... העולם. לדוגמה, אישה שרוצה להיכנס לזוגיות או להתחיל לימודים אבל חוששת מהחסרונות של המצבים האלה, נשארת חסומה ולא מסוגלת להחליט. היא תקועה משום שהיא לא מסוגלת לקבל את החסרונות האפשריים של הבחירה שלה. איך לקבל את המציאות בצורה שלמה? ... בקונפליקט תמידי? ההרצאה מדגישה שבמצב שבו האדם תקוע בתחושת חוסר שלמות תמידית, הדרך היחידה לצאת מזה היא להבין באופן מוחלט שהחיים בנויים על היתרונות והחסרונות של כל סיטואציה. אליעד מציג זאת כחוקי המשחק של החיים. אם האדם לא מקבל ... אותם בצורה שלמה, יכול לחוות שלווה פנימית, משום שהוא מפסיק לצפות למשהו בלתי אפשרי. אליעד מדגיש שההבנה חייבת להיות מוחלטת ולא חלקית. לא מדובר בקבלה סתמית או השלמה מאולצת, אלא בהבנה אמיתית ומוחלטת שזוהי הדרך שבה המציאות עובדת. למה לא מספיקה הבנה חלקית כדי להרגיש שלמות? אליעד מסביר שההבנה חייבת להיות ב - 100% שלכל מצב ולכל החלטה יש יתרונות וחסרונות. הבנה חלקית יוצרת מצב שהאדם תמיד מנסה למצוא את האושר בדבר הבא, ותמיד מתאכזב. לעומת זאת, ... איך להתמודד עם חוסר שקט נפשי? האם אפשר להרגיש טוב תמיד? מה גורם לתחושת ריקנות פנימית? למה קשה לי להחליט?

... אך הוא יכול להחליף מחשבה אחת באחרת. לדוגמה, אם מופיעה אצלו מחשבה מסוימת, והוא לא מעוניין בה, הוא יכול להחליט לחשוב על משהו אחר במקומה. אך המחשבות עצמן מופיעות מעצמן, ללא שליטת האדם. אליעד נותן דוגמה למצב שבו אדם חושב על דבר מסוים ומחליט להפסיק לחשוב עליו, אבל בפועל, מיד מגיעה מחשבה חדשה. עצם ההחלפה מוכיחה שאנחנו לא שולטים בהופעת המחשבה עצמה, אלא ... מופיעות מעצמן, אך הוא כן יכול להחליף אותן במחשבות אחרות. לדוגמה, אם אדם חושב מחשבה לא נעימה, הוא יכול להחליט להתמקד במחשבה אחרת, נעימה יותר. עם זאת, אליעד מבהיר שזו לא שליטה מלאה, כי עצם הופעת המחשבות אינה בשליטתו ...

... אינה הגורם הבלעדי. יש מצבים שבהם האדם מתעקש דווקא נגד הסביבה, ורוצה את הדבר אפילו יותר כשהסביבה מתנגדת. כך, ההחלטה הפנימית של האדם היא שקובעת בסופו של דבר האם הוא ייהנה או לא. האם שינויים בהנאה מעידים על חוסר החלטיות או על מנגנון עמוק יותר? אליעד מתייחס לטענה שהשינויים התכופים בתחושת ההנאה עשויים להעיד על חוסר החלטיות. אולם הוא מסביר שזה לא סתם חוסר החלטיות אלא תוצאה של מנגנון פנימי עמוק. דוגמה לכך היא אדם שכמעט עבר תאונה וחווה תחושת שמחה עצומה כי הוא ... להרגיש טוב או רע בלי קשר למצבו החיצוני, וללא קשר ישיר לכמות הכסף שיש ברשותו. למה חשוב להבין מי מחליט על הרצונות שלנו? הנקודה החשובה ביותר שאליעד מדגיש היא השאלה: מי או מה מחליט מה אנחנו רוצים? אליעד מסביר שההנאה והסבל קשורים ישירות למה שהאדם רוצה או לא רוצה. אם האדם רוצה משהו ... הוא יחווה הנאה כאשר ישיג אותו. אם הוא אינו רוצה אותו - הוא יחווה סבל. השאלה החשובה היא מי מחליט ברגע נתון מה האדם ירצה. דוגמה לכך היא מצב של אנשים חסרי בית (הומלסים) שלפעמים ממש רוצים את צורת החיים הזו ואף מתנגדים להצעות לשפר את מצבם, בעוד שאחרים חוששים מאוד מלהגיע למצב כזה. הפער העצום בתחושות נובע מהחלטה פנימית ולא מהמציאות החיצונית עצמה. לסיכום, אליעד כהן מבהיר שההנאה אינה תלויה רק בצורות החיצוניות של המציאות אלא בתהליך ... החיצוני לרצון הפנימי איך ליהנות יותר? ניהול תחושות ורגשות בחיי היומיום האם הסביבה משפיעה על ההנאה? תהליך תת הכרתי בקבלת החלטות מהי השאלה הבסיסית לגבי ההנאה? שאלה: מדוע יש דברים שגורמים לאדם ליהנות, למשל כאשר הוא משיג או קונה דבר ... בעצם מתרחשת החוויה האמיתית של השמחה. האם עצם השגת הדבר הוא מקור ההנאה? שאלה: מדוע לא ניתן להסיק באופן מוחלט שדווקא עצם השגת הדבר הוא זה שמקנה לנו את ההנאה? תשובה: לפי ההתבוננות, אם אכן עצם הדבר עצמו היה ... שבה אחד מתלהב ממשהו ואחר אדיש או סובל ממנו, יכולה להוכיח שהצורה החיצונית אינה המקור הבלעדי להנאה? תשובה: כן, בהחלט. קח לדוגמה בן אדם שקונה רכב חדש והוא שמח מאוד בהתחלה, בעוד אדם אחר רואה את אותו רכב ולא ... היא הגורם המכריע. עדיין קיים תהליך פנימי ותת הכרתי שנראה שהוא שבאמת קובע את חוויית ההנאה. האם מדובר בחוסר החלטיות או מנגנון פנימי משתנה? שאלה: האם ההנאות המתחלפות הן סימן לחוסר החלטיות, או שמא מדובר במנגנון עמוק יותר שמתפעל את הרצונות? תשובה: אפשר לקרוא לכך חוסר החלטיות, אבל בפועל זו דוגמה לכך שקיים מנגנון פנימי שיכול פתאום לגרום לאדם לרצות דבר מסוים או לא לרצות אותו ... אם יהיה לאדם כסף או לא, כי בכל מקרה ימיו יעברו באותו אופן מבחינת תחושתו הפנימית. יש מנגנון פנימי שמחליט אם להיות מאושר או עצוב, וזה לא נקבע ישירות מכמה כסף יש לך או אין לך. האדם יכול לחיות בהרגשה טובה גם ללא שום דבר חיצוני, או לחיות בתחושת ריקנות למרות שיש לו הכל. מדוע חשוב להבין מי מחליט מה אנחנו רוצים? שאלה: אם ברור שההנאה תלויה ברצון, והשאלה מי מחליט איזה רצון יהיה לנו בכל רגע, היא שאלה חשובה - למה היא כל כך מהותית? תשובה: ברגע שמבינים שההנאה ... הקשר בין הרצון החיצוני לרצון הפנימי ניהול תחושות ורגשות בחיי היומיום השפעת הסביבה על ההנאה האישית תהליך תת הכרתי בקבלת החלטות יש דברים שגורמים לך ליהנות פשוט יש דברים שאתה עושה שגורמים לך ליהנות אתה משיג גורמים לך ליהנות, עכשיו ... אם זה לא עניין אותך איך פתאום זה כן עניין אותך אלא מה אולי יש משהו אחר בכלל שהוא מחליט לך מה תעשה כאילו הוא מחליט לך ממה תהנה וממה לא תהנה זה בכלל לא קשור לצורות החיצוניות. מה אתה מבין? ש: הייתה לי שאלה ... מצבים. ש: ממבט ראשון אני אוהב את זה ואחר כך. אליעד: אבל איך זה יכול להיות מה אתה לא החלטי תחליט אם אתה אוהב את זה תישאר אם זה אם לא למה אתה זורק את זה, עכשיו אולי נגיד שזאת ... משהו ייחודי כזה אז זה לא בגלל הסביבה. ש: אבל כל ההנאות הרגעיות האלה זה אומר בעצם שיש חוסר החלטיות מוחלט בעצם כי בן אדם לא מסתפק במשהו אחד. אליעד: אפילו החיים לכשעצמם בן אדם נגיד כמעט עשה תאונה וניצל ... כך או בין כך יבלה את ימיו בשווה אתה בכל מקרה תרגיש אותו דבר כאילו יש בתוכך מנגנון שהוא מחליט לך מתי להיות מאושר ומתי להיות שמח וזה לא קשור ספציפית למה שיש לך או למה שאין לך. עכשיו ... אם אתה רוצה אותו זה טוב לך ואם אתה לא רוצה אותו זה רע לך. עכשיו השאלה הנשאלת ומי מחליט מה אתה רוצה מי מחליט לך אם תרצה או לא תרצה אבל זה כבר עניין אחר בכל מקרה מה שהוא ניסה לומר, הוא ניסה ... הנוסף שבאותו רגע הוא רוצה את זה. אליעד: לדוגמה לצורך העניין כן עכשיו השאלה היא אם זה בסוף מי מחליט לך אם אתה רוצה או לא רוצה, נגיד לדוגמה יכולים לזרוק בן אדם לרחוב והוא יגיד לא, אני רוצה ... עכשיו בחדר מדרגות תעלה תיכנס עזוב זה מסובך מדי יש לו את החיים שלו אל תפריע לו עכשיו מי מחליט, יש אנשים שמתים מפחד להגיע למצב כזה עכשיו מי מחליט בסוף אם תרצה את זה או לא תרצה את זה זאת השאלה שמעניינת אותנו. ש: כן אז כאילו יש ...

... ואיך הוא נוצר. הדרך להפסיק להיות משועבד לרצון היא לחקור את מקורו ואת התהליכים שמאחוריו. הבנת המנגנון תאפשר לך להחליט האם ברצונך להמשיך לרצות את הדבר, או להיפטר ממנו. מה הקשר בין הבנת הרצון לבין שליטה בו? אליעד מציג ... הזמן. רק כאשר אדם מזהה מאיפה באים הרצונות שלו, הוא יכול לשלוט בהם, לעצור אותם, להחליף אותם או פשוט להחליט שהוא רוצה בהם מתוך בחירה מודעת. מה הטעות המרכזית בשאלות על הרצון? הטעות הגדולה של אנשים, לפי אליעד, היא ... שואל למה אני רוצה את הדבר הזה? אתה בעצם לא מגיע לעומק הבעיה, כי תמיד תישאר תשובה יחסית ולא מוחלטת. לעומת זאת, השאלה למה בכלל יש לי רצון? היא שאלה מהותית ועמוקה, שמובילה להבנה אמיתית של מקור הרצון ושל ... השער לשליטה ברצון. אם אדם שואל את עצמו שוב ושוב למה הוא רוצה משהו מסוים, ולא מוצא תשובה ברורה ומוחלטת, בסופו של דבר הוא עשוי לגלות שהוא בכלל לא רוצה את הדבר הזה. אליעד מדגים זאת דרך רצון להפסיק ... השאלה העמוקה שמאחורי כל השאלות. זהו העיקרון החשוב ביותר שאליעד מדגיש: למצוא את השאלה האמיתית והמדויקת שתוביל אותך להבנה מוחלטת של עצמך ושל הרצונות שלך. איך לשלוט ברצון? למה יש לי רצון? איך להבין את הרצון? מאיפה מגיע הרצון? ...

... את המציאות, אנחנו כביכול פוטרים את עצמנו מהאחריות, אבל מצד שני מאבדים את היכולת לשלוט במצב ובתחושה שלנו. מי מחליט איך נראה את המציאות - אנחנו או המציאות עצמה? אליעד מסביר את הדילמה כך: לכאורה, אפשר להגיד שהמציאות מחליטה איך נרגיש, כי היא משפיעה עלינו, ואפשר גם לומר שאנחנו מחליטים, כי אנחנו בוחרים איך לראות אותה. הוא מפרט ואומר: בתוך המציאות תמיד יש את שני הצדדים - טוב ורע ... וכל מה שאנחנו רואים כרע הוא משהו שאנחנו לא רוצים שיקרה. השאלה שנשאלת כאן היא, האם אנחנו באמת יכולים להחליט על הרצון שלנו? האם אנחנו יכולים לשנות את אופן ההתמודדות שלנו עם מה שקורה? איך אנחנו רואים את יתרונות וחסרונות המציאות? אליעד מציין כי אין במציאות רק יתרונות או חסרונות. תמיד יש את שני הצדדים, אך אנחנו אלה שמחליטים מה להדגיש. החיסרון יכול להיראות יותר משמעותי או לא תלוי בפרספקטיבה שלנו, והיתרון עשוי להיראות יותר חשוב או פחות ... את אחרים על מה שקורה לנו, אנחנו בעצם לוקחים מאיתנו את הבחירה האישית שלנו - אנחנו מאבדים את היכולת לקבל החלטות ולשלוט במה שקורה לנו. האם אנחנו אחראים למציאות שלנו? אליעד מסביר כי הרבה פעמים אנחנו לא מקבלים את האשמה ... לשנות את איך שאנחנו רואים את המציאות, ואם כך, מה זה אומר לגבי מי אחראי לאושר שלנו. אם כל החלטה תלויה בנו, אז אנחנו האחראים הבלעדיים לאושר שלנו.

... אינן מספיקות לכיסוי ההוצאות. במקרה כזה, הרישום והמעקב עוזרים ליצור מודעות אמיתית לגבי הכסף, להבין להיכן הכסף באמת הולך, ולקבל החלטות יותר מדויקות ואפקטיביות מבחינה כלכלית. לדוגמה, אם אדם מתחיל לנהל רשימת הוצאות, הוא יכול לזהות אילו הוצאות הן באמת הכרחיות ואילו אפשר לצמצם או לבטל. הדבר עוזר לו להחליט האם כדאי לו לעבוד יותר שעות בשביל לממן הוצאות מסוימות, או שכדאי לו להימנע מאותן הוצאות מלכתחילה. כך, על ...

... עושה זאת. כיצד אפשר להתגבר על הספקות הפנימיים? אליעד עוסק גם בשאלות שמתעוררות כשיש ספקות פנימיים בנוגע לפעולות או החלטות. לדוגמה, הוא מציין את הצורך להתמודד עם הקונפליקטים שבין השכל והרגש. לעיתים, כאשר אדם חווה ספקות, השכל עלול להתערב ... להיחלץ מהספקות היא לא בהכרח דרך השכל בלבד, אלא גם על ידי הבנה שהלב והרגש יכולים להוביל את האדם להחלטות נכונות אם הוא מקשיב להם בצורה כנה. האם אפשר למצוא תשובה לשאלות פרדוקסליות? אליעד מדבר גם על שאלות פרדוקסליות, שאלות שמובילות לשיח אינסופי ולחוסר תשובה מוחלט. דוגמה כזו היא השאלה למה אני רוצה משהו? על פי אליעד, כאשר אדם שואל את עצמו שאלה כזו, הוא ... עם האמת שלך, תביא אותך למקום שבו תוכל להיות נאמן לעצמך. כיצד השכל והלב משפיעים על הדרך בה אנחנו מקבלים החלטות? אליעד מדבר על הצורך לקבל החלטות שכוללות גם את השכל וגם את הרגש, אך לא להתבלבל ביניהם. הוא מסביר שכאשר אנו מתמודדים עם החלטה, חשוב שנקבל את כל הגורמים בתמונה: השכל, הרגש והמצפון. כל אחד מהם תורם את חלקו להחלטה, אך יש להימנע מלהתעלם מאחד מהם. החלטה שנעשית רק מתוך רגש עלולה להיות לא נכונה בטווח הארוך, וכך גם החלטה שמבוססת רק על השכל. לכן, יש להבין את הפערים בין השניים ולהתמודד עם אותם אתגרים בתשומת לב מלאה. מה ...

... לא עובד. אליעד: ברור שזה לא עובד שמת לב מה אמרת? אני מנסה לעשות את זה וזה לא עובד במוחלטות וזה ישר, אין במוחלטות בטוטליות, שמת לב לצורת דיבור? של הישר לא עובד כאילו במחויב. מה את מנסה לעשות ולא עובד? ש: אני ... את שני הזה ואומרים עכשיו אתם תריבו עד שאחד מכם יחסל את השני אין מה לעשות צריך פעם אחת להחליט מי מנצח. ש: איך עושים את זה? אליעד: קודם כל תביני יש בתוכך שני אנשים שרבים אחד אומר זה ... שתגיעו להסכמה שזה לא מחויב, או שתגיעו להסכמה מחויב שיאהבו אותי או שתגיעו למסכנה מחויב שלא יאהבו אותי רק תחליטו כבר, אם את אומרת לא אין לי כוח שיריבו בתוכי תנוחו אז הם רבים אחר כך עוד פעם ועוד ... ככה, המריבה ממשיכה וממשיכה לא נגמרת. ש: עד הסוף זה יכול להיות ככה. אליעד: כן אז מה הפתרון? צריך להחליט אחת ולתמיד. ש: אבל זה לא תמיד מספיק בהחלטה, אוקי החלטתי אז. אליעד: עכשיו תחליטי ממה בא לך לסבול יותר מזה שאין לך כוח שהם יריבו, עכשיו למה את לא מחליטה את זה באמת? כי את אומרת אבל אין לי עכשיו כוח שהם יריבו בתוכי עוד יותר אבל מה לעשות ... להיות בחרדה אולי אני לא חייב להיות בחרדה, אז אל תהיה בחרדה לא אבל אני כן חייב להיות בחרדה תחליט מה אתה משוגע. ש: זה הספק? אליעד: כי אתה לא סגור על עצמך מה האמת זה מחויב שאני ארצה ...

... ולתחושות הפנימיות של האדם. כדי להתמודד עם קונפליקט רגשי, יש להבין את שורש הרגש. למשל, אם אדם לא מצליח לקבל החלטה כי הוא לא בטוח אם הוא רוצה משהו או לא, עליו לחקור את מקור הרגש הזה ולראות אם הוא ... שינוי מחשבתי יכול לפתור קונפליקטים פנימיים? לעיתים, קונפליקט פנימי יכול להיפתר על ידי שינוי מחשבתי. אם אדם לא מצליח להחליט האם הוא רוצה להתחתן או לא, לדוגמה, הדרך לפתור את הקונפליקט היא לבחון את האמיתות של כל מחשבה ולהתמודד ...

... אומר להיות אדם טוב? כאשר המשתתפת שואלת איך אדע אם אני טובה?, אליעד מסביר לה שקודם כל היא צריכה להחליט מה זה בכלל אומר להיות טוב. המושג טוב הוא סובייקטיבי, ומשתנה לפי תפיסות שונות של אנשים שונים. אין תשובה ... אהבתם של אחרים צריך לפעמים לוותר על כנותו. הדבר החשוב ביותר הוא להכיר בקונפליקטים הפנימיים הללו, להבין את מקורם, ולהחליט באופן מודע ואותנטי מהו הדבר החשוב לך ביותר. איך להתמודד עם קונפליקטים פנימיים? הערכה עצמית וקבלה עצמית מה זה ... מה זאת לא סיבה מספיק טובה? ש: לא. אליעד: למה לא? ש: אני צריכה סיבה מספיק טובה. אליעד: מי החליט מאיזה סיבה היא מספיק טובה? ש: אני החלטתי, האנשים החליטו. אליעד: אוקי אז את מתחשבת במה שאחרים חושבים? לא הבנתי אותך. ש: כן. אליעד: אוקי אז מה אחרים חושבים? ... טובה, איך אני יודעת אם אני טובה או לא? אליעד: איך תדעי אם את טובה או לא? קודם כל תחליטי מה זה טובה ואחר כך תבדקי אם את טובה או לא, מה זה טובה בכלל? ש: כי אם המהות ... טובה. אליעד: או שאולי את לא טובה ולא רעה. ש: נכון. אליעד: מה זה טובה, מה זה אומר, מי מחליט על משהו שהוא טוב או רע, איך יודעים? ש: לא, אני חושבת שאני לא טובה ולא רעה. אליעד: אוקי ... זה אומר? רוצה להגיע להארה תדליקי את האור, יש פה אור. ש: אני רוצה להרגיש טוב. אליעד: טוב בואי נחליט שקיבלת את התשובה בסדר נניח. ש: באופן שכן. אליעד: טוב הבנו, אתה הבנת את זה? ש: שמה? אליעד: את מה שהבנת, את מה שהבנת הבנת? מחויב שכן כי זה מצד ההגדרה נכון. ש: אם יש רצון מוחלט זה מה שהבנתי. אליעד: אז הנה זאת הוכחה שהבנת את מה שהבנת.