... ואז לראות אם היא עדיין מחזיקה מעמד. לדוגמה, אם אדם טוען אשתי לא אוהבת אותי, אליעד אומר לבדוק את הטענה על ידי הקצנה מוחלטת: האם אשתי שונאת אותי יותר מכל דבר בעולם? האם תמיד היא שנאה אותי, בכל מצב ...

... נוצר ספר אלא כתם, ולכן לא סביר שהעולם המסודר נוצר במקרה. אך הוא מיד מוסיף ומדגיש שהנחות רבות מלוות טענה זו, כמו ההנחה שהעולם אכן נוצר (אולי הוא קיים מאז ומתמיד), או ההנחה שמה שאנחנו רואים הוא אכן מסודר ...

... של אישה שמרגישה רוצחת, בגלל שהיא עשתה הפלה. וכמובן שניתן להשליך מכך על גבר שמרגיש רוצח בעקבות אוננות וכיוב. טענה: מרגישה רע, כי עשיתי הפלה הנחות יסוד: עשיתי הפלה לעשות הפלה זה רע נברר: האם באמת עשית הפלה? תשובה: ...

... שיהיה אפשר לדבר על בחירה חופשית, צריכה להיות סיבה או מטרה מאחורי הפעולה. אך אליעד מעלה ספקות גם לגבי הטענה שכל פעולה נעשית למען תוצאה מסוימת, ואומר שאולי ישנן פעולות שנעשות פשוט כי האדם רוצה לעשות אותן בלי קשר ...

... לבצע פעולות באופן אוטומטי או לרובוט שיש לו תודעה אמיתית, כזו המרגישה קיום ומודעות פנימית בדיוק כמו אצל האדם? הטענה שאליעד מציג היא שכדי ליצור רובוט אנושי באמת, עלינו לדעת תחילה מהי התודעה, איך המוח עובד, ומה הם אותם ...

... היה יכול לבצע את הרצח, אלא צריך להראות שאף אחד אחר לא יכול היה לבצע את אותו המעשה. לכן, הטענה שהאדם רוצה להרגיש טוב חלשה, כי לא סתרנו את האפשרות שהאדם רוצה גם להרגיש רע. האם הרצונות שלנו באמת ... טוב כנראה לא לגמרי מאמין בכך. האם בן אדם רוצה להרגיש רע כדי להרגיש טוב אחר כך? אליעד מתייחס לטענה שאנשים מוכנים להרגיש רע כדי להשיג הרגשה טובה גדולה יותר בהמשך. לטענתו, זו לא הוכחה שאנשים רוצים להרגיש רע, ... את האפשרות שבעולם אידיאלי שבו לא קיים רע, הטוב היה יכול להתקיים בלי הרע. אך מנגד, מעלה גם את הטענה שרק בזכות הרע, לטוב יש משמעות. עם זאת, הוא מדגיש כי גם זה לא מוכיח שהאדם רוצה להרגיש רע. ... להעריך את הטוב, אבל הרצון העיקרי נשאר הטוב. האם הרצון להרגיש טוב הוא מנגנון פנימי מובנה? אליעד מתייחס גם לטענה נוספת: אולי הרצון להרגיש טוב הוא בכלל לא רצון עצמאי של האדם, אלא מנגנון פנימי שנוצר בתוכו באופן אוטומטי, ...

... של פעולות קודמות - גם אז, לדבריו, קשה לדבר על בחירה אמיתית. האם בחירה היא רק אשליה? אליעד מעלה טענה שהרבה פעמים אנשים מאמינים שיש להם בחירה כשהם מרוצים מהתוצאות של פעולותיהם, אך ברגע שהתוצאות אינן נעימות, הם טוענים ... שליטה. הוא מנסה לעמת את המשתתפים עם הסתירה הפנימית הזאת, ומעודד אותם להבין שאם אין בחירה, אז אין משמעות לטענה שאדם אחראי למעשיו - אך גם אם יש בחירה מוחלטת, זה לא אומר בהכרח שהאדם באמת שולט באופן מלא בכל ההשלכות של בחירתו. איך להתמודד עם הפרדוקס של בחירה חופשית? אליעד מציין את הקושי הגדול בטענה אחת מוחלטת - שכן כל תשובה שאדם יתן לגבי קיומה או אי קיומה של בחירה, מיד תעמוד בפני קושיות ...

... למעשה האלוהים בעצמו, ושהמציאות כולה מתרחשת בדיוק כרצונו. אדם שמעוניין להיות אלוהים רוצה לשלוט בהכל, כלומר, לעשות הכל כרצונו. הטענה של אליעד היא שהאדם כבר עכשיו עושה הכל כרצונו, אבל הוא אינו מודע לכך, ולכן הוא מרגיש חוסר שליטה. ...

... בכל מצב, ואין מצב אבסולוטי שהוא רק טוב או רק רע. האם אפשר לחיות ללא רצון בכלל? אליעד מתייחס לטענה שאולי טוב יותר לחיות בלי רצון בכלל, וכך להימנע מהסבל. הוא מתייחס לאנשים שרוצים להשתחרר מהרצון עצמו ואומר שגם ...

... נכונה? למה יש שכר ועונש? למה יש גיהנום? האם אלוהים רע? האם אלוהים טוב? מחזירים בתשובה למה אנשים טוענים טענות דתיות? אליעד כהן מנתח טיעון דתי נפוץ העוסק בשאלה מדוע אנשים אומרים את מה שהם אומרים, בעיקר בהקשר דתי. ... הקושי הפילוסופי בשאלת האם אלוהים טוב או רע? אליעד ממשיך ומסביר שהמחשבה שאלוהים טוב או רע היא בעייתית כי טענות כאלה הן יחסיות ותלויות בהנחות יסוד שונות. כאשר אדם דתי אומר אלוהים אוהב אותך, הוא למעשה מנסה לשלול את הטענה ההפוכה שאלוהים שונא אותך או מתכוון להרע לך. לפי אליעד, בכל פעם שאדם שומע טענה, עליו לנסות לבדוק את הטענה ההפוכה לה, וכך לגלות את ההנחות החבויות של הטוען. במקרה של הטיעון הדתי, כאשר נאמר שאלוהים מכניס אותך לגיהנום ... נכונה? לסיכום, אליעד כהן מסביר שהדרך הנכונה לנתח טיעונים דתיים היא תמיד לבדוק: מה הנחות היסוד שמסתתרות בטיעון? איזו טענה הפוכה או ניגודית הטוען מנסה לשלול או להסתיר? מה האינטרס האמיתי של הטוען? האם הטיעון בנוי על ידע אמיתי ...