... מסוימת, בלי להטיל בה ספק כלל. לדוגמה, אם מישהו מחליט שהדרך לאושר היא לעשות רק מדיטציה - אז עליו להתמסר למדיטציה באופן טוטאלי ולא להתפתות לעיסוקים אחרים. אם הוא מחליט ... צד משום שתמיד יש להם ספקות והם רואים גם את הצד ההפוך. לדוגמה, כאשר אדם מחליט לבצע מדיטציה, אחרי זמן קצר הוא מתעייף ועובר לצפות בטלוויזיה. כשהוא צופה בטלוויזיה, הוא ... קצה הדרך, עד שאין יותר ספק ואין התנגדות פנימית. ברגע שהאדם מגיע אל קצה מסוים של תפיסת המציאות, בין אם הוא בחר בתפיסת הכל טוב או הכל רע, הוא יגלה שבסוף הדרך הזו יש רק דבר ... לחלוטין. להתעלם מכל הספקות והמחשבות המנוגדות שעולות. ללכת עם המחשבה הזו עד הסוף, עד ההבנה שאין בה שלמות. בסופו של דבר להבין שאין הבדל אמיתי בין טוב לרע, בין כל צד לצד ...

... יומיומי. לשאול באופן מודע: האם זו האמת המוחלטת או רק אפשרות?. לתרגל את ההבנה שהכל הוא אפשרי בלבד ולא מחויב. לתפוס מחשבות מיד ברגע שהן עולות ולהטיל בהן ספק . להזכיר לעצמך שוב ושוב שכל האפשרויות פתוחות ואין ...

... כאשר האדם מתחיל לשאול האם אני צריך לרדוף אחרי הצורה או אחרי המהות?. אילו האדם היה בטוח רק בנפרדות, או בטוח רק באחדות, לא הייתה מתעוררת בעיה מלכתחילה. הבעיה נוצרת כאשר האדם תקוע בספק ואינו יודע לאן עליו לשייך את עצמו. מהו סם החיים וסם המוות? מהם היכלי התמורות? מה משמעות סיפור בן מלך ובן שפחה? איך ...

... להרגיש שלמות פנימית. הלבנה מייצגת את המצבים של חוסר, קושי, רצונות משתנים וחוסר ודאות. אי אפשר לוותר על אחד מהם, מכיוון ששניהם הם חלקים הכרחיים בחיי האדם. בלי קושי, לא היה משמעות להצלחה, ובלי החושך לא היה ערך לאור. מהם הפתרונות האפשריים ...

... פשוטות, האדם צריך להחליט בצורה ברורה על מטרה אחת, על רצון אחד גבוה ומושלם, ולהתמסר אליו לחלוטין, בלי קונפליקטים פנימיים ובלי ספקות מיותרים, ורק אז הוא יוכל להשיג את השלווה וההבנה המיוחלת, המסומלת בסיפור כציפור מיוחדת. מהו מוסר ההשכל של רבי נחמן? מה המשמעות של סיפור המלך והפועלים? ...

... המושג הזה דורשת מהאדם להתעלות מעבר לסכל האנושי, כי הסכל תמיד מחפש חלוקה והבדלים. מדוע הרעיון של אחדות פשוטה פותר את כל השאלות? אליעד כהן מציין שכאשר האדם מגיע לתפיסת האחדות הפשוטה, אין לו יותר שאלות. כל השאלות והספקות, כמו מה עלי לעשות עכשיו? או איך אדע ...

... הנוכחי בתוך האדם, חושש שיגלו את האמת שהוא רק עבד (אפשרי) ולא מלך. מה גורם לאדם להתייאש מהחיפוש אחר האמת? בסיפור, הבן מלך מגורש מהארמון בגלל הספק הפנימי שלו. הוא אומר לעצמו: אם אני באמת בן המלך, לא מגיע לי לסבול כך, ואם אני לא בן המלך - אז בכלל ... דרך להוכיח מה באמת קיים, ולכן הוא פשוט מתעלם מהשאלה. כיצד מתרחש המרד הפנימי באדם? כשיום אחד אחד האנשים מספר לבן המלך שהוא בעצם בן השפחה, מתעורר ספק. אך מיד משתיקים את הספק בכך שאומרים לו: אין זה מכבודך לחקור זאת, ואפילו אם תרצה לחקור, אי אפשר לדעת את האמת בוודאות. כאן ... של ייאוש. כיצד המלך המחולף שומר על שלטונו? המלך החדש - הבן השפחה שהתחלף בבן המלך - מפחד שיגלו את האמת. לכן הוא מעניש קשות את כל מי שמעלה את הספק. זהו רמז לכך שכאשר אדם חי בתוך שקר, הוא עושה הכל כדי להשתיק את המחשבות שיכולות לחשוף את השקר. הוא ... היתה בעיה - זה עבד, וזה מלך. אם היתה שותקת לגמרי, גם לא היתה בעיה. כי הוא היה שלם שהוא מלך, והוא היה שלם שהוא עבד. איפה התחילה הבעיה? שנכנס בו ספקות: אני מלך או עבד, עבד או מלך? אתה הבנת? אם זה ברמה החיצונית אז אתה אומר, וואלה, בזכותו הדבר חזר ... ולא במהות. הפכת את בן המלך לבן השפחה. עכשיו, אם לא היה לך שכל לא היתה בזה בעיה. כי לא משנה לך מה אתה חושב. אבל אם יש לך שכל הוא מתחיל להכניס לך ספק. רגע, אולי המשמעות נמצאת במקום אחר? אולי המטרה שלי היא לא מספיק טובה? נגיד שיש לך מטרה להרוויח ... מתחילה הבעיה. לא בזה שהמטרה שלך היא להרוויח כסף. הבעיה היא שאתה אומר לעצמך, רגע, מה ייצא לי מזה? אני בכלל רוצה להיות מאושר. איך אתה מעיז להטיל ספק במחויב? לקחת צורה שהיא אפשרית, הפכת אותה למחויב. כסף זה אפשרי הפכת אותו למחויב. אבל הבעיה מתחילה לא ברגע שהפכתה אפשרי למחויב, הבעיה מתחילה ברגע שהפכת אותו למחויב והטלת ספק האם הוא מחויב. כי אם באמת היית חושב שהוא מחויב היית מתבטל עד כלות נפשך לדבר ולא היתה שאלה. אתה ... אומרת. זה כאילו שים לב, לא מדובר פה - אינם רשאים שידע הבן מלך, או הבן שפחה. כתוב אינם רשאים שידע המלך. מה זאת אומרת? יש בתוכך, בתוך הבן אדם את הספק מי המלך. אבל הבן אדם מדחיק את הספק הזה בתוכו. למה הוא מדחיק? כי מה יעשה בזה המלך? הבן אדם אומר לעצמו: מה יעזור לי, לבן אדם, שאני אשאל ... שאי אפשר להאמין כי אולי יש שקר לכן בוודאי אסור לגלות זאת למלך. והיו מרננים ביניהם על זה. זאת אומרת יש בתוך האדם כוחות מסויימים שמכניסים בו ספק. אולי אין בכלל אלוהים? אולי בכלל יש מטרה אחרת, אולי בכלל יש פה משהו נוסף, משהו מעבר. אבל הכוחות ... כי אין זה כבודך. וזה יותר יפה ממה שזה נדמה. קודם כל, אין זה כבודך. אין זה מכבודו של השכל לשאול האם אני השכל צודק או לא? לא מכבודו, מה אתה מטיל ספק בעצמך? אין זה כבודך. אבל דבר נוסף אי אפשר לך לחקור זאת כלל. למה אי אפשר לך לחקור זאת כלל? כי אמר ... אולי כל המחשבות כולן מהראשון ועד האחרון זה לא נכון? אולי הכל זה רק דמיון? אולי. אז קול ראשון אומר לו, תקשיב, אין זה מכבודך. איך אתה מעיז להטיל ספק בעצמך? מה קרה לך? מה כל הרצונות שלך הם כלום? כל המחשבות שלך הם כלום? אין מצב. ואז יש כל בתוך הבן ... להגיע למסקנה, אז למה סיפרת לי על זה? אז הוא אומר לו, כי אולי היה קשר כנגד המלוכה, כי יכול להיות שיום אחד יהיה בתוכך משהו שמישהו יעיז להטיל ספק בשכל או ברצון. מבחינתך תלביש פה שבן מלך הזה שהוא בן שפחה זה בכלל הרצון. בא נגיד רצון. כי אולי יהיה קשר כנגד המלוכה, אולי יום אחד פתאום יבוא מישהו יטיל ספק ברצון, ויוכל הקשר להתחזק על ידי זה. לא רק שימרדו בך כי אתה עושה להם רע, אלא שאתה בכלל אפשרי ולא ... שבתוך הבן אדם עצמו יהיה קשר של רצונות וכוחות כנגד המלוכה - נגד בחינת המחויבים שיש בתוך הבן אדם. ויוכל הקשר להתחזק על ידי זה. ובגלל שיש לבן אדם ספק, שהוא לא בטוח אם השכל שלו צודק או לא. והוא לא יודע אם הרצון שלו מחויב או לא, אז אולי הקשר יוכל ... שומע שיש אנשים שמרננים על החילוף הנל היה מענישם ונוקם בם מאד ומלך בתוקף. זאת אומרת יש המלך האכזרי שהוא כל פעם שהוא רק שמע שמישהו מעיז להטיל ספק אולי אפשרי ולא מחויב נכנס בו, כיסח אותו וכו. ...

... הוא דבר שמבחינתנו הוא מוחלט, אין אפשרות להתנגד לו, ואנחנו מרגישים שאי אפשר אחרת. מושג אפשרי הוא דבר שניתן להטיל ספק בקיומו, והוא לא מחויב המציאות. למשל, כשיש רצון מסוים שאנחנו מרגישים שהוא מחויב, כמו הרצון לאהבה, הרצון ...

... אם אתה באמת רוצה למצוא אושר מוחלט, עליך להגיע לנקודה שבה אתה שואל את השאלה הבסיסית ביותר האפשרית: מה הדבר היחיד שאני בטוח בו באופן מוחלט, ללא שום ספק? כאשר תחפש את המוחלט, את המחויב - תגיע לאמת מוחלטת שתמנע מהמחשבה שלך לברוח למקומות אחרים. לדוגמה, אם אדם מנסה להבין האם העולם אמיתי או אשליה, והדבר היחיד שהוא בטוח בו כרגע הוא שיש לו ספק, הרי שהוא בטוח לפחות בקיומו של ספק . כך הוא מתחיל לחפש תשובה ביחס לדבר שהוא בטוח בו לחלוטין. כיצד לחקור את עצמך ולהגיע להבנה עמוקה של המציאות? כאשר אתה חוקר נושא מסוים ופוגש מחסום מחשבתי, התגובה הנכונה ... אינה שלמה או אינה מספקת. אם אתה מחפש אושר באופן מוחלט, אינך יכול להרשות לעצמך לקפוץ בין שאלות בצורה שטחית. עליך להתעקש למצוא את הוודאות או את הספק המוחלט, שבלעדיו לא תוכל להגיע לשום תשובה שלמה ומוחלטת באמת. בסופו של דבר, השאלה החשובה ביותר, לפי אליעד, היא: מה הדבר היחיד שאני בטוח בו באופן מוחלט? כי השאלה הזאת היא ...

... פנימית עשויה לשבש את תודעתו ולהוביל אותו לאי - בהירות. הסיפור מציב את השאלה כיצד אדם יכול לזהות את המהות האמיתית שלו כאשר הוא כל הזמן מטיל ספק במעמדו ובתוקף עמדותיו הפנימיות. במהלך הסיפור, אליעד ... אדם עשוי להיתפס באשליה של חיפוש אחר מקום נאה או תחושת שקט. אבל גם כאשר הוא חושב שהוא מצא מקום כזה, הוא מגלה שהדברים לא פשוטים כפי שנראים, והספקות חוזרים ומטרידים אותו. מהו הרעיון הפנימי בסיפור הזה? ... אליעד כהן בסיפור הזה מראה שהסיפור לא עוסק רק באירועים חיצוניים של תחלופה בין שני אנשים, אלא בתהליך פנימי שבו אדם נדרש להתמודד עם עצמיותו, ספקותיו והתמודדותו עם מחשבותיו. הרעיון המרכזי בסיפור הוא שהמחשבות על היותך מלך או שפחה עשויות לייצג את האשליות וההספקות שמציפות את התודעה, וההבנה שהן לא תמיד משקפות את האמת. אליעד כהן מדגיש שהסיפור לא מציע פתרון פשוט, אלא מהווה תהליך מתמשך של התמודדות עם ספקות פנימיים. אם אדם מרגיש שהוא לא באמת קיים, הוא עשוי ... את תהליך ההתפתחות האישית? הסיפור מלמד שבריחה מהמציאות לא יכולה להיות פתרון לפחדים פנימיים. כל מחשבה שמתרקמת בתודעה, ובייחוד מחשבות המעוררות ספקות או פחד, יש לה להיבחן ולהיות מקובלת כחלק מהותי בתהליך ... זאת, בסופו של דבר, יש להן מטרה אחת - להביא את הדמות להבנה פנימית עמוקה יותר על מהות החיים. מהו המשל בנוגע למלך ושפחה? כיצד נוכל להתמודד עם ספקות פנימיים? מה משמעות האמת הפנימית בסיפור? כיצד הצורות ...