... מדגים את התהליך שהאדם עובר כאשר הוא מנסה להבין את הרצון שלו. למשל, אם האדם מגיע להבנה שהוא רוצה להרגיש טוב, מיד עולה השאלה: למה בכלל הוא רוצה להרגיש טוב? הוא עונה לעצמו שאולי הוא רוצה להרגיש הנאה או אושר, אך מיד שוב שואל: למה דווקא את ההנאה הזו ולא אחרת? למה בכלל יש לו רצון להרגיש טוב ולא רע? ככל שהאדם שואל למה, הוא מגיע למצב שבו הוא רואה שאין שום סיבה אמיתית, מחויבת, לכך ... אני. מצד שני קיימת הפרספקטיבה של הנפרדות, שבה האדם חווה את עצמו כנפרד, עם רצונות והעדפות ברורים, כמו רצון להרגיש טוב ולא רע. האדם לא מצליח להבין איך זה יכול להיות שבמציאות שבה הכל אחד ואין הבדל מהותי בין ... אם זה טוב או רע והפרדוקס שאף על פי כן שאין הבדל בין דבר אחד לשני, עדיין האדם רוצה להרגיש טוב ולא רע. וזו סתירה. מצד אחד, בלי המילה אני, יש מהות, מציאות שהכל ישות אחת שם, שם יש ...

... את הכיוון שלו. מדוע הרצונות משתנים כל הזמן? אליעד מסביר שכל הרצונות של האדם מתנקזים בסופו של דבר לרצון להרגיש טוב. אך הבעיה היא, שהרצון להרגיש טוב מתבטא בכל פעם בצורה אחרת, ולא ברור מדוע האדם רוצה להרגיש טוב דווקא בצורה הספציפית הזו ולא אחרת. הוא מעודד את האדם לבדוק את שורש הרצון שלו ולחקור מדוע הוא ... דבר אחר, ולמה? כי יש לו רצון אחר. ככל שיסתכל האדם לעומק, הוא יבין שכל הרצונות שלו הם כדי להרגיש טוב. כי האדם חושב שזה טוב וזה רע, אז הוא בוחר לעשות כל הזמן דברים שנחשבים בעיניו כטובים. ויש רצונות בסיסיים, עד שהרצונות מצטמצמים יותר ויותר, עד שזה מגיע לרצון אחד וזה שהאדם רוצה להרגיש טוב זה דבר נחמד, אבל זה לא מסביר עדיין למה הרצונות משתנים כל הזמן. אבל למה אתה רוצה להרגיש טוב כל פעם בצורה אחרת, למה לא תבחר לרצות את הבעיה שיש לך, כי אם תרצה אותה תיפתר לך ... יותר, למה אתה רוצה דווקא כך ולא אחרת. השאלה היא לא למה אתה רוצה את הדבר!! הבנו שאתה רוצה להרגיש טוב, תבדוק אבל, למה ככה דווקא באופן מסוים. ברמה החיצונית של המציאות יש דברים נפרדים, אבל יש המון מכנים ...

... או האושר האישי. פילוסופיה לא רק שאינה מועילה, אלא לעיתים היא אף עלולה להזיק, מכיוון שהאדם יכול להסתבך בה ולהרגיש רע יותר כתוצאה מהסתבכות מחשבתית. בניגוד לכך, כאשר אדם באמת מבין את המציאות, הוא חווה באופן ישיר את ההבנה ... לכאורה, שלפיה הכל אחד, יכולה לסייע במצב זה. אליעד מסביר כי הסיבה שהאדם רוצה לסגור את העסקה היא כדי להרגיש טוב. אילו האדם היה מבין זאת לעומק, ולא רק אומר זאת כפילוסופיה ריקה, הוא היה חווה באופן מודע ושלם ... ההבנה שהכל אחד, ובאופן פרקטי זה היה מונע ממנו לכעוס על הלקוח, כי היה זוכר שהמטרה האמיתית שלו היא להרגיש טוב. למה טיפש לא מודע למטרות של פעולותיו? לדברי אליעד, האדם הטיפש מבצע פעולות בלי להבין או לזכור את ... להיות מתוסכל מכל מיני סיבות משניות, כי הוא מאבד את הקשר עם המטרה האמיתית, שהיא תמיד בסופו של דבר להרגיש טוב. לעומת זאת, האדם החכם מודע כל הזמן למטרת העל שלו, ולכן הוא לא הולך לאיבוד. הוא יודע שלכעוס על לקוח מתנגד זה מנוגד למטרה שלו להרגיש טוב, ולכן מבחינה פרקטית הוא לא יכעס ויישאר במודעות מתמדת של המטרה. איך מודעות למטרה הופכת להיות מעשית בחיי ... הסופית שלו, הוא יראה שכל פעולה, החל מהרמת יד ועד אכילת אוכל או סגירת עסקה, מכוונת למטרה אחת ויחידה: להרגיש טוב. המודעות הזאת הופכת להיות פרקטית ומעשית כאשר משהו לא הולך לפי רצונו. במקום לכעוס, האדם ייזכר שהסיבה היחידה שהוא עושה את כל הדברים הללו היא כדי להרגיש טוב, ולכן לא תהיה לו סיבה אמיתית להתעצבן או להיות עצוב. המודעות הזו, כאשר היא אמיתית ולא רק פילוסופית, ... שהכל טוב ואחד? אז אני שואל את האדם: למה אתה רוצה לסגור את העסקה שלך? האדם משיב שהוא רוצה להרגיש טוב. ואיך זה פתר לי את הבעיה מול הלקוח, שאני יודע שאני רוצה להרגיש טוב מסגירת העסקה. וזה אומר שאם היו לך הבנות אמיתיות, ולא היית חושב שזו פילוסופיה, אם היית באמת מבין ... ואם השכל של האדם הוא אמיתי, והשכל שלו קצת יותר גדול, הוא מקשר את המעשה למטרה הסופית, שהמטרה היא להרגיש טוב, גם אם יקרה משהו נגד רצונו, הוא לא יכעס. מי שיתייחס לזה רק כפילוסופיה, זה לא יעזור לו ...

... לי משהו ואני רוצה עוד. מדובר במצב פנימי ועמוק, מצב של שלמות פנימית ואחדות, שבו האדם לא רוצה יותר להרגיש טוב, מכיוון שהוא כבר מרגיש את הטוב בשלמותו. טוב זה הוא פנימי יותר, והוא אינו תלוי בדברים חיצוניים. אליעד ... כמו האם הכל רע?, או מי אמר שהמציאות טובה? לדבריו, רק מי שחוקר באמת ומגיע לתשובה מוחלטת בעצמו, יכול להרגיש טוב אמיתי - וזאת משום שהטוב האמיתי נובע מהמוחלטות, מן הידיעה המוחלטת של האמת. מה קורה כשמגיעים לאמת המוחלטת? ... התוצאה היא שהוא ירגיש טוב אמיתי. מי שיגלה שהכל רע באופן מוחלט ירגיש טוב כי הוא כבר לא ירצה להרגיש טוב, ואין לו סיבה לסבול עוד. ומי שיגלה שהכל טוב באופן מוחלט ירגיש טוב, מכיוון שלא יוכל יותר להרגיש רע בכלל. הנקודה היא המוחלטות: כאשר האדם מגיע לידיעה מוחלטת, אין יותר פחד, ואין יותר שאלה, והחוויה הפנימית היא ... למקום של חווייה שהוא מקום של טוב אמיתי, יש שם העדר רצון, יש אחדות יש טוב אמיתי שלא רוצים להרגיש יותר טוב, זה טוב פנימי יותר שאליו צריך האדם להגיע. והטוב הפנימי האמיתי הוא כל כך טוב שגם הטוב ... הפרות הקדושות אחת אחת. ומה שלא תגלה, אם הכל טוב, או הכל רע באופן מוחלט, הוא לא יפחד יותר להרגיש רע, כי הכל מוחלט, וכשהדברים מוחלטים אין יותר שאלה. וכשמגיעים לאמת המוחלטת על ידי שאלת שאלות מעמיקות לגבי עצמך ...

... לא ניתן לומר חווייתי את האחדות? אליעד מסביר כי אדם שנמצא באמת במצב של אחדות, לא יכול לדעת או להרגיש שהוא חווה אותה. באחדות אמיתית האדם אפילו לא מודע לכך שהוא קיים, ואין שום נפרדות - אין אני ואין לא אני. כדי להמחיש זאת הוא נותן דוגמה: אם אדם מדמיין שהוא ציפור, הוא יכול להרגיש כאילו הוא ציפור, אבל הציפור האמיתית לעולם לא תרגיש כמו האדם שמדמיין את החוויה שלה. הציפור פשוט קיימת במצב ...

... אוהבים לחיות במצב של ספק, כי הספק יוצר חרדה ובלבול. למשל, אדם שמתלבט אם החיים באמת טובים מהמוות, עלול להרגיש חוסר יציבות וחוסר ודאות לגבי החלטותיו. לכן הוא יעדיף להעמיד פנים שהוא בטוח בכך שחיים הם טובים יותר, למרות ... היה יודע ומבין הכל, הוא לא היה סובל, כי הוא היה מבין בדיוק למה כל דבר קורה ואין סיבה להרגיש רע. מצב של אי - ידיעה מוחלטת - במצב כזה, האדם לא היה יכול להגדיר שמשהו הוא רע, כי ...

... משקרים לעצמם לגבי הרגשות שלהם? אנשים נוטים לשקר לעצמם בעיקר בנושא הרגשות, ובעיקר בנושא הפחד הגדול ביותר שלהם, שהוא להרגיש רע. אליעד כהן מסביר שמה שבאמת מפחיד את האדם הוא לא האירועים עצמם, אלא ההרגשה השלילית שתלווה את האירועים ... מהעבודה, אלא מהתחושה הרעה שתגיע בעקבות המצבים הללו. כל הפחדים האנושיים מתנקזים בסופו של דבר לפחד הבסיסי ביותר - להרגיש רע. אליעד מדגיש כי בני אדם באופן עקבי ובסיסי אינם מרגישים מאושרים באמת, ולכן הם משקרים לעצמם. השקר העצמי ... לא יגיע לשלמות אמיתית או לאושר מוחלט. למה כל דבר בעולם הוא בעל חיסרון? אליעד מסביר שכל אדם רוצה להרגיש טוב יותר בכל רגע נתון, ללא קשר למצבו הנוכחי. הוא תמיד ישאף לשיפור בהרגשתו, וזה בדיוק החיסרון הבסיסי הטבוע בכל דבר. הרצון המתמיד להרגיש טוב יותר הוא הסיבה שהאדם תמיד נמצא בתחושת חוסר, גם אם הוא לא מודע לכך. אליעד מתאר זאת כמערכת ... ואמת. אם האדם בוחר באמת, עליו להבין שהאמת היא ערך עליון וללכת איתה עד הסוף. הוא מדגיש שאסור לפחד להרגיש רע, כיוון שרק על ידי הכרה אמיתית ומוחלטת של המציאות האדם יוכל בסופו של דבר לחוות אחדות אמיתית ושלמות ... יכול באמת להגיע לשלמות. מה המסר המרכזי שאליעד כהן מעביר? אליעד מסיים את ההרצאה עם המסר הברור: אל תפחדו להרגיש רע. אמת היא ערך עליון, ואם מישהו אינו מוכן להתמודד עם האמת, עליו להיות עקבי בשקר עד הסוף, אך ... לפחות משקר את עצמו לפחות בדבר אחד. ומה אנשים משקרים בעיקר, זה לגבי הרגש שלהם. והרגש המפחיד ביותר, הוא להרגיש רע ואנשים לא מפחדים מהמוות, אלא מכך שירגישו רע אם ימותו, ולא מהמחלה עצמה, אלא מההרגשה הרעה, וכל הפחדים של האדם מתנקזים לפחד אחד גדול, והוא להרגיש רע. הרע הוא הפחד הבסיסי ביותר של האדם. ואנשים משקרים, כי הם מפחדים. בני האדם, מפחדים להודות שהם מרגישים ... דבר ודבר בעולם כל דבר יש בו חיסרון, וכל מה שיהיה לאדם, תמיד הוא ירגיש חיסרון הוא תמיד ירצה להרגיש יותר טוב. מה שהוא לא יעשה, הוא ירצה טוב יותר, זה כמו שאומרים לאדם למלא דלי של מים והוא ... למה הוא חי. ולא משנה כל החשיבה החיובית, כל הפסיכולוגים, וכל השיטות בעולם מה שלא תעשה, אתה תמיד תרצה להרגיש יותר טוב. ואנשים משקרים בנושא זה, כי הם פוחדים להשתגע, הם מעדיפים לשקר שטוב להם. ואם מישהו רוצה באמת ... המלאה טובה וגם חצי הריקה טובה, ואז תהיה באחדות. אבל אל תזגזג, כי האמת היא ערך עליון, ואל תפחד להרגיש רע. אבל אם אתה רוצה רק להרגיש טוב, ולא חשובה לך האמת, זה גם בסדר, אבל לך עם זה עד הסוף שאתה רוצה להרגיש טוב, אל תרצה באמצע פתאום את האמת, ואחר כך טוב זה ימשיך לך את הסבל, לך עם צד אחד ...

רצון להרגיש טוב - איך לגלות מאיפה הוא בא? למה אנחנו רוצים להרגיש טוב? כל אדם רוצה להרגיש טוב, אבל לא כולם שואלים את עצמם לעומק מאיפה מגיע הרצון הזה ומה מסתתר מאחוריו. אליעד כהן מסביר לעומק את הנושא ואומר כי מי שמצליח להבין באמת מדוע הוא רוצה להרגיש טוב, יכול להגיע לנקודה שבה הוא כבר לא ירצה לשנות את המציאות, ולא יסבול יותר לעולם. מדוע? כי הרצון להרגיש טוב גורם לאדם לחוש רע כאשר המציאות אינה תואמת את רצונו. ברגע שהאדם מפסיק לרצות שהמציאות תשתנה, הוא גם ... מהו השורש האמיתי של הרצונות שלנו? אליעד כהן מדגיש כי השאלה החשובה ביותר היא לא רק למה אני רוצה להרגיש טוב?, אלא למה בכלל אני רוצה משהו?. הרצונות של האדם נובעים מעצם קיומו ומתחושת הנפרדות שלו. אם לאדם לא ... לשאר המציאות. כלומר, כאשר האדם תופס את עצמו כנפרד מהשלם, הוא אוטומטית מרגיש שחסר לו משהו, ולכן הוא רוצה להרגיש טוב - בעצם הוא רוצה לחזור ולהרגיש שוב את השלמות והאחדות שממנה יצא. איך להבין מדוע אתה קיים? השאלה העמוקה יותר היא למה אני קיים?. האדם ... את עצמו כנפרד מהשלם, נוצרים אצלו רצונות, כי הוא תמיד שואף לחזור אל אותו מצב של אחדות ושלמות. הרצון להרגיש טוב הוא בסך הכל ביטוי לרצון העמוק לחזור אל המצב השלם, האחדותי. כלומר, האדם רוצה להרגיש טוב כי הוא רוצה לחוות שוב את אותה אחדות פנימית ושלמות שקדמה לקיומו כנפרד. למה להבין את שורש המציאות יפתור לך את הרצון להרגיש טוב? אליעד מסביר שכאשר האדם יחקור לעומק למה בכלל קיימת המציאות, הוא יגיע להבנה שכולה אחדות. המציאות עצמה והאדם ... ביותר של המציאות ושל קיומו העצמי. כאשר האדם יגיע להבנה עמוקה זו, כבר לא תהיה אצלו הבחנה בין רצון להרגיש טוב לבין רצון לא להרגיש טוב. הטוב והרע, הרצון והחוסר רצון - כולם ייראו לו בדיוק אותו דבר, מאחר שהכל נובע מאותו מקום אחדותי. ... אחדות פנימית? בסופו של תהליך, מי שחווה באמת את האחדות מבין באופן פנימי שאין צורך בשום שינוי במציאות כדי להרגיש טוב. תחושת הטוב היא תמידית ולא תלויה בשום גורם חיצוני. האדם יחווה את החיים כטובים באופן טבעי, ואפילו אם ... ולהבין מדוע קיימת המציאות, מדוע קיים אתה עצמך, ומתוך ההבנה העמוקה הזו מגיעה חוויית האחדות, שמשחררת אותך לחלוטין מהרצון להרגיש טוב - ופשוט מאפשרת לך לחוות טוב קבוע וטבעי. איך להפסיק לרצות להרגיש טוב? למה אני רוצה את מה שאני רוצה? מהי חוויית אחדות? איך נוצרה הנפרדות מתוך האחדות? למה בכלל קיימת המציאות? איך להרגיש טוב בלי לשנות את המציאות? מדוע קיימים שינויים בעולם? רצון להרגיש טוב - איך לגלות מאיפה הוא בא? שלום לכולם, הפעם אני רוצה להשיב לשאלה, איך אדם יכול לגלות, למה הוא רוצה להרגיש טוב כי יותר מפעם אמרתי, שאם אדם יפטר מהרצון שלו להרגיש טוב, הוא לא ירגיש יותר רע כי הוא לא ירצה לשנות את המציאות. ועל האדם לשאול לעומק למה הוא רוצה להרגיש טוב, הוא יצליח לחוות את המציאות כאחדות שאין הבדל בין הטוב לרע, והאדם שיעמיק יגיע לחוויה סובייקטיבית של האחדות ... אני. ואז השאלה הבאה היא למה בכלל אני קיים, והרצונות נובעים מעצם העובדה שאתה קיים. והרצונות הם בשורש הרצון להרגיש את האחדות, את השלמות. ואז השאלה הנשאלת היא למה אני קיים, מה גורם לי להיות קיים? ומה הסיבה של ...

... אלא אושר מוחלט ופנימי, בו האדם כל כך מאושר עד שהוא לא מחפש דבר נוסף, ואפילו אינו מוטרד מהצורך להרגיש טוב יותר. מדובר במצב שנחשב למשימה הכי קשה בעולם, כי האדם תמיד רוצה לשפר את מצבו ומעולם לא נמצא ... יוצרת רצונות, והרצונות יוצרים תחושת חסר תמידית. לפיכך נוצר מצב פרדוקסלי שבו כדי להגיע לאושר מוחלט האדם כביכול צריך להרגיש כאילו אינו קיים בכלל, אבל עדיין להמשיך לחיות ולהתקיים. המשימה הזו נראית בלתי אפשרית, אך אליעד מדגיש שהפתרון לכך ... שיש להם פחדים או ספקות. לפי אליעד, דווקא הכנות המוחלטת, אפילו ההודאה בכך שקשה לך להיות אמיתי בגלל הפחד להרגיש רע, היא זו שתוביל לפתרון. אדם שמודה באמת, מתעמת איתה, ובוחן האם באמת יש סיבה לפחד, ישיג לבסוף את ... והמשימה הכי קשה בעולם זה להשיג אושר שאינו תלוי בדבר. ולאדם מעצם קיומו, הוא בחסר, ותמיד יהיו לו רצונות להרגיש טוב יותר. ומעצם כך שיש את הידיעה אני קיים כבר יש חיסרון כי יש הבדל ביני לבין דברים אחרים ... כבר שום דבר. ואנשים פוחדים להיות אמיתיים עם עצמם, אז תגיד לעצמך שקשה לך להיות אמיתי, כי אתה פוחד להרגיש רע. אל תפחד ללכת עם האמת עד הסוף ולא משנה מה קורה או מה נעשה, תודה בפני עצמך באמת. ...

... לראות אם הוא באמת רוצה להיכנס. בגן עדן יש חוויה של שלמות מוחלטת, מקום שבו האדם אינו מחפש יותר להרגיש טוב כי הוא כבר נמצא במצב של שלמות. בגיהנום, לעומת זאת, יש שולחנות עמוסים בדברים יפים וטובים, אך האדם ...