... רק טיפולים שמטפלים בסימפטומים של בעיה אחרת עמוקה יותר. אבל את שורש הבעיה הם לא פותרים. כי בטבע האדם מוטבעת בו ... פחד. פחד מפני הפחד. כי הם יודעים את האמת שהם לא עקרו את שורש הפחד מתוכם. ולכן הם חיים תמיד בפחד מתמיד, ... הרוגע שלהם, הוא מזויף והוא מהשפה ולחוץ אך לא יותר מכך. כי את השורש הפנימי ואת הפוטנציאל הפנימי שלהם שעלול ... יכול להיות יותר מאושר ממה שהוא, היא ביטוי לכך שהאדם מבין שאת שורש האפשרות להרגיש רע, את זה הוא לא עקר מתוכו. ... על ידי זה שהאדם מגיע אליה. והדרך היחידה של האדם לעקור מעצמו ומשורשו את הרצון שלו להיות מאושר, היא רק על ידי ...

... היא די פשוטה, ואפשר להגיע אליה על ידי התבוננות פשוטה. והעניין הוא, כי לכל דבר יש שורש. ומי שרוצה לדעת איך יכול האדם למלא את כל הרצון שלו בשלמות, עליו פשוט לנסות לגלות את השורש ואת הסיבה שבגללה האדם רוצה בכלל למלא את הרצון שלו בשלמות. והעניין הוא, כי האדם רוצה להרגיש טוב. וכל רצון שיש לאדם, נובע מתחושת חיסרון שיש לאדם. כי האדם רוצה ... נעלם. ואם אנחנו רואים שכאשר דבר אחד מתקיים, אז הדבר השני נעלם, זה אומר שדבר אחד הוא השורש של הדבר האחר, כי קיומו של דבר אחד תלוי בקיומו של הדבר האחר שהוא השורש שלו. ואם אנחנו רואים שכאשר אין לאדם שום רצונות, ממילא הרצון שלו למלא את כל הרצון שלו נעלם, ממילא זה אומר שהשורש של הרצון למלא את כל הרצונות, הוא הרצון הפנימי יותר של האדם, שהוא שהאדם רוצה לא להרגיש כל תחושה של חסר, דהיינו, להעלים את כל הרצונות והחסרונות שלו. ועכשיו ... דהיינו, כיצד יכול האדם לגרום לכך שכך הרצונות שלו ייעלמו? והתשובה היא, שגם כאן יש שורש. והשורש הוא שכל הרצונות שיש לאדם, גם הם תלויים במשהו שורשי אחר, והוא בצורת החשיבה של האדם. כי כאשר יש לאדם רצון כלשהו, הדבר הזה הוא ביטוי לכך שהאדם לא רוצה את המצב של המציאות כפי מה שהיא. כי אילו רצה האדם את המציאות כפי מה שהיא, ממילא הוא לא היה חווה רצון שהיא תהיה שונה. וזה בעצם אומר, שהשורש של כל הרצונות של האדם, הוא משום שהאדם לא רוצה את המציאות כפי מה שהיא בשלמות. כי אילו רצה האדם את כל המציאות בשלמות, ממילא כל הרצונות של האדם היה נעלמים, ואז ... הסיבה הראשונה היא האמת. ומאחר שהיא האמת, ממילא היא לא תלויה בשום דבר אחר שיש בעולם. ושורש היציבות בעולם היא האמת. כי האמת היא יציבה תמיד. ומי שמבין את האמת של המציאות, הוא מבין את הסיבה הראשונה של המציאות בשלמות, והוא זוכה ליציבות רגשית. דהיינו, ... שונים של חוסר היכולת להבין את הסיבה הראשונה. וכל אדם בעולם שחווה סוג כלשהו של ייאוש, שורש הייאוש הוא בכך שהאדם לא מצליח לגלות את הסוד איך הוא כן יכול להבין את הסיבה הראשונה שנמצאת במרחק אין סופי ממנו. כי לוגית ושכלית לא ניתן לתפוס במחשבה את הסיבה ... הייאוש והדיכאון האנושי עולה כל הזמן, היא כי לאט לאט כל בני האדם בעולם מגיעים אל השורש של בעיית הדיכאון וחוסר השמחה. והשורש הוא חוסר היכולת להבין את הסיבה הראשונה. וחוסר היכולת הזאת באה לידי ביטוי בכל הדברים שיש בעולם. כי כל פעם שקורה לאדם דבר נגד רצונו, הרי שזה מבטא את זה שהאדם ...

... הכרחי לצורך קיום העולם, הרי שעדיין הוא רע ולא טוב. והדרך של האדם ליהנות מהרע כפי מה שהוא נהנה מהטוב, היא על ידי זה שהאדם מקשר את הרע לשורשו. דהיינו, שהאדם מסתכל על השורש של המציאות, ומסתכל על המציאות מבחוץ מנקודת ההתחלה. ומבין, שמצד האמת, גם הטוב וגם הרע, הם בסך הכל ביטויים שונים, של אותו הדבר ממש. כי כאשר האדם מרגיש פחד כעס עצבות ... טוב או רע, טוב לו באותה המידה ממש. אלא, שכדי שהאדם יחיה בעולם, לשם כך הוא צריך גם רצון עצמי וכולי. והשלמות, היא כאשר האדם מסתכל על השורש של המציאות, ומבין, שמצד האמת למרות שיש הבדל בין טוב לרע, הרי שמצד האמת גם אין הבדל בין טוב לבין רע. ולא שאין הבדל בין טוב לרע, אלא שאין הבדל, בין כאשר יש או אין הבדל, בין טוב לרע. כי יש טוב ורע, אלא שאין הבדל, בין זה שיש הבדל ביניהם, לבין מצב שבו, אין הבדל ביניהם. כי כל זמן שהאדם מפריד בין השורש של המציאות לבין המציאות עצמה, הרי שרע לו. אבל כאשר האדם מצליח להבין את שורש המציאות, ולאחר מכן מצליח לראות את התגלמות שורש המציאות בכל דבר ודבר, עד כדי אחדות ממש. שבה האדם רואה בכל ישות נפרדת של המציאות, את שורש המציאות ואת האין סוף ואת השלמות עצמה ממש, עד שהאדם לא מבדיל בין הנפרדות לבין האחדות של המציאות, על ידי זה האדם חי חיים טובים באמת. והסיבה שבגללה אנשים מחפשים זוגיות ...

... הללו, האדם יכול לגלות שבשורש של כל הנחות היסוד השונות והסותרות עומדת אחדות מוחלטת ... האלו מגיעות מאותו שורש. אם האדם יחקור לעומק את שני הצדדים, הוא יגלה ששתי ... יש שאלות. ומי שיחקור את שורש הדעות המנוגדות שיש בעולם, יגלה את השכל שמעל השכל, שבו ההפכים מתחברים ושהוא שורש האמת. ושאפילו היש והאין גם הם מתאחדים בסופו של דבר. ... מבוסס על הנחות יסוד. ובשורש הכל אחד. הנחת היסוד הראשונה, שבה הכל אחד. וביארתי ...

... אחד הרגשת שמחה וברגע אחר פחות. מה בתפיסת המציאות שלך השתנה ויצר את תחושת השמחה הזו? האם ניתן להרגיש טוב גם בתוך חוויות רעות? ברגע שהאדם מזהה את השורש הפנימי להרגשת הטוב, השלב הבא הוא לנסות למצוא את אותה התחושה הטובה גם בתוך הדברים שנראים רעים ומפחידים. אליעד מציע לקחת משהו שלילי ומפחיד ולבדוק האם ... מה בדיוק גורם לך להרגיש טוב. לדוגמה, אם זיהית כי דבר מסוים גורם לך לתחושת אושר גדולה, עליך לשאול את עצמך האם בתוך מצב שלילי אפשר למצוא את אותו שורש פנימי של הטוב. אם תמצא אותו גם במצבים הרעים, תוכל לשלוט בתחושות שלך באופן מוחלט. כיצד ליישם את גילוי השורש הפנימי של הטוב באופן מעשי? אליעד מדגיש כי חשוב שהאדם יחקור את המציאות שלו ויבין למה דבר אחד נתפס כטוב ודבר אחר נתפס כרע. כשיגלה את הסיבה האמיתית לכך, הוא יוכל ליישם את תחושת הטוב בכל מצב. באופן זה, האדם מפסיק להיות תלוי בדברים חיצוניים כמו כסף, מערכות יחסים או חפצים, והוא מתחיל להישען רק על אותו שורש פנימי של הטוב שהתגלה בתוכו. אליעד מסביר כי האדם צריך לנסות ולהגיע לתובנה הזו בכל התחומים בחייו, כי ברגע שהשורש הפנימי נמצא והאדם מצליח להביא אותו לידי ביטוי גם בדברים השליליים בחיים, הוא מגיע לתחושת טוב מוחלטת. אז כבר לא קיים אצלו רצון לשאול האם הוא יכול להרגיש ... הוא כבר נמצא במצב של שלמות פנימית מוחלטת, בדיוק כמו אדם שבע שלא שואל את עצמו האם הוא עדיין רעב. לסיכום, אליעד כהן מציע דרך ברורה: לחקור ולהבין את השורש הפנימי שגורם לתחושת הטוב, ואז ליישם אותו בכל המצבים, כולל אלו שנתפסים כרעים, עד להשגת תחושת טוב בשלמות מוחלטת. איך להרגיש טוב תמיד? האם אפשר להרגיש טוב יותר? איך לשלוט ברגשות שלי? איך להתמודד עם רגשות שליליים? מה גורם לאושר אמיתי? האם אפשר להרגיש טוב גם במצבים רעים? מהו השורש להרגשת טוב? אדם שואל איך אני יכול לדעת האם אני יכול להרגיש יותר טוב ממה שאני כבר מרגיש? מה שהאנשים מחפשים בעולם זה, להרגיש טוב. בתת המודע שואל האדם ... הרגעים שהוא חווה בהם טוב? אחרי שהוא שאל את עצמו, יברר למה הדבר הזה מרגיש לי יותר טוב מהדבר הזה? למה זה יוצר הנאה יותר מאשר הדבר הזה? מה גורם, מהו השורש שגורם לי ליהנות בחיים? למה מקודם הרגשתי פחות טוב, וכעת יותר טוב? מתי לאחרונה הייתי שמח? מה בתפיסת המציאות שלי השתנה וגרם לי לשמחה? מה השורש לשמחה שלי? מה הופך אותי לשמח? ברגע שהאדם יגלה מה גורם לו לשמחה, אזי יבין מהו הדבר הפנימי שגורם לו לשמחה. אזי יפסיק האדם לחפש את הדברים החיצוניים וייקח ... לתחושת הטוב? ואז להעתיק אותה לתוך הדבר הרע. לחקור מה הופך את המציאות לטובה ומה הופך אותה לרעה? למה זה רע וזה יותר רע או פחות רע. וברגע שיגלה את השורש, אז אפשר לשלוט בשורש. ואז אפשר ליישם את הדבר הזה גם בתוך הדברים הרעים. כי ברגע שהאדם מבין את התהליך הפנימי, אז יוכל לקחת אותו גם לשאר הדברים בחיים. כי כאשר מרגישים את הדבר הזה בשלמות, ביום שמגלים את שורש הטוב ומשיגים אותו גם בתוך הדברים הרעים, אז האדם שבע ולא צריך להרגיש ולשאול האם אני יכול להרגיש טוב יותר... ושיהיה לכולם טוב בשלמות. ...

... שלווה נפשית מוחלטת. ללא תשובה חד - משמעית, האדם יישאר מוטרד, בדיוק כמו אדם רעב שלא יירגע עד שיקבל אוכל. מהו שורש כל השאלות שמטרידות את האדם? ההסבר המעמיק של אליעד כהן מתמקד בעובדה שכל שאלה מבוססת על הנחת יסוד של דואליות - נפרדות. זאת אומרת, כדי שתהיה שאלה חייבות להיות לפחות שתי אפשרויות לתשובה. האדם תמיד שואל האם יש או אין, טוב או רע, משמעות או חוסר משמעות, וכדומה. שורש הסבל הוא בכך שהאדם רואה הבדלים בין האפשרויות השונות וחווה קונפליקט פנימי ביניהן. אליעד ממליץ לחקור את שורש השאלה לעומק, ולבדוק האם בכלל קיימים ההבדלים בין האפשרויות. אם האדם יחקור לעומק, בסופו של דבר הוא יגלה שהכל אחד באמת, וכאשר הכל אחד באמת, אין עוד שום מקום לשאלות. מדוע ... על הנחת יסוד כלשהי, לכן תהיה תמיד עוד שאלה, הנחת היסוד היא שהכל דואלי, ואז תמיד ישאלו שאלות ועל האדם לחפש את השורש של כל הדברים הללו, עד שיגיע להבנה שהכל אחד ממש שאין הבדל בין דבר זה לאחר, שאין הבדל בין טוב לרע. ואדם פוחד לפתוח תיבת פנדורה, שיצאו משם נחשים ועקרבים ושיגיע לשיגעון. ...

... לעשות הוא לשאול את עצמו: מהו שורש הבעיה? מהו הדבר שאם לא היה קיים, הבעיה גם לא הייתה מתעוררת כלל? כדי להמחיש את הרעיון הזה, אליעד כהן נותן ... אמיתי? מהי הדרך לנסות לגלות מה שורש הבעיה? כשיש בעיה לאדם צריך לשאול מה שורש הבעיה, מי שיש לו חוסר שקט נפשי הוא צריך לשאול מה הסיבה שיש לי חוסר שקט נפשי. יכול להיות שלילדים קטנים יש ... את הרצון הזה? שאדם מסתכל לדבר לשורשו - הוא רואה שזה לא משנה זה טוב באותה מידה. אם הוא שואל את עצמו מספיק למה יש לו חוסר שקט נפשי - זה לא ...

... דרך אחת להשתחרר מהכלא של הרצון, והיא שלילת שורש הפרדוקס. כאשר האדם יבין לעומק את המציאות ויגיע לאמת מוחלטת, הוא יגלה שמציאות האמת אינה כוללת שום פרדוקס. רק אז ייעלם הרצון העצמי, מכיוון שהאדם יבין שהאני ... כדי להשתחרר באמת, הוא חייב להבין את השורש העמוק ביותר של הרצון, ואז יגלה שברמה העמוקה ביותר של האמת, כל מה שקורה בעולם הוא כבר ממילא רצונו, והוא תמיד היה ויהיה חופשי לחלוטין. כך, באמצעות חקירה עמוקה ואמיתית של שורש הרצון, האדם יכול לגלות שהכלא מעולם לא היה קיים, וכל פעולה בעולם היא תמיד תוצאה של רצונו האמיתי של האדם. איך להשתחרר מהרצון העצמי? מהו מקור הרצון של האדם? האם ... לצאת ממנו? יש רק דרך אחת עי ששוללים את השורש של הפרדוקס עי שאדם יבין שלמציאות אין פרדוקס ממילא לא יהיה לו רצון עצמי. האם האדם יתבונן מספיק מי כאן רוצה? למה רוצה? המציאות רוצה? גם המציאות נמצאת בבית הכלא ... את מה שהוא רוצה. עי המילה אמת, ההבנה של שורש הרצון היא הדרך היחידה לצאת מבית הכלא. ...

... להתמודד עם פרידה רגשית וגעגועים לעבר? מהו שורש הגעגוע ואיך להתמודד עם נוסטלגיה ופרידה רגשית? ... עם הרגשות הללו, האדם חייב קודם כל להבין את השורש האמיתי של הבעיה. הגעגוע הוא אף פעם לא לדבר ... געגועים ופרידות רגשיות היא על ידי הבנת שורש הבעיה - הרצון לחוות שוב את הטוב מן העבר - ... לפתור את הבעיה קודם כל הוא צריך להבין את שורש הבעיה שהיא הסיבה של כל הסיבות לבעיה פירושו ...

... ושלם לאחדות הגדולה יותר. אליעד מדגיש שהשלמות האמיתית אינה רק באחדות אלא בשילוב של נפרדות ואחדות ביחד. הוא מוסיף כי למעשה שורש השאלה למה קיימת הנפרדות? הוא עמוק מאוד ומתחיל כבר בשאלה ... העולם, זה אומר שגם הוא חשב במונחים של טוב ושל רע, ולכן השאלה הזו למעשה מתחילה עוד הרבה לפני תפיסת הנפרדות האנושית, אלא בשורש הבריאה עצמה. אליעד מסביר שכדי להבין באמת את שורש הנפרדות, יש להבין את מהות הבורא עצמו, וכיצד נוצר הרצון ... ולהבין את מהות הבורא עצמו. כאשר האדם יגיע להבנת האלוהים האמיתי, הוא יצליח להבין את הנפרדות, את הרצון הראשון של הבורא, ואת שורש הטיפשות והשקר של העולם. רק אז האדם יבין באופן ודאי ...