... בסדר ושהוא טוב. אך אליעד מזהיר שהתנהלות כזו היא סוג של שקר עצמי, כי בבוקר למחרת האדם שוב יקום ויחווה את אותה ההתלבטות ואת אותו הספק. לכן הפתרון שאליעד מציע הוא לא לנסות לאהוב או לשנוא את עצמך בכוח, אלא לבדוק בצורה יסודית ועמוקה מהי האמת. איך לבדוק את האמת לגבי עצמי בצורה עמוקה? אליעד מסביר שתהליך הבירור ... על אמת, אלא על שקר פנימי. האדם יכול להרגיש טוב לזמן קצר, אבל במהרה המציאות תחזור ותתנגש עם התחושה הזו והוא ייפול שוב לתוך ספק עצמי ורגשי אשמה. הדוגמה שנותן אליעד היא של אדם שמאמין שהכל אהבה או שהוא מגיע לו להרגיש טוב תמיד, ואז נתקל במציאות סותרת. האדם הזה ייכנס לקונפליקט, כיוון שמה שהוא האמין בו ... להתאכזב מהר מאוד. לעומת זאת, אם האדם מבין שיש בו גם טוב וגם רע, והוא לא בטוח לחלוטין בשום דבר - הוא יכול לחיות עם התחושה של חוסר ודאות אמיתית ולהפסיק לסבול מהתנודות הקיצוניות הללו. האם אפשר לקבל את עצמי באמת, ואם כן - איך? אליעד מסביר שהדרך לקבלה עצמית אמיתית עוברת דרך בירור אמיתי ואותנטי של המציאות האישית. ... הוא יכול להגיע לוודאות מוחלטת לגבי עצמו, ורק אז יוכל באמת לקבל את עצמו. כשהוא מגיע לאמת האובייקטיבית, הוא לא יתעורר יותר עם ספק , כיוון שברגע שאתה יודע בוודאות מי ומה אתה, שאלת הקבלה העצמית מתייתרת. לדוגמה, אדם שבירר בצורה מוחלטת וגילה באופן אמיתי שהוא בסדר כפי שהוא, לא ירגיש צורך לשכנע את עצמו כל בוקר ...

... מחויב יכול להיות מצב אחר ודרך אגב היא הטילה ספק, איך זה נכנס כי היא הטילה ספק אתה זוכר אני בכלל נתתי את הפרספקטיבה הראשונה מהאקראי וזה היא הטילה ספק היא אמרה אז למה לפעמים יש מצב שמישהו מתחייב והוא רואה את היתרונות, הטילה ספק אמרה זה לא מחויב ואז היה צריך לדמיין סיטואציה שאתה רואה את היתרונות למרות שאתה מתחייב. טוב אתה אומר איך זה יכול להיות כי זה עושה לך טוב אז למה לשני ... אחרים בכלל משהו מעין זה, בסך הכל תטיל ספק ואתה תראה מלא אופציות. ...

... שהוא מחשיב כטוב - ולהתחיל להטיל ספק אפילו בדברים הללו. האם מה שנראה טוב הוא באמת טוב? אולי הוא רע? אולי מה שנראה רע הוא בעצם טוב? כך האדם מפתח יכולת של ספק עצמי אמיתי, שתוביל בסופו של דבר להבנה עמוקה יותר של עצמו ושל המציאות. אליעד מדגיש כי החקירה הזו קשה לאנשים חכמים במיוחד, ... יותר. כיצד להרגיש טוב למרות אי הוודאות? אליעד מסביר כי רבים חוששים לצאת לחקירה כזו, מפני שהם רוצים ודאות מוחלטת מראש שהתהליך יסתיים בטוב. אך אליעד טוען שאי ... קטנים, לבדוק דברים פשוטים, להטיל ספק באופן הדרגתי יותר, ולא בבת אחת להגיע למצב של לא יודע כלום. אליעד אומר במפורש שהחקירה העצמית לא בהכרח תסתיים בתחושה של טוב ... - הוא מצב של שקט תודעתי שבו הספקות והלבטים כבר אינם מפריעים. מה המסקנה הסופית של החקירה העצמית לפי אליעד כהן? בסיכומו של דבר, אליעד מציג חקירה עצמית כדרך לשבור קיבעונות מחשבתיים, להטיל ספק בהנחות יסוד ולהגיע להבנה עמוקה יותר של המציאות ושל עצמנו. השאלות כמו האם אפשר להרגיש רק טוב? אינן נענות בתשובה פשוטה, אלא ... גמישות מחשבתית רבה ואומץ להטיל ספק במה שנראה לנו כמובן מאליו. האם אפשר להרגיש טוב כל הזמן? חקירה עצמית איך לא לדעת כלום? בדיקת הנחות יסוד האם אפשר להוכיח כל ...

... להאמין? אמונה עצמית, לא להאמין לעצמך, כן להאמין לעצמך, להטיל ספק , להגיע לוודאות, הגנב הנאמן, חוקי הלוגיקה, אמת מוחלטת, אמת יחסית, אמת אובייקטיבית, אמת סובייקטיבית למי אפשר באמת ... השכל מניח מראש שהרצון שלך תקף, בלי לבדוק אם ההנחה הזו נכונה. באותה צורה, השכל לעולם לא יטיל ספק בהנחות היסוד הלוגיות של עצמו. הוא משתמש בהן בלי לבדוק אותן לעומק. דוגמה לכך היא ההנחה שאם משהו קיים הוא לא יכול להיות ... קיים בו - זמנית. הנחות כאלה נראות ברורות כל כך עד שהשכל פשוט מתעלם מלבדוק אותן. איך אפשר להטיל ספק בשכל אם גם הספק הוא שכלי? השאלה העמוקה שמעלה אליעד היא שאם אנחנו רוצים להטיל ספק בשכל, אז בעצם מי שמטיל את הספק הוא גם כן השכל עצמו. זה כמו לתת לגנב לחפש את הגניבה שהוא בעצמו ביצע, או לבקש ממשוגע לאתר את השיגעון של עצמו. אם אנחנו מטילים ספק בכל מסקנה של השכל, עלינו להטיל ספק גם בעצם פעולת הטלת הספק. נוצר כאן מצב של לולאה אינסופית: מצד אחד, השכל קובע שיש להטיל ספק בכל דבר, כולל בעצמו. מצד שני, גם פעולת הטלת הספק נעשית באמצעות השכל, מה שמחזיר אותנו לנקודת ההתחלה ללא יכולת הכרעה מוחלטת. למה להגיע לוודאות זה בלתי אפשרי? אליעד מסביר ... את חוסר היכולת להגיע לוודאות, ולכן הוא לא אוחז בשום דעה באופן מוחלט, אפילו לא בדעה שאומרת שאין וודאות. בכך הוא יכול להמשיך ולשחק את משחק החיים בלי להאמין לשום דבר באופן מוחלט, כולל להטלת הספק עצמה. מה הפתרון המעשי לחיים? אליעד מציע גישה מעשית שבה ביום - יום אפשר להאמין לשכל ולהשתמש בו כדי לקבל החלטות, אבל מי שרוצה להתקרב לאמת המוחלטת חייב להבין שגם השכל, גם ההיגיון וגם ההטלת ספק עצמה אינם יכולים לספק ודאות מוחלטת. ולכן, אדם יכול לבחור להאמין או לא להאמין כרצונו, מתוך הבנה שאין כאן אמת מוחלטת ... לסמוך על השכל? איך להגיע לוודאות מוחלטת? אמת יחסית מול אמת מוחלטת מהי האחדות השקרית? להטיל ספק בשכל מי אמר שההיגיון צודק? ...

... למידה, איך המוח לומד? איך מתבצעת למידה? מהי למידה? איך ללמוד? איך המוח עובד? איך המוח חושב? איך להטיל ספק? איך מתרחש תהליך הלמידה במוח? כדי להבין לעומק מהו תהליך למידה, צריך להבין תחילה את מהות ... הראשונה היא פרספקטיבה יחסית, שבה אנו מקבלים את מושג הלמידה כעובדה קיימת וברורה. השנייה היא פרספקטיבה של אמת מוחלטת, שבה אנו מטילים ספק בעצם המושגים של יודע ולא יודע. הוא מסביר כי מפרספקטיבה מוחלטת, כל מושגי הידיעה והלמידה מוטלים בספק. לכן, אם האדם מחפש תשובה מוחלטת לשאלה כיצד מתבצעת למידה, עליו להטיל ספק מוחלט בנקודות היסוד של השאלה עצמה: האם באמת היה מצב של אי - ידיעה, והאם באמת התרחש מעבר ... כולו הוא בעצם סובייקטיבי ואפילו דמיוני. בנקודה זו, תיעלם עבורו השאלה איך קרה תהליך הלמידה?, משום שהוא יבין שהתהליך עצמו מוטל בספק. כך, בסופו של דבר, השאלה מתבטלת מעצמה כאשר מבינים את ההנחות שעומדות בבסיסה. לסיכום, אליעד כהן מציע דרך התבוננות מעמיקה על מושג הלמידה, שמעודדת את האדם להטיל ספק בכל ההנחות הבסיסיות לגבי ידיעה ואי - ידיעה, ולבדוק לעומק את הוודאות שלו לגבי כל פרט בתהליך. איך המוח לומד? מהי למידה? איך להטיל ספק? מהי ידיעה? האם אפשר לדעת משהו בוודאות? האם ידיעה היא אמונה? איך המוח חושב? ...

... לא מודע ישנן שאלות פתוחות שטרם קיבלו מענה מלא. המצב הזה דומה לאדם שטוען שאין לו שום ספק בנוגע לדרך שבה הוא הולך, אבל בפועל הוא כל הזמן מסתכל לצדדים, שואל שאלות ... בהם אדם מרגיש שאין לו שאלות ברורות לשאול, אך עדיין מרגיש שהוא תקוע. הוא ממליץ להטיל ספק בעצם התחושה עצמה. לדוגמה, אם האדם אומר אני מרגיש פחד מהשכן שלי, השאלה ... נכונה? לשאלה מי בכלל מרגיש את התחושה?. ההבדל הזה חשוב מאוד, כי הרבה יותר קשה להטיל ספק בעצם הקיום של התחושה, מאשר רק להטיל ספק בנכונותה או בצדקתה. אליעד ממחיש זאת בעזרת דוגמה מעולם הכספים: אם מישהו ... תקוע, הוא צריך לשאול: מי אמר שאני בכלל מרגיש תקוע?. זו השאלה שמאפשרת לאדם להטיל ספק בתחושת התקיעות עצמה, ולהתחיל לברר את האמת לעומק. איך מטילים ספק בתחושת התקיעות? אליעד מסביר בפירוט כיצד האדם יכול להטיל ספק בתחושת התקיעות. אדם שטוען אני תקוע חייב להאמין בכך שהוא מרגיש משהו. אבל מי אמר שהתחושה קיימת בכלל? אליעד מבהיר כי הטלת הספק אינה נעצרת רק בשאלה האם התחושה נכונה או לא, אלא יורדת לרובד עמוק יותר של מי בכלל חווה את התחושה הזו?. הוא אומר שלמוח הרבה יותר קשה להתמודד עם ספק לגבי עצם קיום התחושה, מאשר עם ספק לגבי נכונות התחושה או הצדקתה. אליעד ממליץ על שיטה מעשית: כל פעם שעולה ... או מוצדקת?. הוא מדגיש שבגישה זו ניתן להגיע לפירוק התחושה, כי ברגע שהאדם באמת מטיל ספק בעצם קיום התחושה, הוא מתחיל לראות שתחושת התקיעות עצמה איננה עובדה מוחלטת כפי שהוא חשב, ובכך נפתחת אפשרות לשינוי. מה לעשות כשיש ספקות לגבי תשובות לשאלות? אליעד מוסיף ומסביר שבמקרים בהם אדם מרגיש שהגיע לתשובה מוחלטת, ובכל זאת מרגיש ספק או אי שביעות רצון, זה סימן לכך שהוא לא באמת הגיע לתשובה שלמה. כל עוד ישנה אי נוחות, תחושת ספק או חוסר סיפוק, התשובה שאליה הגיע האדם אינה תשובה מלאה ואמיתית. הוא נותן דוגמה לכך: אם אדם באמת היה מבין שאין שום שאלה, אז הוא לא היה חווה ספק או חוסר נוחות. לכן, בכל פעם שיש תחושה כזו, על האדם לחזור ולבדוק את ... מחדש. אליעד ממליץ להמשיך ולשאול שאלות עד שמגיעים לנקודה שבה אין אפשרות להטיל עוד ספק בשום דבר. רק כאשר אדם מגיע למצב שבו הוא אינו יכול להטיל ספק כלל, תחושת התקיעות תיעלם מעצמה, מפני שהוא יגיע להבנה מלאה ואמיתית. איך להתמודד עם תחושת תקיעות? מהי השאלה הנכונה לשאול כשמרגישים תקועים? איך להטיל ספק ברגשות שליליים? למה חשוב לשאול מי מרגיש? ולא רק מה מרגישים?? איך לדעת ...

... לא את האמת המוחלטת. לדברי אליעד, חיפוש אמת טהור מוחלט הוא בלתי אפשרי עבור רוב האנשים, כי הם תמיד מחזיקים באינטרסים אחרים. הם רוצים אמת שתעשה להם טוב, שתביא תועלת, שתסיר ספקות, ולכן אינם מגיעים לאמת המוחלטת. למה כדאי להיות כנים עם עצמנו לגבי חיפוש האמת? אליעד ממליץ להיות כנים עם עצמנו ... הסיכום של אליעד הוא שחיפוש האמת הוא פעולה מורכבת שדורשת מאמץ אדיר, רצון אינסופי, ונכונות לקבל כל תוצאה. אם לא מתקיימים התנאים האלה, האדם יישאר תמיד באמצע הדרך, מלא בספקות ובסבל. איך לחפש את האמת? האם האמת מבטלת סבל? מה גורם לאנשים לסבול? האם אפשר למצוא את האמת ללא אינטרס? מדוע אי ודאות ...

... להיצמד לאמת? האם יש אמת? מהי האמת? אין הבדל בין יש לאין, לדעת או לא לדעת, איך להטיל ספק? חיפוש האמת, אמת מוחלטת, אמת אבסולוטית איך אפשר לדעת האם יש אמת ... עליהם לחלוטין. אליעד מסביר שתחושת המציאות שלנו מורכבת מחושים ומהיגיון. לדוגמה, הוא אומר שאפשר להטיל ספק במה שהחושים מראים לך, כמו האם אני באמת יושב כאן או שאני חולם? אך ישנן ... דוגמה של האצבעות: כאשר אדם מסתכל על ידו וסופר חמש אצבעות, לכאורה זו ידיעה ודאית. אך עדיין אפשר להטיל ספק בכך ולשאול מי אמר שזה נכון?, אולי מדובר באשליה או הזיה. מצד שני, יש ... הרבה יותר מוחלטת: ההבנה שאם אתה נמצא בנקודה אחת, אתה לא יכול להיות באחרת באותו הזמן. מהו התהליך של הטלת ספק בדרך למציאת האמת? אליעד מתאר תהליך ארוך של הטלת ספק שבו אדם לוקח דבר שנראה לו ברור ומתחיל לפרק אותו לחלקים ולבדוק מאיפה ... יודע שאני לא יודע כלום היא בעצמה בעייתית, כי בעצם המשפט הזה מסתתרת הנחה של ידיעה כלשהי. כדי באמת להטיל ספק, צריך להגיע למצב שבו אתה אפילו לא יודע אם אתה יודע שאתה לא יודע. למה הטלת ספק היא הדרך היחידה לוודאות מוחלטת? לפי אליעד, רק דרך ההטלה של ספק עמוק בכל דבר, ללא יוצא מן הכלל, אפשר להגיע לוודאות אמיתית, מכיוון שהספק האולטימטיבי משחרר אותך מהנחות מוקדמות ומאפשר לך לראות את המציאות כפי ... מסביר שההבנה שאין הבדל בין יש לאין אינה סתם אמירה, אלא חוויה פנימית עמוקה מאוד, שרק מי שעובר את תהליך הספק עד הסוף יכול להגיע אליה. זו אינה הבנה לוגית בלבד, אלא מצב תודעתי שבו ... כי שניהם נתפסים כמושגים בלבד ללא משמעות מוחלטת. לסיכום, אליעד טוען שרק כאשר האדם עובר את תהליך הטלת הספק בצורה עמוקה ויסודית, בכל דבר, הוא יכול להגיע למצב שבו הוא לא מאמין ולא יודע כלום, וזה המצב הקרוב ביותר לאמת המוחלטת, שהיא מעבר לכל הידוע והלא - ידוע. איך להטיל ספק באמת? האם יש אמת מוחלטת? מה ההבדל בין יש לאין? איך לדעת אם אני יודע ...

... ונראה לו כי הכל מובן והגיוני, הוא עדיין רחוק מהבנה אמיתית, שכן ההבנה האמיתית כרוכה דווקא בבלבול, ספקות ופרדוקסים. לדבריו, אדם שלומד דבר חדש צריך להגיע למצב שבו הוא מטיל ספק גם במה שנראה לו נכון באופן ברור מאליו, כמו למשל המשפט: מה שישנו ישנו, ומה שאיננו איננו. אדם ששומע משפט כזה יכול להרגיש שזה ברור מאליו, אך לפי אליעד, דווקא הדבר ... לחשוב שהוא עצמו נוכל? אליעד מסביר באמצעות דוגמה של גנב נאמן: אם אדם מנסה לרמות אותך, אתה חייב להטיל ספק בכל מה שהוא אומר, אך במקביל, דווקא באמצעות ההטלת ספק הזו, האדם מסוגל להגיע להבנה גבוהה יותר של האמת. אליעד טוען שבספר להיות אלוהים ובשיחות איתו, המטרה שלו היא לערער את תפיסות האדם לגבי הדברים הבסיסיים ביותר, עד ... היש לאין, גם היא מגבילה ומצמצמת אותך. לכן המטרה הסופית היא לא להבין שום דבר באופן סופי ומוחלט. כיצד הספק והבלבול הם חלק מתהליך ההתעוררות הרוחנית לפי אליעד כהן? אליעד מדגיש שהספק והבלבול הם תנאים הכרחיים בתהליך של חיפוש האמת. הוא אומר במפורש כי אדם שלומד ואינו חווה סתירות, לא מבין את הנושא לעומקו. מטרת ההסברים בספר להיות אלוהים היא לגרום ... החיצוני של האמת, בשאלה אם האדם שמולו אמין או לא - הוא מפספס את הנקודה המרכזית, שהיא בחינה עצמית והטלת ספק בעצמו. לפי אליעד, במקום לעסוק בשאלה אם מישהו אחר מרמה אותך, עדיף לך לבדוק אם אתה עצמך מרמה את עצמך. התרמית העצמית הזאת היא הכי מסוכנת כי האדם לרוב אינו מודע לה. ... לך לחפש את האמת, אבל בעצם, במובן מסוים, הוא הגנב, זה שמבלבל ומטעה אותך בכוונה, כדי לגרום לך להטיל ספק, וכך להגיע לאמת עמוקה יותר. לדברי אליעד, זה הכרחי שהתלמיד יזהה אותו כגנב נאמן, כיוון שרק כאשר האדם מבין שכביכול עבדו עליו, הוא יכול להפסיק לסמוך על גורמים ... החקירה הפנימית שלו עצמו. מהן סתירות בחיפוש האמת? מי הוא הגנב הנאמן? האם אליעד כהן הוא נוכל? כיצד להטיל ספק בשכל? מהי התרמית העצמית לפי אליעד כהן? מדוע ספר להיות אלוהים מלא סתירות? ...

... - למשל, להקיף את עצמך במסרים שמעודדים כסף, או אפילו לבצע פעולות סמליות כמו לנשק שטרות כסף, כדי להטמיע במוח את החשיבות של הכסף. איך להתמודד עם ספקות שמחלישים את הרצון לכסף? אליעד מציע לא להטיל ספק בשאלה למה אני רוצה כסף? אלא פשוט להחליט שהרצון הוא מחויב. אם אדם יתחיל לשאול יותר מדי שאלות, הוא עלול לאבד את הרצון לכסף. לכן, התשובה הכי טובה לשאלות כאלו היא פשוט כי אני רוצה. כאשר הספקות עולים, האדם צריך להטיל ספק דווקא בהם, ולשאול את עצמו מי אמר שזה לא משנה? אולי זה כן משנה?. האם אפשר לרצות כסף בלי מטרה מוגדרת? לדברי אליעד, ישנם אנשים ... איך להתמודד עם רגשי נחיתות בדרך להשגת כסף? אחת הסיבות המרכזיות לכך שאנשים נמנעים מלעשות כסף היא פחד מכישלון ומרגשי נחיתות. אליעד מציע להטיל ספק ברגשי הנחיתות האלה ולהבין שלא משנה כמה כסף יש לך, אתה עדיין שווה ובעל ערך. אחרי שמבינים זאת, ניתן לשחק במשחק הכסף מבלי ... מורכבת משני עקרונות עיקריים: הגדלת היתרונות של הכסף באמצעות יצירת רצונות חדשים ושטיפת מוח חיובית לגבי כסף. הקטנת החסרונות הנתפסים באמצעות הטלת ספק במחשבות שליליות והבנה מעמיקה יותר של מנגנון הכסף. כל אדם יכול לשכנע את עצמו להרוויח כסף אם הוא יבחר בדרך זו ויעבוד על שינוי המחשבות בצורה מודעת. מוטיבציה להרוויח כסף איך לשנות מחשבות שליליות? התמודדות עם פחד מכישלון יתרונות סובייקטיביים של כסף איך להפסיק להטיל ספק בעצמך? איך לשכנע את עצמך לרצות להרוויח כסף ולהשיג מוטיבציה כלפי כסף? במהלך השיחה, נשאל שאלת המניעים שהופכים אותנו לרצות כסף, ... מצליחים להרגיש מספיק מוטיבציה או כאשר ישנו פחד מהמאמץ? לא פעם, אנשים אומרים אני רוצה כסף, אבל אני לא יודע איך לעשות את זה. הרבה פעמים תחושת חוסר הוודאות גורמת לאנשים להימנע מלהתאמץ או לחשוב שהמאמץ לא שווה את התוצאה. אליעד טוען כי המחשבה הזו היא חלק מהבעיה: אם אדם לא יודע איך ... להתחיל, השאלה שהוא צריך לשאול את עצמו היא מה אני יכול לעשות כדי להתחיל להרוויח כסף? זו מחשבה שמפנה אותו לעשייה, ולא לעמידה במקום. איך לנהל את הספקות והפחדים כדי לא להפסיק את הרצון להרוויח כסף? אחת מהבעיות הגדולות שמתעוררות במהלך הדרך היא הספקות שמציף המוח. כאשר אנחנו מתחילים לחשוב על רעיונות ודרכים בהן נוכל להרוויח כסף, המוח מתחיל להטיל ספק. לדוגמה, אדם עשוי לשאול את עצמו למה אני רוצה כסף? האם באמת זה חשוב לי? במקום לשאול שאלות שיביאו אותו לפעולה, הוא שואל שאלות שמובילות אותו להימנע מכך. אליעד מציע שחשוב לא להטיל ספק מדי, כי ברגע שאנחנו מתחילים לשאול את עצמנו למה אני רוצה כסף?, אנחנו בעצם מערערים על הרצון שלנו לרווח אותו. כדי להימנע מזה, ... מישהו שחשש מקשיים בדרך להשגת כסף יוכל לשאול את עצמו האם באמת יהיה כל כך קשה להרוויח כסף? האם ישנן דרכים אחרות להרוויח אותו? על ידי טיול של הספקות האלו והבנת הדרך בה המוח עובד, אדם יכול להתמודד עם החרדה ולמצוא את הדרך לשוב ולהתמקד במטרתו להשגת כסף. איך ניתן להתמודד עם ... שטיפת מוח כדי להאמין בכוחו של הכסף וביתרונותיו, ככה תשיג יותר רצון לפעול ולהרוויח. כל הזמן, אם המוח שואל אותך למה אתה רוצה את הכסף?, אל תטיל ספק, אלא האמן כי אתה רוצה אותו כי אתה פשוט רוצה. מוטיבציה להרוויח כסף שיטות לחשיבה חיובית הפוך על הפוך בלהשיג מטרות פיתוח ... מה אני בכלל צריכה כסף? אני צריכה כסף בשביל זה, ומי אמר שזה יעזור לי? ואז תרדי מהחרדה. אבל בהנחה שאת רוצה להשיג את הכסף, אז שם אסור לך להטיל ספק ברצון שלך לעשות כסף, אוקיי? עכשיו, היתרונות בלהשיג כסף הם סובייקטיביים, הם בסך הכל אמונות, הם אפשריים - שהופכים למחויבים. זא ... לנשק ולחבק את הכסף, מה שזה לא יהיה, אוקיי? זה דימוי אחד. ואפשר לעשות אותו בפועל ותראי שזה יעבוד לך. עכשיו, מה שיקרה שכשאת תעשי את זה - את תטילי ספק, אם תטילי ספק - נפסלת. כי אם תתחילי להגיד מי אמר? מה זה משנה? למה אני עושה את זה? אולי זה לא חכם?, את מוציאה את עצמך מהמשחק, ולכן - לא להטיל ספק. אוקיי? עכשיו, מתי כן להטיל ספק? אם זה יעשה לך רע עושים בדיוק הפוך: תראי 100 שקל על הרצפה - תדרכי עליו. אוקיי? אבל בתהליך ההפוך: את רואה אגורה - תרימי את ... להשתחרר מאמונות - אותו הדבר הפוך: אם אומרים לך אתה רוצה את זה? או שאמרו לך שאתה רוצה את זה? רצית את זה עכשיו או שרצית את זה אתמול? כדי להטיל ספק - עושים בדיוק הפוך, מבחינתך, את אומרת מה הכי חשוב בעולם? כסף. אני רוצה את זה. למה? כי ככה כולם רוצים. בדיוק הפוך. זא, אם יש ... לי כמו מדרגה או שלוש מדרגות קרובות אליעד: למה נראית לך מציאותית? כי יכול להיות שאת יכולה להשיג יותר, רק את לא יודעת, הנה, פה לדוגמה צריך להטיל ספק: כשהמוח שלך אומר לך את לא יכולה להרוויח יותר, למה לא? אולי אני כן יכולה להרוויח יותר. את צריכה לשחק עם זה איך שבא לך. ש: עם ... רוצה להסביר: תשימו לב למשהו, פתאום פה בתהליך היא אמרה אני רוצה להציב מטרה מציאותית, אמרתי לה מציאותית בעינייך, למה? כי זה נוגד, כן הטלנו פה ספק, כי זה נוגד את הרצון להרוויח כסף, היא רוצה להרוויח כסף, היא הטילה ספק , היא אמרה אולי אני לא יכולה להרוויח ככה וככה, אולי אני כן יכולה?, זא, את לוקחת את כל המנגנון ומשחקת איתו איך שבא לך, בא לך עכשיו? עכשיו תשחקי בלהטיל ספק לטובת הכסף. אם המוח יגיד לך, נגיד, דבר שנוגד את המטרה להרוויח כסף, תטילי ספק. אם הוא אומר משהו בעד להרוויח כסף - את לא מטילה ספק. אוקיי? בואי נעצור כאן. מה אתה רוצה להגיד? ש2: אני רציתי לשאול על, אם נניח שהיא בחרדה ועכשיו היא משכנעת את עצמה שהיא לא ... למאה קמש, איך אתה יכול? ולכן, אם בן אדם נמצא בחרדה מזה שהוא רוצה כסף, הוא לחץ מזה ורע לו מזה שהוא רוצה כסף, הוא צריך לדעת שאם הוא עכשיו יטיל ספק אם הוא רוצה כסף או לא, יהיה לו אחר כל קשה לחזור לרוצה כסף. ולכן, הוא צריך להגיד אם אני עכשיו יוריד לי את החרדה מזה שאני רוצה ... לא או אני לא רוצה כסף בכלל או אני רוצה את הכל, זה פחות משנה אבל בכל זאת משנה, כאילו סוג של מינון בראש. עכשיו, מי שרגיל ומתרגל את הנושא של להטיל ספק ולהאמין ולהטיל ספק, למרות שלהאמין ולהטיל ספק זה אותו הדבר. למה להאמין ולהטיל