות אינסוף, וחוזר חלילה. כשאתה בשיא הצורה, תרצה לחזור למהות, וכשאתה במהות, תרצה את החוויה של הצורה. הלופ הזה מסמל את הדינמיקה של העולם ואת הרצון של האדם לחוות תמיד משהו חדש או אחר, ולכן הוא ממשיך ... נראה לי שזה משהו אחר אולי זה אותו דבר זה רק נראה לך משהו אחר, לא יודע תגיד אתה יודע נראה לי שזה משהו אחר. ש: אתה יודע נראה לי שזה משהו אחר. אליעד: אוקי סבבה הלאה, המהות פה זה לא איך לשחזר את האהבה הראשונה הרעיון הוא אחר הרעיון הוא שאם בן אדם לדוגמה נגיד היה במערכת יחסים והיא נגמרה והוא אהב ... אז כל הפלוסים בהתאהבות אתה מתחיל לעבוד על זה לא זה לא נכון יש לזה גם את הצד השני זה גרוע כך וכך ואותו דבר לעשות לגבי רשימה שנייה. אליעד: אז מה הפתרון אומר בעצם מה מהות הפתרון? ש: לא להיות באמצע למצוא איזשהו קצה. אליעד: איך? ש: לפי שתי הרשימות האלה איזשהו קצה לשרוף אותו להרוג אותו. אליעד: ... יש איזו זווית כזאת כאילו נגיד האם בן אדם יכול להפוך להיות אלוהים אז התשובה היא שאם אלוהים יכול להפוך להיות בן אדם גם בן אדם יכול להפוך להיות אלוהים. זאת אומרת אם המהות יכולה להפוך את עצמה לצורות אז למה שהצורות לא יכולות להפוך את עצמן למהות מה ההבדל. ש: כי צורה היא לא מהות מה זה מה ההבדל יש סיבה למה הוא חושב שזה לא זה. אליעד: ברור שיש סיבה למה הוא חושב שזה לא זה אני אבל אומר, מה שאני מנסה להגיד זה משהו אחר אני מנסה להגיד שיש תהליך כזה של לופ, בסדר של לופ שהמהות הופכת לצורה והצורה שואפת להיות המהות וכשהיא מגיעה למהות היא חוזרת להיות הצורה לופ כזה, זה מה שאני אומר ולכן אבל כשמגיעים לקצה רוצים את ההפך אם אתה לדוגמה תהיה כל כולך בצורות ישבר לך מזה אתה תרצה את המהות, תהיה כל כולך במהות אתה תרצה את הצורות. לא אמרתי ישבר אמרתי תרצה את הצורות, למה? זאת שאלה אבל מה שאני מחדד ולכן בן אדם הרעיון הוא שהוא צריך ...