... את הרצון ולהבין מה מפעיל אותך באמת? אליעד מציע דרך מעשית להבין את שורש הרצון. הוא מבקש להרגיש את הרצון, ממש להתחבר לתחושה של אני רוצה, ולהיכנס פנימה כדי לשאול מהיכן התחושה הזו מגיעה. ... מהסבל ומההזדהות עם הרצונות והמחשבות שלו. מה קורה כשמבינים באמת את שורש הרצון? כאשר האדם מפסיק להזדהות עם הרצון שלו, הוא מגיע לתחושה עמוקה של שקט פנימי, מפני שהוא יודע שהוא עצמו משהו רחב ... להגיע להבנה הזו היא דרך בירור מתמיד של השאלות הבסיסיות ביותר, עד לשורש הדברים. איך להיות מודע לעצמך? מה מקור הרצונות שלי? איך להתחבר לאני הפנימי? איך להיצמד לאמת? האם יש לי שליטה ברצון? ...

... פירושו שאתה רואה את הנפרדות כאילו היא האחדות ואתה שוכח שיש אחדות. עכשיו, אם אנחנו הולכים יותר לעומק קצת, הלכה וגילתה את הסוד לאחד, הכוונה היא שיש שורש אחד לכל הברדק הזה. כאילו, זה לא שהיא ... קלה. גילתה את הסוד לאחד פירושו - ההפרדה שבין יש לאין. ברגע שהפרדת בין יש לאין אוטומטית חברה חברה הכוונה היא שכל רצון מתחיל ליצור רצון אחר. זה כמו יש שורש: אם אמרת יש הבדל בין יש לאין, אוקי, ... בחדשות. למה אמרו דווקא ביבי, ולמה דווקא זה למה דווקא אמרו את המילה הזו ולמה הוסיפו את המילה הזאת, מה המשמעות? אפשר לחפש בכל דבר בפרטי פרטים עד השורש. אבל מאחר שאתה קטן אמונה, ומאחר ... את המקום בבן אדם שרוצה לחזור למהות. ויש איך זה מתבטא בפועל שהבן אדם רוצה לחזור למהות. עכשיו, גרם רעות לאבי הבן, הכוונה היא שהוא ניסה לתקוף את האמת בשורשה. זאת אומרת הוא ניסה למצוא בתוך הבן ... תמיד. אני רוצה להתמרד נגד המערכת. לצורך העניין. עכשיו ואז איך שאתה רק מעיז להגיד אני רוצה לחפש את המהות של כל הרצונות, שזה בעצם אומר לגלות את השורש מי המלך ומי העבד? להגיד אני רוצה ...

... איתו באופן ישיר. הוא מסביר שבמקום להאשים אחרים על חיסרונותיהם, אנחנו צריכים להבין למה החיסרון הזה מפריע לנו כל כך. אם נצליח להבין את שורש הבעיה, נוכל להתמודד איתה בצורה הרבה ... איך אנחנו שופטים אחרים לבין איך אנחנו מבינים את העולם. כל ביקורת או שיפוט על אדם אחר הוא לא רק על האדם, אלא גם על עצמנו. ככל שנבין את שורש השיפוטים שלנו ונתמודד עם הקונפליקטים ...

... יותר עם עצמו. אך, לא תמיד זה פתרון שורש לבעיות עמוקות, ולפעמים מדובר במענה זמני. אליעד מציין כי אם אתה לא מצליח לפתור את הבעיה העמוקה שלך, יוגה ... כי היא אינה פותרת את הבעיות באופן שורשי . למה חשוב להבין את מהות ההתבוננות? העיקרון המרכזי בשיחה הוא שההבנה של מהות ההתבוננות היא המפתח לשימוש ... להועיל אם מבינים שהיא לא פתרון שורש לבעיות. שניהם, כל אחד בדרכו, עשויים לעזור להתמודדות עם המתח והקונפליקטים פנימיים, אך חשוב להבין את ... חיסרון הם לא פותרים לך את הבעיה בשורש. יש רמות של פתרון יש רמות וברמה העמוקה הידיעה הקיום הדברים האלה אתה צריך לפתור אותם בצורה יותר עמוקה מאשר ...

... מציג תכונה מסוימת שמפריעה, יש לשאול את עצמך קודם כל למה הוא מתנהג כך. בדרך זו ניתן להבין את שורש הבעיה, ואז להציע דרכים להתמודד עם התנהגותו. מה ניתן לעשות כשהמציאות לא תואמת את הרצון? אליעד מציע עקרון חשוב מאוד: כאשר מציאות לא תואמת את רצוננו, ... המנהל מציג אגו חזק, אחד הפתרונות הוא להבין מה עומד מאחורי התנהגות זו. אליעד מציע לחשוב על שורש הבעיה, שיכולה להיות חוסר ביטחון עצמי. במקרה כזה, ניתן למלא את האגו של המנהל בדרכים אחרות, כך שהוא לא יצטרך להפעיל את האגו על העובדים. אם למשל, המנהל ...

... במקום להתמקד בפתרון בעיות קטנות ומצומצמות כמו תכונות אופי, עבירות או אירועים פרטיים, התיקון הכללי מתמקד בשורש הבעיה, שהוא המחשבה וההבנה שלנו את המציאות. מהו ההבדל בין תיקון פרטני לתיקון הכללי? רבי נחמן מסביר את ההבדל בין תיקון פרטני לתיקון הכללי. תיקון פרטני מתמקד בניסיון ... זו היא בעיה של פרטנות - כל דבר נחשב כבעיה בפני עצמו, והם אינסופיים. לעומת זאת, תיקון הכללי נוגע לתיקון השורש של כל הבעיות - השינוי בתפיסת המחשבה והעולם. רבי נחמן טוען שבאם נשנה את דרך החשיבה שלנו, כל בעיותינו יתוקנו מאליהן. כיצד תיקון המחשבה מוביל לתיקון הכל? רבי נחמן ... בשינוי הצורת החשיבה שלנו. במקום להתמקד בבעיות פרטניות כמו כסף, אושר או בעיות אחרות, יש להתחיל להתבונן בשורש הבעיה - המחשבה. כל בעיה או חיסרון עשויים לנבוע מתוך תפיסת עולם מסוימת, ולכן השינוי בתפיסה של האדם עשוי לתקן את כל הבעיות. הדרך לשנות את החשיבה היא לשאול את עצמך ... של ניסיון. הוא טוען כי מי שימשיך לתהות ולחשוב על פתרונות מבלי לנסות, לא יראה שינוי. אם נתחיל להתבונן בשורש המציאות שלנו, אם נבצע את הצעד הראשון ונחפש את התיקון הכללי, אזי נשיג שינוי מהותי בחיים. גישה זו מציעה לא לפחד מהמחשבה על פתרונות פשוטים, אלא להעז ולנסות. לסיכום ... מסביר כי לעיתים, התמקדות בפרטים קטנים ובפיתרונות פרטניים לא תוביל לפתרון האמיתי. במקום זאת, יש לתקן את שורש הבעיה - המחשבה. כאשר אנחנו מצליחים לשנות את המחשבה שלנו, כל הבעיות נפתרות מאליהן, והאדם משיג תחושת שלמות פנימית שתשפיע על כל היבטי החיים. הדרך המהירה אל האושר ... להתמקד בכל בעיה באופן פרטני, יש לחפש את הבעיה המרכזית שממנה נובעות כל הבעיות האחרות, וכך לתקן את הכל מהשורש. מהו ההבדל בין תיקון פרטני לתיקון הכללי? רבי נחמן מסביר כי תיקון פרטני עוסק בניסיון לתקן כל פרט בנפרד - עבירות, תכונות אופי, אירועים מסוימים בחיים. הבעיה היא שכמות הפרטים היא אינסופית, ולכן לא ניתן לפתור את הכל בדרך זו. לעומת זאת, התיקון הכללי עוסק בתיקון השורש, כלומר, בתיקון המחשבה. ברגע שהתודעה של האדם משתנה, כל הבעיות מסתדרות מאליהן. כיצד תיקון המחשבה מוביל לתיקון הכל? אנשים רגילים לפתור בעיות על ידי חיפוש פתרון לכל ... מורכבת יותר ממה שהיא באמת. כיצד ניתן ליישם את התיקון הכללי בחיים האישיים? יש להתחיל בהתבוננות עמוקה בשורש כל הבעיות - המחשבה. במקום לנסות לתקן כל חיסרון בנפרד, יש לשאול: מהו שורש הבעיה? האם ייתכן שהבעיה אינה במציאות אלא בצורת החשיבה שלי? שינוי החשיבה עשוי להוביל לתחושת חופש ושלמות פנימית. כיצד רבי נחמן מציע להתמודד עם ספקות בנוגע לתיקון הכללי? רבי נחמן אומר כי יש להעז ולנסות. אדם שממשיך לתהות ולא פועל - לא יראה שינוי. אך אם ינסה להתבונן בשורש המציאות ויפעל מתוך הבנה שהתיקון הכללי הוא המפתח, הוא יתחיל לחוות שינויים מהותיים בחייו. לסיכום התיקון הכללי הוא קיצור דרך רוחני שמאפשר לאדם לתקן את כל בעיותיו על ידי שינוי המחשבה. במקום לתקן כל חיסרון בנפרד, יש להתמקד בתיקון השורש - התודעה. רבי נחמן מלמד כי מי שמבין זאת ומיישם זאת בחייו יכול להגיע לשלמות פנימית ולהשתחרר מהמרדף האינסופי אחר פתרונות זמניים. מהו התיקון הכללי? כיצד תיקון המחשבה ...

... יותר גרוע לא כלומר, אני אסביר, כי הרי בן אדם רוצה להרגיש שלמות או את השלמות הזאת כתוצאה מאיזה שורש ברשימו שהוא יודע שזה קיים אז אתה אומר לו נדפקת כאילו הוא לא יכול לקבל את זה. אליעד: אבל הוא לא אמר ... אליעד: שמה? ש: זה לא מאה אחוז ודאי שזה גם יוביל לשם כאילו אם הבן אדם רוצה משהו זה מגיע מאיזה שורש . אליעד: הוא טען טענה, הוא אמר הרצון של הבן אדם קיים וזה גם אני הסברתי את זה הרבה פעמים בגלל שהוא ...

... שהמציאות עצמה היא אחדות אחת גדולה שבה כל הדברים מחוברים ונובעים מאותו שורש, ללא צורך בסיבה או תוצאה נפרדת באופן מוחלט. מהי סיבה מחייבת? מה ההבדל בין סיבה לתוצאה? האם יש סיבה ראשונה למציאות? מה ההבדל בין מהות לצורה? כיצד פועל הרצון ... שהמציאות עצמה היא אחדות אחת גדולה שבה כל הדברים מחוברים ונובעים מאותו שורש , ללא צורך בסיבה או תוצאה נפרדת באופן מוחלט. מהי סיבה מחייבת? מה ההבדל בין סיבה לתוצאה? האם יש סיבה ראשונה למציאות? מה ההבדל בין מהות לצורה? כיצד פועל הרצון ...

... היא לעזור לאדם לגלות בעצמו את המשמעות האמיתית והעמוקה של תחושותיו. מה עושים אחרי שמגלים את הסיבה האמיתית לבעיה? אחרי שמגיעים לשורש הפחד או החרדה האמיתית, ניתן לעבור לשלב הפרקטי: להבין איך ... אמת אישית מאחורי הדימויים הדרמטיים. האדם רוצה לבטא פחד, בלבול או חרדה, והדימויים הם הדרך שבה הוא מתאר זאת. כשחוקרים יחד איתו את שורש האמירה, מגלים את המניע הפנימי העמוק יותר. מה עושים כשמגלים ... שאילת שאלות ממוקדות כמו באיזה אופן אתה חושב שזה קורה? ואיך זה גורם לך להרגיש?, אפשר למצוא את נקודת האמת ולהעמיק בה כדי להגיע לשורש הבעיה הרגשית או המחשבתית. כיצד השיח יכול להתפתח לפתרון מעשי? כאשר מזהים את שורש הפחד או החרדה, ניתן לבנות גשר בין המצוקה הספציפית לפתרונות ... ואז בודקים מה הנחות היסוד איך הוא הגיע לשמה מה המחויבים, מה המשמעויות תגדיר חור תגדיר זה ותגדיר זה ואז עושים הצלבות מגיעים למה השורש וזאת מיומנות לדעת את זה. ש: כן. אליעד: אוקי. ...

... הזה? אליעד כהן מתייחס גם לנושא הטיפול הנפשי והפסיכולוגי. הוא טוען כי רוב הטיפולים הפסיכולוגיים או הפסיכיאטריים אינם מצליחים לפתור באמת את השורש הפנימי של הבעיה. לדבריו, פסיכולוגים ופסיכיאטרים נוטים להתייחס רק לתסמינים החיצוניים ולבעיות הגלויות לעין, ולא תמיד מבינים את שורש הקונפליקט הפנימי. כך, במקום לעזור לאדם להבין ולהכיל את ההפכים שבתוכו, הם מנסים להקל עליו באמצעות תרופות או עצות מעשיות ... לבחור ביניהם היא המפתח לשחרור מסבל נפשי אמיתי. במקום לחפש פתרונות שטחיים או טיפול פסיכולוגי שרק יקלו על התסמינים, יש צורך להבין לעומק את שורש הבעיה - שהוא הפרדוקס הקיומי עצמו. איך מתמודדים עם קונפליקט פנימי? טיפול נפשי אמיתי - מהו? למה אנשים מסתבכים בשאלות קיומיות? ...