אחדות המהות והצורה - היש איננו והאין ישנו - למה מוכרח שאין שום דבר, ושהיש איננו? ומהו סוד האחדות? והעניין הוא, ... זמן, הוא איננו, שזאת הגדרת האין, שאינו נמצא בשום מקום ובשום זמן, אלא הוא כלום ממש. והנה, הצורה ישנה ומהותה איננה. כי הצורה היא הזמן והמקום, שהם צורות, של האין, שהוא מהות המציאות והוא איננו, משום שהוא ללא צורת הזמן והמקום. ומהות המציאות, שהיא המצוי האמיתי המחויב הראשון, היא ממלאת את כל הצורות כולן, ובלעדיה אין שום חיות לשום דבר בעולם. והצורה היא היש, והמהות היא האין. ומי שיתבונן היטב יראה, שמבחינה הגיונית, מוכרח שאין שום צורה כלל. כי מאחר שאין שום דבר שיכול להיות קיים בלי מהותו, הרי שזה אומר, שלא יכולה להיות שום צורה כלל, אלא רק מהות בלבד. כי אם כל הצורה כולה, היא עשויה ממהותה, אז כיצד זה שיש הפרדה בין הצורה לבין מהותה. ואם המהות היא מחויבת, אז זה אומר שמחויב גם שאין שום צורה כלל. כי עפ השכל, אין שום אפשרות שמשהו יהיה ... כלל, כי יש רק הוויה. והצורה נפרדת מהוויה שלה. והשאלה היא, כיצד אפשרי הדבר, שיהיה דבר כלשהו, שהוא נפרד ממהותו? וכיצד הצורה נפרדת ממהותה? דהיינו, מה מחייה את הנפרדות של הצורה? כי מצד אחד, המהות מהווה את הצורה. אבל מה מהווה את החלק, שנפרד מההוויה עצמה? וכיצד אפשרי הדבר, שיהיה דבר שמהותו שונה מהמהות של המציאות? ומאחר שהמהות של המציאות, היא חסרת כל צורה, ומאחר ששום דבר לא יכול להיות קיים בלי מהותו, ממילא זה אומר, שלא יכולה להיות קיימת שום צורה. כי במהות אין שום צורה. ואם אין שום קיום בלי המהות, הרי שאין קיום לצורה. ואכ היש איננו, והדבר היחיד שישנו, זה האין. ואם נאמר שהצורה חסרת מהות, הרי שלא אמרנו בכך דבר. משום שלהיות חסר מהות, פירושו, שהכלום וההעדר, הוא המהות. וזה בדיוק כמו ההבנה, שהאין, הוא המהות של הצורה. כי כאשר האין הוא מהות צורת היש, הרי שמהות היש איננה, תרתי משמע. שהיא איננה כלל, משום שהמהות, היא האין ממש. ואכ, אם נאמר שהמהות היא אין, וגם אם נאמר שאין מהות, הרי שעדיין המהות היא אין, ומאחר ששום דבר לא קיים בלי מהות, או יותר נכון, מאחר שכל דבר קיים, עם מהות שהיא איננה, כי המהות היא אין, ממילא זה אומר, שלא יכול להיות שהיש ישנו, ומוכרח שהוא איננו כמו מהותו. ולכאורה אפשר לומר, שהיש חסר מהות שנפרדת ממנו, והוא עצמו מהותו. וזה, הוא דבר שהוא אינו אפשרי לומר. כי אם מהות המציאות, היא הצורה עצמה, אכ כיצד זה שיש ריבוי צורות. ואם הצורה היא המהות של הדבר עצמו, דהיינו, שמהות המציאות, היא הצורה עצמה, גם אז מוכרח שיש רק צורה אחת של מהות, ואכ לא יכולות להיות ריבוי צורות. וכאשר אין ריבוי צורות, אין נפרדות, ואין יש, ואכ הכל אין. כי המהות של המציאות היא אחת, כי המצוי הראשון, הוא אחד. כי יש מהות אחת שמקיפה וממלאת את הכל. ואם יש נפרדות, אז תמיד יש רובד פנימי יותר, שבו אין את צורת ההבדלים ...

אחדות המציאות, סוד הצמצום יש מאין, אחדות ההפכים, יש ואין כאחד, מהות המציאות, אחדות הניגודים, חלק 3 מהי המשמעות של הכלום והמהות של כל הדברים? החלק הזה עוסק בהבנת המהות של כל דבר ושל המציאות. אליעד מציין כי כל דבר שקשור למשמעות נגזר מתוך המשמעות של הדברים שסביבו. הוא ... אליו, אז מדובר במשהו שאין לו קיום עצמאי, כלום. ברגע שמבינים שאין דבר שיכול להיות קיים בפני עצמו, כל מהות או צורה שנראית לנו קיימת, למעשה נובעת מתוך השוואות שהחיים שלנו בנויים עליהן. האם הדבר הראשון שמוגדר יכול להיות ... כמו כיסאות. אך אם נגיד שהעולם עשוי מכלום, אז אפשר להבין את המציאות כולה כחלק מהמכלול של כלום. מהי המהות הראשונה? המסקנה שמובילה אותנו לסוף הדרך היא שמהות כל הדברים היא שהן אינן מוגדרות. כל מה שצריך להיות קיים, חייב להיות בלתי מוגדר. למעשה, כל דבר מורכב ממורכבות של צורה ומהות, ואין באמת הבדל ביניהם. כל דבר מורכב משילוב של היעדר צורה ומהות, ובסופו של דבר אין הבדל בין הצורה למהות של כל הדברים. המהות האמיתית של כל דבר היא היעדר ההגדרה וההבדל שבין מהות לצורה. האם כל דבר יש לו התחלה וסוף? במהלך הדיון, שאלת אם לכל דבר יש התחלה וסוף מובילה אותנו להבנה שאין דבר שיכול להיות מוגדר עם התחלה וסוף. בסופו של דבר, ההבנה היא שהעולם כולו הוא חלק מהותי, שכל חלק ממנה הוא אינסופי, וכל אחד הוא חלק מהאחר, בלי שבאמת יהיה הבדל בין הצורה למהות של כל דבר. האם הגעת לאחדות המוחלטת? לאחר שמבינים את מהות כל הדברים, השאלה מתעוררת האם יש הבדל בין יש לאין. אליעד מסביר שמהות העולם כולו היא אחדות מוחלטת, לא ניתן להבדיל בין יש לאין כאשר אנחנו מבינים את המהות האמיתית של כל דבר. במובן הזה, הכל אחד, ואין הבדל בין צורה למהות. מהות של כל הדברים יש ואין כאחד הגדרה והיעדר הגדרה מהות או צורה? ההבדל בין יש לאין הספר להיות אלוהים, פרק א עמוד 66 ההיגיון הפשוט אומר שחייב שיהיה משהו ... אם היית מתבונן בזה לא היית מבין מה אתה קונה. כול הדברים שונים אחד מהשני בצורה שלהם, אבל מה המהות של כל הדברים? מה הבסיס שממנו מורכבות כל הצורות? שכול אחד יחפש, מהו הדבר שקיומו לא תלוי בשום דבר ... וכשהגעתי לכלום, אמרתי לעצמי, הכלום בטוח קיים. בסוף התברר שגם זה לא נכון, כי יש לו את ההפך וכו. המהות של הדבר, זה הדבר שתמיד קיים. אין מהות בלי צורה, כי אם אין צורה אין דבר כזה מהות. בלי מהות אין צורה ובלי צורה אין מהות. שאלה: איך התחברת לעצמך בסוף? אליעד: כשהבנתי שאין שאלה. המהות של כל הדברים, היא העדר המוחלט של כל הגדרה, משהו שאין לו שום הגדרה. מה פירוש להגדיר? להגיד שהוא ... ללא כל הגדרה, גם זו הגדרה. במה היא מוגדרת? בצורות שלה. ולכן ממה עשוי הכל? משהו שמכיל בתוכו את המהות ואת הצורה. יש משהו יותר פנימי מהמהות ומהצורה, שאין בו הבדל בין מהות לצורה. למעשה הגענו להבנה שהמהות הראשונה של כל הדברים היא שאין הבדל בין יש לאין. אנחנו אומרים שגם הכלום הוא מוגדר, כי הוא לא ... ביחד, בו זמנית. אז למעשה אין יותר שניים, אז אין אפשרות להתקדם יותר. בשורש אין הבדל בין הצורה לבין המהות שלה, אז מה זה השורש, מהות או צורה? זה לא מהות ולא צורה. השורש מחבר את המהות והצורה לדבר אחד, אין יותר מהות וצורה, לכאורה סיימנו. אבל גם זו הגדרה. להגיד על משהו שהוא החיבור של היש והאין כאחד, זוהי גם הגדרה, כי הוא נפרד ממה שזה לא הוא. המהות של הכל תמיד שונה ממה שזה לא היא. ולכן בשורש יש עוד מקיף אחר, שמאחד את כל ההגדרות עד ... וזו המשמעות של אלוהים שברא אלוהים אחר עד אין סוף ללא נקודת התחלה. אף על פי כן הכל אחד, ומהות המקיפים היא אחת וגם נפרדת בו זמנית. ולכן אין הבדל בין היש ואין כאחד, לבין מה שמרכיב אותו. אפשר להגיד שיש אין סוף מהויות, אבל אם הבנת שהמהות זה היש והאין כאחד, אז כל המהויות זה אותו אחד. למעשה יש אין סוף אלוהים, אבל אין הבדל ביניהם. ... אומר זה טעות, אז גם כאן הגעת להבנה שאתה לא יודע שום דבר, ולכן הגעת לאותה מסקנה. אנחנו הראנו שהמהות של הכל זה היש והאין כאחד. כשאת שואלת האם אני קיימת? התשובה היא שאין הבדל בין יש לאין. למעשה המהלך מוביל שתבין שאין הבדל בין המהות לצורה. למשל בעולם שלנו יש הבדל בין יש ספר לאין ספר, אבל במהות אין הבדל בין יש לאין. בסוף צריך להגיע להבנה שאין הבדל בין המהות של הכל לבין הכל. למעשה ישנם ...

איך למצוא את המהות? איך לזהות את המהות? מהי מהות? ההגדרה של מהות, איך לשאול שאלות? מה המהות של הדברים? מה הסיבה של הדברים? איך להבין אנשים? איך להבין תהליכים? איך להבין את עצמך? מהי בכלל המהות ואיך למצוא אותה? אליעד כהן מסביר כי לפני שננסה להבין איך למצוא את המהות של דברים, יש להבין קודם כל מה זו מהות. המושג מהות נובע מהמילה מהווה. כלומר, המהות של דבר מסוים היא מה שמאפשר לדבר הזה להתקיים, הדבר שגורם לו להיות כפי שהוא ולא אחרת. אם ננסה להגדיר זאת בצורה פשוטה יותר, אפשר לומר שהמהות של הדבר היא הגורם לקיומו, הסיבה שבגללה הוא נמצא, הבסיס או המקור שמאפשר לדבר להתקיים ולהיות כפי שהוא. לדוגמה, כאשר אדם אומר משפט מסוים, כדי להבין את המהות של מה שהוא אומר, צריך לשאול: מה הסיבה שבגללה הוא אומר זאת? או מה מאפשר לו להגיד את הדבר הזה? ברגע שמצליחים לענות על השאלה הזו, מגלים את המהות האמיתית של הדברים, שהיא תמיד עמוקה ופנימית יותר מהצורה החיצונית שבה הדברים מתבטאים. למה חשוב להבין את המהות של הדברים? הבנת המהות חשובה מאוד כי כאשר מבינים את המהות, מבינים באמת את הדבר לעומקו, ולא רק ברמה השטחית. למשל, כאשר מישהו אומר משהו, בדרך כלל אנחנו מבינים רק ... מה שאמר, צריך לחפש את הגורם שמאחורי הדברים. כאשר מזהים את הגורם הזה, מבינים באמת את הכוונה הפנימית ואת המהות של האדם או האירוע. אליעד מדגיש כי ככל שאדם יתרגל יותר לחפש את המהות של כל דבר שהוא נתקל בו בחייו, כך הוא יצליח להבין טוב יותר את המציאות שסביבו ואת עצמו. התרגול ... ככה? מה מאפשר לזה להיות כך? ומה היה קורה אם זה לא היה קיים?. שאלות אלה מכוונות ישר אל המהות. מהו המחויב הראשון שגורם לכל הדברים להתקיים? אליעד כהן מסביר כי כשאדם חוקר מספיק לעומק ומחפש את המהות של כל דבר, הוא יגיע בסופו של דבר לדבר האחד שמאפשר לכל הדברים להתקיים. לדבר הזה הוא קורא המחויב ... ההבנה שאין הבדל בין הדברים ברמה הפנימית העמוקה ביותר. כל ההבדלים שאנו רואים סביבנו הם למעשה צורות שונות של מהות אחת, בסיסית וראשונית, שהיא בעצם מקור ההוויה של הכל. המהות הזאת, או המחויב הראשון, היא המקום שבו אין הבדל. כלומר, ברמה הכי עמוקה של הקיום, הכל זהה והכל אחד. מה הקשר בין הצורה לבין המהות? אליעד מסביר שהצורה היא למעשה ההיפוך של המהות. הצורה היא מה שאנו רואים בחוץ, ההבדלים החיצוניים. אך כאשר מתבוננים פנימה לתוך הדברים ומגיעים למהות העמוקה ביותר, מתברר כי הצורה והמהות אינן באמת שונות. כלומר, כשמבינים לעומק, רואים שהצורה והמהות הן בעצם אותו הדבר, רק במבט אחר. הצורה היא ביטוי חיצוני של המהות הפנימית והנסתרת, אבל בסופו של דבר הן לא נפרדות באמת. לדוגמה, אדם שאומר משפט מסוים (זו הצורה) מתכוון עמוק בתוכו למשהו פנימי יותר (זו המהות). אם נחקור למה הוא אמר את מה שאמר ונשאל מספיק למה, נגלה שבמהות הפנימית ביותר של כוונתו נמצא משהו שאינו שונה מהמהות של כל דבר אחר. המסקנה העמוקה שאליעד מוביל אליה היא כי כל המהויות הן למעשה אותה המהות. כל ההבדלים הם חיצוניים בלבד, ובמהות הכל זהה. איך בפועל אפשר למצוא את המהות? הדרך הפרקטית למצוא את המהות היא באמצעות שאילת שאלות חוזרות ונשנות לעומק. אליעד נותן דוגמה שבה אדם שואל על אירוע מסוים: למה האירוע התרחש? ... ושואל: ומה מאפשר לדבר שמאפשר לאירוע להתרחש, להתרחש? וכך הלאה. על ידי שאלות אלה הוא יורד לעומק העניין ומגיע למהות הפנימית ביותר, עד שמוצא את הדבר שאם הוא לא היה קיים, שום דבר לא היה יכול להתקיים. בדרך זו ... העמוקה של הדברים. איך זה קשור להבנת אנשים, תהליכים ואת עצמך? אליעד כהן מציין כי השיטה הזו של חיפוש המהות באמצעות שאלות עומק מאפשרת לאדם להבין לא רק אירועים חיצוניים, אלא גם אנשים סביבו, תהליכים פנימיים שהוא חווה ואת ... של עצמו, שבה כל החיצוניות מתבהרת והקונפליקטים הפנימיים נעלמים. התהליך הזה מוביל לתובנה שהסיבה לכל ההתנהגויות, המחשבות והרגשות היא במהות אחת פשוטה ובסיסית, שברגע שמבינים אותה, האדם מבין את כל המציאות שסביבו בצורה מלאה ושלמה. איך למצוא את המהות של דברים? מה זה מהות? איך להבין אנשים לעומק? מה מאפשר לדברים להתקיים? איך לשאול שאלות עומק? מהו המחויב הראשון? איך לזהות את הסיבה ...

איך המוח חושב? איך המוח מנתח מידע? איך המוח מפרש? עובדות ופירושים, מחויב ואפשרי, מהות וצורה, ניתוח סיטואציה, ניתוח תהליכים, מה חושבים עליך? עובדה או פירוש, מהות או צורה איך המוח מפרש מידע ומה ההבדל בין עובדות לפירושים? אליעד כהן מסביר איך המוח חושב ומנתח מידע, ... מדי, הם יכולים להרגיש אבודים או חסרי יכולת להבינם, כי אין להם מושגים בסיסיים להתחבר אליהם. מה ההבדל בין מהות וצורה בניתוח מידע? אליעד מסביר את המושגים מהות וצורה. המהות היא הדבר הבסיסי והמחויב במציאות, בעוד הצורה היא האופן שבו המהות מופיעה. לדוגמה, כשמישהו נותן לך פרחים, הצורה היא עצם נתינת הפרחים, אך המהות יכולה להיות האהבה שלו אליך או כוונה אחרת כלשהי. לפעמים, דווקא הפירוש (המהות) הוא מה שחשוב באמת עבור האדם, ולא העובדות עצמן (הצורה). לדוגמה, אישה שמקבלת פרחים תעדיף לדעת שהכוונה הייתה מתוך ... להיות יותר חשובים מהעובדות? אליעד מציין שבמקרים מסוימים הפירושים, אף על פי שהם לא עובדות מוחלטות, יכולים להיות יותר מהותיים וחשובים מהעובדות עצמן. אם, למשל, אדם אמר משהו שנשמע מעליב, המשמעות שהנפגע מייחס לדברים יכולה להיות יותר רלוונטית עבורו ... אותן. אליעד מסכם שכדי להגיע להבנה עמוקה, האדם צריך להיות מודע כל הזמן להבדל בין עובדות לבין פירושים, ובין מהות לבין צורה, וכך לשמור על בהירות מחשבתית ואובייקטיביות גבוהה יותר בניתוח המציאות. איך המוח מפרש מידע? ההבדל בין עובדות לפירושים מה זה מחויב ואפשרי? מהות וצורה בהבנת מידע מדוע קשה להבין מושגים מופשטים? האם פירושים חשובים יותר מעובדות?

נקודת ההתחלה של חיפוש האמת, מהות היש, מהות האין, יש ואין, להיעלם, להיות קיים איך מתחילים לחפש את האמת? כדי להתחיל לחפש את האמת באופן אמיתי, האדם ... לחזור לנקודת ההתחלה עצמה - נקודת היסוד של הכל. כשאדם מחפש אמת, הדבר הראשון שעליו לעשות הוא לברר את המהות של מושגי היסוד שעליהם הוא מתבסס, כגון יש ואין, קיים ולא קיים. מדוע צריך להתחיל מנקודת ההתחלה? אם אדם ... יודע מה ההבדל בין מצב בו שולחן קיים למצב שבו שולחן לא קיים, הוא לעולם לא יוכל להבין מהי המהות של השולחן, מה התכלית שלו או מה המשמעות של קיומו. האם אפשר להבין משמעות בלי להבין הבדל בין יש ... חסר בסיס. מה המשמעות של להיות קיים לעומת להיעלם? כאשר אדם מחפש תשובות אמיתיות, הוא חייב להתמודד עם השאלה המהותית לגבי עצם הקיום שלו. עליו לשאול את עצמו: האם יש הבדל אמיתי בין להיות קיים לבין לא להיות קיים?. ... הלא ידוע ואל תוך האפשרות שכל מה שאנחנו יודעים אולי שגוי או חסר בסיס. מה המשמעות של להבין את מהות היש ומהות האין? הבנה של מהות היש ומהות האין אינה רק תרגיל אינטלקטואלי, אלא תנאי הכרחי להבנת המציאות עצמה. אדם שיבין את ההבדל או את החוסר הבדל בין יש לאין, יוכל להכיר את המציאות במובן העמוק ביותר שלה, ובכך הוא יוכל למצוא משמעות אמיתית לחייו. מהות היש והאין איך מתחילים לחפש את האמת? מה זה להיות קיים? מה ההבדל בין יש לאין? איך להפסיק לפחד ...

מהות וצורה, איך לגלות את המהות? איזה שאלה לשאול, מה השאלה הנכונה? מה צריך לשאול? שאלה פנימית, שאלה חיצונית, למה זה? מה זה? האם זה? מהות המציאות, מה האמת? הבדל בין יש לאין מהי הדרך הנכונה לשאול שאלות כדי לגלות את המהות? אחת השאלות הבסיסיות שאליעד כהן עוסק בהן היא השאלה כיצד ניתן להגיע למהותם של דברים. אנשים בדרך כלל נוטים לשאול למה זה קורה?, למה אני רוצה?, למה אני אוהב?, אך השאלות האלה אינן בהכרח מובילות להבנה העמוקה ביותר של המהות. שאלות מסוג למה הן אמנם מועילות בהתחלה, אבל הן נשארות תמיד חיצוניות ופועלות במסגרת של סיבה ותוצאה. כאשר שואלים למה זה קרה?, מחפשים מידע על משהו שקדם למצב הנוכחי, אך לא על עצם מהותו של הדבר. אליעד מסביר שכדי לגלות את המהות, יש לעבור משאלת למה לשאלת מה. במקום לשאול למה אני רוצה?, יש לשאול מה זה רצון?. במקום למה זה קרה?, צריך לשאול מה זה אומר לקרות?. ההבדל המהותי הוא שהשאלה מה עוסקת בפנימיות ובמהות הפנימית של הדבר, בעוד השאלה למה מתמקדת בגורמים חיצוניים. לדוגמה, אם אדם רוצה להבין את המהות של אהבה, במקום לשאול למה אני אוהב?, עליו לשאול מה זה אהבה?. כך יגיע למקום עמוק יותר ויבין את האהבה בצורה מהותית יותר, למשל שמהות האהבה היא הרצון לאהוב את עצמו דרכה. מהי הבעיה בשאלת הלמה? שאלת למה מוגבלת משום שהיא פועלת על ציר ... משהו? התשובה תהיה בגלל משהו אחר שרצית קודם. כך נשארים במעגל אינסופי של סיבות ותוצאות, ולעולם לא מגיעים לשורש המהותי האמיתי. הבעיה הלוגית בשאלת למה היא שהיא אינסופית ומושכת אותך כל הזמן לעבר, בעוד המהות נמצאת תמיד בהווה, בנקודה הנוכחית. כדי להגיע למקור האמיתי, חייבים לעזוב את המישור הזמני של סיבה ותוצאה ולהיכנס לעומק מהות הדבר עצמו. כיצד שאלת מה מובילה לגילוי המהות? כאשר מתחילים לשאול מה זה? על כל דבר, כגון: מה זה רצון?, מה זה תחושה?, מה זה קיום?, מגלים שכל הדברים בעולם הם בסך הכל צורות שונות של משהו אחד מהותי. כל הרגשות, המחשבות, הרצונות והתחושות, הן בסופו של דבר רק צורות שונות של אותו יש ראשוני. אליעד מסביר שבחקירה ... כאשר שואלים מה זה יש? בצורה עמוקה באמת, מגיעים לנקודת יסוד של הבנה שכל העולם הוא בעצם ביטוי של מהות אחת, ואין הבדל ממשי בין יש לאין. ברמה העמוקה ביותר, התפיסה של יש ואין מתאחדת, ואז האדם מגיע להבנה שאין הבדל אמיתי ביניהם. מדוע החיפוש אחר המהות מוביל לאין? אליעד מתאר מצב בו אם חוקרים מה הוא הדבר, שוב ושוב, בסופו של דבר מגיעים לנקודה שאין ... זוהי נקודת האפס שממנה הכל מתחיל. גם המעבר מאין ליש מתגלה בסוף כמעבר בתוך סוג של רצף פנימי. החקירה המהותית, אם כן, מובילה להבנה העמוקה שכל הדברים שאנחנו רואים בעולם - רגשות, רצונות, אירועים, תחושות - הם רק צורות שונות של אותה מהות בסיסית. הניסיון להבין את ההבדל בין הדברים השונים, כמו אהבה, שנאה, רצון וכו, מוביל אותנו לבסיס יסודי אחד שממנו ... דבר לדבר. ברגע שהאדם מגיע להבנה זו, הוא מבין שכל השאלות שהוא שואל הן ביטויים שונים של אותה שאלה מהותית אחת. ההכרה שאין באמת הבדל בין הדברים משחררת אותו מהלופ האינסופי של השאלות ומאפשרת לו להבין את האמת המוחלטת. איך לגלות את המהות? מה השאלה הנכונה לשאול? מה ההבדל בין יש לאין? מהי שאלה פנימית? למה לא לשאול למה? מהי המהות של המציאות?

מה זה מהות? תכנות מונחה עצמים, תכנות מונחה אובייקטים, איך למצוא את המהות? איך לדעת מה המהות? איך למצוא מכנה משותף? איך לנתח דברים? איך להבין דברים? אין הבדל בין יש לאין מה זה מהות ואיך אפשר לגלות אותה? אליעד כהן מסביר לעומק את המושג מהות ומבהיר שהדרך היחידה למצוא את המהות של כל דבר היא באמצעות השוואה לדבר אחר. לדבר על מהות ללא השוואה זה חסר משמעות, כי המושג מהות מתייחס תמיד לקבוצה או לקטגוריה שאליה משתייך הדבר המדובר. הוא נותן כדוגמה טלוויזיה: אם רוצים לדעת מה המהות של טלוויזיה, חייבים לשאול ביחס למה בוחנים אותה. לדוגמה, אם משווים בין טלוויזיה לרמקולים, אפשר לומר שהמהות של שניהם היא מוצרי חשמל. לעומת זאת, אם משווים את הטלוויזיה לתמונה, המהות המשותפת לשניהם יכולה להיות דברים שתולים על הקיר. במילים אחרות, המהות של דבר מסוים משתנה בהתאם לדבר שאליו הוא מושווה. כיצד מושג מהות קשור לתכנות מונחה עצמים? אליעד כהן משתמש במושגים מעולם התכנות, ובמיוחד בתכנות מונחה עצמים (OOP -Object-Oriented Programming), כדי להדגים איך להבין מהות. הוא מסביר שבתכנות מונחה עצמים, לכל אובייקט יכולים להיות הורים וילדים (הורשה), ויש לו מאפיינים מוגדרים. לדוגמה, אפשר לקחת אובייקט שולחן ולהגדיר ממנו אובייקטים חדשים - שולחן אדום או שולחן שנמכר באיקאה. כאשר מנסים להבין מה המהות של אובייקט מסוים, בעצם בוחנים לאיזו קבוצה או קטגוריה הוא משתייך - בדיוק כפי שעושים בתכנות כאשר מחפשים אב ... משותפת. איך למצוא מכנה משותף בין אובייקטים שונים? לפי אליעד, כדי למצוא מכנה משותף בין שני דברים (כלומר, למצוא מהות משותפת), יש להשוות בין שני אובייקטים או יותר ולחפש תכונה משותפת. למשל, אם משווים בין אובייקט טלוויזיה לבין אובייקט נעל, אפשר לומר שהמהות המשותפת היא ששניהם קיימים. אליעד מסביר שלמעשה ניתן למצוא מכנה משותף בין כל שני דברים, אפילו דברים שנראים שונים ... פרמטר מתאים להשוואה. האם יש הבדל בין יש לאין? אליעד כהן מדגיש שכאשר בוחנים דברים לעומק, מגלים שאין הבדל מהותי בין יש לבין אין. למשל, אם ניקח אובייקט טלוויזיה ואובייקט כלום, אפשר לטעון שהמהות שלהם היא היעדר הבדל ביניהם - כלומר, המהות היא הנקודה שבה יש ואין הופכים לדבר אחד. הוא מסביר את זה בכך שכל הדברים, בין אם קיימים ובין אם לא, מתאחדים במהות העמוקה ביותר שהיא האחדות שבה אין שום הבדל בין קיום לחוסר קיום. במילים אחרות, אם מסתכלים על דברים ברמת המהות העמוקה ביותר שלהם, מגיעים למצב שבו אין הבדל בין מה שקיים לבין מה שלא קיים, כי מה שמגדיר אותם הוא דווקא ההיעדר של ההבדלים. מדוע השאלה מה המהות תלויה בהקשר ובהשוואה? הסבר נוסף של אליעד הוא שכל מהות היא תמיד יחסית ותלויה בהקשר ובדבר שאליו אנו משווים. אם נשאל מה המהות של טלוויזיה? ללא נקודת התייחסות, לא תהיה לשאלה תשובה ברורה. אך אם נשאל מה המהות של טלוויזיה ביחס לתמונה?, פתאום אפשר למצוא תשובה ברורה יותר, כגון שניתן לראות בה תמונות. מכאן הוא מדגיש שהדרך היחידה למצוא מהות אמיתית של משהו היא באמצעות ההשוואה לאחרים, מה שמאפשר הבנה ברורה ומדויקת יותר. איך מנתחים ומבינים דברים לעומק באמצעות ... באמצעות השוואות יחסיות. למשל, אם מנתחים אירוע בחיים האישיים, כדי להבין אותו לעומק יש לשאול תמיד ביחס למה?. כלומר, מהותו של אירוע או של כל דבר אחר מתבהרת רק כאשר יש לו נקודת התייחסות או השוואה. אם נקודת ההתייחסות משתנה, גם המהות תשתנה. הוא ממליץ על דרך חשיבה זו כדי לפתח הבנה עמוקה וברורה יותר של כל דבר שקורה בחיים. האם יכולה להיות יותר ממהות אחת לאותו הדבר? אליעד מבהיר שמכיוון שהמהות תמיד נקבעת ביחס למשהו, ייתכן מאוד שלאותו הדבר יהיו כמה מהויות שונות, תלוי למה משווים אותו. למשל, טלוויזיה יכולה להיות רהיט, מוצר חשמלי, אמצעי בידור ועוד - תלוי מה נקודת המבט. הוא מדגיש שאין מהות אחת מוחלטת לדבר מסוים, אלא תמיד מדובר במשהו יחסי ותלוי הקשר. בסיכום הכללי, אליעד מסביר בצורה ברורה, תוך שימוש בדוגמאות מפורטות, שהמושג מהות תמיד קשור באופן ישיר ליחסיות ולהשוואה בין דברים, שאין מהות מוחלטת ושבעומק הכי גדול - הכל זהה וחסר הבדלים, גם בין דברים שנראים מנוגדים כמו יש ואין. מה זה מהות? איך למצוא מהות של דברים? מה זה תכנות מונחה עצמים? איך לנתח ולהבין דברים לעומק? מה ההבדל בין יש לאין?

מהי מהות, מהותי או לא מהותי, חיפוש המהות של הדברים מהי מהות, ואיך להבין מה מהותי ומה לא? המושג המרכזי שאליעד כהן עוסק בו הוא מהות. כדי להבין מה המשמעות של מהות, יש להשוות זאת למושג אמת. כששואלים אדם מהי אמת? הוא יתקשה להסביר בצורה מדויקת, אבל הוא יוכל להגיד שיש לו תחושה כלשהי, הבנה כללית לגבי ההבדל בין אמת לשקר. כך גם לגבי המושג מהות: אנשים משתמשים במילה הזאת בחיי היום יום בלי לדעת להסביר אותה בצורה מדויקת ומפורטת. כיצד ניתן להבין את המושג מהות בעזרת דוגמאות מהיום - יום? אליעד נותן דוגמה פשוטה, כשהוא אומר שכשאדם עובד ואומר לחברו לעבודה זה לא מהותי, הכוונה היא שזה לא משמעותי, זה לא העיקר, זה לא דבר שיש לו חשיבות אמיתית. הוא מביא דוגמה נוספת מהעולם של סנפלינג. אם מישהו מתלבט האם לקחת חבלים בצבע אדום או צהוב, אפשר לומר שזה לא מהותי, כלומר, זה לא באמת משנה, אין לזה חשיבות גדולה. אבל מצד שני, יכול להיות מצב שבו דווקא צבע החבל כן משמעותי ומהותי, למשל אם החבל הצהוב מיועד לטיפוס בשלג, ואילו החבל הירוק מיועד לטיפוס בקרח. במצב כזה, הצבע הוא בעל חשיבות רבה ולכן הוא כן מהותי. אם יש הבדל משמעותי בין שני חבלים, הבחירה ביניהם הופכת לעניין של מהות. דוגמה נוספת שאליעד נותן היא בקשירת החבל עצמו: אם אדם שואל אם לקשור את החבל בדרך מסוימת או בדרך אחרת, אז ברור שאפשר לומר שזה עניין מהותי. אם החבל לא קשור בצורה הנכונה, זה יכול לסכן את החיים של המטפס, ולכן יש משמעות גדולה מאוד לאופן הקשירה. מה בעצם המשמעות המדויקת של המילה מהות? אליעד מבהיר שהמשמעות של מהות היא עיקרון, חשיבות או משמעות פנימית. כשאדם אומר שמשהו לא מהותי, הוא בעצם טוען שאין לדבר הזה משמעות או חשיבות אמיתית עבורו. לעומת זאת, כשהוא אומר שמשהו הוא כן מהותי, הוא טוען שיש לדבר משמעות גדולה, שיש לכך השפעה ממשית על המצב או על החיים. לדוגמה, אם אדם אומר העבודה זה לא המהות של החיים, הוא מתכוון שהעבודה איננה הדבר הכי חשוב או בעל המשמעות העיקרית בחייו. המהות מבחינתו נמצאת במקום אחר, אולי במשפחה, בתחביבים, באושר, או בכל דבר אחר שהוא רואה כבעל ערך עליון ומשמעות עמוקה יותר. כיצד ניתן להבדיל בין משהו מהותי למשהו שאינו מהותי? כדי להבחין האם דבר מסוים הוא מהותי או לא, אליעד מסביר שצריך לבדוק מה ההשלכות של הדבר. אם אין שום משמעות אמיתית לתוצאה של הפעולה או הבחירה, הדבר ייחשב ללא מהותי. לעומת זאת, אם התוצאה של הבחירה או הפעולה היא בעלת השפעה משמעותית על החיים, על הבריאות, או על תוצאות אחרות חשובות, אז הדבר נחשב למהותי. למשל, דוגמה נוספת מאליעד היא כשאתה מתכנן פגישה חשובה מאוד, ואתה שואל אם חשוב להגיע לפגישה בזמן או באיחור של דקה. במצב כזה ברור שלהגיע בזמן זה מהותי, כי דקה אחת יכולה להשפיע על הרושם שתיצור או על ההצלחה של הפגישה. אבל אם אתה יוצא לטיול עם חברים ואתה מאחר בדקה, ייתכן שזה בכלל לא יהיה מהותי ולא ישנה שום דבר חשוב בתוצאות של הטיול. אליעד מציין שההבדל בין מהותי ללא מהותי תלוי תמיד בקונטקסט, כלומר, בהקשר ובמצב הספציפי. אין תשובה חד - משמעית מוחלטת, אלא תמיד צריך להסתכל על ההקשר וההשלכות של הפעולה. מדוע אנשים מתקשים להגדיר מה זה בדיוק מהות? אליעד מסביר כי אנשים מתקשים להסביר בצורה מדויקת את המושג מהות, בדיוק כפי שקשה להם להסביר מהי אמת. אך למרות הקושי בהגדרה מילולית מדויקת, כל אחד משתמש במילה הזאת באופן ... יש לאנשים תחושה אינטואיטיבית לגבי מה חשוב ומה פחות חשוב. אפילו אם האדם לא מסוגל להסביר בדיוק מה זה מהות, הוא יודע לזהות באופן כללי מה חשוב לו באמת ומה פחות חשוב, לפי התחושה הפנימית שלו. כיצד ניתן לחפש ולגלות את המהות של הדברים בחיים? ההמלצה של אליעד היא להיות מודעים לכך שישנם דברים שונים בחיים, שיש להם משמעות שונה ומשקל שונה. הדרך לגלות את המהות היא לשאול את עצמך שאלות, לבדוק את ההשלכות, ולנסות להבין לעומק את הסיבות שבגללן דבר מסוים נתפס בעיניך כמהותי או לא. ברגע שתבין מה הופך דבר מסוים למשמעותי ומה הופך דבר אחר ללא משמעותי, תוכל להבין טוב יותר את עצמך, את החיים שלך ואת סדר העדיפויות הנכון עבורך. מה זה מהות? איך להבדיל בין עיקר לטפל? מה משמעות המילה מהותי? מה חשוב באמת בחיים? כיצד לדעת מה באמת משמעותי?

מודל הנפש, מהות התודעה, מהות הזמן, אני בהווה, אני בעבר, אני בעתיד, תפישת המציאות, אני עתידי, אני בזיכרון, אני ברגע הזה, לחיות את הרגע ... אחד, האני האמיתי האם יש בכלל משמעות לתפיסת הזמן והאני? ההרצאה של אליעד כהן מתמקדת בבירור מעמיק של שאלת מהות הזמן, התודעה, והקשר בין האני האמיתי לבין הרגע הנוכחי. אליעד מציג שאלות יסוד כמו מי אני?, האם הזמן באמת ... את תחושת הזהות הרגילה, כי תחושת הזהות תמיד נשענת על הזיכרון או הציפייה. מה קורה כאשר האדם מנסה להבין מהותית את האני? אליעד מדגיש שבחקירה עמוקה של מושג האני, האדם יגיע בסופו של דבר לשאלה בסיסית מאוד - מאין ... שאין בו עבר ועתיד. לפיכך, כל תחושת הזמן והאני שנוצרת בתודעתנו מבוססת על האשליה של רציפות והפרדה, ולכן המסקנה המהותית היא שאין באמת הפרדה בין הרגעים, ואין אני אמיתי מלבד עצם המודעות הנוכחת ברגע הזה. מהי המסקנה הפילוסופית מההרצאה ...

זמן ומקום, מהות הזמן, מהות המקום, מה זה זמן? מה זה מקום? אחדות המציאות, ריבוי אחדויות, ריבוי אלוהים, ממה הכל עשוי, זמן אין סופי, ...