... להבנה שהאמת והשקר, האושר והסבל, הטיפשות והחוכמה הם היבטים שונים של אותו דבר בדיוק. אליעד מסביר שכל נושא בספר, לדוגמה אהבה עצמית, אובייקטיביות, אומץ, בדידות, כעס ועוד, מוביל בסופו של דבר להבנה שהכל מגיע מאותו השורש. לדוגמה, כאשר הספר דן באהבה עצמית, הכוונה האמיתית היא להבין את ...

כעס, נוקם ונוטר, עולם הבא, ספר המידות, יצר הרע הוא טוב (ברסלב) איך יכול להיות שרבי נחמן נגד מידות רעות אם הכל אחד? אליעד כהן נשאל לגבי סתירה לכאורה בדברי רבי נחמן מברסלב: מצד אחד, רבי נחמן מלמד שהכל אחד והכל טוב, מצד שני, הוא מתנגד נחרצות למידות רעות, כגון מידת הכעס, כפי שמופיע בספר המידות ובליקוטי מוהרן. השאלה שעולה היא איך ייתכן שרבי נחמן יצא נגד מידות רעות אם הכל אחד? התשובה לשאלה היא שלפי אליעד כהן, ... וממילא נמצא בסתירה פנימית. לפיכך, השאלה היא לא למה רבי נחמן אמר דברים הפוכים, אלא מה היא האמת האמיתית: האם הכל באמת אחד או לא? מדוע כעס הוא הדבר הקרוב ביותר לשעשוע של עולם הבא? אליעד מסביר את הקשר שרבי נחמן עשה בין עולם הבא לכעס. רבי נחמן אמר שהדבר הקרוב ביותר לשעשוע של עולם הבא הוא להמתיק את הכעס ברחמים. ההסבר לכך הוא שרבי נחמן ראה את כל המיתוסים של גן עדן וסיפורי העולם הבא כשטויות. בעיניו, גן עדן אינו לימוד תורה או שהייה לצד משה רבנו, אלא חוויה פנימית שבה האדם חש כעס גדול ומצליח להמיר אותו לרחמים. זה מהות גן עדן על פי רבי נחמן. מה הקשר בין תלמיד חכם שנוקם ונוטר לבין ההתגברות על כעס? אליעד מתאר שרבי נחמן מציג מצב של תלמיד חכם נוקם ונוטר כנחש, שלכאורה נראה כדבר שלילי, שהרי אסור לנקום ולנטור. עם זאת, לפי רבי נחמן, רק תלמיד חכם כזה יכול לסייע באמת, ואפילו להחיות מתים ולהביא את המשיח. ההסבר העמוק יותר הוא שנקמה ונטירה הן למעשה ביטוי לכעס, וכאשר הכעס מחובר לאחדות, הוא הופך לדבר חיובי מאוד. הכעס השלילי הוא כעס מנותק מאחדות, אבל אם האדם חווה את הכעס כביטוי של אחדות המציאות, אז הכעס הוא קדוש וטוב. למה אלוהים הוא הכעסן הגדול ביותר? אליעד מסביר שאלוהים הוא הישות הכי כעסנית שקיימת. אלוהים יצר את הרע מרוב כעסו, הוא הישות הכי לא מרוצה שקיימת. הסימן הכי ברור לכך שאלוהים כועס הוא שהמציאות משתנה כל הזמן. שינוי מעיד על חוסר שביעות רצון מהמצב הקיים. אלוהים כל כך לא מרוצה שהוא חייב לברוא ולהרוס שוב ושוב, ולכן עצם הבריאה מבוססת על כעס. כעס הוא הרצון לשנות את המצב הנוכחי, ואלוהים ברא את העולם מתוך רצון לשנות את המצב. לכן, קיום העולם מותנה בכעס. למה לפי רבי נחמן יצר הרע הוא טוב מאוד? לפי אליעד, רבי נחמן מברסלב אמר שיצר הרע הוא בעצם טוב מאוד, מכיוון שהוא ביטוי ישיר של אלוהים עצמו. יצר ... שכל עבירה היא למעשה תהליך פנימי של האחדות, ולכן אם האדם מבין את הטוב שביצר הרע, הוא יכול להתגבר עליו באמת. התגברות אמיתית על הפחד והכעס מתרחשת רק כאשר האדם מבין שהם עצמם ביטויים של הטוב האחד והיחיד. למה רבי נחמן שינה את השקפתו לאחר שחזר מארץ ישראל? לפי אליעד כהן, יש להבחין בין ... רבי נחמן, אלא החיפוש אחר האמת עצמה. האמת האמיתית היא תמיד באחדות, וכאשר האדם מגיע להבנת האחדות, הוא מסוגל להכיל את ההפכים ולראות את הכעס והרע כטוב מוחלט, וכך להגיע למצב פנימי של שעשוע עולם הבא. האם הכעס הוא טוב או רע? למה אלוהים כועס? כיצד להפוך את הכעס לרחמים? האם יצר הרע הוא טוב מאוד? מה השתנה בתורת רבי נחמן אחרי ארץ ישראל? ...

... האגו שלו ומוותר עליו, הוא מתקרב לאחדות אמיתית. לדוגמה, האדם שרוצה להאמין באחדות אבל נתקל בכעסים או בחרדות, חייב להתמודד עם אותן התחושות ולהבין שהסיבה שהן ...

... הפעולות שלו. הוא נותן דוגמה פשוטה: אדם הולך לעבודה וכועס שם. מדוע הוא כועס? הרי התכלית של העבודה היא להשיג כסף כדי להרגיש טוב. אם המטרה שלך בסוף היא להרגיש טוב, אין סיבה לכעוס בדרך למטרה הזו. הרבה אנשים, לפי אליעד, משקרים לעצמם ומצהירים על ... רוצה, א למה אתה מתמקד במה שאתה לא רוצה. ואנשים רבים כועסים בעבודה, והפעולה לעבוד מונעת להרגיש טוב, שיהיה כסף, לקנות דברים, אז למה הכעס. וברגע שהאדם שקרן ואומר שהוא רוצה כסף, רוצה שהילדים האישה יהיו ...

... של האור הזה, מה שיכול להביא להקלה ולשמחה בחיים. מהי משמעות הנוקם ונוטר, ומדוע רק הוא יכול לסייע? הביטוי נוקם ונוטר נתפס בדרך כלל כדבר שלילי - אדם כועס ונוטר טינה, אך כאן המשמעות עמוקה יותר. התלמיד החכם שהוא נוקם ונוטר מצליח לחבר בתוכו ניגודים, למשל בין כעס לרחמים או בין נפרדות לאחדות. ...

... מהבוס שלו להתנהג אליו בכבוד והבוס מתנהג בצורה הפוכה, האדם חווה תסכול וכעס . אולם המקור לתסכול אינו ההתנהגות של הבוס עצמה, אלא הציפייה הפנימית של האדם שהבוס יתנהג אחרת. האם אפשר להיות מאושר ללא תלות ...

... קסום? רבי נחמן אומר, שהיא בכל דבר ודבר. למעשה כל דבר ודבר שיש בעולם הוא כרטיס כניסה לגן עדן. מישהו מקלל אותך זה כרטיס כניסה לגן עדן, מישהו מעצבן אותך זה כרטיס כניסה לגן עדן. איך אני יכול לממש את ההטבה של הכניסה לגן עדן? על ידי שתסתכל בשכל שיש בכל דבר. ואם תסתכל בשכל, דרכו תתקרב לשם יתברך. ומה זה להתקרב לשם ...

... מהותית שאדם צריך לאמץ בכל יום ויום. לדוגמה, אדם ששמע הרצאה או הבין רעיון כמו לקבל את עצמי, לאהוב את עצמי או לא לכעוס , מצליח לזמן מה אבל לאחר מכן שוב נופל. הוא לא אמור להמשיך באותו כיוון בצורה עיוורת. במקום זאת, עליו לעצור, לבדוק מחדש ולבצע התארגנות מחודשת - ...

... בתכנית, המאמן מגיב בכעס רב כשהוא מגלה שהמתמודדים לא הצליחו לרדת במשקל, אלא דווקא עלו, והוא מרגיש פגיעה אישית ואף אומר שיורקים לו בפנים. אליעד מסביר שתופעה זו, ... שהוא לא רוצה יותר לכעוס, אך מגלה שדווקא הוא כועס יותר מתמיד. או מצב שבו אדם מחליט להיות אמיתי יותר עם עצמו ומגלה שבעצם הוא לא באמת רוצה להיות כזה. אלו הן דוגמאות למה שנראה כמו נפילה או ... היה באמת רוצה לא לכעוס או להיות שמח, היה מצליח בכך. התסכול הזה מאלץ אותו להתבונן עמוק יותר פנימה, וכך הוא מתקרב להבנה עמוקה ואמיתית יותר של עצמו. מהי המטרה ... התגובה של המאמן הייתה כעס ותסכול, משום שהצפייה הייתה לירידה במשקל, אבל הציפייה לא תמיד מתממשת. מה שחשוב להבין לפי אליעד, זה שבעצם מה שנראה כנפילה בעולם הגשמי, ... אדם לא מצליח להימנע מכעס או לא מצליח לשמור על המטרה שהוא הציב, הוא עדיין מתקרב למטרה האמיתית - הבנה עצמית אמיתית. הכישלון במימוש מטרות יכול לשמש כלי להבנת עצמך ... עצמך. כשאדם מתמודד עם כעס, תאוות או כישלונות אישיים, הוא לא בהכרח מתרחק מהמטרה הרוחנית - להפך, הוא מתקרב. החוויה הרוחנית האמיתית לא תלויה בהישגים חיצוניים אלא ... לדוגמה אדם שמחליט לא לכעוס, ובסופו של דבר מוצא את עצמו כועס יותר, במקום לראות את עצמו כנופל, הוא צריך להבין שזה חלק מהתהליך, שמוביל אותו להכרה עמוקה יותר של עצמו. האם יש לנו מטרה סופית ברוחניות? ... אני יותר לא רוצה לכעוס, ואז מה קורה? הוא מצליח קצת לא לכעוס, ואז הוא חוזר לכעוס , וגם מה שהרבה פעמים קורה הוא כועס יותר ממה שקודם. או בן אדם שרוצה להיות אמיתי, ואז הוא מגלה שהוא בכלל לא רוצה להיות אמיתי, עובר עליו איזה משבר, והוא מגלה שהוא בכלל לא ... וברגע שהאדם מחליט לא לכעוס, או מחליט להיות שמח, או מעכשיו אהיה מאושר, והוא לא מצליח באמת לא לכעוס, זה אומר שהאדם משקר את עצמו, כי אם באמת היה רוצה, לא היה כועס. וגם אם אדם באמת היה מבין את המציאות, בכלל לא היה אכפת לו שהוא גם לא שמח. הרעיון הוא שכל מה שנראה לאדם אתרחקות ונפילות, ברוחניות, זה רק ... חושב שהוא צריך לא לכעוס, והוא חושב, רגע, אני עכשיו התרחקתי מהמטרה שלי.. או כמו בתכנית לרדת בגדול, אדם אומר, אני בכלל רוצה לרדת במשקל, והוא בכלל עלה במשקל. ...

... הוא פותח בשאלה: למה בכלל אנשים מתנגדים לגאווה כל כך? מדוע מפריעה להם גאווה? הנקודה הראשונה שאליעד מדגיש היא שרק אדם שיש בתוכו גאווה מרגיש מאוים מגאווה של אחרים. כלומר, אם אדם מתעצבן או נעלב מכך שמישהו אחר מתגאה או בטוח בעצמו, זו ההוכחה לכך שאותו אדם עצמו סובל מגאווה. אם לאדם אין גאווה או אין תחושת עליונות, אז לא ... למעשה אדם שעדיין חי בשקרים ובגאווה מזויפת. לעומתו, האדם שרודף אחרי האמת ומגיע אליה, אינו מוטרד עוד משום גאווה או שחצנות, כיוון שכל מה שמעניין אותו הוא אך ורק האמת עצמה. למה אנשים מתעצבנים מגאווה? מהי ענווה אמיתית? איך להתמודד עם רגשי נחיתות? מה הקשר בין נצחנות לאמת? מדוע האמת נתפסת כשחצנות? מה רע באמונה? ...