... מצליחים להיות מאושרים באמת. איך אפשר להיות מאושר דרך ייאוש מוחלט? הדרך הראשונה שאליעד מציג, מפתיעה אולי, היא להתייאש עד הסוף. אבל מה זה אומר בעצם? זה אומר שאדם מגיע להכרה ... תוצאה של ציפייה להרגיש טוב. הוא מוסיף שההבנה הזאת חייבת להיות מוחלטת : האדם לא יכול לשקר לעצמו או להמשיך לקוות בסתר ליבו לטוב. רק כשהייאוש מלא ומוחלט לחלוטין, האדם יגיע לשלווה אמיתית ולאושר אמיתי. איך לצאת מהייאוש ולהיות מאושר? הדרך השנייה שאליעד מציג היא ... אליעד מסביר את הביטוי ללכת עד הסוף בצורה מפורשת. או שאדם מחליט להתייאש לגמרי ולא מצפה לשום טוב, ובכך נפטר מכל הסבל שנובע מהרצון להרגיש טוב, או שהוא מחליט בכל מחיר להילחם בייאוש, בלי שום פשרות. בשני המקרים הוא יהיה מאושר. הדבר היחיד שאסור לו לעשות זה להישאר ... חייב להכריע: אם הוא רוצה להיות מיואש, שיהיה מיואש באופן מלא ומוחלט, ואם הוא לא רוצה להיות מיואש, שיעשה הכל עד שיצליח להיות מאושר. בכל מקרה, הוא יהיה מאושר באמת רק אם הוא ילך ... הם מנסים להיות באמצע, הם לא מוכנים לבחור דרך וללכת איתה בצורה מוחלטת. הם רוצים להיות מאושרים, אבל לא מוכנים לשלם את המחיר של האושר, או שהם אומרים שהם מיואשים אבל ממשיכים ... הדרך היחידה להשתחרר מהמעגל הזה היא להיות אמיתי לחלוטין עם עצמך ולהחליט בצורה ברורה ומוחלטת . לסיכום, מה אליעד כהן ממליץ לעשות עם תחושת הייאוש? אליעד כהן מדגיש שחיפוש האמת הפנימית הוא הדרך המרכזית לצאת מהייאוש. בין אם זה ייאוש מוחלט ובין אם זה מאבק מוחלט בייאוש, החשוב ביותר הוא להיות אמיתי עם עצמך, להבין מה אתה באמת רוצה בחיים, ולבחור דרך אחת בלבד שבה תלך עד ... איך להתמודד עם ייאוש? מה לעשות כשמרגישים מיואשים? ייאוש מוחלט - איך מגיעים אליו? לצאת מהייאוש - איך עושים זאת? איך להיות מאושר באמת? למה אני לא מצליח להיות מאושר? מה ... באותה מידה, הרצון שלו ייתבטל ויהיה לו טוב. בתנאי שהייאוש יהיה מוחלט עד שהוא לא מחפש להרגיש יותר טוב. הצד ההפוך אומר אתה לא רוצה להיות מיואש? עשה הכל כדי לא להיות מיואש. לעשות ...

... באופן חופשי, ונאלץ לבצע פעולות שלא היית רוצה לבצע מרצונך החופשי. כך גם האדם משועבד לרצון שלו - כל פעולה, כל מחשבה, כל החלטה שאדם עושה בחייו, נגזרת מהרצונות שלו. מדוע הרצון ... אחד, מיד מתעורר רצון אחר, מה שמוביל למעגל אינסופי של חוסר סיפוק. האדם אינו מודע לכך שהוא אינו חופשי באמת, שכן מי שמחליט בשבילו בסופו של דבר זה הרצון העצמי שלו. האם אפשר בכלל להתנגד לרצון שלך? לכאורה האדם חושב שהוא יכול להתנגד לרצונו. אם הוא רוצה ללכת ימינה, הוא חושב שהוא יכול להחליט ללכת שמאלה במקום. אך למעשה, גם ההחלטה לשנות כיוון תלויה ברצון נוסף - הרצון ללכת ... וירטואלית בלבד, ובכל זאת יש לו רצונות ופחדים - הוא עדיין משועבד להם, אפילו ללא גוף אמיתי. מכאן, שהשעבוד לרצון הוא מוחלט, והוא אינו מסתיים לעולם. גם התודעה, ללא גוף פיזי, ... הרצון? קיימת רק דרך אחת להשתחרר מהכלא של הרצון, והיא שלילת שורש הפרדוקס. כאשר האדם יבין לעומק את המציאות ויגיע לאמת מוחלטת, הוא יגלה שמציאות האמת אינה כוללת שום פרדוקס. רק אז ... רוצה דברים זה הכלא הגדול בעולם. וזה בית הכלא השמור בעולם כי אי אפשר לצאת ממנו. המהות של כלא - מקום מוגבל - מקום שמחליטים לך, נותנים לך לעסוק עבודות פרך. מענים אותך ולא ... רוצה והוא עבד של הרצון שלו. אדם רוצה ככה ויכול לרצות אחרת וכדי שירצה אחרת צריך שיהיה לו רצון לרצות אחרת. מי שבסוף מחליט אם ללכת ימינה שמאלה זה הרצון. אף אחד בעולם לא בחר ...

... בחירה חופשית ועד כמה, חייב להתעמק בשורש הנושא, כאשר אחד השורשים העיקריים הוא להבין מי זה האני שמקבל החלטות. מי בעצם צייר את הציור, ומה הקשר ... הוא מדגיש שהרצון של האדם הוא חלק מתהליך גדול יותר - שהאדם הוא כמו היד של המציאות, שהיא זו שמחליטה וגורמת לכל התהליכים. האם יש בחירה ... שאני אמרתי? והאדם אמור להתבונן על האני הזה, מי זה האני הזה, לפי מה האדם בוחר בחירות? מאיפה באות החלטות? אדם יגיד ממני, אבל מי זה, צריך ... לבדוק, מי גורם לכך שתגיד אני, האני, הרצון של האדם, הוא חלק מכוח גדול יותר הכוח הזה הוא זה שמחליט מה הרצון שלך, ההחלטות והבחירות, זה שהאדם מרגיש שזה הוא, שברמה מסוימת, נכון גם האדם מחליט, ויש עומקים רבים בנושא האני. נאמר שהאדם ... ובתוך החלום האדם חושב שיש לו בחירה חופשית, אבל האם יש לו בתוך החלום בחירה חופשית? לא מי שחולם מחליט, אולי יש להן בחירה, אבל מצד הישות ...

... ומכריחה את האדם לבצע פעולה מסוימת, הוא כלל לא בחר, אלא נאלץ לבצע את הפעולה. לדוגמה, אם אדם מרגיש שהוא מתלבט אם לעשות משהו או לא, ובסוף הוא מחליט כן לעשות - עדיין, אם משהו חיצוני או פנימי הכריח אותו להחליט כך, אין זו בחירה חופשית אמיתית. האם יש הבדל ... באופן מודע, כי גם כאן, לא קיימת בחירה אמיתית. מהי סיבה שאינה מכריחה והאם היא קיימת? האפשרות השלישית שאליעד מציג היא סיבה שלא מכריחה באופן מוחלט, אלא רק מאפשרת את קיומו של האירוע. אולם הוא מסביר שהמושג סיבה לא מכריחה בעצם זהה לחוסר סיבה מוחלט. זאת משום שאם הסיבה לא מחייבת את האירוע להתרחש ... אקראית? באופן זה, כל רצון פנימי יכול להיות מוכרח או מקרי, ולכן גם בבחירת הרצונות אין באמת בחירה חופשית. מה הקשר בין סיבה ראשונה לבין אקראיות מוחלטת? אליעד מעלה נקודה פילוסופית חשובה נוספת: אפילו ... בצורה מסוימת, הרי שגם לסיבה זו חייבת להיות סיבה, וכן הלאה עד אינסוף. במקרה כזה, שרשרת אינסופית של סיבות היא בעצם חסרת משמעות כמו אקראיות מוחלטת, משום שאין נקודת התחלה אמיתית של הסיבתיות. מצד שני, אם קיימת סיבה ראשונית אחת שלפניה לא הייתה שום סיבה, אז בעצם קדם לה העדר סיבה - כלומר, אקראיות מוחלטת. המשמעות היא שבין אם יש סיבתיות מוחלטת או שהכל אקראי לחלוטין - בשני המקרים האדם אינו ... בשאלה מדוע הוא עושה דווקא פעולה מסוימת ולא אחרת. עליו לחקור האם הפעולה מוכרחת או מקרית, ולחקור האם ניתן למצוא נקודת אמצע כלשהי בין מוכרחות מוחלטת לבין אקראיות מוחלטת. לפי אליעד, כאשר האדם יחפור לעומק, הוא יבין ... כשהיא מראה באופן שיטתי וברור את הפרדוקס העמוק שקיים במושג הזה. הוא מסביר שבחינה פילוסופית מעמיקה מגלה שבסופו של דבר, בין אם מדובר בסיבתיות מוחלטת או באקראיות מוחלטת, בשני המקרים אין מקום לבחירה חופשית אמיתית. האדם ...

... הבעיות ולהגיע לפתרון מוחלט? אליעד כהן מסביר בהרצאה כי ... שהאדם יבין באופן מוחלט וברור מדוע קורה כל דבר שקורה. ... פתוחות, הבנה מלאה ומוחלטת של סיבת הסיבות של המציאות. ... אם היה מבין באופן מוחלט מה זה מוות, הוא לא היה מפחד ... היא אי - הידיעה המוחלטת הזאת, שמייצרת לו את הפחד. ... מתקשה להגיע להבנה המוחלטת של המציאות? אליעד כהן מסביר ... של האדם להגיע להבנה המוחלטת של המציאות מכיוון שהאדם רגיל ... אליעד מסביר שהבנה מוחלטת לא יכולה להתבסס על ניגודים ... עצמה היא אחדות מוחלטת, שאין בה טוב או רע באופן מוחלט. לדוגמה, הוא אומר שכאשר האדם ... אבל בהבנת המציאות המוחלטת, אין הצלחה ואין כישלון, כי ... מצליח להגיע להבנה המוחלטת הזו. כיצד ניתן להתקדם בדרך ... כדי להגיע להבנה המוחלטת של המציאות, אליעד מסביר שעל ... מכל סוג של סבל בצורה מוחלטת. אליעד מסכם ואומר שכל הבעיות ... היחידה היא הבנה מוחלטת של המציאות, הבנה שהיא מוחלטת ונטולת ספקות. מהו שורש הסבל? ... מהי הבנת המציאות המוחלטת? למה פתרונות חלקיים לא ... איך להגיע להבנה מוחלטת של המציאות? מה קורה כשיש ... שאין למעשה הבדל מוחלט בין יש סיבה לבין אין סיבה - ... בהן כאילו יש תשובה מוחלטת אינן הדרך הנכונה. פתרון יכול ... החיים הוא לא ידיעה מוחלטת, אלא ההפתעה שבדרך. החיים ... את טוב ורע בצורה מוחלטת? המפתח להבנת טוב ורע בצורה מוחלטת הוא להבין שהם לא באמת ... את הצורך למצוא תשובה מוחלטת, הוא משחרר את הלחץ שנובע ... לתשובות שנראה שהן מוחלטות. כיצד תהליך ההבנה משתנה ... את השאלה. תעזור לי לקבל החלטה הוא בא להכיל בתוכו את ... לעשות שום פעולה. אתה מקבל החלטות לפי מה שאתה מעריך ... אם אדם היה בטוח במוחלטות שלא יהיה טוב יותר, היה לו ... שתפיסת הטוב והרע לא מוחלטת. אדם בטוח שטוב שהוא חי, ולכן ... אדם צריך להגיע למוחלטות על טוב ורע. איך להיות מאושר ...

... הבדל בין טוב לרע? התפיסה האנושית מייצרת הבדל ברור בין טוב לרע, אך אליעד כהן מסביר שלמעשה, אין הבדל מוחלט. כאשר האדם מבין לעומק שהכל אחד, הוא רואה שהטוב והרע הם רק ביטויים שונים לאותו הדבר. ... בתוך מחזור של רצונות ואכזבות. הדרך להשתחרר מכך היא להגיע להבנה שאין שום דבר שהוא באמת טוב או רע באופן מוחלט. האם יכול להיות מצב שבו הכל רע? אליעד כהן מסביר שהאדם מרגיש שהכל רע כאשר הוא לא מסוגל ... המצב עצמו, אלא בגלל שהוא לא יכול להתמודד עם אי הידיעה. כדי להפסיק לסבול, עליו להבין שאין באמת תשובות מוחלטות, ושבכל מקרה של ספק, התשובה האמיתית היא שהדברים הם מעבר לטוב או רע. למה חשוב לקבל את ... לדעת הכל מראש היה הופך את החיים למשעממים ולחסרי משמעות. החיים משמעותיים דווקא בגלל אי הוודאות והצורך לקבל החלטות על סמך הערכות וציפיות לעתיד. כשאדם מבין שאין לו צורך לדעת הכל מראש, הוא משחרר את הלחץ ואת הסבל שנגרם בגלל חוסר הוודאות. מה יקרה אם נדע את העתיד לפרטי פרטים? לדעת את העתיד בצורה מוחלטת הייתה הופכת את החיים למשהו משעמם וחסר תכלית. אנשים הולכים לחוזי עתידות, אבל מה שהם ... החיים היו מאבדים את המשמעות שלהם. איך להגיע לאושר אמיתי? כדי להגיע לאושר אמיתי, על האדם לחקור בכנות מוחלטת האם המציאות היא טובה או רעה באופן מוחלט. לא ניתן להגיע לאושר מתוך שכנוע עצמי שהכל טוב, אלא מתוך הבנה עמוקה שטוב ורע הם לא דברים מוחלטים. האושר המוחלט נמצא כאשר האדם מצליח להגיע למצב שבו אין הבדל בין טוב ורע, ואז הוא מסוגל לחיות בשלווה ... משהו טוב יותר ממה שיש לנו. ברגע שאתה מבין את השורש של הסבל, הוא מפסיק להיות בעיה. איך להגיע לאושר מוחלט? הדרך להגיע לאושר מוחלט היא להבין את המהות של הטוב והרע. אם אתה מבין שאין באמת הבדל בין טוב ורע, אז תוכל ... לא יודע מה לעשות, אלא כי הוא לא מסוגל להכיל את הספק שיש לו. הדרך להתמודד עם זה היא להבין שאין טוב ורע מוחלטים, ושבסופו של דבר, אם תוכל לקבל את חוסר הידיעה ואת הספק, לא תרגיש סבל. מהי הדרך לשחרר ... כל בעיה שיש בחיים, כל שאלה, מצד האמת הבעיה היא לא השאלה האדם לא מסוגל להכיל בתוכו את השאלה. תעזור לי לקבל החלטה הוא בא להכיל בתוכו את חוסר הידיעה. שאדם נמצא בלחץ לא בגלל שהוא לא יודע מה לעשות ... פה איזון בין לדעת מה יהיה ללא לדעת מה יהיה אם לא היית יודע מה יהיה לא היית יכול לעשות שום פעולה. אתה מקבל החלטות לפי מה שאתה מעריך שיהיה. אם כל החיים היו ודאיים זה לא מעניין, וגם אם כלום לא ... אם אתה חושב שתיאורטית זה יכול לקרות יש לך תקווה ואם גם תיאורטית לא אין לך תקווה. אם אדם היה בטוח במוחלטות שלא יהיה טוב יותר, היה לו טוב מושלם. אדם מדוכא קם בבוקר לאכול? הוא חושב שאם יאכל ... תהיה ברורה. רשימה של דברים 10 דברים שנראים רעים ו10 דברים שנראים טובים. רואים שתפיסת הטוב והרע לא מוחלטת. אדם בטוח שטוב שהוא חי, ולכן הוא סובל כי הוא ימות בסוף, אם לחיות זה טוב ולמות זה טוב ... בלי שדבר טוב מדבר אחר. כדי לסבול צריך לרצות כדי לרצות צריך לחשוב שדבר טוב מהאחר. אדם צריך להגיע למוחלטות על טוב ורע. איך להיות מאושר אדם צריך להגיע למוחלטות בין טוב לרע. התשובה להתמודדות היא תחפש את האמת, כי אדם לא בטוח אם זה יקרה או לא הוא ... בעיה כי יותר טוב לו X ברגע שהוא יאמת את המידע הזה הוא יבין שזה טוב שיהיה X ואז יהיה בסדר, אבל אם הוא יחליט שלא יהיה X אז הוא יסבול פי 1,000. לאמת פירושו בלי שיקול מה יקרה. אם החלטתי באופן סופי שעדיף שיהיה X,צריך להחליט באופן מוחלט. צריך פעם אחת להבין את העניין טוב או רע. יש פה סיכון. שאדם מחפש את האמת מחפש את האמת ... או רעים? נעשה רשימה למה החיים טובים נחפש סיבות למה החיים רעים נחפש סיבות למה החיים טובים. צריך להגיע למוחלטות נעשה רשימה. למה החיים טובים נמצא סיבות למה החיים רעים נמצא סיבות. האם הדברים שאנחנו ... אמיתי, או אמיתי? השאלה האם זאת האמת. הוא מחפש מה לעשות עם האמת. אדם צריך לחפש את האמת. אם האדם יבין במוחלטות את האמת, תמיד יהיה לו טוב. נגיד לא יודעים איך לקבל החלטה הטוב והרע מתלבשים על התהליכים. כל התהליכים זה תהליך אחד. האם המציאות הזו טובה? אם תביני במוחלטות שהמציאות טובה רעה, אם יהיה לך מוחלט תביני למה כל דבר הוא רע זה יעשה לך טוב בשלמות. אם תביני שבכל מצב שתהיי יהיה לך חסר ... תביני את כל המציאות ולא תביני בתיאוריה שיהיה ככ ברור המציאות יותר מאשר אתה חושב שאתה קיים. להגיע למוחלטות. דבר נוסף גם אחרי ההבנה זה לא יעלים את הרצון לשאוף לדברים יותר גדולים כי לא תפחדי ...

... שהעולם נוצר כדי לבטא את הפוטנציאל של היקום, נצטרך לשאול מדוע בכלל יש צורך לבטא את הפוטנציאל הזה. כל ניסיון לענות על השאלה למה מוביל לשאלה נוספת, ללא סוף, ולכן, במובן עמוק, אי אפשר למצוא סיבה מוחלטת לקיום. אליעד ציין שבסופו של דבר אפשר להגיע למסקנה שגם הקיום עצמו אינו מחויב, כי המציאות כולה יכולה להיעלם בכל רגע. עצם העובדה שאפשר לדמיין שהמציאות תפסיק להתקיים מוכיחה שקיומה אינו מחויב. לכן אין תכלית מוחלטת לקיום, ואם כך, גם לחיי האדם לא יכולה להיות תכלית מוחלטת. האם האדם בכלל בוחר מה לעשות? נקודה נוספת שאליעד העלה היא שהשאלה על ייעוד החיים מניחה שהאדם בוחר ומחליט מה לעשות. למשל, כשכוס מים עומדת על השולחן, לכאורה יש לה ייעוד - שיישתו ממנה. אבל לכוס עצמה אין שום יכולת החלטה או בחירה לגבי הייעוד שלה. באותו אופן, כשאדם שואל מה הייעוד שלי? הוא מניח בטעות שהוא יכול להחליט מה לעשות עם חייו, בעוד שבמציאות ייתכן מאוד שאין לו שום בחירה אמיתית, והחיים הם פשוט דבר שקורה מאליו. האם יש ייעוד ברור ומוגדר ... במילים אחרות, הייעוד האמיתי של האדם הוא להגיע למצב שאין לו עוד צורך בשום ייעוד. מהי המסקנה הסופית לגבי תכלית החיים? בסוף, אליעד הציג תשובה פרדוקסלית לשאלה על תכלית החיים: מצד אחד, אין ייעוד מוחלט כי העולם חסר סיבה מוחלטת. מצד שני, אם אין תכלית מוחלטת, אז המשמעות של כל רגע ורגע בחיים הופכת להיות התכלית של עצמה. כלומר, האדם צריך לחיות כל רגע בחייו כאילו הרגע עצמו הוא הייעוד, בלי לחפש שום ייעוד מעבר לכך. אם האדם עושה כל פעולה רק לשם הפעולה עצמה (אוכל כדי לאכול, הולך כדי ללכת), הוא למעשה משיג את האושר המוחלט, את המצב שבו הוא לא מחפש עוד דבר. אליעד סיכם שכאשר אדם מבין לעומק שלמציאות אין תכלית סופית, הוא מגיע לשלווה מוחלטת כי הוא מפסיק לשאול למה זה קורה? ומקבל את המציאות כמו שהיא, מתוך הבנה שכל דבר שקורה, קורה בדיוק כפי שהוא אמור לקרות. האם יש ...

... שמבין שהכל טוב באותה המידה, לא זקוק לבחירה ולא זקוק להחליט החלטות . האדם שמבין שאין לו באמת בחירה חופשית - כי הוא לא ... ראשון, להיות מוביל. ומי יכול שלא לרצות יותר לבחור, להחליט, אם האדם מבין שהכל טוב באותה המידה אז לא אכפת לך מה ...

... שיהיה לו רצון, ולכן אין לו באמת שליטה עליו. אליעד מביא דוגמה לכך שאם אדם מחליט לא לרצות שום דבר, הוא עדיין רוצה לא לרצות. בדיוק כמו שאם אדם אומר אני לא מחליט יותר שום דבר, זו בעצמה החלטה. לכן, אי אפשר באמת להפסיק לרצות או להפסיק להחליט. בנוסף, הרצון נובע מתחושת החיסרון מעצם קיום האדם. ... באמת משתחרר מהאגו? כאשר האדם מגיע לאמת האובייקטיבית הזו, הוא משיג חופש מוחלט מהאגו ומהרצון העצמי. התודעה שלו עוברת טרנספורמציה, ...

... את השכל המבדיל בין טוב לרע. מבחינת ילד קטן, אין בכלל מושג של לאהוב או לא לאהוב את עצמו, מכיוון שהוא מקבל את עצמו באופן מוחלט וטבעי. עם זאת, כאשר האדם מתבגר, מתפתחת אצלו שיפוטיות וביקורת עצמית, שגורמת לו להעריך דברים כטוב או רע. שיפוטיות זו מביאה אותו לראות בעצמו דברים רעים ולפתח שנאה עצמית או ... עצמית טבעית ואמיתית שהייתה קיימת בילדות. למה אי אפשר לחזור למצב הילדותי של אהבה עצמית? אליעד מבהיר שאדם בוגר לא יכול פשוט להחליט לחזור להיות כמו ילד ולהפסיק לשפוט את עצמו. זאת, כי בעולם המבוגרים יש צורך להבחין בין טוב לרע לצורך הישרדות יומיומית. אדם חייב לשפוט כדי לשרוד ולהתנהל בחברה. בנוסף, ... שונים של אותה מציאות בסיסית, ושבאופן מהותי הם אחד. רק על ידי ראיית האחדות הזאת האדם יכול לאהוב את עצמו בצורה אמיתית ומוחלטת. כיצד משפיעה האמת או השקר על אהבה עצמית? אליעד מדגיש שאדם יכול ללכת לשני כיוונים באופן מוחלט: או שהוא מחפש את האמת עד הסוף או שהוא מחפש את השקר עד הסוף. אם הוא מחפש שקר, אז הוא חייב להגיד שהדבר הכי רע הוא בעצם הדבר הכי טוב - וכך גם יאהב את עצמו לחלוטין. ואם הוא ...