... בפני אפשרויות רבות ומבלבלות. ככל שהוא מתקדם בתהליך ומתקרב לשורש של הדברים, האפשרויות מתחילות להצטמצם. בנקודה המכרעת הוא נשאר עם שתי אפשרויות. בתוכנית אל תפיל את המיליון יש תמיד תשובה אחת נכונה לפחות, אך בחיים ... להיות נכונות בו זמנית, ולא ייחשבו כסותרות. כאשר האדם מתקרב לשורש השכל, כמות האפשרויות המובילות לתשובות מצטמצמת, ולפעמים ישנן שתי תשובות שאינן סותרות אלא משלימות זו את זו. כלומר, בהבנה פנימית, התשובות עשויות להיות לא ... להבין, זה נכון, זה נכון וזה נכון מתבלבל, אבל שאתה מתחיל להתקרב לשורש של השכל, ככה כמות האפשרויות מתחילה להצטמצם לו, עד שמגיע למצב שיש לו שתי אפשרויות, אבל באל תפיל את המיליון אחת מהאפשרויות נכונה לפחות, ובמציאות האדם ...

... היא לחקור לעומק את הרצונות ולשאול למה באמת אני רוצה את הדבר הזה?. לדבריו, אם האדם יתבונן מספיק עמוק, הוא יגיע לשורש הרצונות שלו ויבין מדוע הרצונות שלו נראים מנוגדים. האיזון האמיתי הוא מצב שבו האדם מצליח להכיל את שני הרצונות המנוגדים שלו בו זמנית, לא מתוך התפשרות ... היא פשוטה אך עמוקה: התבוננות עצמית כנה ואמיתית. ככל שהאדם מתבונן יותר פנימה, ככל שהוא חוקר את עצמו ומבין את שורשי רצונותיו, כך הוא מגיע לחוויה של חופש פנימי אמיתי. במצב זה האדם לא מתפשר ולא מוותר על שום דבר, אלא חי את חייו בצורה שלמה, מלאה ומושלמת. זוהי הדרך ...

... מתים, וזה לא משנה אם האדם מת צעיר או מת זקן, כי הכל יחסי. לכן הוא קורא לאנשים להפסיק לשעבד את חייהם למטרות חסרות תכלית. מהם השורשים הנפשיים של הבהלה לנדלן? אליעד מציין שהסיבה ...

... מהסבל ומהחרדה היא להפסיק לברוח מהאמת, לשאול את כל השאלות עד הסוף, ולחקור לעומק את השורש האמיתי של המציאות. האדם צריך להבין שכאשר הוא מתלונן על המציאות, הוא בעצם מתלונן ...

... אם לבן אדם כואב הראש, זה לא יפריע לך כמו שזה יפריע לך אם לך יכאב הראש, למה כי את אומרת זה אני? וזה לא אני, אבל אם אתה מבין באמת שאתה זה בכלל השורש, אז אתה חווה את הכאב ראש של עצמך, שזה בכלל אתה ... שאין לך עליה בחירה, יש רצון שהוא שלי ואני לא רוצה אותו, ואז יש התנגשות ואתה בבלגן. אבל אם אתה חוזר לנקודת ההתחלה, לפני הבריאה, אתה כאילו מתחבר לשורש, מה שנקרא עשה רצונך כרצונו? בטל רצונך לפני רצונו, ... שהאדם אף פעם לא מאושר כי צרוב בתוכו התשוקה לחזור אלוהים? לשלוט בכל, להתרחב. יש אי שביעות רצון תמידית כי היא מבטאת את הכמיהה שלך להתאחד עם השורש. וכאשר אתה מתבונן אז אתה מבין את המציאות ואז אתה ... באמצעותי הוא חווה את עצמו. אליעד למה הוא רוצה לחוות את עצמו למה אלוהים רוצה שכרגע תהיה פה שאלה כי הוא חושב אליעד למה הוא חושב את זה שאלה הגענו לשורש הראשוני, כי הוא רוצה לחוות את עצמו אליעד אבל למה ... וכולם כתבו לי תשובות ולא הבנתי אותם, זאת אותה שאלה. אני שוב רוצה להסביר את מהות השאלה שלך שאלה עדיין לא להשיב עליה אליעד נכון, כי אם תבין את השורש של השאלה תבין את התשובה. השאלה שלך היא ביטוי של ... אתה תגלה ששני ההפכים נכונים, השאלה שלך היא שאלה של סיבה ותוצאה, של זמן, לפני אנחנו יודעים שהיה אחד, עכשיו יש שתיים, איך זוהי סיבה ותוצאה. השורש של השאלה שלך? הסיבה שבגללה אתה שואל את השאלה, היא ...

... והאדם חווה אהבה מוחלטת למציאות כפי שאלוהים אוהב אותה - אהבה שבדעת. מהי המשמעות האמיתית של לחזור בתשובה? לחזור בתשובה לפי אליעד, זה להשיב כל דבר לשורשו, למצב של אחדות מוחלטת. העולם מלא בהבחנות - טוב, רע, רצוי, לא ... - פסול, מותר - אסור וכו. שבת, לעומת זאת, מסמלת את המנוחה, את המקום שבו ההבחנות הללו מתבטלות והכל חוזר לאחדות. לחזור בתשובה משמעותו להשיב כל דבר לשורשו, לחבר את ההבחנות אל המקור הראשוני של אחדות מוחלטת, וכך להגיע ... נקודת השחרור האולטימטיבית. אחדות והיעדר הבחנות מושג הבחירה החופשית בעבודת הנפש גילוי אלוהים מתוך החקירה העצמית התמודדות עם פחדים והעלאת היראה לשורשה משמעות השבת והחזרה בתשובה לפי רבי נחמן הבנת מחשבת הבריאה ואהבה ... הגדיר את ששת ימי החול בתור מציאות של הפרדה (כשר - פסול, טהור - טמא, מותר - אסור) ושבת כמצב של מנוחה ושלמות. לחזור בתשובה משמעו להחזיר כל דבר אל שורשו, לראות את האחדות שמעבר להבדלים. כאשר מחברים את הדברים למקורם, ... מחשבה של אדם. כאשר קולטים שהכל מתרחש בתוך המחשבה של אלוהים, מתבטל הפחד - כי אין עוד הפרדה אמיתית. רבי נחמן מדבר על מושג להעלות את מידת היראה לשורשה, כלומר, לחקור כל פחד ולשאול מה עומד מאחוריו. אם מבינים שכל גורם ... ומתבטלות יחד עם הפחדים והסבל. אחדות והיעדר הבחנות מושג הבחירה החופשית בעבודת הנפש גילוי אלוהים מתוך החקירה העצמית התמודדות עם פחדים והעלאת היראה לשורשה משמעות השבת והחזרה בתשובה לפי רבי נחמן הבנת מחשבת הבריאה ואהבה ... ולא אני, זאת שיא האהבה, אין שום הפרדה, אין אני ולא אני הכל אחד, שיא ההכלה. עכשיו יש דבר שנקרא אהבה שבדעת, רבי נחמן אומר שמי שמעלה את מידת היראה לשורשה, מה זאת אומרת? מי שמתבונן בפחדים שלו, לכל אחד יש פחדים, מי ... זה בגלל שאתה מפחד, אתה מפחד ממשהו, אפילו כשאתה אוכל אתה מפחד למות, גם אם יש לך רצון אתה מפחד, בכל מקרה רבי נחמן אומר, מי שמעלה את מידת היראה לשורשה, מי שמתנתק מכל הפחדים שלו, זוכה להתגלות האהבה שבדעת, מה זאת ... תפחד למות? למות זה צורה אחרת, יש צורה כזאת ויש צורה כזאת, כאן יש שינוי בתפיסת המציאות. התודעה שלך חווה משהו אחר, בכל מקרה אם האדם מעלה את היראה לשורשה, מה הכוונה? זה עכשיו יתחבר לך, למשל את מפחדת ממישהו, וזה גם מתחבר לתיקשור, מה זה תיקשור, הרי אלוהים עושה הכל, אם את מפחדת ממישהו, את מעלה את היראה לשורשה, ואומרת הוא הרי רק מלאך רק שליח, הוא רק המקל, הוא לא מפעיל את ... את הכל, אז את מגלה שהוא גם מקיף את הכל, וממלא את הכל בתוכו, אז אם זה בתוכו אז כבר אין לך ממה לפחד, כי את והוא זה ישות אחת, אם אתה מעלה את היראה לשורשה, מה גורם לאדם לגלות את אלוהים? שהוא מפחד, הפחדים שלו, למה זה ...

... לאן לברוח, כל זמן שאתה מודע לקיומך אתה סובל, זה נקרא סוג של סבל טהור, כי אתה סובל מהשורש של הסבל. כל זמן שהאדם סובל בגלל ...

... הזה, ושעל ידי זה האדם יצליח לאחר מכן להשיג באופן עצמאי את השגת האין סוף עצמו, שהיא נמצאת מעל השכל ובתוך עומק פנימיות השכל ובשורש השכל, של הספר הזה ושל המציאות ...

... שכל חדש, שבו אין שום שאלה כלל. ונסביר לדוגמה את העניין, על השאלה, מהי הסיבה הראשונה. וכפי שכבר ביארתי, יותר מאשר חשוב למצוא תשובות לשאלות, חשוב שהאדם יבין את השאלות עצמן. כי כל השאלות שיש בעולם, שורשן בשקר. ולמה שקר? כי כאשר האדם נצמד רק אל האמת המוחלטת, אז הוא מתחבר לשכל של האחדות, דהיינו, ... אל תוך הנפרדות עצמה, שעליה עומדת השאלה. כי כל שאלה מבוססת על נפרדות והפרדה כלשהי. כי כאשר יש רק אפשרות אחת בלבד, אין שום שאלה כלל. וכל שאלה בעולם מבוססת על כך, שיש יותר מתשובה אחת אפשרית. ושורש כל ההבדלים בעולם, הוא ההבדל שבין היש לבין האין. וכל ההבדלים שיש בעולם, הם לבושים של ההבדל ...

... לא זהות לישות המקורית, הרי שיש כאן סוג של צמצום של הישות המקורית הראשונה. כי המציאות מכילה בתוכה רק ישות אחת שהיא אין סופית. ועכשיו אחרי הבריאה של הנפרדות, יש כאילו פחות מקום לישות השורשית , שמנסה להתרבות. כך שגם התרבות, פירושו התאבדות. כי הישות המקורית, משנה את הצורה שלה, וזה סוג של התפתחות, אבל גם של התאבדות. ...