טוב ורע, סוגים של טוב, סוגים של רע, כאב פיזי, רצון של תינוק, רצון של בעל חיים, סבל מחויב, סבל אפשרי, איך נוצר טוב? איך נוצר רע? לדעת שהכל ... את הדעת לפי רבי נחמן? אליעד מציין כי לפי רבי נחמן מברסלב (ליקוטי מוהרן חלק ה תורה סה), הייסורים והכאב שהאדם מרגיש נובעים מנטילת הדעת ממנו. הוא מפרש זאת בשתי רמות: הפירוש הפשוט הוא שאלוהים מחליט להעניש אדם ולכן ... אל תוך תחושה של ישות נפרדת, וממילא הוא מאבד את היכולת לראות את המציאות כשלמות אחת, ולכן הוא חווה כאב וסבל. למה אנשים סובלים מחסרונות שהם לא פיזיים? אליעד מסביר כי בטבעו, האדם - ובעיקר תינוק או בעל חיים - חווה רק סבל גופני. למשל, תינוק או בעל חיים ירגישו סבל מכאב פיזי, אך לא יסבלו מהרגשת עלבון או בדידות. הסבל הלא פיזי, כמו סבל נפשי או סבל של אובדן כסף, נחשב ... ישירה על הגוף. לדוגמה, אם אדם איבד כסף והוא מרגיש רע, אין שום סיבה הגיונית לסבל, כי אין לו כאב פיזי ישיר מהאירוע הזה. הסבל נוצר רק בגלל דעת או תפיסה שמעניקה משמעות לאירוע. מהו סבל מחויב וסבל אפשרי? אליעד מתאר שני סוגים של סבל: סבל מחויב הוא סבל שנובע ישירות מכאב פיזי אמיתי, כמו כאב של מכה בגוף. כאב זה הוא סבל טבעי ומחויב עבור האדם. סבל אפשרי הוא סבל שנובע מציפיות, מחשבות, אמונות ודמיונות. לדוגמה, להרגיש רע מאיבוד כסף הוא סבל אפשרי, כי זה נובע מדמיון בלבד. אליעד מסביר שחתול או בעל חיים אחר יסבול רק מכאב פיזי ויתעלם לחלוטין מסבל דמיוני כזה. מה קורה כשאדם משתחרר מתפיסת הטוב והרע? אליעד מתאר מצב שבו אדם מגיע להבנה שאין הבדל אמיתי בין טוב לרע. במצב זה האדם אינו חווה סבל או כאב, אפילו אם ישנו כאב פיזי, כי הוא אינו מזדהה איתו באופן מוחלט. לדוגמה, אם אדם מבין לחלוטין שאין הבדל בין לאבד כסף ללמצוא כסף, הוא לא יסבול מאיבוד כסף. ואם הוא מבין שהכל באמת אחד, אז אפילו כאב פיזי לא יהיה לו משמעותי. עם זאת, אליעד מדגיש שאם לא היה קיים בכלל ההבדל בין טוב לרע, גם לא ... האדם אכן משתחרר מהרצון להרגיש טוב ומהפחד להרגיש רע, הוא מגיע למצב שבו הוא אינו סובל גם כשהוא חווה כאב פיזי או סיטואציה שלילית. האדם, במקרה כזה, אינו תלוי יותר בנסיבות חיצוניות כדי להרגיש טוב. הוא מדגיש שהשתחררות כזו היא ...

... למה אני מזוכיסט? למה אני סדיסט? אוהב לשלוט, אוהב להיות נשלט מה זה סאדו - מזוכיזם ולמה אנשים נהנים מכאב או השפלה? סאדו - מזוכיזם (או BDSM) מתייחס להתנהגויות שבהן אדם נהנה לגרום סבל או השפלה לאחר (סאדיזם), או אדם שנהנה לקבל על עצמו כאב והשפלה (מזוכיזם). אליעד כהן מסביר את התופעות הללו בצורה מפורטת, תוך התמקדות במניעים הפסיכולוגיים שעומדים מאחורי הרצון לשלוט, להישלט, לסבול או לגרום לאחר לסבול. מה גורם לאדם ליהנות מסאדיזם ומגרימת סבל לאחרים? אנשים סאדיסטים נהנים לגרום כאב או השפלה לאנשים אחרים, כאשר הסיבה העיקרית לכך היא הרצון להרגיש טוב יותר לגבי הכאב או הסבל שהם עצמם חווים או חוו בעבר. במצב שבו האדם האחר מקבל את הסבל מתוך רצונו, האדם הסאדיסטי שותל במוחו את המחשבה שאפשר לסבול מבלי שהסבל ייתפס כרע. הוא רואה את האדם האחר מתמודד עם כאב מרצונו, וזה מעניק לו תחושה שהכאב שלו עצמו לא חייב להיתפס כדבר שלילי או מסוכן. לדוגמה, אם אדם סאדיסט מכאיב לאדם אחר שמוכן לקבל את הסבל, הוא מרגיש שליטה גם על הסבל שלו עצמו. הפעולה הזו נותנת לו תחושת לגיטימציה פנימית לחוויות קשות שעבר, או למחשבות רעות שהוא חושש מהן, משום שהוא מבין שכאב יכול להיות דבר לגיטימי אם מקבלים אותו מתוך בחירה. מצד שני, אם האדם המקבל את הכאב אינו רוצה בו ומתנגד לו, האדם הסאדיסט שותל במוחו את המחשבה שלגיטימי לעשות רע לאחרים, וכך הוא מרגיש לגיטימציה ... לעצמו, אם זה לגיטימי להתעלל באחרים, אז לגיטימי גם שיתעללו בי. כלומר, אדם סאדיסט, בהתעללותו באחרים, מנסה לתת לגיטימציה לכאב ולסבל שהוא עצמו חווה. למה שאדם יהיה מזוכיסט וירצה לסבול או להיפגע? מזוכיזם מתייחס לאנשים שבוחרים לקבל על עצמם כאב או השפלה. לכאורה זה נראה מנוגד לטבע האנושי, שכן רוב האנשים לא רוצים לחוש כאב או סבל. אליעד כהן מסביר שהרצון להימנע מכאב יוצר לחץ נפשי מתמשך, משום שהאדם כל הזמן חושש מכאב עתידי. הלחץ הזה עצמו הוא סוג של סבל, מכיוון שהאדם הופך לעבד של המחשבה שאסור לו לסבול, ובכך הוא ... מתמשך. כאשר אדם מזוכיסט מאפשר לעצמו לסבול מרצונו, הוא משתחרר באופן זמני מהמחשבה שאסור לי לסבול. הוא מרגיש שליטה בכאב שלו, משום שהוא זה שבוחר מתי ואיך לסבול. בדרך זו הוא משחרר את עצמו מהחרדה ומהפחד המתמשך מסבל לא ... מקבל תחושת חופש מהמחשבה שמגבילה אותו ואומרת לו שאסור לו להרגיש רע. כיצד סאדו - מזוכיזם יוצר לגיטימציה פנימית לכאב? הקשר בין סאדיזם למזוכיזם הוא בכך ששניהם יוצרים תחושת לגיטימציה לכאב. הסאדיסט משתמש בכאב שהוא גורם לאחר כדי להצדיק את הכאב שהוא עצמו חווה, והמזוכיסט משתמש בכאב שהוא מקבל על עצמו כדי להשתחרר מהמחשבה שאסור לו לחוות כאב. שני הצדדים יוצרים מעגל של לגיטימציה עצמית לסבל, מתוך ניסיון להתמודד עם הפחד והחרדה מפני כאב בלתי נשלט. לדוגמה, כאשר אדם מזוכיסט חווה כאב מרצון, הוא למעשה אומר לעצמו שכאב אינו בהכרח דבר רע, ובכך הוא יכול להתמודד טוב יותר בעתיד עם כאב לא צפוי או לא רצוי. הסאדיסט, מצידו, מנסה לראות כיצד אחרים מתמודדים עם כאב, ובכך גם הוא מרגיש יותר בנוח עם הכאב של עצמו. למה התנהגות סאדו - מזוכיסטית אינה בהכרח שיגעון או הפרעה? אליעד כהן מדגיש שכל התנהגות, אפילו כזו ... ומזוכיזם הם מנגנונים פסיכולוגיים שדרכם האדם מנסה להתמודד עם חרדות, פחדים וסבל, בכך שהוא נותן לעצמו לגיטימציה פנימית לשלוט בכאב או להכיל אותו מרצון. המנגנונים הללו יכולים להסביר למה אנשים מוצאים סיפוק דווקא במקום שבו יש כאב או השפלה, ולמה יש מי שבוחר להיות בצד השולט, בעוד שאחרים מעדיפים להיות בצד הנשלט. הסברים על סאדיזם ומזוכיזם הפרעות מיניות ופסיכולוגיות השפעות של כאב והסבל על הנפש מהם יחסי שולט נשלט? למה אנשים אוהבים לשלוט או להיות נשלטים? מהי אישיות מזוכיסטית? מהי אישיות ... זו נדבר על סאדו - מזו, כלומר, סאדיזם ומזוכיזם, ועל הקשר שבין התנהגויות אלו והסיבות שגורמות לאנשים להרגיש סיפוק מכאב או השפלה. למה אנשים אוהבים להרחיב סבל על אחרים? סאדיזם, למעשה, מתאר את המצב שבו אדם נהנה מכאב או השפלה שהוא גורם לאדם אחר. זה יכול לנבוע מכך שהאדם הסאדיסטי בעצמו לא רוצה שיכאב לו, ולכן כאשר הוא גורם סבל לאחר, הוא רואה את האחר מכיל את הסבל הזה מרצונו, מה שגורם לו ... ירצה לסבול או לקבל עינוי? תחושת הסבל אצל המזוכיסטים נובעת מהעובדה שהם מרגישים שליטה, בכך שהם בוחרים מתי וכיצד יכאב להם. לרוב, אנשים לא אוהבים שיכאב להם, ולכן הם מפתחים פחד ממכאוב. אך ברגע שמותר להם לסבול מתוך רצונם, הם משוחררים מהלחץ שמגיע עם הרצון לא להרגיש רע. זהו סוג של חופש מהמחשבה המגבילה שדורשת מהם להימנע מכאב. למעשה, הסאדיסט נהנה מההרגשה שהוא גורם לסבל לאחרים כדי להרגיש בנוח עם סבלו שלו, וההמזוכיסט נהנה מכך שהוא בוחר להתנסות בכאב כדי להרגיש חופש מהמחשבה המגבילה שלא כדאי לסבול. הסברים על סאדיזם ומזוכיזם הפרעות מיניות ופסיכולוגיות השפעות של כאב והסבל על הנפש מהם יחסי שולט נשלט?

אמת כואבת - מה לעשות כשהאמת כואבת? מה לעשות כשהאמת כואבת? השאלה שאליעד כהן מתמודד איתה בהרצאה היא: מה עושים כשהאמת כואבת, כאשר האדם מגלה דברים לא נעימים על עצמו או על המציאות, דברים שהוא לא רוצה לדעת, אך הוא נאלץ ... ידי אחרים עשוי לגלות שהוא משקר לעצמו שאוהבים אותו. הגילוי של האמת הזאת, שאינו אהוב, עלול לגרום לו להרגיש כאב. מה באמת גורם לסבל של האדם? לפי אליעד, מה שגורם לאדם לסבול הוא לא האמת עצמה, אלא דווקא השקר. ... אוהבים אותו (זו האמת), אך עדיין מייחס חשיבות לדעתם של אחרים (השקר). התערובת הזו בין אמת לשקר יוצרת סבל וכאב, כי האדם לא חי בשלמות עם עצמו ועם המציאות. איך להתמודד עם האמת הכואבת? הדרך להתמודד עם אמת כואבת היא להיצמד לאמת עד הסוף. אליעד אומר שאם האמת היא כואבת, סימן שהאדם טרם הגיע לאמת המוחלטת. האמת המוחלטת, לפי אליעד, היא מצב שבו האדם מבין שברמה הפנימית ביותר של ... שבו האדם מודה באמת, אך עדיין נאחז בשקר שהדברים האלה משמעותיים. אליעד מבהיר כי מצב כזה הוא המצב שגורם לכאב ולסבל הגדול ביותר. כיצד להגיע לשלמות פנימית אמיתית? כדי להגיע לשלמות אמיתית וטוב אמיתי, האדם חייב להחליט באיזו דרך ... טוב אמיתי ושלמות פנימית. אליעד מדגיש שחשוב לא להיעצר באמצע הדרך. אם התחלת להגיד אמת, אל תיעצר ברמת האמת הכואבת, אלא המשך והעמק את החיפוש עד שתגיע להבנה שהכל באמת לא משנה, ושהמציאות כולה שלמה ומושלמת בדיוק כפי שהיא. ... אבל בעומק הפנימי ביותר, הכל מאוחד ושלם לגמרי, והכל הוא מציאות אחת שלמה. לסיכום, הדרך היחידה להתמודד עם אמת כואבת היא ללכת איתה עד הסוף ולהגיע לאמת המוחלטת, שבה הכל שלם, אחד וטוב באמת. מה לעשות כשהאמת כואבת? כיצד להתמודד עם כאב נפשי? איך להגיע לשלמות פנימית? מהי האמת המוחלטת? למה האמת כואבת? איך להשתחרר מהסבל הנפשי? אמת כואבת, מה לעשות כשהאמת כואבת? ומה צריך לעשות כדי להבין באמת את המציאות? וכשמתחילים לחפש את האמת, זה יכול לכאוב, כי אין אפשרות לשקר ... האמת זה לא משנה. ואל תשקר את עצמך שזה לא משנה, תהיה עקבי עד שתבין שבאמת זה לא משנה. הכאב הוא רק כשהאמת והשקר מעורבבים. אם תלך עם האמת עד הסוף תגיע. או אם תשקר לגבי הכל באופן מושלם גם ...

... כל מה שקורה מתרחש עכשיו. האם כל חוויה קשורה לאחדות? בסופו של דבר, כל חוויה שלנו, אפילו חוויות כמו כאב ראש או עצם שנמצא מולנו, הן חלק מהמציאות הכללית. כל חוויה מבטאת את השילוב בין ההפכים - הרצון והאין רצון, ... אתה לא לחוץ להגיע למקום מסוים, כי זה בכל מקרה קיים וגם ההוא בכל מקרה קיים. מה שונה למשל כאב ראש מקיר? חוויית התחושה, עוצמת התחושה. בעוצמה שגורמת לך להיות ממשי. כשכואב לך הראש אתה מרגיש את זה יותר ממשי. בעיקרון יש לנו טווח רגשי, שיש לו שני קצוות, קצה אחד ... ממשי. כשאתה עובר בחדר את לא מתחשב בפיל שנמצא כאן, כי הוא לא ממשי עבורך, אבל אם יש לך כאב ראש, אתה מרגיש אותו חזק, ולכן חווה אותו בעוצמה חזקה. יש לנו את הטווח של הממשי ואת הטווח של הלא ממשי, והרעיון הוא, שהם אחד. מה זה אומר ששניהם אחד? הכוונה היא שכאשר אתה חווה את הכאב ראש, אתה בחוויה של נפרדות, כי אתה חווה את הכאב ראש יותר חזק מאשר אתה רואה את הפיל שנמצא פה. אם היית חווה את הפיל שיש כאן כמו את הכאב ראש, אז למעשה היית חווה את הכאב ראש כמו שאתה חווה שאין כאב ראש. אז מבחינתך אתה מתאזן. הרעיון הוא שהאדם צריך להכליל את ההפכים, מה זה אומר? שכאשר יש לאדם כאב ראש, הוא אמור לקחת את החוויה הממשית, ולהלביש אותה על מה שלא ממשי בעיניו. אתה יודע כמה חזק אתה צריך לחוות שיש פה פיל? כמו החוויה של הכאב ראש. אתה יודע כמה חזק אתה צריך לחוות את הכלום, שהוא הקצה האחרון? אתה צריך להגיע להשתוות שהכלום יהיה בעיניך כמו הכאב ראש. אבל גם צריך לעשות הפוך, שאת החוויה צריך להלביש על הממשי. זה נקרא האחד. אם אתה לוקח את החוויה ... שלך וחווה אותה גם על מה שלא ממשי, זאת אומרת שכול מה שלא ממשי בעיניך, כמו שאין פיל, אין כאב ראש, אתה חווה אותו כממשי. ואם אתה לוקח את כל מה שממשי, ואתה חווה אותו גם כלא ממשי, אתה מגיע ... שנראה לך ממשי, הוא לא ממשי כמו שנראה לך האין. ואז תהיה בחוויה לא מוגדת. אם אדם חוקר את הכאב ראש, שואל מדוע יש לי כאב ראש, ומה זה כאב ראש? בסוף הוא מגיע להשתוות, שלא רק שנעלם לו הכאב ראש, אלא הוא גם לא יודע שהוא קיים. רבי נחמן אמר, שצריך לבטל את כל הרגשות שלך, עד שלא תדע ... קיים. התחושה הכי חזקה שלך היא שאתה קיים, ואתה צריך להגיע למצב שבו לא תחווה שאתה קיים. כשאדם מרגיש כאב ראש, הכוונה היא, שהתודעה שלי חווה את קיומי ואת הגוף וגם את כאב הראש. אתה צריך לבטל את כל החוויות עד שהתודעה לא חווה שהיא קיימת. עד שהאלוהים שבך לא יחווה את הנפרדות, שלא יחווה שהוא קיים כנפרד, ולא יחווה את הגוף ולא יחווה את כאב הראש. ככול שהאדם מבין יותר שהכל אחד, ביותר עוצמה, ביותר הבנה, שהדברים לא שונים אחד מהשני, וגם שונים אחד מהשני, ...

... וייסורים, שחרור מסבל, דרך להשתחרר מהסבל, מהו הסבל האנושי, מהי הנאה, איך לא לסבול, הפסקת הסבל האנושי, התמודדות עם כאב, סבל קיומי, שחרור מהסבל מהו סבל ומה יוצר אותו? הסבל האנושי, לפי אליעד כהן, נובע משלושה מרכיבים בסיסיים: האדם ... שלא תהיה המציאות הקיימת. אליעד מסביר שהסבל עצמו הוא למעשה חיבור של שלושת המרכיבים האלו יחדיו. לדוגמה, כאשר לאדם כואבת הרגל, יש את האדם, את כאב הרגל ואת ההתנגדות לכאב. רק כאשר שלושת אלה מתחברים, נוצר הסבל. האם כאב פיזי מחייב סבל? אליעד מסביר שכאב פיזי לא מחייב סבל. הוא נותן דוגמה של אדם שעובר ניתוח תחת הרדמה. ברגע שהאדם אינו מודע לכך שהוא עובר ניתוח, הוא לא סובל, למרות שמבחינה פיזית הגוף חש את הכאב. לעומת זאת, אם האדם רק מדמיין שכואב לו, הוא יכול לסבול אפילו ללא כאב פיזי ממשי. כלומר, הסבל קשור תמיד לידיעה ולהתנגדות למציאות, ולא לכאב הפיזי עצמו. כיצד ניתן להפסיק לסבול? אליעד מציג שלוש דרכים להפסיק את הסבל, באמצעות ביטול אחד משלושת המרכיבים: לבטל את ... שהסבל הוא תוצר של ודאות מוחלטת בשלושת המרכיבים הללו, ולכן ספק אמיתי ועמוק יעלים את הסבל. לדוגמה, כשאדם חווה כאב פיזי, עליו לשאול: האם אני בטוח שאני קיים באופן מוחלט? האם אני בטוח שכואב לי באופן מוחלט? האם אני בטוח שאני לא רוצה את הכאב הזה באופן מוחלט? אם יש ספק ממשי באחד מהם, אזי שרשרת הסבל מתנתקת. האם ניתן לסבול ללא התנגדות למציאות? אליעד מסביר שלא ניתן לסבול ללא התנגדות. הוא נותן דוגמה, שגם אם לאדם כואב משהו, אך הוא אינו מתנגד לכאב, כלומר, הוא מקבל את המציאות כפי שהיא, הוא לא יסבול. לעומת זאת, גם אם אין כאב פיזי, אך קיימת התנגדות נפשית למציאות, האדם יחווה סבל. מהו סבל פסיכולוגי לעומת סבל פיזי? סבל פסיכולוגי, לפי אליעד, חזק ... הוא נותן דוגמה של השפלה או תחושת חוסר אונים, שהן תחושות לא נעימות שהאדם חווה באופן פנימי, ולא בגלל כאב פיזי. הסבל הפסיכולוגי נובע בדיוק מאותם שלושה מרכיבים - האדם, תחושת ההשפלה, והרצון שלו שהמציאות תהיה שונה. אם אחד מהם ... בשאלה האם היא נכונה באופן מוחלט, ולבדוק גם את ההיפך שלה. תרגול כזה יוביל לכך שבזמן אמת, כמו בעת כאב או חרדה, האדם כבר יתרגל להטיל ספק, מה שיקל על השחרור מהסבל. מהי הטעות של מורים רוחניים בהסבר על ... עמוק יותר בעצם הקיום והזהות העצמית, ולא רק להתבונן במחשבות. איך להפסיק לסבול? מהו סבל נפשי? איך להתמודד עם כאב? מהו סבל קיומי? האם כאב חייב לגרום לסבל? האם אני באמת קיים? איך להשתחרר מסבל?

... מציין כי הפחד הזה נוגע לתחושה של סבל נצחי, מצב שבו האדם לא מצליח למצוא שום תקווה או הפסקה מהכאב, מה שמוביל לתחושה של חוסר אונים מוחלט. בשלב הזה, עולה שאלה קריטית: מהו הדבר הנורא ביותר שאדם יכול לחוות? התשובה המסתמנת היא סבל אינסופי. הכאב, כאשר הוא מתמשך ללא סוף, מביא עמו תחושת ייאוש מוחלטת, שאף לא ניתן להימלט ממנה. ברגע שאין תקווה ואין ... היכולת להישאר באותה תחושה לנצח אליעד מסביר כי לא ניתן להרגיש באותה תחושה לאורך זמן. גם אם אדם חווה כאב חזק באופן רציף, הגוף או המוח יתחילו להתרגל אליו או לאבד את ההכרה. גם תחושות חיוביות נוטות לדעוך אם ... - לאחר זמן מה הוא יפסיק להרגיש את הצביטה, משום שהגוף והמערכת העצבית מתרגלים לתחושות קבועות. דוגמה להמחשת הסתגלות לכאב כיצד אדם יכול להסתגל לכאב אינסופי? אליעד מציין את שיטת העינוי שמשתמשים בה סוהרים, למשל, כדי לשבור את רוחו של אסיר. אם כאב מסוים יינתן לאדם בעוצמה קבועה, הוא יתרגל אליו או יתעלף בסופו של דבר. כדי לשמר את תחושת הסבל, הסוהר יפסיק את העינוי לזמן מה, ועם חזרת הכאב תיווצר תחושת פחד מחודשת, שהופכת את הכאב לסבל חזק יותר. אם הסבל היה נמשך בקביעות, האדם היה מפסיק להרגיש את עוצמתו. רעיון גיהינום נצחי ומהות הסבל ... וההיגיון הפסיכולוגי מראים שאין אפשרות של סבל קבוע ללא הפסקה. השינוי בין תחושות הוא מה שמאפשר לנו לחוות את הכאב באופן עוצמתי - אחרת הוא מאבד את משמעותו. האם טוב נצחי אפשרי? כמו שבני אדם לא יכולים להרגיש רע לנצח, ... לנצח, הוא יוכל גם להבין את הדרך בה הוא יכול להתמודד עם פחדים רגשיים אחרים. פחדים ותהליכי התמודדות עם כאב משמעות של גן עדן וגיהנום והקשר לחוויית הזמן עליות וירידות רגשיות ומנגנוני הסתגלות של המוח כאב מול הנאה ככוחות משלימים התמודדות עם מחשבות של מה יהיה לנצח הפחד הגדול ביותר יש שאלה שעולה מיד: מהו ... עצמו מהו הדבר הנורא ביותר בעולם?, התשובה שמתבהרת היא סבל נצחי - מצב שבו אדם מרגיש 100 אחוז של כאב ללא כל הפסקה, ללא שום נקודת יציאה, ללא הפוגה וללא תקווה. שאלה: מדוע דווקא הסבל לנצח נתפס כגרוע ביותר? ... בתחושה אחידה שאינה משתנה. הרעיון של סבל שהוא נצחי אומר מאה אחוז רע, מאה אחוז מהזמן - ואין דבר שכואב יותר מזה. הקשר בין פחד ממוות לבין פחד מרע לנצח אנשים לעתים מפחדים מהמוות, אבל בתת המודע שלהם, מה ... - לנצח? ההסבר לכך הוא פשוט: המוח והתודעה לא מסוגלים להחזיק באותה תחושה בעוצמה אחידה לאורך זמן. אם חשים כאב חזק באופן רציף, הגוף מתרגל אליו או מאבד את ההכרה. אם חשים עונג רציף ללא שינוי, החוויה נעלמת בהדרגה ... אם אדם יצבוט את ידו בעוצמה קבועה מבלי להגביר או להחליש את הצביטה - הוא יגלה שאחרי זמן מה הכאב דועך עד כדי חוסר תחושה באותו מקום. הגוף מתרגל, המוח מפסיק לשים לב לתחושה, ובסופו של דבר הרגש המיידי של הכאב מתעמעם או נעלם. דוגמה להמחשת ההסתגלות לרע נניח שיש סוהרים שרוצים לענות אסיר כדי לסחוט ממנו מידע. אם הם יספקו לו כאב בעוצמה זהה ורציפה ללא הפסקה, הוא יתרגל לכאב, או יגיע למצב של איבוד הכרה, וכבר לא יוכל למסור מידע. כדי להמשיך ולשבור את רוחו, הם חייבים להפסיק לרגע את העינוי, לתת לו תחושה קלה של הקלה (מעין טוב קטן), ואז לחזור ולהגביר מחדש את הכאב. בצורה כזאת נוצר מתח מחודש, האסיר שוב מרגיש פחד וחרדה, ושוב חווה את הכאב בעוצמה, כי הוא נחשף מחדש להבדל בין הטוב היחסי לבין הרע החדש. שאלה: כיצד הדבר קשור לרעיון שאי אפשר לסבול ... הכרה או לאדישות מוחלטת. כדי לשמור אדם ברמת סבל גבוהה, חייבים לתת לו הפוגות כלשהן או לשנות את עוצמת הכאב. אם סבל היה נמשך ללא שום שינוי, לא היה אפשר להבדיל אותו יותר, הוא היה הופך לנורמה, והאדם היה ... שהסבל יישאר בעוצמה קבועה לנצח. כדי שאדם באמת יסבול, צריך לאפשר עליות וירידות, שתהיה דינמיקה בין תקווה לייאוש, בין כאב לרגיעה. יש שמסבירים שאלוהים מפסיק לפעמים את הסבל ומחזיר אותו, כדי שהאדם לא יתרגל. יש שמספרים שאלוהים אפילו מעלה ... מי שמעמיק עוד בנושא מגלה שכל רגש נשען על ההפך שלו. כדי להרגיש שמחה, צריך להכיר עצב, כדי להרגיש כאב, צריך להכיר הקלה. אם אין ניגוד, אין שום תחושה ברורה של טוב או רע. לכן גם ברמה היומיומית רגילים ... משהו חדש ומרגש - עם הזמן יתרגל וההתרגשות תרד. אדם שחווה אסון או פציעה - עם הזמן יתרגל למצב, והכאב יתמתן. דברים קבועים מאבדים את העוצמה שלהם ברמה החווייתית, פשוט כי כך בנוי המוח. כאב בעוצמה מלאה עד לאיבוד הכרה כשכאב מתגבר מאוד, האדם מגיע למצב הגנה שבו הוא עלול להתעלף, לאבד הכרה, או אפילו למות. כך המוח מפסיק את החוויה בעוצמה הגבוהה מדי. זו עוד סיבה לכך שאין אפשרות אמיתית להישאר בכאב מרבי לאורך זמן. שאלה: איך זה קשור לטענה שתמיד חייב להיות שינוי בתחושה? תשובה: אם תהיה רק עלייה בכאב בלי גבול, בסוף האדם יעבור סף מסוים ויאבד את הכרתו או את חייו. אם תהיה רק רמה אחידה של כאב, הוא יתרגל ויפסיק להרגיש את העוצמה כקשה. בכל מקרה, התחושה תשתנה ולא תישאר קבועה. למה לא לפחד מסבל לנצח? אין ... המציאות וההיגיון מצביעים על כך שהסבל חייב להשתנות. ברמה המוחשית אין שום אפשרות אמיתית להישאר ב - 100 אחוז כאב ללא הפסקה. גם טוב נצחי לא באמת נתפס במוח האנושי, כי גם הוא מצריך שינוי כדי להחוות כטוב. לכן, ... מגוון הסברים מפורטים לגבי רגשות, פחדים, גיהינום, גן עדן, אינסוף, וכיצד המוח מתרגל לחוויות שונות. פחדים ותהליכי התמודדות עם כאב משמעות של גן עדן וגיהינום והקשר לחוויית הזמן עליות וירידות רגשיות ומנגנוני הסתגלות של המוח כאב מול הנאה ככוחות משלימים התמודדות עם מחשבות של מה יהיה לנצח האם יש גן עדן נצחי? האם יש גיהנום ...

... מפריעים לך. על האדם לחקור באופן מוחלט את הסיבה לכל רצון ולכל התנגדות שעולה בו. לדוגמה, אם לאדם יש כאב גב, עליו לשאול את עצמו: למה אני לא רוצה את הכאב הזה? אליעד מסביר שאם האדם יחקור זאת לעומק, הוא יגלה שאין שום סיבה ממשית לכך שהוא לא רוצה את הכאב, פרט לשקר שהוא מספר לעצמו שזה רע. אם יפסיק האדם לשקר לעצמו, הוא יפסיק לסבול. מה המשמעות של להיות ... זה אתה שמרביץ לעצמך. השאלה היא למה אתה מרביץ לעצמך באמצעות המחשבה הזאת? לך למשל משהו מציק? לך יש כאב גב. לך יש רעב לסיגריות. ולי מציק שזה מציק לכם. עכשיו בואו ונתקדם. למשל עכשיו מישהו פורץ לך הביתה ומלכלך ... את מבינה תגידי, אם את לא מבינה תגידי אני לא מבינה. ולך לא מפריעה תחושה הנפרדות, כי מפריע לך כאב הגב. אם היית באמת מבינה שהבעיה שלך היא לא בכאב גב אלא בתחושה הנפרדות, אז היית אומרת זאת מההתחלה. אני מנסה להבין מה מונע ממך לרצות את כל המציאות? השאלה ... לכן אתה לא באמת רוצה להרגיש טוב, ולכן אתה לא יכול להרגיש טוב. נפתור בעיה למישהו אחר, לך יש כאב גב, למה את לא רוצה את זה? זה כואב, ברור לנו שזה כואב, אבל מדוע את לא רוצה את הכאב? הדבר הכי מדהים פה, שהאנשים משוגעים לגמרי, סובלים ואין להם מושג למה. אבל עוד משהו, שאני שואל שאלה ואתם עונים ... היית רוצה את זה, האם זה היה מציק לך? לא. לכן כל הבעיה היא בזה שאת לא רוצה את הכאב גב. שאלה: השאלה היא, איך אפשר להגיע למצב שבאמת תרצה את מה שקורה? אליעד: על ידי זה שתשאל את עצמך, ... להביא אותך למצב שתבין למה אתה לא רוצה את הרע. אז מה את אומרת, למה את לא רוצה את הכאב גב? שאלה: מה שאגיד, אז שוב נשאל למה. זה שאני לא רוצה, גורם להתנגדות בתוכי, וגורם לי להרגיש יותר רע. ... רוצה את זה. תשאלי את עצמך, למה אני סובלת? שאלה: אבל אני לא מרגישה שאני סובלת. אליעד: אבל אמרת שכואב לך הגב, אז את סובלת מזה נכון? שאלה: אני מקבלת את הכאב גב. כרגע אני מרגישה שאני מקבלת מספיק את הכאב גב. אליעד: את מרוצה מהכאב גב? האם את לא רוצה להיפתר מהכאב גב? שאלה: אני לא ממש חווה סבל שאני רוצה להיפתר מהכאב גב. אליעד: אם אלוהים עכשיו היה מוכן לקחת ממך את כאבי הגב, האם היית רוצה? כן. את יודעת מה זה אומר? שאת לא מרוצה מזה שיש לך כאבי גב. שאלה: אני מסתדרת עם כאבי הגב, זה לא ממש סבל. אליעד: למה באת לכאן היום? שאלה: חשבתי על זה, ושמתי לב שאין לי רצון, זה ...

... עם פרידה מבת זוג, געגועים לאקסית, התמודדות עם פרידה מבן זוג, מתגעגע לאקסית, דרכי התמודדות עם פרידה, התמודדות עם כאב פרידה, מתגעגע לחברה שלי, געגועים לאהוב איך להתמודד עם תחושת החסר אחרי פרידה מבת הזוג? התחושה הקשה ביותר אחרי ... רק בצורה אחת - דרך אותו אדם ספציפי - הוא יוצר תלות קשה באותו אדם. לכן, כדי להתמודד עם הכאב, חשוב לבצע תהליך הפרדה בין המהות לצורה. לדוגמה, אם אדם חושב שהדרך היחידה להרגיש אהוב היא שהאקסית תרצה אותו, ... הצורה (לימודים, הצלחה) מהמהות (תחושת ביטחון או רוגע) באופן עקבי, יוכל ליישם זאת גם מול האקסית, וכך להקל על הכאב שנוצר בעקבות הפרידה. אליעד ממחיש זאת באמצעות דוגמה נוספת של כסף: כשאדם חושב שהוא רוצה כסף, עליו לשאול למה ... לישון בחוץ? וכך הלאה, עד שמגיעים למהות פנימית ביותר. ככל שהאדם מתרגל זאת, הוא יוכל להתמודד טוב יותר עם כאב הפרידה. האם תחושת הכאב היא חלק הכרחי בהתמודדות עם פרידה? לפי אליעד, הכאב שמופיע לאחר פרידה הוא לא דבר שלילי לחלוטין. למעשה, הכאב יכול להיות כלי להתפתחות עצמית, כי דרך הכאב, האדם יכול לזהות את המהות האמיתית של החיסרון ולצמוח ממנו. במקום לברוח מכאב או להתמקד בהחזרת האקסית בלבד, על האדם להבין שהכאב עוזר לו לגלות מה באמת חסר לו, וכיצד הוא יכול למלא את החסר בדרכים אחרות, פנימיות ולא חיצוניות בלבד. ... האפשרויות כדי להתמודד עם געגועים? כשאדם מתגעגע רק לאקסית ורוצה רק אותה, הוא מצמצם את טווח האפשרויות להתמודד עם הכאב. לכן, אליעד ממליץ לפתוח את הראש ולחפש דרכים נוספות למלא את המהות. ברגע שהאדם מבין שישנן אפשרויות נוספות רבות למלא את החסר, תחושת הכאב פוחתת באופן משמעותי, כי הוא פחות תלוי בגורם חיצוני ספציפי. לדוגמה, אליעד מתאר אדם שמתאמן לקראת תחרות באומנויות לחימה. ... תחומי החיים. כיצד להתמודד עם געגועים לאקסית? מהם החסכים שנוצרים מפרידה? איך להפריד בין מהות לצורה? דרכים להקל על כאב פרידה מהי משמעות המהות והצורה? איך להתמודד עם פרידה מבן זוג? כיצד להפסיק את הכאב לאחר פרידה? איך להתמודד עם געגועים לאקסית ולהתמודד עם פרידה? בהרצאה זו, אליעד כהן עוסק בנושאים של פרידה, געגועים לאקסית, וכיצד להתמודד עם תחושת החסר והכאב שמגיעים לאחר מערכת יחסים. במהלך השיחה, הוא מציע דרכים מעשיות להתמודדות עם הכאב ועם תחושת החוסר הנגרמת מהפרידה, ומפרט על המהות והצורה של תחושות אלו. מהם החסכים של פרידה ואיך להתמודד איתם? ... את תחושת החוסר. הוא ממליץ להרחיב את מעגל האופציות ולהבין כי ישנן דרכים רבות להרגיש אהוב ומוערך. האם תחושת הכאב היא בהכרח רעה? אליעד עובר לנושא נוסף שקשור לכאב שנובע מפרידה. במקום לראות את הכאב כמשהו שצריך להימנע ממנו בכל מחיר, הוא מציע להתייחס אליו כחלק מתהליך התפתחות. הכאב הוא חלק בלתי נפרד מהחיים ויכול להוות כלי חשוב לצמיחה ולהבנה פנימית. מהם הכלים המעשיים להתמודד עם תחושת החוסר? לסיום, ... עם תחושת החסר. הוא מדבר על תהליכים מחשבתיים שיכולים לעזור לנו להבין טוב יותר את תחושותינו ולהתמודד עם הגעגועים והכאב. זה כולל הבנת המהות מאחורי הצורה, שינויים בגישה כלפי הכאב, ותרגול של חיפוש משמעות ואופציות אחרות להרגיש טוב. כיצד להתמודד עם געגועים לאקסית? מהם החסכים שנוצרים מפרידה? איך להפריד בין מהות לצורה בתחושת החסר? האם הכאב מפרידה הוא חלק מהתהליך? דרכים להתמודד עם תחושת החסר לאחר פרידה?

מודעות עצמית, להיות מודע לעצמך, מהי תודעה עצמי, לדעת מי אתה, לדעת מי אני, התמודדות עם כאב, התמודדות עם סבל, להיות מאושר, חשיבה מוחלטת, להטיל ספק בחושים למה אתה לא יכול לדעת מי אתה באמת? כדי להבין ... משהו אחר, באופן אוטומטי הוא חש סבל כאשר הדברים לא קורים כפי שהוא רוצה. כיצד ניתן להפסיק להזדהות עם כאב וסבל? הפתרון שמציע אליעד לתחושת ההזדהות הגורמת לסבל הוא הטלת ספק. הוא מסביר בפירוט שכאשר יש לאדם מחשבה שגורמת לו לסבל - כמו כואב לי עכשיו - הוא צריך לשאול את עצמו את השאלה האם אני בטוח באופן מוחלט שכואב לי?. אליעד מדגים את התהליך ומסביר שאם אדם מסוגל לדמיין מצב הפוך (כלומר, מצב שבו לא כואב לו), פירוש הדבר שהתחושה אינה מוחלטת, אלא יחסית בלבד. למשל, אם כואבת לאדם הרגל, הוא שואל את עצמו: האם אני בטוח לחלוטין שכואבת לי הרגל ברגע זה? אם הוא מסוגל לדמיין רגע שבו לא כואבת לו הרגל, הוא מבין שהתחושה כואב לי אינה מוחלטת, אלא מבוססת על יחסיות ודמיון. עצם היכולת לדמיין מצב מנוגד מראה שהמחשבה או התחושה אינן אמת ... של אחרים (האם הוא באמת כועס עלי או שרק נדמה לי?), ומשם להתקדם להטלת ספק בתחושות הפיזיות (האם באמת כואב לי או שאני רק מאמין שכואב לי?). אליעד מסביר שכאשר אדם מגיע לדרגת חשיבה מוחלטת, הוא מסוגל להבין שכל מה שהוא חווה, גם דברים שנראים ... בפועל? אליעד מפרט את תהליך הטלת הספק ומציע דרך מעשית להתמודדות: הטלת ספק במחשבה: האם אני בטוח באופן מוחלט שכואב לי כרגע? דמיין מצב הפוך: האם אני מסוגל לדמיין את עצמי כרגע ללא הכאב? הכרה שהכאב אינו מוחלט: עצם העובדה שאתה מסוגל לדמיין מצב אחר מראה שהתחושה אינה מוחלטת אלא יחסית. הבנת היחסיות: ההכרה שהמחשבה ... להזדהות עם מחשבות? האם אפשר לדעת מי אני באמת? איך להטיל ספק בתחושות? מהי חשיבה מוחלטת? איך להתמודד עם כאב וסבל? כיצד להיות מאושר באמת?

פרקינסון, חוסר אונים מוחלט, עצבות, יאוש, דיכאון, מצוקה רגשית, מועקה רגשית, התמודדות עם כאב נפשי, התמודדות עם מחלה חשוכת מרפא, טיפול בחרדה, לחיות עם פרקינסון, כמו עלה ברוח איך ניתן להתמודד עם כאב נפשי ותחושות של חוסר אונים? ההרצאה נוגעת בתופעות רגשיות קשות כמו חוסר אונים מוחלט, דיכאון, עצבות, ותחושות של יאוש, שמופיעות בעקבות מחלה קשה כמו פרקינסון, אך גם בתגובה לכאב נפשי כללי. אליעד כהן מציע כיצד להתמודד עם תחושות אלו, ומדבר על החשיבות בהבנת מקור הכאב הרגשי והמצוקה הנפשית. במהלך השיחה, אחד המשתתפים משתף בתיאור חוויותיו האישיות מהתמודדות עם פרקינסון. הוא מספר על ההשפעה של הכדורים שהוא לוקח, שמפחיתים את הסבל באופן זמני, אך גם על הקשיים המתמשכים, התחושות הקשות של כאב ושל חוסר שליטה, ובעיקר על הפחד מהמגבלות שהמחלה מביאה עמה. אליעד מציין שהתחושה של חוסר שליטה היא אחת הקשות ... שהוא, גם כאשר הוא מרגיש שהוא איבד את היכולת לשלוט על גופו או מחשבותיו. כיצד נוכל לשחרר את תחושת הכאב הנפשי? כחלק מהשיחה, אליעד מציע שהדרך לשחרר את הכאב הרגשי והנפשי היא דרך קבלה מוחלטת של המצב שבו אנחנו נמצאים. הוא מציין שתחושת הכאב עשויה להפוך לקלה יותר כאשר אנו מבינים שהיא זמנית, ושהאדם מסוגל לשנות את תפיסתו על המצב שהוא נמצא בו. ... החשיבות שבפנייה לשאלות פנימיות, כמו מה חשוב לי באמת? ומה אני באמת מרגיש?, ולהבין שהאדם לא תמיד צריך להילחם בכאב, אלא לקבל אותו כחלק מהחוויה האנושית. דוגמה לכך ניתן למצוא בדיון שבו אליעד מציע למישהו שמרגיש כאילו הוא עף ... שליטתו על גופו, לעבור תהליך של שחרור פנימי שבו הוא מבין שהוא פשוט חלק מהמציאות. כשתפיסת המציאות משתנה כך, הכאב הופך לחלק מהשגרה, וזה לא אומר שהכאב נעלם, אלא שהוא מתקבל ונחווה בצורה אחרת. מה שאני מציע זה להרגיש כאילו אתה לא שולט, כאילו אתה לא חלק מהמציאות, כדי לשחרר את תחושת הכאב ולהתמודד עם זה. מהו התהליך הפנימי של חיבור למציאות ולקבלה של מצבנו? המרצה מדגיש את החשיבות של תהליך פנימי של שחרור מחשבות רעות ושל חיבור למצב בו אנחנו לא נאבקים בכאב, אלא מקבלים אותו כחלק מהחיים. זאת הדרך שמסייעת להתמודד לא רק עם כאב פיזי, אלא גם עם מצבים נפשיים קשים, חוסר אונים ותחושות של חוסר שליטה. לדבריו, הדבר הראשון שצריך לעשות הוא להבין ... אובייקט אחר. אליעד טוען שתחושת החופש מגיעה לא מתוך שליטה, אלא מתוך קבלה של המצב כמו שהוא, עם כל הכאב והקושי שהמציאות מביאה עמה. בכך, אנחנו יכולים להתחבר למציאות בצורה ישירה ונטולת אגו. בהמשך השיחה, אליעד מציע דרכים מעשיות כיצד להתמודד עם המחשבות המטרידות והכאב הנפשי שנובע מהן. אחד הכלים המרכזיים הוא תהליך של חשיבה חיובית שמתחיל בהבנה שאין שום שליטה על המחשבות שמציפות אותנו, ... כמו פרקינסון, או בתגובה למצבים רגשיים קשים אחרים, יכולות להוביל לדיכאון עמוק. אליעד מתאר את ההתמודדות עם תחושות אלה ככאב שמציף את האדם, אך הדרך להתמודד איתו היא דרך שינוי תפיסה פנימית. הוא מציין שתחושת חוסר האונים יכולה להיות ... פנימית - הבחירה איך להתמודד עם המצב שנכפה עלינו. בסופו של דבר, אליעד מסביר שזו לא רק המחלה או הכאב שמובילים לדיכאון, אלא ההבנה שאין לנו שליטה על המצב. ההתמודדות עם דיכאון, לפי אליעד, היא לעיתים הדרך לראות את הכאב ממקום אחר, ולבצע שינוי פנימי שמבוסס על קבלה של המצב הנוכחי. התמודדות עם כאב נפשי חוסר אונים מוחלט פרקינסון כיצד להתמודד עם דיכאון? הפנמת כאב נפשי תפיסת מציאות בעיתית