... חושבים שאם משהו הוא פשוט, הוא כנראה לא מספיק טוב, בדומה לתחום המכירות: כשמוצר הוא זול מדי, אנשים חוששים לקנות כי מניחים שאולי הוא לא איכותי מספיק. מנגד, אם מעלים את המחיר, הם מאמינים שהמוצר טוב יותר, למרות שזהו דמיון בלבד. כך קורה גם בחיפוש אחר אושר אמיתי. אליעד מסביר שאושר אמיתי הוא לא אושר התלוי בדבר או בסיפוק חיצוני, אלא אושר מוחלט ופנימי, ...

... או צמצום. אליעד כהן מסכם באמירה שהאדם יכול להפוך בעצמו לסיפור אגדה מהלך - אדם שחי חיים שהם טובים אף יותר מהסיפורים הכי יפים של האגדות, ושכל אחד יכול להגיע לכך, כי בשורש האחדות, המציאות עצמה עולה על כל דמיון וכל פנטזיה. הוא מסיים בכך שאם אדם באמת רוצה, הוא יכול להפוך את חייו לגן עדן ...

... סבל? אחת האשליות הנפוצות והכואבות ביותר של האדם היא הרצון לעשות צדק. אליעד כהן מסביר, שהאדם מדמיין שהוא חייב להילחם למען הצדק ולמען האמת, מתוך אמונה שזה הדבר הכי חשוב ובעל הערך הגבוה ביותר. בפועל, האמונה הזאת לא רק שלא מקלה על חייו, אלא שהיא מייצרת עבורו סבל רב אף יותר. האדם, ... האם יש משמעות לחיים? הפעם אדבר על אחת האשליות הנוספות בחיים, שהאדם בחיים רוצה לעשות צדק. ולאדם יש דמיון שצריך להילחם למען הצדק, ויש לעשות צדק, וזה משהו מאד חשוב לעשות צדק. והאדם משלה את עצמו ועוד גורם לעצמו עוול נוסף שהוא בטוח שחובה לעשות צדק והסבל של האדם גדל כי הוא לא מבין ...

... את ההגעה לאומן למשהו מיסטי וחושבים שבאבן או בקבר עצמו יש משהו קדוש, אך לטענתו, אין הבדל בין אבן רגילה לבין אבן בקבר של רבי נחמן. הוא אף משווה זאת למצב היפותטי שבו אנשים היו הופכים פח אשפה למקום פולחן, מתוך דמיון מודרך, ומדגיש שזו אשליה בלבד. מהי המשמעות העמוקה של ראש השנה לפי רבי נחמן? המשמעות האמיתית ...

... לוודאות מוחלטת. לדוגמה, גם אם כולם היו מסכימים שקיים עולם פיזי, עדיין ניתן להעלות ספק ולהגיד שאולי ההפך הוא הנכון, אולי העולם הוא אשליה או דמיון בלבד. לפיכך, השכל אינו יכול ...

... חלום, וגם אם נגיד שזה אשליה או דמיון, אבל זה קיים. אז מה אם זה אשליה, זה קיים כאשליה. בו זמנית אנחנו מבינים במאה אחוז שיש אחדות, כי בסופו של דבר שתלך למטה תראה שזה אחד. ולכן ... להכניס אין סוף זמן. אתה יכול לדמיין את כל הזמן ברגע. מה שאני בא לומר, שזה מחבר אותך להבנה שהמקום למרות שהוא גדול, גדול, גדול, הוא נמצא בשום מקום. וזה לא נקרא הכל אחד, זה נקרא ... מהרצונות שלי? אליעד: פשוט מאוד, תדמיין שיש לך אותם ותראה. שאלה: אני רוצה להיות שבע רצון מעכשיו. אליעד: האם הבנת שלא משנה מה יהיה לך תמיד תרצה יותר? אתה רוצה למלא את הרצון שלך, ... על זה מלמעלה, אתה אולי רק יכול לדמיין שאתה רוצה, זה פשוט לא יעבוד לך. שאלה: כמה רצונות יש לאדם? אליעד: בעיקרון יש לך אין סוף רצונות. ובכל פעם מתבטא רצון אחר. ולכן כאשר אנשים ... היא תחייך אלי יהיה לי טוב. אז תדמיין אותה שהיא מחייכת אליך, ותנסה להגיע תמיד לתחושה הזאת, מבלי להיות תלוי בבחורה. אל תהיה לוזר, אל תגיד אני לא יכול להשיג אותה, תשיג את הפנימי. ...

... למה גם אלוהים אינו מאושר באופן מוחלט? אליעד מדגים שאפילו אם תהפוך להיות אלוהים ותוכל לעשות כל מה שאתה רוצה, אתה עדיין לא תהיה מאושר. הוא מבקש לדמיין מצב שבו הגשמת את כל רצונותיך, כולם מאושרים, ... אם האדם אכן יזכה בלוטו, הזכייה עצמה לא תשנה את המהות הפנימית שלו, שכן גם לאחר הזכייה יישאר בו רצון וחוסר שביעות רצון כלשהו. הוא מתאר גם מצב דמיוני שבו אדם יכול לשלוט במחשבות של אחרים. הוא ... את הבריאה נמצא מחוץ לכל הדברים - בדיוק כי הוא הראשון, הוא מעבר להגדרות של מקום וזמן, ודווקא בשל כך אין הבדל אמיתי בינו לבין מה שבתוכו. כמו שהפיל הדמיוני כולו נמצא במחשבה שלך, כך כל הבריאה נמצאת ... מתייחס למחשבה ולתודעה ומסביר שכל מה שאנחנו חווים הוא מחשבה בלבד, והתודעה היא זו שמקרינה את החוויה של המציאות. הוא מדגים זאת דרך תרגיל פשוט של דמיון פיל בעיניים עצומות - הפיל קיים רק במחשבה של המדמיין. מכאן הוא מסביר שכל מה שאדם חווה הוא ביטוי ... מה הלאה? אתה כאלוהים, עשית שכולם מקבלים את מה שהם רוצים, מה אתה עושה הלאה? הפסקת לעשות? שאלה: כן אליעד: עכשיו ברצינות, תנסה לעצום את העיניים ולדמיין שבאמת כל מה שאתה רוצה יש לך, הכל, הכל, הכל, ... שכול מה שאני רואה זה בעצם מחשבות, ואם אני רוצה משהו פשוט אני צריך לחשוב. אליעד: אם תתחבר למחשבה הראשונה. זה לא כל כך נכון, אם תעצום את העיניים ותדמיין מולך פיל, ותדמיין שמישהו מרביץ לו, הוא בתוך המחשבה שלך, הפיל ... את השולחן עם המחשבה וגם יכול לחוות שאתה תופס אותו, אתה אפילו יכול להזיע, כאשר אתה עושה בראש תרגילי ספורט, אתה יכול לחוות את כל התהליכים דרך הדמיון. כול זמן שהאדם לא בטוח אם יש לו או אין לו ... יודע שום דבר, אני הרבה גדול בשכל שלי מאשר כשאני יודע, כי לא לדעת כלום, פירושו להתחבר לדבר הראשון הראשון, לפני שיש הגדרות, לפני שיש דברים, נגיד תדמיינו את כל העולם הזה ריק מדברים. למשל אני יודע כרגע שזה שולחן, דמיינו לעצמכם שאין בעולם שום דבר, האם אתם יכולים לדעת שזה שולחן? מה זה שולחן? אין דבר כזה, דמיינו לעצמכם שאנחנו יוצאים לפני הזמן, ולפני המפץ ... זה אלוהים, אין אני ולא אני, הכל אחד, עכשיו הבורא הוציא את הבריאה מכוח אל הפועל, מה זה אומר הוציא, חשב את הבריאה, הוא חושב את הבריאה, למשל אתה מדמיין פיל, הפיל קיים בתוך המחשבה שלך, עכשיו הבורא ...

... שבסרט, שונה מהמציאות שלנו. כגון לדוגמה סרט מצויר, שבו האנשים והישויות הפועלות בו, נראות אחרת מתנהגות אחרת, מאשר מה שקורה במציאות שלנו. והכוונה היא לסרטים, שבהם הדמיון יוצא מהכוח אל הפועל, סרטים ותכנים, שבהם המציאות שלנו ... חוקי הטבע וכיוב. ויש גם את חוקי הנפרדות הכלליים, שהם החוקים של הזמן והמקום, והחוק שאי אפשר לחבר שני הפכים במקום ובזמן אחד, שהחוקים האלו נשמרים, גם בתוך העולם הבדיוני והדמיוני. וזה משום, מגבלת התפישה של הצופה. שהתודעה עצמה לא יכולה לתפוש שינוי אמיתי, בתפישת המקום והזמן שלה. ואעפכ באופן יחסי יש בסרטים המצוירים, הפרה בוטה של חוקי המציאות שלנו. כי המציאות עולה על כל דמיון. ובעולם הדמיוני של הסרטים, בו הדמיון בא לידי ביטוי, ובו חווה האדם את מה שנדמה לו כמחויב ...

... להיות היחיד שמסוגל להביא את האדם אל השלמות עצמה. הוא מציע שכל שהוא מעל לשכל האנושי, שכל שלטענת אליעד אפילו המשוגעים או הדמיוניים ביותר לא הצליחו לחשוב עליו. האם צריך שכל מיוחד כדי להבין את הספר? הספר מציג את עצמו ככזה שמיועד לכל אחד, בלי קשר לרמת ההבנה ... המציאות נובעות מתפיסה חלקית של האדם. מי שמפנים את התפיסה שמוצגת בספר, לא רק שיפתור את מגבלותיו, אלא אפילו יקבל את הכוחות שדמיין שיש לאלוהים: יכולת להחיות, לשלוט, לקבל אהבה או כבוד ללא גבול וכדומה. מדוע נטען שהספר הוא המשיח האמיתי או הגאולה של האדם? לפי ... שכל חדש שהוא גבוה אף מהשכל האנושי הרגיל, כזה שמנוגד לתפיסת ההיגיון הבסיסית של יש ואין, אני ולא אני. אפילו משוגעים או בעלי דמיון מפותח לא מגיעים לתפיסה הזו, כי היא דורשת ללכת עד שורש מהות השכל, ולראות שבסיסו אינו כפוף להגבלות היגיון רגיל. עוד נטען שכל ...

... אם האדם שואל אם זה דומה למשהו, זה אומר שהוא עדיין מנסה להיאחז בהגדרות קיימות ולמצוא דמיון למשהו מוכר. הוא אומר באופן חד - משמעי, שכל ניסיון להגדיר או להשוות את הדבר הזה למשהו אחר, בהכרח ...