... עצמית, להזדהות עם כל הדמויות שבסרט, סיפור חייך, הכל מדבר עליך, ללמוד מכל דבר, למצוא עניין בכל דבר, הכל רלוונטי, הכל מעניין, משל ונמשל, חשיבה מופשטת איך אפשר ללמוד מכל דבר שקורה סביבנו? אליעד כהן מסביר ... הרסני בתוכו, רצון שפוגע בעצמו, והשוטר מייצג את החלק שמנסה למנוע את הפגיעה. כך למעשה, כל דמות שמופיעה בסיפור או באירוע חיצוני היא חלק פנימי של האדם עצמו. השימוש במשל ובנמשל הוא קריטי להבנת העולם הפנימי - כפי שאפשר לספר סיפור על משהו שקרה אתמול במשל, אותו דבר הסרט הוא משל ברור לתהליכים נפשיים שמתרחשים בנו. כיצד העולם כולו הוא בעצם סיפור החיים שלך? אליעד מדגיש שהמטרה היא לראות בכל אירוע, גם אם הוא רחוק מאיתנו, תהליך שמתקיים בתוכנו. הוא מביא דוגמה מעולם החדשות: דיון בנושא מגנומטרים בהר הבית לאחר ... מכל דבר בחיים? מהו משל ונמשל? כיצד הכל רלוונטי לחיים שלך? איך למצוא עניין בכל דבר? איך להשתמש בסרט כסיפור חייך? ...

... לצאת מהארון? רוצה לצאת מהארון האם כדאי לצאת מהארון או להישאר בארון? אליעד כהן פותח את ההרצאה בשני סיפורים מרכזיים הקשורים במושג יציאה מהארון. בסיפור הראשון, מוזכר אדם שיש לו בית ובבית יש ארון. סיפור זה מובא במסגרת סיפורי פוגי, ואליעד מציין שהסיפור קיים שם, אף שלא ברור אם הוא אמיתי או מטאפורי. הסיפור השני עוסק באדם שחי בארון במובן של הסתתרות ... מהארון קבלה עצמית וביטוי אישי התמודדות עם פחד ודימוי עצמי שינוי תפיסות וחשיבה לא מקובעת איך מתחיל הסיפור על האיש והארון בסיפורי פוגי? ש: מהו בעצם הסיפור שמוזכר בתחילת הדברים? ת: בתחילת הדברים מסופר על איש שיש לו בית, ובבית יש ארון. זה חלק מסיפור מסוים שמסופר בתוך סיפורי פוגי. נשאלת השאלה אם אכן קיים סיפור כזה בסיפורי פוגי או לא, אבל לכאורה מדובר בסיפור על ארון שנמצא בתוך בית של איש, וזהו כנראה סיפור אחד מני רבים שנכלל במסגרת שנקראת סיפורי פוגי. יש אפשרות שאולי הסיפור באמת קיים, ואולי הוא רק דימוי כלשהו, אך לטענת המספר, הסיפור על הארון מופיע בסיפורי פוגי. האם באמת קיים סיפור כזה על הארון בסיפורי פוגי? ש: האם הסיפור הזה על הארון באמת נמצא בסיפורי פוגי? ת: נטען שהסיפור הזה אכן קיים בסיפורי פוגי ושיש באמת סיפור על ארון מסוים. יחד עם זאת, לא ברור עד כמה הוא קיים במציאות או שמדובר בסיפור דמיוני. כך או כך, הסיפור מוזכר כסיפור הארון הראשון, שבו מדברים כביכול על ארון שנמצא בבית של איש. בין אם הוא אמיתי ובין אם הוא מטפורי, זהו הרקע לסיפור הראשון שהוזכר. מהו

... אבאר את השיטה לשתילת מחשבות, באמצעות שילוב ושתילה של המחשבה בתת המודע של השומע, על ידי זה שאתה משלב אותה עבורו בתוך סיפור אחר, שבו אתה שותל את המחשבה שאתה רוצה שהוא יאמין לה, כחלק מסיפור אחר. ואבאר כאן כיצד לעשות זאת בצורה יעילה? ואבאר גם, רמות עומק שונות ורמות תחכום שונות ורמות ... הוא נכון או לא נכון), באפשרותך לעשות זאת על ידי זה שאתה לוקח את הרעיון שאתה רוצה שהוא יאמין בו, ואתה משלב אותו בתוך סיפור אחר כלשהו. לדוגמה: נניח שאתה רוצה לגרום למישהו להאמין שהמוצר שלך הוא טוב. אז יש כמובן את הדרך לומר ... או לא. וקיימת גם דרך נוספת, שאומרת שאם ברצונך לדוגמה לגרום לאדם כלשהו להאמין שהמוצר שלך הוא מוצר טוב, אז עליך לספר לו סיפור כלשהו בנושא כלשהו, ולצורך העניין לא ממש משנה הסיפור שתספר לו הנושא שלו וכיוב. אבל כן משנה, שבתוך הסיפור שתספר לו, בתוך הסיפור תשלב בתוכו את הרעיון שאומר שהמוצר שלך הוא מוצר טוב. שזה בעצם אומר, שאתה לא אומר לו באופן ישיר שהמוצר ... אתה באופן עקיף, אומר לו שהמוצר שלך הוא מוצר טוב כמסר סמוי. ואתה עושה את זה, כאילו בדרך אגב וכאילו בצורה תמימה, בתוך סיפור אחר כלשהו. וזה כמובן הרעיון הבסיסי והמבנה הבסיסי של טכניקת השכנוע הזאת, שאומר, אתה לא חייב להציב את הרעיון שלך בצורה ישירה מול האדם השני, אלא באפשרותך לעטוף לו את הרעיון שלך, בצורה פחות ישירה, בתוך סיפור אחר. ועכשיו אסביר רמות עומק שונות וטכניקות מתקדמות שונות, כיצד באפשרותך לעשות זאת בצורה כמה שיותר ... שלך, הוא יותר מידי סמוי. ולפעמים המסר הסמוי שאתה רוצה לשתול אותו בתת ההכרה של האדם האחר, הוא יותר מידי סמוי בתוך הסיפור שלך. והשומע כמעט ולא שם לב לכך שהזכרת את המסר הסמוי שלך. ולכן עליך לשים לב לכך, שהמסר הסמוי שלך, שהוא לא יותר מידי סמוי בתוך הסיפור שלך. שזה כמובן אומר, שברמה העקרונית, ככל שהמסר הסמוי שלך הוא יהיה יותר מסר גלוי, כך בעצם אתה מגדיל את הסיכוי לכך שהאדם השני, באמת ישים לב למסר שלך ושלא יהיה מצב שהמסר הסמוי שלך, נשאר סמוי ושהוא נעלם בתוך הסיפור הכללי. כגון לדוגמה, כאשר אתה חוזר ומשלב את המסר הסמוי שלך כמה פעמים בתוך הסיפור, שאז המסר הופך להיות יותר מסר גלוי ופחות מסר סמוי. וכמובן שצריך לשים לב, שהמסר הסמוי, עדיין נשאר מסר ... ושעדיין הוא יישאר מסר סמוי. והדרך לכך היא, על ידי זה שאתה מציג את המסר הסמוי בצורה כזאת, שהיא הכרחית לצורך הבנת הסיפור עצמו. דהיינו, שאתה מציג את המסר הסמוי שלך בצורה כזו, שבה הבנת הסיפור התמים שלך בפני עצמו, תלויה בהבנת ובתשומת לב למסר הסמוי שלך. זא שאתה לא חייב להזכיר את המסר הסמוי שלך מספר פעמים בתוך הסיפור עצמו, כדי לגרום לו להיות יותר גלוי. אלא מספיק שתספר לאדם השני סיפור, שכדי שהוא יבין אותו, לשם כך הוא יהיה חייב לשים לב למסר הסמוי שלך. דהיינו, בפועל עליך לקחת את המסר הסמוי שלך, ולבנות סביבו סיפור, שאפשר להבין את הסיפור הזה, רק כאשר השומע מסכים עם הנחת היסוד של המסר הסמוי שאתה משלב בתוך הסיפור. דהיינו, אתה הופך את המסר הסמוי, למסר מחויב, ולא רק למסר אפשרי בלבד. כי יש שני סוגים של מסרים סמויים. יש מסרים סמויים מחויבים ויש מסרים סמויים אפשריים. ומסרים סמויים אפשריים, פירושו שהמסר הסמוי שלך נשתל בתוך הסיפור, אבל הוא לא הכרחי לצורך הבנת הסיפור. זא שאפשרי שהאדם יבין את הסיפור את רוב ככל הסיפור יחשוב שהוא מבין את הסיפור, גם בלי לשים לב וגם בלי להסכים עם המסר שלך. אבל יש גם מסרים סמויים מחויבים. שפירושו, שהמסר הסמוי שלך משולב בסיפור בצורה כזו, שכדי שהאדם יבין את הסיפור שלך, לשם כך הוא חייב לשים לב למסר הסמוי שלך, שהוא מוזכר בצורה עקיפה בתוך הסיפור. והוא גם חייב להסכים לכך שהמסר הסמוי שלך הוא אכן אמת, כהנחת יסוד לצורך הבנת הסיפור שלך. דהיינו, שהמסר הסמוי שלך, משולב בסיפור בתור הנחת יסוד מחויבת, לצורך הבנת ה

הסיפור של אליעד כהן, מי זה אליעד כהן? שעבוד לרצון העצמי, הדרך אל האושר, סודות האושר, רוצה להיות מאושר, סיפור אישי, עליסה בארץ הפלאות, המרדף אחרי הרצון, מדיטציה, איך להיות מאושר? מי זה אליעד כהן ואיך התחיל המסע שלו לחיפוש האושר? אליעד כהן מספר על ... הרצונות שלו הם מיותרים וחסרי משמעות. מה אפשר ללמוד מהסיפור של רבי נחמן והקבצן החירש? כדי להמחיש את הרעיונות האלה, אליעד משתמש בסיפור מפורסם של רבי נחמן מברסלב, שבו מתואר קבצן חירש שלמעשה אינו באמת חירש. הקבצן החירש בסיפור מסביר שהוא לא שומע שום דיבור שיש בו חיסרון. הכוונה היא שכל דבר שבן אדם אומר, למעשה נובע מהחיסרון שלו - כשהוא אומר אני שמח, הוא בעצם מתאר ... הרגע הנוכחי. כיצד רבי נחמן מסביר את הסבל האנושי בעזרת סיפור הקבצנים? אליעד מסביר את סיפורו של רבי נחמן על מדינת העשירים והמדינה שאיבדה את טעם החיים שלה. המלך בסיפור שולח עבדים - רצונות שליליים - שמפריעים לאנשים ליהנות מהחיים שלהם. כל רצון הופך לטעם רע שמלווה אותם בכל דבר שהם עושים. הפתרון הוא להבין מי ...

... העולם נברא יש מאין או שהעולם קדמון? האם העולם מחודש או שהעולם תמיד היה קיים? מה יותר הגיוני לחשוב? במה באמת מאמינים הדתיים, איך הבריאתנים מבינים את סיפור הבריאה יש מאין? האם אפשרית בריאה יש מאין? האם העולם נברא יש מאין או שהעולם תמיד היה קיים? אליעד כהן דן בשאלה ...

... השתלטו עלי, מישהו השתלט עלי, פרצו לי למוח, איך נוצרת סכיזופרניה? איך לטפל בסכיזופרניה? סיפור מקרה סכיזופרניה, פסיכיאטריה מהו ההיגיון מאחורי המחשבה של סכיזופרן שמישהו שולט בו? במהלך ההסבר, אליעד מציין ...

... להתאהב בדמות ציבורית שמעולם לא פגש, רק כי הוא מייחס לה תכונות מסוימות ומאמין שהיא מייצגת משהו חשוב עבורו. זה לא אומר שהדמות הציבורית אכן כזו באמת, אלא שזה הסיפור שהמעריץ בנה לעצמו במחשבתו. האם הדמות שאנחנו מדמיינים היא אמיתית? יכול להיות שהדמות שיצרת בראשך על ... הדמות שאתה יצרת, והאדם הזה פשוט הכי קרוב לאותה דמות אידיאלית שהמצאת. לדוגמה, אם מישהו מתאהב בך למרות שהוא מעולם לא שוחח איתך, ההתאהבות שלו אינה בך האמיתי אלא בסיפור שיצר לעצמו עליך. מה רבי נחמן אמר על שנאה כלפיו? רבי נחמן הסביר שאנשים ששונאים אותו בעצם שונאים את ... באמת קרה משהו טוב? העובדה שלא מתת אינה בהכרח טובה או רעה, זו פשוט עובדה. ייתכן שבעתיד תגלי שאולי היה עדיף לך אחרת. השמחה, אם כן, אינה קשורה לאירוע עצמו, אלא לסיפור שאת מספרת לעצמך על האירוע. האם יש דבר כזה פירוש נכון למציאות? אין באמת פירוש נכון למציאות, משום שכל ... את הדמות שאתה מזכיר לו. כך אפשר להבין למה לפעמים אדם מאוד פופולרי או שנוא על רבים - זה פשוט בגלל שהוא מייצג משהו בדמיון הקולקטיבי של אנשים רבים. איך נוצרים סיפורים שגויים אצל אנשים? הסביבה משחקת תפקיד מרכזי ביצירת סיפורים שגויים. אם הרבה אנשים אוהבים אדם מסוים, אחרים יכולים לאהוב אותו כי הם מאמינים שזה טוב ונכון להיות בקרבתו. מצד שני, אדם ביישן יכול להתפס כסנוב, ואז אנשים מעריכים אותו דווקא בגלל שהוא לא מדבר איתם. באופן זה נוצרים סיפורים מוטעים שאינם קשורים למציאות של האדם עצמו. האם גם אנחנו מספרים סיפורים על עצמנו? לא רק על אחרים אנו מספרים סיפורים, אלא גם על עצמנו. אדם יכול לחשוב על עצמו שהוא מוכשר מאוד או חסר ערך לחלוטין - אך שני התיאורים האלה הם רק סיפורים שהוא מספר לעצמו. האדם אינו באמת מכיר את עצמו במובן העמוק ביותר, הוא רק מכיר את הסיפור שהוא מאמין בו על עצמו. איך להגיע לאמת מאחורי הסיפורים שאנו מספרים? אי אפשר להגיע לאמת מוחלטת, משום שאין פירוש או אמת אחת. כל מה שאדם תופס הוא תמיד בגדר פרשנות. כאשר אדם מחפש את האמת מאחורי הסיפורים, הוא צריך להבין שהסיפורים האלה לא בהכרח נכונים, אלא אפשריים. אין פרשנות אמיתית אחת, ולכן כל ניסיון להגיע לאמת מוחלטת הוא ... לכישלון, כי ברגע שתופסים משהו כאמת - כבר יש ספקות לגביו. מה זה אומר על הקשרים שלנו עם אנשים? אם מישהו שונא אותך או אוהב אותך, זה לא בהכרח קשור אליך. זה קשור לסיפור שיש לו בראש עליך. זה אומר שאם מישהו כועס עליך, הוא לא באמת כועס עליך - הוא כועס על הדמות שאתה מייצג ... מישהו, אחרים ישנאו אותו כי הם משתכנעים שזה הדבר הנכון לעשות. כך נוצרות תפיסות שגויות, והאנשים סביבנו אינם באמת כפי שאנחנו חושבים שהם. גם על עצמנו אנחנו מספרים סיפורים לא רק על אחרים אנחנו מספרים סיפורים, אלא גם על עצמנו. אדם עשוי לחשוב שהוא מאוד מוכשר או שהוא מאוד חסר ערך - אבל זהו רק סיפור שהוא מספר לעצמו, וזה לא בהכרח נכון. כלומר, בדיוק כפי שאנו יוצרים דמויות על אנשים אחרים, אנו יוצרים דמות על עצמנו ומאמינים בה. אז איך להגיע לאמת? האדם שואל איך להגיע לאמת מאחורי כל הסיפורים . אבל אין אמת מוחלטת. השאלה הנכונה היא האם הפרשנויות בהכרח נכונות. והתשובה היא שלא - הפרשנויות אינן ... את מי שהם חושבים שאתה. יש הרבה אנשים נגיד שמעריצים מישהו ואין להם מושג מי הוא נגיד את הולכת איפשהו ומישהו הלביש עלייך איזה דמות והוא מתאהב בך ויש לו את הסיפור שלו עם עצמו והוא לא פגש אותך ולא דיבר איתך והוא מנהל איתך מערכת יחסים הוא בכלל לא מכיר אותך הוא בראש שלו מאוהב בך אבל הוא בכלל לא מכיר אותך, למה איך זה יכול להיות כי הוא בעצם הלביש איזה סיפור בן אדם מלביש סיפור על דמות בן אדם מלביש סיפור על איזה דבר ואז יש לו מערכת יחסים עם מה שהוא מלביש על הדמות לא עם הדמות עצמה. ש: אוקי אולי הדמות ... נגיד מתאהבים בשחקני קולנוע כי הוא מדמיין איזה דמות אבל הבן אדם הזה הוא לא רק דמות זה לא באמת אמיתי אותו דבר גם שונאים אתה יכול לשנוא מישהו כי יש לך עליו המון סיפורים אבל זה לא בהכרח קשור אליו. עכשיו מה זה אומר שאם מישהו שונא אותך או מישהו אוהב אותך אתה לא תמיד ... אוהב אותי למה על מה הוא אוהב אותי ועל מה הוא שונא אותי, לא מבין למה הוא אוהב אותי ולא למה הוא שונא אותי את צריך להבין שהוא לא אוהב אותך הוא יש לו בראש איזה סיפור עליך איזה סיפור שלו עם עצמו שהוא משליך עליך ואתה פשוט הדבר הכי דומה לסיפור שהוא מספר לעצמו אז הוא אוהב אותך כי אתה עוזר לו לדמיין את הדמיון הזה. אותו דבר על שונא אם מישהו כועס עליך אתה אומר מה הוא כועס עלי אבל הוא לא כועס עליך הוא יש לו בראש איזה סיפור שהוא המציא לעצמו שאולי חצי נכון לא נכון כן נכון אבל הכעס שלו זה לא עליך הכעס שלו זה על הסיפור על הדמות שהוא הלביש עליך אתה מזכיר לו דמות מסוימת. מה את אומרת? ש: איך זה מתחבר אני מבינה בהחלט את ... אליעד: מה זה אומר? ש: או ההפך יש אנשים שתמיד כולם אוהבים. אליעד: מה זה אומר? ש: אתה אומר שאני לא אוהבת מישהו או כן אוהבת מישהו לא בגלל מי שהוא אלא בגלל הסיפור שאני מלבישה על אותו מישהו. אליעד: נכון אבל אני אומר את זה יותר גנרי לא אבל אני אומר את זה עוד יותר ... בראש מה זה אומר מה המשמעויות, אז מה השאלה אז אותו דבר גם על בן אדם. ש: טוב אני אומרת איך בכל זאת אוקי בסדר אתה אומר גם סתירה כי יש להרבה מאוד אנשים יש איזשהו סיפור בראש שסתירה זה דבר לא יודעת. אליעד: ולא זו אף זו אלא שלפעמים ה

... אהבתי אותה הכל בסדר וברגע שאני מתאהב בה המשיכה המינית השתבשה הכל נדפק, עד כאן הבנו זה הסיפור בגרסתו המקורית. אז מה אנחנו צריכים לעשות קודם כל ... את זה אם מישהו אומר תקשיב אני נהנה מסקס כי אני מרגיש שאני כובש את הבחורה ובבחורה נביא סיפור הפוך, בסדר לא משנה סיפור הפוך מקביל ואז הוא אומר כן אבל ברגע שהיא כבר רוצה ... זה לא באמת פתרון והיא כל הזמן תגיד לו לא כדי שהיא תגיד לו כן ומה זה אומר כאילו זה בעיה הסיפור הזה זאת בעיה בעייתית הבעיה זה לא עובד ככה זה פשטני ... הפחד הכי גדול שלו ואז הוא אומר כן עכשיו אני חייב להיות יותר טוב מכולם ויש לו בראש סרטים וסיפורים, הוא לא מוכן בשום אופן שהיא תבגוד בו מבחינתו אם ... מצליחים לעשות סקס ואז הוא מתחיל לפחד ואז היא חושבת שהוא לא נמשך אליה ואז הוא מאשים אותה וסיפורים מארץ הסיפורים. זה הבנו עכשיו יכול להיות עוד תרחיש בסיפור הזה שזה לא קשור לנושא של חרדת ביצוע בשום צורה יכול ... הוא לא מפחד לא לרצות אותה לא קשור אין לו שום בעיה לא לרצות אותה. עכשיו בואו אני אספר לכם סיפור עוד יותר מורכב, קודם כל זה הבנו מה אתה הבנת? ש: שיש ... מפנטז שהם יתחתנו הוא מפנטז שהם יביאו ילדים והוא יכול להלביש איזה פנטזיה שהוא רוצה על הסיפור, יש עובדה מה קרה ובתת מודע שלו הוא מלביש מלא סיפורים יש ככה יש מה קורה ויש מה הוא היה רוצה שיקרה. עוד ... נניח ויש בן אדם שרואה מישהי ברחוב והוא נניח עושה איתה סקס אז עליה הוא יכול להלביש איזה סיפור שהוא רוצה יכול להלביש עליה סיפור שהם יתחתנו שהיו להם חוויות כאלה. אליעד: שהיא מושלמת שהיא אוהבת אותו. ש: אינסוף סיפורים בעצם. אליעד: אבל אם יש לו בת זוג והוא מכיר אותה ... עוד פעם ברגש שאם מישהו עושה סקס עם מישהי בסדר שני אנשים נהנים עכשיו הוא בראש שלו יש לו סיפור, יש מה קורה ויש מה הסיפור שהוא סיפר לעצמו עד כאן הבנו יש מה קורה קרה מה שקרה אבל יש את הסיפור שהוא סיפר בדמיון שלו הוא חווה רגשות מה הרגשות שהוא חווה הוא סיפר איזה סיפור לעצמו הוא סיפר לעצמו שהיא נמשכת אליו ושהיא אוהבת אותו ושהיא רוצה אותו ושהיא רק איתו וכל מיני סיפורים הוא סיפר לעצמו הוא לקח את מה שקרה וסיפר לעצמו על זה הרבה סיפורים אוקי יפה, עכשיו יותר קל לספר את הסיפורים האלה על מישהו שלא מכירים אותו מאשר על מישהו ... אם הוא אומר היא לא האחת שלי אז הוא יכול לדמיין עליה את האחת שלו הוא יכול לספר לעצמו סיפור לקחת את זה לספר על זה סיפור מה שהוא רוצה לדמיין שהוא באמצעותה מפנטז על האחת שלו ... שאתה רוצה במציאות הוא לא בדיוק מה שאתה רוצה עכשיו זה לא הגיוני אתה אומר, לא אבל זה אותו סיפור כמו קודם. ש: זה כמו עם טיסה עכשיו אני מדמיין שיהיה ... בקטע הפשטני שיגידו אין לי משיכה אני לא נמשך זה לא זה וזה לא אני זה הוא זה הם וכל מיני סיפורים וקשקושים וכנראה שבסוף הם יפרדו. הבנו? ...

... שכן אנו מתמודדים יום - יום עם שאלות על אמינות של אנשים, מקורות מידע, וסיפורים שאנחנו שומעים. אליעד עוסק בהבנת המהות של אמינות, כיצד לשדר אותה, ואיך לזהות אם משהו אמין או לא. בהתחלה, אליעד מציין שחשוב להגדיר ... שאנחנו יודעים. אם יש חפיפות או חוסר עקביות, זה עלול לגרום לנו לחשוב שהסיפור לא אמין. שפת גוף וזיהוי אמינות אחת הדרכים לשדר אמינות היא דרך שפת הגוף שלנו. אליעד מדבר על איך ניתן לשדר אמינות באמצעות שפת גוף - ... מציין שלא תמיד מה שנראה כאמין יהיה בהכרח כזה בעיני כל אדם. החשיבות של סיפור עקב אחרי אמינות אליעד מביא את הדוגמה של סיפור שאותו אדם מספר. אם אותו אדם מספק סיפור שנראה מכיל סתירות פנימיות או טוען טענות שאינן תואמות לעובדות שהוא מספק, האמינות שלו תיפגע. אחד הדברים שמובילים אותנו לשדר חוסר אמינות הוא כשלא מצליחים להימנע מסתירות או טעויות במהלך סיפור. מה זה מבחן אמינות? במהלך השיחה, אליעד מדבר גם על מבחנים שמטרתן לאמת את מה שנאמר. אם מישהו מספר לנו סיפור, אחד מהשאלות הבסיסיות שאנחנו שואלים את עצמנו היא: עד כמה הסיפור הגיוני? איך אנחנו יכולים להבין אם זה סיפור שקרה באמת או לא? פעמים רבות, אנחנו נוטים להאמין לדברים שעוברים את מבחן ההיגיון שלנו, כלומר, אם הסיפור מצליח להתאים למה שאנחנו חושבים או יודעים. כיצד להימנע מהפסקות שקר? ההימנעות מסתירות ומפסקות שקר היא מאוד חשובה אם רוצים לשדר ... להיתפס כמי שמטעה את השומע גם אם הוא לא באמת שקרן. לדוגמה, אם אדם מספר סיפור מלא פרטים, אך לא כל הפרטים מסתדרים, זה יגרום לתחושה של חוסר אמינות. מהו המבחן הסופי לאמינות? לבסוף, המבחן הסופי לאמינות הוא עד כמה ... לסמוך על מה שנאמר, עד כמה המידע מתאים או לא למה שאנחנו כבר יודעים. כשיש סיפור שמרגיש לנו הגיוני ומתקבל על דעתנו, אנחנו נוטים להאמין לו יותר מאשר סיפור שמרגיש לא טבעי או לא סביר. איך לשדר אמינות? מה זה אמינות? איך המוח מזהה שקר? מבחני אמינות איך לאמת נתונים? ...

... פנימי עמוק יותר שהם לא רוצים להתמודד איתו. אליעד כהן מדגים מנגנון פסיכולוגי מורכב, שבו אדם עשוי להשתמש בסיבות שקריות או בסיפורי כיסוי כדי להימנע מהכרה בסיבה האמיתית לכאב או למצוקה שלו. המנגנון הזה עובד באופן לא מודע, ... חוקרים את האדם לעומק, מתברר שהסיבה האמיתית לכך שהוא לא אוהב את עצמו אינה המשקל, אלא משהו אחר לגמרי. הוא משתמש במשקל כסיפור כיסוי כדי לא להתמודד עם דחייה פנימית עמוקה יותר. לדוגמה, כשנשאל אם מפריע לו שבחורה תדחה ... חכם, זוהי מחשבה קשה וכואבת עבורו, שאין לו דרך לשנות אותה או שהוא מרגיש שהוא לא יכול להתמודד איתה ישירות. לכן הוא יוצר סיפור כיסוי כמו עודף משקל, עוני, או תכונה חיצונית אחרת, ומייחס אליה את הסיבה לדחייה שהוא מרגיש ... אני צריך לחזור על דבריי). כאן מדובר בתירוץ שבו אין קשר אמיתי בין הבעיה המוצהרת לבעיה האמיתית. איך לזהות האם אני משתמש בסיפורי כיסוי לעצמי? אליעד כהן מסביר שהדרך לזהות אם אדם משתמש בתירוץ או בסיפור כיסוי היא על ידי שאילת שאלות פנימיות, כמו למשל: האם זה באמת מה שמפריע לי? אם הבעיה הזו ... בחקירה פנימית הוא עשוי לגלות שבעצם הצעקות מזכירות לו חוויה רגשית אחרת, לא נעימה, שהוא מנסה להדחיק. כך הוא מספר לעצמו את סיפור הכיסוי של בעיית השינה במקום להודות שהוא סובל מרגש אחר קשה יותר. מהי הטעות הנפוצה של אנשים ... הסיבה האמיתית. על ידי חקירה פנימית עמוקה, אפשר לגלות מהי הבעיה האמיתית ולהתמודד איתה ישירות, במקום להמשיך וליצור לעצמנו סיפורי כיסוי. כאשר האדם מבין את המנגנון הפסיכולוגי הזה, הוא יכול להפסיק לשקר לעצמו ולהתחיל ... שאנחנו מספרים לעצמנו? פסיכולוגיה של דימוי עצמי ודחייה למה אנשים מתעקשים להאמין בשקרים שמשרתים אותם? איך להשתחרר מהסיפורים שאנחנו מספרים לעצמנו? הדיון הזה מציג מנגנון פסיכולוגי מורכב שבו אדם משקר לעצמו ומספר לעצמו סיפור כיסוי כדי להסתיר את האמת האמיתית שמאחורי מצוקתו. הסיפור מתחיל מאדם שלא אוהב את עצמו כי הוא שמן. כשחוקרים אותו יותר לעומק, מתגלה שלא באמת מפריע לו ... בכל זאת מספר לעצמו שזה מה שמפריע לו? מדוע הוא מתעקש להאמין שזה העניין? התשובה היא שבאופן לא מודע הוא משתמש במשקל שלו כסיפור כיסוי לתחושת דחייה עמוקה יותר שהוא מנסה להדחיק. הוא בעצם רוצה להאמין שדוחים אותו בגלל משהו ... הזה הוא מנגנון הגנה פסיכולוגי שמטרתו להימנע מהכאב הגדול באמת. אדם מסוים יכול לומר שדבר מסוים מפריע לו, אבל למעשה מדובר בסיפור כיסוי שמשמש להסתיר בעיה אחרת שהוא לא רוצה להכיר בה. איך אפשר לזהות את זה אצל עצמך? צריך ... תירוצים שאנחנו מספרים לעצמנו פסיכולוגיה של דימוי עצמי ודחייה למה אנשים מתעקשים להאמין בשקרים שמשרתים אותם איך להשתחרר מהסיפורים שאנחנו מספרים לעצמנו עכשיו בן אדם נשאלה השאלה הוא לא אוהב את עצמו למה אתה לא אוהב את עצמך ... בחורות רזות הלאה. ש: שיאהבו אותו בלי תנאים. אליעד: אבל הוא לא אוהב את עצמו בלי תנאים הוא שונא את זה לא אבל בוא נספר לכם סיפור הסיפור הוא כדלקמן שתבינו איך המוח עובד הבן אדם הוא חושב שהוא לא מספיק מצחיק נגיד ... נהיה רזה הוא היה שמן הכל היה בסדר הפך להיות רזה התחילו הבעיות ואז חזר להיות שמן ונשארו הבעיות לא משנה בעיות רגשיות. אבל הסיפור הוא שהוא המציא לעצמו סיבה הוא אמר אני מעדיף להיות שמן כדי שכשלא יאהבו אותי והכל כמובן בתת ... אותי כי אני שמן ולא מסיבות יותר גרועות שהוא מדחיק אותן. ש: אבל הוא אומר שזה לא מפריע לו. אליעד: שנייה ואז בשביל כל הסיפור כיסוי אז הוא אומר לעצמו טוב אני שונא את עצמי כי אני שמן אבל זה הכל סיפור כיסוי. ש: ואז מפריע לו שלא אוהבים אותו כי הוא שמן. אליעד: נכון אבל מה האמת מה אכפת לך שאתה ... לי שאני שמן, אם מישהו יגיד לי שהוא לא רוצה אותי כי אני שמן אין לי בעיה ובכל זאת יש לו בעיה עם זה שהוא שמן למה כי השמן זה סיפור כיסוי למשהו עוד יותר מודחק. ש: אבל כל הרצונות ככה. אליעד: אתה בטוח בזה? ש: כן. אליעד: למה ... זה הרצון שאתה לא רוצה אותו זה אתה כן רוצה, כל רצון מגולגל על רצון אחר שאותו אתה בכלל לא רוצה. אליעד: לא אתה לא הבנת את הסיפור אתה לא הבנת תסתכל נגיד שהוא היה אומר לדוגמה לא אוהבים אותי כי אני שמן ואז זה אומר שאני לא מספיק משהו אחר אבל זה לא משהו אחר זה סיפור אחר הוא מעדיף הוא כאילו אומר בוא אני אהיה שמן בשביל שכשלא יאהבו אותי כאילו אני אשתמש בזה ... ככה. אליעד: מה זה עכשיו קשור? ש: בן אדם לא רוצה לחשוב איזה רצון מהותי שהוא לא רוצה להסתכל עליו אז הוא ממציא כל מיני סיפורי כיסוי של צורות ומזל זה מה שאני רוצה כדי שהוא לא יצטרך לפגוש את הרצון הפנימי יותר. אליעד: ... יכול לברוח מזה אז אני לא יודע להיות יותר חכם אני לא יכול לקבל את זה שאני לא חכם אני לא יכול, אז אני בוא אני אמציא לעצמי סיפור שכשלא יאהבו אותי שיהיה לי יותר קל לשקר להגיד שזה בגלל משהו אחר זה סוג של כאילו כסתח כזה. ... לי מה מפריע לי שצועקים לידי אוקי למה זה מפריע לך? כי הם מפריעים לי לישון עכשיו יכול להיות שה - מפריעים לי לישון הוא רק סיפור כיסוי יכול להיות שמה שבאמת מפריע לך זה כשצועקים זה מזכיר לך איזה משהו שהוא מסבך אותך ואתה ... בודקים מה בדיוק מגלים שזה לא ה - מפריעים לי לישון כי זה משהו אחר זה לא לישון. ש: אבל זה לא מודע לך לפעמים זה בתת מודע הסיפור כיסוי. אליעד: רגע מה את אומרת מה אמרת לפעמים זה בתת מודע הרי אמרנו שזה בתת מודע אבל. ש: כי ...