... לעשות זאת בפועל, מלבד דרך אחת ויחידה: ידיעת השורש והמהות של האני. מדוע כל מחשבה מחזקת את קיום ... לגרום לאני להתבטל, אך ורק שיטת הידיעה. ידיעת השורש של האני, אם אני ידע את השורש שלו הוא יתבטל. ונגיד לאדם, קח עט ונייר ...

... אליעד כהן מציג מסקנה עמוקה במיוחד: המציאות היא גם טובה באופן מוחלט וגם רעה באופן מוחלט בו - זמנית. איך זה אפשרי? כי בשורש הדברים, טוב ורע הם בעצם ישות אחת. כל ... וגם לרעה מוחלטת. אי אפשר באמת להפריד בין השניים. כל אירוע שקורה לנו מכיל בתוכו גם את הטוב וגם את הרע, והם מאוחדים בשורש אחד. ההבנה של האחדות הזו מביאה אותנו ... שהיא רק טוב או נקודה סופית שהכל רע. או גם טוב וגם רע לנצח, ואז אין שום משמעות להגיד שהכל לטובה. ועל האדם לבדוק את השורש מה התכלית, האם הכל אקראי, אז אין שאלה ... והתשובה לשאלה אם הכל לטובה, אז הכל גם לטובה באופן מוחלט, וגם לרעה באופן מוחלט. גל כל דבר אפשר להגיד גם את ההפך, כי בשורש הכל אחד, הכל, טוב ורע, כישות אחת ממש ... כל מה שקורה בעולם, זה לתת לך להרגיש הכי טוב בעולם, וגם הכי רע בעולם בשלמות. וכל האירועים נוצרים ממקום אחד, מאותו השורש, ולכן מי שמבין את זה גם שקורה לו כביכול ... רע, כי הכל מאותה התכלית, כי בדיוק כמו שהכל לטובה, ממש כך הוא בדיוק לרעה. כאשר מגבירים את העוצמה של הגיהינום, מגיעים לשורש האחד ששם גם הכל טוב כי הסוף של הרע הוא טוב, וסוף הטוב הוא רע, ובכלל הם דבר אחד בשורש וכדי להבין את הטוב ואת הרע, יש להבין את ...

... כל הדברים. אם ניקח כל דבר ודבר שיש בעולם מה מהותו? נגלה הרבה רבדים מאחריו. ואם אדם יתבונן הוא יראה שכל הישויות האלה מתאחדות לאחת. עד שמגיעים ליישות אחת בשורש של הכל כל המקום האינסופי שלנו שהוא לכאורה שונה והזמן שלנו כל הזמנים מה שמהווה אותם היא יישות אחת שהיא בסיס כל הדברים. ... שהכל אחד שכל הדברים המנוגדים הוא מבין שהם אחד. כל השאלות בעולם, החרדות והספקות יש דבר שבו תלוי הכל אם אין טוב ורע אין משמעות של טוב ורע, כל השאלות בעולם שורשן מנפרדות. וכאשר האדם מבין ורואה שהכל מחובר הוא מבין שהתשובה האמיתית שהכל אחד. כי התשובה הפשוטה בעולם היא לשלול את הבסיס ...

... מלאהוב את עצמם בשלמות. איך אני יכול לשנוא אדם אם הוא חלק ממני, האני האמיתי של האדם זה השורש, אם אתה שונא את האחר, אתה שונא את עצמך. אתה בתוך חלום של עצמך, מה שאחרים עושים ונדמה לך שרע לך אתה עושה את זה. ...

... שנברא. הוא ממשיך ומסביר, שמנקודת מבט עמוקה, מהשורש של המציאות (האחדות), אין הבדל אמיתי בין שום דבר לשום דבר. אפילו רגשות שנראים לנו הפוכים לגמרי, כמו אהבה ושנאה, הם למעשה אותו דבר בשורש שלהם. לכן הוא טוען שאם אין הבדל בשורש בין רגשות מנוגדים כמו שנאה ואהבה, לא ייתכן שיש הבדל מהותי בין החוויה הרגשית של גבר לזו של אישה. איך סיטואציות חיים ... אם אפילו בין רגשות הפוכים לכאורה אין הבדל בשורש, אז קל וחומר שאין סיבה להניח שקיים הבדל מהותי בין גבר לאישה. מצד שני, בעולם הנפרדות שבו הזמן והמקום קיימים, נוצרת אשליה ... ברצינות איך החלטת מי אמר שיש אולי רק אין. ש: בשורש לפני. אליעד: קודם כל נעצור אתה שאלת מה ההבדל, למה שאלת שאלה לא נכונה כי מה היית צריך לשאול האם יש הבדל, מה ההבדל, האם ... ש: במהות יש הבדל ואין הבדל, קודם כל באמת עצמה בשורש אין הבדל בין כלום לכלום במקום הראשון שהוא כלום שממנו נוצר בכלל הרגשות נוצרו. אליעד: אפילו אין הבדל בין הרגשות בשורש אפילו שנאה ואהבה זה אותו דבר אז אם אפילו שנאה ואהבה זה אותו דבר איך יכול להיות הבדל בין מישהו שחווה שנאה, נגיד שהיינו ... היא חושבת אחרת היא לא חושבת אחרת אותו דבר, בשורש זה אותו דבר כולם רוצים להרגיש טוב והיא חושבת שירגיש לה טוב ככה והוא חושב שירגיש לו טוב ככה אבל בשורש זה אותו דבר אין הבדל. ש: אבל בני האדם אנחנו בנו תבניות שהאישה היא כזאת והגבר הוא כזה והלבישו את זה כדי לא בהכרח יכול ...

... האדם תלוי באמונה שלו אמונה שהכל לטובה, אמונה שמישהו שומר עליו, נכון שהוא לא מפחד שיקרה לו דבר רע או שלא יקרה לו דבר כזה או אחר, אבל הוא מפחד לאבד את האמונה. ואם אדם יתבונן כל הפחדים שבעולם שורשם באמונה, ל האמונה נובעים מהאמונה ואם אדם ידע משהו בוודאות מוחלטת, הוא לא יפחד לעולם, אם אדם יודע משהו באופן מושלם גם אם זה קשה, הוא לא יפחד. ברגע שאדם מאמין שיהיה טוב, הוא יפחד ...

... אם האדם היה מבין באמת מי הוא - שהוא בעצם השורש והסיבה של כל המציאות, הוא היה מזדהה לחלוטין עם ... כשאדם מגיע להבנת הסיבה הראשונה ומתחבר אל השורש של כל הדברים, הרצון שלו והמציאות נהיים לאחד ... חייב להעמיק במחשבתו ללא הפסקה עד שיבין את השורש והסיבה שבגללה המציאות היא כפי שהיא. כאשר האדם ...

... להבין את המציאות כפי שהיא באמת, לתפוס את השורש של כל הדברים, כולל האושר, הפחד, האכזבות, האומץ, הבדידות והחיבור האמיתי אל הכל. מה ... מוביל בסופו של דבר להבנה שהכל מגיע מאותו השורש. לדוגמה, כאשר הספר דן באהבה עצמית, הכוונה האמיתית היא להבין את האהבה העצמית של אלוהים, ... המחשבה הוא בכך שהוא כתוב מנקודת המבט של השורש הראשון, השכל המקורי של המציאות. בעוד שכל ספר אחר בעולם יכול לקדם את האדם עד גבול ... הספר של אליעד כהן מאפשר לאדם להגיע אל השורש עצמו. מדוע הספר השני הטוב ביותר בעולם הוא של רבי נחמן? אליעד כהן מזכיר את הספר ליקוטי ... את שני הספרים יגיע לאותה נקודה בדיוק - השורש הראשון של המציאות. למה חשוב להעמיק בספר להצליח בכוח המחשבה? אליעד כהן מדגיש שחשוב ...

... שהוא ביטוי ישיר של אלוהים עצמו. יצר הרע הוא לא רק טוב, אלא טוב מאוד - משום שהוא מחובר לשורש של הבריאה, ולשורש של האחדות האלוהית. רבי נחמן אף אמר שיצר הרע של הצדיק הוא מלאך קדוש. מכאן שכל עבירה היא למעשה תהליך פנימי של האחדות, ולכן אם האדם ...

... אמיתית. האדם שמבין את העיקרון הזה יוכל לחוות את המציאות באופן שורשי ולראות שהכל אחד. מהי המסקנה הסופית על בחירה חופשית? המסקנה הסופית של אליעד כהן היא שלא קיימת בחירה ... האם לברא או לא, זזה עצמו כבר בריאה. זה כבר נקרא צמצום, כי בשורש הראשון, אין הבדל בין הבורא לבין רצונו, ובשורש הראשון אין בכלל שום שינוי, אין שניים, וברגע שאומרים הבורא רצה או חשב, או אומרים משהו על הבורא, בעצם ... שיתעמק בדברים האלו הוא יבין את המציאות ואז יחווה את הדברים האלו בשורשם!! הפעם אני רוצה לדבר על הבחירה החופשית של אלוהים. כולם מדברים הרבה על, יש בחירה חופשית, אין בחירה ... האם לברא או לא, זזה עצמו כבר בריאה. זה כבר נקרא צמצום, כי בשורש הראשון, אין הבדל בין הבורא לבין רצונו, ובשורש הראשון אין בכלל שום שינוי, אין שניים, וברגע שאומרים הבורא רצה או חשב, או אומרים משהו על הבורא, בעצם ... שיתעמק בדברים האלו הוא יבין את המציאות ואז יחווה את הדברים האלו בשורשם!!