... אותך? אליעד כהן מחלק את הסיבות לשני סוגים עיקריים: יש חיסרון אמיתי בך שמפריע לצד השני - לדוגמה, היא יכולה להגיד לך אתה גבוה מדי, שמן מדי, חכם מדי או טיפש מדי. במצב כזה, אילו היית משתנה ומתאים את עצמך לצרכיה, היא הייתה אולי רוצה אותך. במצב הזה, ... לכך שמישהו לא ירצה להיות איתך לשני סוגים עיקריים: הסיבה קשורה ישירות לחיסרון שלך - לדוגמה, מישהו יכול לחשוב שאתה גבוה מדי, נמוך מדי, חכם מדי או טיפש מדי, ואז הוא לא רוצה אותך בשל תכונה מסוימת שמפריעה לו. במקרה זה, אם היית שונה, כנראה היית ... קודם כל במאה אחוז נכון. עכשיו שימו לב לעניין הבא יש לפעמים מצב שמישהי נגיד לא תרצה אותך בגלל שיש בך חיסרון לדוגמה היא תגיד לך אתה גבוהה מדי שמן מדי טיפש מדי חכם מדי מהיר מדי משהו עכשיו במקרה כזה זה אתה אם היית אחרת היו רוצים אותך נכון אבל יכול להיות מקרים אחרים, זאת אומרת אם בא נגיד שאתה בן אדם נגיד טיפש אז היא אומרת לך אני לא רוצה אותך כי אתה טיפש ואז זה שאתה טיפש עושה לה רע ואז היא לא רוצה אותך בגללך אתה טיפש עושה לה רע והיא לא רוצה. אבל יכול להיות מצב שימו לב לדבר הבא על פי פשוטו יכול להיות מצב שאם תשאל את הבחורה איזה גבר את רוצה היא תגיד רוצה גבר בדיוק כמוך אני לא רוצה שתהיה יותר חכם לא רוצה שתהיה יותר טיפש לא רוצה זה ולא רוצה זה ואף על פי כן אני לא רוצה אותך, איך זה יכול להיות אז התשובה היא כזאת ... רוצה שיהיה בו חסרונות. ש: לא זה עניין של פחות חכם שאז זה היה בסדר כאילו. אליעד: כן אבל זה לא נכון אם הוא היה פחות חכם היא לא הייתה רוצה אותו כי הוא טיפש לא היא הייתה רוצה להיות היא יותר חכמה היא לא רוצה שהוא יהיה פחות חכם, יש מישהי לדוגמה נגיד ...

... להבין שאלות לא ברורות? לשאול שאלת הבהרה, תשובות חכמות לשאלות טיפשיות, איך לבקש הבהרה? איך לענות לשאלה לא ברורה? איך להיראות חכם? איך להישמע חכם? איך לבקש שאלת הבהרה? איך לשאול שאלות הבהרה? שאלות ותשובות למה אנשים טיפשים נותנים תשובות לפני שהבינו את השאלה? אנשים טיפשים, או אנשים שלא חושבים לעומק, נוטים לענות על שאלות עוד לפני שבכלל הבינו אותן עד הסוף. כששואלים אדם טיפש שאלה, הוא נותן מיד תשובה, גם אם הוא לא בטוח ששמע נכון או שהבין בדיוק מה נשאל. הוא פועל כך מתוך פחד שיחשבו שהוא טיפש או לא מבין, ולכן הוא מעדיף לתת תשובה כלשהי במטרה שלא להיתפס כטיפש. האדם הזה חושב לעצמו שאולי במקרה הוא יצליח לקלוע לתשובה הנכונה, או לפחות להישמע שהוא מבין משהו, גם אם לא בדיוק ... אותו. איך אדם חכם מתמודד כשהוא לא מבין את השאלה? לעומת האדם הטיפש, אדם חכם פועל אחרת לחלוטין. כשהוא לא מבין שאלה, הוא אינו ממהר לענות עליה. הוא לא חושש שיחשבו עליו שהוא לא מבין, ... מסוים שלא ברור לו. מה הדרך הנכונה לשאול שאלת הבהרה בלי להיראות טיפש? יש דרך נכונה ודרך שגויה לבקש הבהרה לשאלה לא ברורה. הדרך השגויה היא להגיד: לא הבנתי, לא הבנתי, אין לי מושג מה שאלת. האדם שנוקט בגישה זו נראה טיפש ולא קשוב. לעומת זאת, הדרך הנכונה והחכמה היא להסביר מה כן הבנת ומה לא. לדוגמה, אדם חכם יאמר: הבנתי שהתייחסת לנושא ... נמצא במצב של בלבול, חוסר ידע או מצוקה. אם האדם שאליו פונים יהיה טיפש, הוא יענה תשובה מהירה ושטחית בלי לוודא שהבין את השאלה. לעומת זאת, האדם החכם יעזור לשואל לחדד ולהבהיר את שאלתו. ... לדוגמה, אדם מגיע לרופא ואומר לו: כואבת לי האוזן. הרופא הטיפש עלול מיד לתת לו תרופה או טיפול בלי להבין את מהות הבעיה. לעומתו, הרופא החכם יאמר: כשאתה אומר שכואבת לך האוזן, האם ... חכם בשיחה? איך להתמודד עם שאלות לא ברורות? מה ההבדל בין חכם לטיפש? איך לענות תשובה חכמה? למה אנשים עונים בלי להבין את השאלה? איך לשאול שאלות חכמות? בן אדם חכם לעומת טיפש בהתמודדות עם שאלות בן אדם שהוא לא חכם גדול, ואפילו טיפש, כאשר שואלים אותו שאלה, הוא ממהר להגיב ולתת תשובה עוד לפני שהבין את השאלה. הוא שומע שאלה, לא בדיוק מבין אותה, ... את השאלה, הוא אומר: אדוני, לא הבנתי את השאלה. ההבדל בין החכם לטיפש ההבדל נעוץ בתפיסה שלהם כלפי ההבנה שלהם. אדם חכם או זה שרוצה להיות חכם, חושב לעצמו: אם אני לא מבין את השאלה, איך ... תשובה נכונה - יכבדו אותי, אבל אם אתן תשובה לא נכונה - אני אראה טיפש. למה לי לענות על משהו שלא הבנתי? מצד שני, הטיפש לא רוצה להיתפס כטיפש. הוא חושב לעצמו: שאלו אותי שאלה, אני לא בטוח שהבנתי, אבל אני לא רוצה שיחשבו שאני לא מבין, אז אתן תשובה - אולי ... חוסר ההבנה ומסייע גם לשואל לדייק את כוונתו. רופא חכם מול רופא טיפש נניח שמטופל בא לרופא ואומר לו: כואבת לי האוזן. הרופא הטיפש מיד ייתן לו תרופה בלי לבדוק למה בדיוק הוא התכוון - האם הכאב פנימי או חיצוני, האם מדובר בזיהום או בגירוי חיצוני? ...

... שואל למה זה קרה לי? הוא פשוט טיפש וסובל לשווא, כי הוא מבזבז משאבים על חיפוש סיבה שלא קיימת. לעומת זאת, אם המציאות סיבתית וכל דבר קורה עם סיבה, אז האדם ... מתעלם ואינו שואל שאלות, הוא גם טיפש. לדוגמה, כשאדם הולך ברחוב ורואה עמוד, יש סיבה שהוא ראה את העמוד ולא משהו אחר. אליעד נותן דוגמה נוספת של השתקפות של ... ואתה שואל, למה קרה לי? אז אתה טיפש . מה אכפת לך הרי זה אקראי. אתה סתם מבזבז משאבים, והרי אין לזה שום משמעות, שום סיבה, שום תכנון, שום שכל, אתה סתם מבלבל ... עם סיבה, אתה לא חוקר, אז אתה גם טיפש, כי יש סיבה, רצו לרמוז לך משהו, לא סתם הדבר קרה. כשהלכת ברחוב וראית מולך עמוד, לא סתם ראית את העמוד. למשל תסתכלו לשם, ... הוא נכנס בי, מה עשיתי? אז אתה טיפש כי זה אקראי, למה אתה שואל בכלל? ואם כל דבר פה הוא סיבתי וכל דבר יש בו חוכמה ושכל, ואתה לא שואל, אז אתה גם טיפש, לכל דבר יש פה שכל, יש כאן אוצרות ומלא שכל, ואתה לא משתמש בו, אז אתה גם טיפש . ואם חלק יש שכל וחלק אין שכל ואתה חוקר את החלק האקראי אז אתה גם טיפש שאלה: איך יודעים מה זה אקראי או לא אקראי? אליעד: על ידי ששואלים ברמת האירוע הבודד, האם זה אקראי או סיבתי? הפסקה שאלה: ...

... הזה. איך פגיעה מאחרים קשורה להתנשאות שלנו על אחרים? אליעד ממשיך ואומר שאם מישהו נפגע כשאומרים לו שהוא טיפש , זה בוודאות משום שבתוך ליבו הוא עצמו מתנשא על אנשים אחרים ומגדיר אותם כטיפשים. כלומר, הכאב מהעלבון נובע ישירות מהעובדה שהאדם עצמו עושה את אותו הדבר לאחרים. אליעד מדגים זאת באופן ברור כאשר הוא אומר ... ירגיש רע כאשר יהיה לו פחות כסף ממישהו אחר. כדי להמחיש זאת, אליעד מביא דוגמה ברורה של אדם שאומר תראה את הטיפש הזה. אותו אדם בהכרח ייפגע כשמישהו יגיד עליו שהוא טיפש. המנגנון עובד כך: ההתנשאות על אחרים היא זו שגורמת לתחושת הפגיעה כשאחרים מתנשאים עלינו. האדם למעשה מזמין את הפגיעה הזאת ... מסוים, הוא לא ייפגע יותר מביקורת של אחרים כלפיו באותו תחום. אם האדם מקבל את כולם במלואם, לא משנה מי חכם או טיפש, מי יפה או מכוער, הוא גם לא ייפגע כשיגידו עליו את אותם הדברים. אליעד נותן דוגמה נוספת בנושא זה ואומר שאם אדם נפגע כאשר ... רע לך מזה שצוחקים עליך שאתה לא מספיק חכם בוודאות שיש מישהו שאתה חושב שאתה יותר חכם ממנו ואתה אומר תראה את הטיפש הזה, אם אתה בלב שלך אומר תראה את הטיפש הזה אל תתפלא שאחר כך אתה נפגע מזה שמישהו אומר תראה איזה טיפש אתה. עכשיו מה הקטע שלפעמים בן אדם לא רואה את זה הוא יתקוף אחרים יתנשא עליהם אבל אז באיזה קטגוריה מסוימת הוא מתנשא עליהם על זה שהוא יותר. ש: חכם. אליעד: חכם ואז אחר כך הוא יפגע למה צוחקים עלי שאני טיפש למה אנשים מתנשאים עלי אבל אם אתה לא היית מתנשא על אחרים בקטגוריה הזאת אם היית אומר אני מעכשיו אני מבחינתי מקבל את כל האנשים לא אכפת לי יותר חכם או טיפש אני מקבל את כולם חכם טיפש אני מקבל את כולם מחויב במציאות שלא יפריע לך שיגידו לך שאתה טיפש ולכן זה בהפוך על הפוך אם מפריע לך שאומרים לך שאתה מכוער תמצא איפה המקום שאתה מתנשא על אחרים על זה שאתה אומר תראה את המכוער ...

עליסה בארץ הפלאות 2, סקס, יחסי מין, יום הולדת, להביא ילדים לעולם, רצון לקבל, רצון להשפיע, קדושת החיים, חכמת הקבלה

... אמת בתוך האדם עצמו, ללא התערבות חיצונית. איך מתרחש בפועל מנגנון מידה כנגד מידה? לדוגמה, כשאדם שופט מישהו אחר ואומר האדם הזה טיפש ולכן הוא רע או פחות טוב ממני, הוא מיד מפעיל מנגנון פנימי של שכר ועונש כלפי עצמו. בשנייה שהוא שופט אדם אחר, הוא בעצם קובע במוחו שתכונת הטיפשות היא שלילית. באותה שנייה ממש, הוא מפנה את אותה שיפוטיות כלפי עצמו - כלומר, הוא מתחיל באופן אוטומטי לשנוא ולשפוט כל טיפשות שיראה בתוכו. במילים אחרות, האדם מעניש את עצמו ברגע ... - הענשה מיידית: ברגע שאדם שופט מישהו אחר לשלילה, הוא בעצם מכניס לראשו תפיסה שלילית שאותה הוא משליך על עצמו. לדוגמה, אם חשב טיפשות היא דבר רע, הוא מיד יחוש שלילי כלפי עצמו בכל פעם שיזהה בתוכו טיפשות. שלב שני - המשך והצטברות (רשימו): המוח פועל באמצעות ... שהוטבעה בתודעתו תחזור ותתעורר שוב. כך נוצר עונש מתמשך, שחוזר ונחווה שוב ושוב, גם לאחר זמן רב. לדוגמה, אדם שזלזל באחרים כי הם טיפשים, יחווה שוב ושוב כאב ותסכול בכל פעם שהוא יזהה בעצמו או באחרים טיפשות. זו משמעות הביטוי מידה כנגד מידה - האדם הוא זה שיוצר ... יש שתי פרספקטיבות אפשריות להסתכל על המציאות: פרספקטיבה של שיפוטיות (נפרדות): במצב זה, האדם כל הזמן מפריד בין טוב לרע, חכם לטיפש, נכון לטעות. מנקודת מבט זו, האדם יוצר לעצמו באופן תמידי סבל, שיפוט עצמי ועונשים פנימיים. פרספקטיבה של אי - שיפוטיות (אחדות): האדם מבין לעומק שאין באמת הבדל בין טוב לרע, טיפש לחכם, או בין הצלחה לכישלון. במצב זה, האדם מפסיק לשפוט, משתחרר לחלוטין מהסבל ומהעונשים הפנימיים, וחווה חופש ושלווה פנימית. לדוגמה, אדם שמבין באמת שאין הבדל בין טיפש לחכם, כבר לא ירגיש צורך לשפוט אנשים על טיפשות או חוכמה, ולכן יהיה חופשי מסבל ומעונש. האם גן עדן, ... או מישהו שמעניש מלמעלה, אלא מדובר במנגנון פנימי שטבוע באדם עצמו. לדוגמה, אדם ששופט או מזלזל באחרים, כמו לומר על מישהו שהוא טיפש, בעצם מעניש את עצמו באותה פעולה ממש, בזמן אמת, בלי צורך ... איך מתרחש בפועל מנגנון של מידה כנגד מידה? אליעד מפרט שיש שני שלבים עיקריים: שלב ראשון (מיידי): ברגע שאדם אומר האדם הזה טיפש ולכן הוא רע, באותה שנייה הוא בעצם קובע לעצמו שטיפשות היא דבר רע. באופן אוטומטי, הוא מתחיל לשנוא ולשפוט את עצמו על כל טיפשות שהוא מזהה בתוכו, משום שבדיוק באותו רגע הוא החליט שטיפשות = רע. כך האדם מעניש את עצמו בו - זמנית עם השיפוטיות ... את הכאב והשיפוטיות שהוא יצר בעבר. כך העונש מתמשך וחוזר שוב ושוב בלי צורך בהתערבות חיצונית. לדוגמה, אם אדם זלזל במישהו על טיפשותו, אז בפעם הבאה כשיראה טיפשות (בעצמו או באחרים), הוא יחווה את אותו הכאב או הזלזול ... בנקודת המבט של האדם. יש שתי פרספקטיבות אפשריות: הפרספקטיבה של נפרדות (שיפוטיות): להבדיל בין טוב לרע, בין מוצלח לכישלון, בין טיפש לחכם. בפרספקטיבה זו יש תמיד סבל, שכר, ועונש. הפרספקטיבה ... לרע או בין מוצלח לכושל. מנקודת מבט זו, האדם חופשי לחלוטין מסבל, עונשים, ושיפוטיות. לדוגמה, אם אדם באמת מבין שאין הבדל בין טיפש לחכם, הוא לא ירגיש צורך לשפוט אחרים וגם לא ישפוט את ...

... ויצירת חרדה אצל השומע. אבל יש עוד מחשבות שהאדם לא רוצה לחשוב אותן. כגון לדוגמה מחשבות שפוגעות לאדם בדימוי העצמי שלו. כגון לדוגמה שהאדם לא רוצה לחשוב על עצמו שהוא טיפש, ושהוא לא שווה כלום, ושהוא אדם רע, ושהוא לא ... האפשרות לגרום לאדם לחשוב בצורה כלשהי ולשנות את המחשבה שלו, על ידי זה ששותלים בתוכו את האמונה שאומרת לו, שאם הוא יחשוב בצורה כלשהי, אז זה בעצם אומר עליו שהוא טיפש אדם רע או כל כינוי גנאי אחר שהאדם לא מוכן ולא ... מהי ההתניה הסמויה שרוצים לשתול במחשבה של האדם השומע, ואז לשאול אותו שאלה, שמבוססת על ההתניה הזאת. כגון לדוגמה שרוצים לגרום לאדם לחשוב שאם הוא חושב X, זה אומר שהוא טיפש . אז אפשר לומר לו אולי אל תהיה טיפש, ותסכים שX. או האם אתה ככ טיפש שאתה לא מסכים שX. או למה אתה ככ טיפש ואתה לא מסכים ש X. וכיוב ניסוחים שונים, שהם בעצם שאלה, שבתוכה יש את הנחת היסוד שאומרת, שאם אתה חושב X, אז אתה טיפש... או לדוגמה האם אתה מוכן לא להיות פחדן, ...

... מתייחס גם לרבי נחמן שאמר שהחכם האמיתי הוא מי שיכול להראות לאדם החכם שהוא טיפש, ולטיפש שהוא חכם. המשמעות היא שחלק מהחכמה האמיתית היא היכולת לקחת אדם שחושב שהוא מבין במשהו ולגרום ... נחשב צדיק אלא אם כן יש לו שתי יכולות מנוגדות שמצד אחד הוא יכול להראות להכי טיפש שהוא הכי חכם ומצד שני הוא יכול להראות להכי חכם שהוא הכי טיפש. אם אתה לא יכול לקחת את ההכי חכם להראות לו שהוא הכי טיפש, הכי טיפש הוא הכי חכם, אתה לא חכם ולא טיפש אתה יותר גרוע משניהם. עכשיו ולכן חלק מהמיומנות של החכם או של החכם האמיתי היא להיות מסוגל ... קודם כל זה לא מסובך גם כן, יש פה כמו פרצות שדרכן אתה יכול להוכיח לבן אדם טיפש שחושב, כי אם הוא באמת מומחה לשכנוע אתה לא יכול לשכנע אותו בכלום כי הוא יודע את האמת, מי ... אתה שואל אותו האם אתה יכול לקחת כל בן אדם בעולם שחושב כל רעיון בעולם ואפילו משוגע חולה נפש, מטורף, כל הפרעה נפשית, כל מחלה נפשית, כל בעיה נפשית ולשכנע אותו להתנהג אחרת, אתה ...

... שלנו. אליעד מתחיל בהסבר על הדרך בה אנשים יכולים להרגיש פגיעים או לא, תלוי במידה בה הם בטוחים בעצמם. הוא מביא דוגמה בה אדם נשאל על משהו שקשור לדימוי שלו כמו האם אתה טיפש? אם אדם בטוח שהוא לא טיפש , לא יפגע ממנו האמירה הזו. אם לעומת זאת הוא לא בטוח בכך, הוא יכול להרגיש פגוע מהמילים הללו, כי הפגיעה מגיעה מתוך המקום של חוסר הבהירות הפנימית ... אליעד מדבר על איך האדם יכול להרגיש פחות או יותר פגיע מבחינת הביקורת אם הוא לא מבוסס על עקרונות ברורים לגבי מה הוא באמת חושב על עצמו. אם לדוגמה אדם לא יודע כמה הוא טיפש או לא, יש סיכוי שהוא ירגיש פגוע ממה שאחרים אומרים. אם לעומת זאת הוא בטוח שהוא לא טיפש, הוא לא ירגיש פגוע אם מישהו יגיד לו שהוא טיפש . המרצה מסביר שביטחון עצמי הוא לא רק להרגיש טוב עם עצמך, אלא להיות בטוח לגבי מה שאתה באמת יודע על עצמך. כשהאדם יודע את הערך העצמי שלו ויודע מה ... מביא דוגמה של אדם ששומע שיגידו עליו משהו שהוא לא אוהב - אם הוא לא בטוח שזה נכון, הוא עשוי להרגיש שזה משפיע עליו, למרות שהוא בטוח בעצמו. לדוגמה, אם אדם יאמר לי שאני טיפש, אם אני לא בטוח בזה אני עשוי להרגיש פגוע, אבל אם אני בטוח שאני לא טיפש, אז אני לא אתייחס לדבר הזה. מהו המפתח לביטחון עצמי? בהמשך, אליעד מציין שהמפתח לביטחון עצמי הוא הבנת האמת הפנימית של עצמך. כלומר, עלינו להיות ...

... מרגיש שחסר לו משהו, והוא רואה באדם השני את הדבר שחסר לו. אם מישהו חושב שהוא טיפש, הוא יכול להתאהב במישהו שנתפס כחכם, מתוך מחשבה שאם אותו אדם חכם אוהב אותו, אז אולי הוא עצמו לא טיפש או שהוא יכול לקבל את עצמו למרות שהוא חושב שהוא טיפש. דוגמה נוספת: אדם שחסר לו ביטחון ... שלך לא משנה מה אז הכסף שלו שלך ואז כאילו יש לך כסף. נגיד בן אדם שחושב שהוא טיפש הוא מתאהב בבן אדם חכם ואז שהבן אדם ... הוא אומר לעצמו אם מישהו חכם אוהב אותי אני לא אוהב את עצמי כי אני חושב שאני טיפש אז אם מישהו חכם אוהב אותי זה אומר שהוא חושב שאני חכם או שהוא מקבל את זה שאני טיפש אז אני יכול לאהוב את עצמי למרות שאני טיפש ככה זה עובד אנשים באמצעות התאהבות ...