בחירה חופשית חלקית, לבחור כרצונך, מה באמת אתה רוצה, כמה אתה רוצה, קונפליקט פנימי, אין דבר העומד בפני הרצון מה הקושי ... משווה זאת לאסטרונאוטים בחלל שמוכנסים לסימולטור ומופעל עליהם כוח G, הם לא שולטים במציאות, והמציאות מסובבת אותם. איך חוסר הבחירה החופשית מוביל לייאוש מוחלט? לדברי אליעד, אם אדם באמת יבין לעומק שאין לו בחירה חופשית וירגיש עד כמה המצב שלו רע, הוא עלול להתייאש לגמרי. לכן, לדבריו, חייבת להישאר מידה מסוימת של תקווה. התקווה ... לשם. הבעיה מתחילה כאשר האדם לא באמת רוצה את הדבר בצורה מוחלטת. אליעד מדגיש כי האדם חייב לנצל את הבחירה החופשית שלו במלואה כדי להצהיר כוונות מול המציאות. אם אדם לא עושה את מה שהוא יכול לעשות, הוא למעשה מכריז ... עושה את כל מה שהוא יכול, הוא בעצם מכריז שהוא לא רוצה מספיק. איך לעשות סדר במחשבות? האם יש בחירה חופשית? איך משיגים מטרות בחיים? למה אני לא משיג את מה שאני רוצה? האם באמת הכל תלוי ברצון? מהי משמעות ...

... לך. האם אפשר להגיע למצב של סבלנות מוחלטת? אליעד מסביר שהיכולת להיות סבלני בצורה מוחלטת מתאפשרת רק כאשר האדם משתחרר לגמרי מהזדהות עם רצונותיו. כאשר אדם מגיע למצב שבו הוא מזדהה באופן מוחלט עם כל המציאות, או לחלופין אינו ...

גבולות, מחויבות אישית, מסגרות בחיים, הצבת גבולות, פחד להתחייב, להציב גבולות, פחד ממחויבות, חופש אישי, חוסר מוטיבציה ובו יתבאר העניין של גבולות אישיים ושל הצבת גבולות. ויתבאר, למה האדם צריך להציב גבולות? וכמה ... בחיים ושל מחויבות אישית של האדם. ויתבאר, למה קשה לאדם להתחייב לכל מיני דברים? ולמה האדם מפחד להתחייב? ומהו החופש האישי שהאדם מחפש אותו? וכיצד לאזן אותו עם זה שהאדם צריך להציב גבולות ולהתחייב לכל מיני דברים? ויתבאר גם, למה יש לאדם חוסר מוטיבציה לעשות כל מיני דברים? ועוד נושאים קשורים. והעניין הוא, שהאדם מטבעו מחפש את החופש האישי שלו. והאדם מחפש את החופש האישי שלו, בגלל, שזה הדבר שמפרגן ביותר לאגו של האדם. כי יש אגו של מלך ויש אגו של עבד. והאדם חווה שהוא מלך, כאשר הוא מרגיש שהוא חופשי לעשות כרצונו. ואז, כאשר האדם מרגיש שהוא חופשי לעשות כרצונו, אז הוא חווה כבוד של מלך, וזה מעצים את האגו ואת האהבה העצמית והערכה העצמית של האדם לעצמו. אבל, יש גם אגו של עבד. שהוא אגו מושפל. מושפל, על ידי זה שלוקחים לעבד את החופש האישי שלו. כי העבד, אין לו כמעט חופש אישי לעשות כרצונו, אלא הוא מחויב לעשות, גם דברים נגד רצונו. ולעבד אין חוויה של בחירה חופשית, כי לא מתחשבים ברצון החופשי שלו, אלא מחליטים עבורו מה הוא יעשה. וברגע שהאדם מרגיש שהוא לא יכול לעשות כרצונו החופשי, אז הוא חווה פגיעה אישית והשפלה אישית לאגו העצמי שלו, ואז הוא מרגיש אומלל וכולי. והנה, מי שיתבונן יראה, ... אדם שיחליט, שלא בא לו לדאוג לבריאות שלו. שבפועל, הוא יכול לא לדאוג לבריאות שלו. אבל אם הוא ייעשה כרצונו החופשי, בלי להגביל את עצמו, הרי שהבריאות שלו תיפגע, והוא לא יוכל להמשיך לחיות כאן בעולם. והרעיון הוא, שבעולם שלנו, ... שהאדם רוצה לעשות איזה דבר, ויש לו מחויבות אישית להגביל את עצמו ולא לעשות את הדבר, הרי שזה פוגע בחופש הבחירה של האדם. כי האדם מרגיש שאין לו בחירה חופשית מלאה לעשות כרצונו, אלא הוא מוגבל לפעול בהתאם למסגרות של חוקי המשחק של העולם שלנו. ומצד שני, אם האדם ... אבל מצד שני, האדם יותר מכל שונא להציב לעצמו גבולות. כי הגבולות שהאדם מציב לעצמו, הם בעצם שוללים את חופש הבחירה האישית של האדם, בחוויה האישית שלו. וזאת הסיבה שהרבה אנשים יש להם פחד להתחייב, דווקא אחרי שהם כבר ... בקשר זוגי. אבל מצד שני האדם לא רוצה יותר מידי תחושה של מחויבות, שהוא חושב שהיא תיקח לו את החופש האישי שלו. וזה שהאדם מפחד להתחייב, זו גם אחת מהסיבות, לכך שהאדם חווה חוסר מוטיבציה לעשות דברים כאלו ואחרים. ... לעבוד או ללמוד, גם משום שהוא חווה שהוא מוכרח ללמוד ולעבוד. ולכן האדם חווה שהעבודה שלו לוקחת לו את החופש, ואז יש לו חוסר מוטיבציה בעבודה, כי הוא מרגיש שהיא פוגעת לו בכבוד, כי הוא כאילו עובד בכפייה, כי ... יכול האדם להתמודד עם הפחד שלו ממחויבות? וכיצד יכול האדם להציב גבולות לעצמו, למרות שהם כאילו לוקחים לו את החופש האישי שלו? והתשובה לכך היא, שראשית כל יש להכיר בכך, שאין שום אפשרות להיות קיים בעולם הזה, בלי מחויבות ... זה שהאדם משחרר את עצמו באמת ובשלמות, מכל מחויבות מחשבתית כלשהי. זא כדי להיות מסוגל להתחייב, לשם כך עליך להרגיש חופשי. ומי שרוצה להיות מסוגל להציב גבולות לעצמו ולהיות מסוגל להשתלב במסגרות בחיים, עליו להשתחרר בשחרור פנימי אמיתי, מכל מחויבות מחשבתית כלשהי. ולהשתחרר מכל מחויבות מחשבתית כלשהי, פירושו, שהאדם משחרר את עצמו, מכל דפוסי החשיבה שלו באשר הם. כי האדם יש לו ... מושלמת כפי מה שהיא עכשיו. כי האדם יש לו אמונות מאוד עמוקות, שהן אלו שגורמות לו לרצות כל הזמן להרגיש חופשי ולפחד ממחויבות. משום שהוא מרגיש כבול בבית כלא, והוא רוצה לצאת לחופשי ולהרגיש כמה שיותר חופשי, ולא להתחייב לשום דבר. והאמונות של האדם, הן המחויבות הגדולה ביותר שלו. שהאדם מחויב לחשוב בדרך כלשהי, ולא יכול לחשוב אחרת. ומי שרוצה להשתחרר מכל מחויבות שהיא, הוא מוכרח להשתחרר מהמחויבות הגדולה ביותר שלו, שהיא המחויבות שלו לצורת החשיבה שלו, לשכל האישי שלו, לאמונות שלו וכולי. ומי שיצליח לצאת לחופשי מהמחויבות האישית העמוקה ביותר שלו, שהיא המחויבות שלו לאמונות שלו, האמונות שאומרות שהעולם לא מושלם כפי מה שהוא, מי שיצליח להשתחרר מהמחויבות הזאת, ויצליח לחשוב שהמציאות היא מושלמת כפי מה שהיא, אז הוא יהיה חופשי לגמרי. ככ חופשי, עד כדי כך שהוא ירגיש חופשי, להתחייב / להציב גבולות / ולקחת לעצמו את החופש העצמי של עצמו, מתוך חוויה של בחירה חופשית מלאה. כי הצבת גבולות, זה בסדר גמור עבור הנפש של האדם, כאשר זה מגיע ממקום של חופש בחירה. שהאדם חווה, שהוא בבחירה חופשית, בוחר להציב גבולות כאלו ואחרים. וזה אפשרי, רק כאשר האדם מרגיש שהוא משוחרר לגמרי, בלי שום מחויבות כלשהי. שרק אז האדם מרגיש חופשי, גם להציב לעצמו גבולות כלשהם, כדי לשחק במשחק החיים. ולמה מי שמרגיש חופשי לגמרי, למה שהוא ירצה להמשיך לשחק במשחק החיים? והאם הוא מחויב להמשיך לשחק במשחק החיים? תשובה: את זה כבר ביארתי במקומות אחרים. ואיך שוברים את האמונות? ואיך מגיעים למצב של חופש אישי מוחלט? ואיך מגיעים למצב שבו האדם חווה תמיד את השלמות? ואיך מפרקים את המחויבות של האדם כלפי השכל ... הן אמת מוחלטת או לא. כי מבחינה מוחלטת, אי אפשר לדעת שום דבר. ומי שנצמד לאמת המוחלטת, הוא ממילא משתחרר מכל צורת מחשבה מוגבלת. וכפי שכבר ביארתי את הנושא הזה במקומות אחרים. ובסיכומו של דבר, כדי להרגיש טוב עם ... עם מוטיבציה אישית, לרצות לשנות דברים, לשם כך האדם צריך להרגיש שהוא לא מוכרח לעשות אותם, אלא רק רוצה בבחירה חופשית לעשות אותם. וככל שהאדם חווה יותר שהוא בוחר לעשות את הדברים, ושהוא זה שבוחר להציב גבולות לעצמו, בלי שהוא ...

... מסבל, כי הוא ממשיך לשאול שאלות. לעומת זאת, כשאדם מגיע להבנה עמוקה שבה אין שאלה בכלל, רק אז הוא משתחרר באמת. אין שאלה פירושו שהאדם לא מזהה שום חיסרון שצריך לתקן או למלא, לעומת אין תשובה שבה האדם מזהה ... האדם צריך לראות שאין באמת הבדל בין דבר להיפוכו. למשל, אדם ששואל אם עדיף לעבוד או לא לעבוד יוכל להשתחרר לחלוטין רק אם יגיע להבנה שאין באמת הבדל בין שתי האפשרויות. כשהוא לא רואה הבדל, אין לו שאלה, ולכן ... מצב של אי - קיום. ההבנה האמיתית והמוחלטת שאין שום דרך להימלט מהחיסרון חייבת לכלול את ההבנה שהדרך היחידה להשתחרר מהחיסרון היא אי - קיום, וזהו צעד שהאדם בדרך כלל לא מסוגל לדמיין באופן מלא. לכן, למרות שהאדם אומר הבנתי שתמיד יהיה חיסרון, הוא עדיין סובל. איך נראית הדרך הפרקטית לשחרור מוחלט מחיסרון? הדרך המעשית, לפי אליעד, היא הטלת ספק תמידית בכל מחשבה, בכל דבר שהאדם בטוח בו. הדרך היא ... הבדל בין הדבר לבין ההיפך שלו. זה מביא את האדם להבנה שאין שאלה ולכן גם לאין בעיה. לסיכום, איך משתחררים באמת מסבל קיומי? השחרור האמיתי והסופי מסבל, לפי אליעד, מגיע רק כשאדם מבין באמת ובמאה אחוז שאין שום הבדל בין מצב למצב אחר, ... שאלה ולא נשאר שום חיסרון. איך להגיע למצב של אין שאלה? מה ההבדל בין אין תשובה לאין שאלה? איך להשתחרר מהסבל הקיומי? מה זה חיסרון מחויב וחיסרון אפשרי? למה תמיד יש לי חיסרון? האם תמיד חייב להיות רצון?

אהבה נכזבת, אהבה חד צדדית, זוגיות, מנורת החסרונות, אהבה עצמית, ביחד או לבד, שחרור פנימי, אין שום חיסרון איך להתמודד עם אהבה נכזבת ואהבה חד - צדדית? כאשר אדם מתמודד עם אהבה חד ... הסמויה שמחזיקה אותו במצב של סבל וחיסרון מתמשך. מה לעשות עם תחושת החיסרון שנשארת בלב? כאשר אדם אינו מצליח להשתחרר מאהבה נכזבת או אהבה חד - צדדית, הסיבה העמוקה היא תחושת חיסרון פנימית שהוא רוצה למלא. התחושה הזו קיימת ... לתפיסה הפנימית של האדם על עצמו ועל חייו. אם האדם יצליח להטיל ספק בכך שהחיסרון הוא אמיתי, הוא יוכל להשתחרר מהתלות הרגשית באדם השני. מה המשמעות של שחרור פנימי באהבה וזוגיות? אליעד מתאר שחרור פנימי כמצב בו האדם אינו תלוי בדברים חיצוניים כדי להרגיש טוב עם עצמו. השחרור הפנימי מתרחש כשהאדם מבין שהוא לא חייב להשיג משהו חיצוני (כמו זוגיות, כסף או סטטוס) כדי להרגיש שלם. כשהוא מגיע להבנה עמוקה זו, הוא משתחרר מהצורך ומהתלות הרגשית בדברים חיצוניים, והאהבה הופכת להיות אפשרית מתוך שלווה ולא מתוך פחד או חיסרון. לדוגמה, אם אדם ... להרגיש טוב עם עצמו, זה מצב של תלות. אבל אם הוא מסוגל להרגיש טוב ושלם גם ללא הזוגיות, הוא משוחרר. כשהאדם משתחרר מהצורך בזוגיות מתוך תחושת חסר, הוא יכול עדיין לבחור בזוגיות ממקום של שמחה ושלמות פנימית, ואז החוויה תהיה טובה ונכונה יותר עבורו. לסיכום, לפי אליעד, כדי להשתחרר מאהבה נכזבת, אהבה חד - צדדית או כל חיסרון אחר, יש לחקור לעומק את התחושות הפנימיות ולשאול שאלות על מקור החיסרון. יש לבדוק האם החיסרון הוא באמת מחויב או שהוא תלוי בתפיסה שלנו, ולשאוף לשחרור פנימי מלא, שיאפשר לנו להרגיש שלמים, ללא קשר לתנאים חיצוניים. איך להתמודד עם אהבה חד צדדית? מה זה מנורת החסרונות? איך להיפטר מתחושת חיסרון? איך להגיע לשחרור פנימי? איך להשתחרר מאהבה נכזבת? האם אפשר להרגיש שלם לבד?

... זה לא בהכרח משנה. כך אתה לא מתנגד למחשבה, לא משפיל אותה, ולכן היא לא תילחם בך. המחשבה פשוט תשתחרר מעצמה כשאתה מקבל את קיומה אך לא נלחץ ממנה. איך לבדוק אם מחשבה מטרידה נכונה או לא? אליעד מדגיש ... מחשבות טורדניות? איך לעצור פחד לא הגיוני? איך לא לפחד ממחשבות מפחידות? מה עושים עם חרדה לא הגיונית? איך להשתחרר מפרנויות? איך לבדוק מחשבות מטרידות? האם כל מחשבה יכולה להיות אמיתית? ש: להיות יותר ממוקד במציאות מאשר במחשבות. אליעד: ...

... הזמן. כי האדם מטבעו רוצה להרגיש טוב, וכמה שיותר טוב, טוב יותר. והאדם מטבעו, לא רוצה להרגיש רע. והאדם מבחירה חופשית שלו, לא יבחר להרגיש רע, אפילו לא קצת. כי האדם רוצה להגיע למצב שבו רק טוב לו בשלמות, עד ... כן, כי האדם מטבעו לא רוצה להרגיש רע, ולא מוכן מלכתחילה להרגיש גם רע. זא האדם מטבעו, לא בוחר בבחירה חופשית להרגיש רע. ומאחר שתמיד יהיה גם רע, הרי שהאדם לעולם לא יהיה שבע רצון מהמציאות. והאדם לא מוכן לקבל ...

חופש פנימי - צריך או רוצה, חייב או רוצה, מחויב או אפשרי, מלך או עבד - דיבור פנימי - שעבוד ... כי המלך, מהותו היא, שהוא לא צריך ולא חייב לעשות שום דבר. אלא הוא יכול והוא רוצה והוא בוחר בבחירה חופשית, לעשות כרצונו. אבל המלך, לא חייב לעשות כרצונו, אלא הוא רק יכול לעשות כרצונו. ולעומת זאת, העבד, שהוא לא בוחר בבחירה חופשית לעשות כרצונו, והוא לא יכול לעשות כרצונו, והוא בהחלט כן חייב לעשות כפי מה שאומרים לו, והוא מוכרח והוא ... של החייב, מול התחושה של האפשרי. כי העבד, הוא חייב והוא מוכרח והוא צריך לעשות כך או אחרת, בלי בחירה חופשית. אבל המלך, כל מה שהוא עושה, זה רק אפשרי בלבד. כי הוא לא מוכרח לעשות כך או אחרת, אלא ... או אחרת, על ידי זה האדם נשאר מלך. ונחדד את העניין, בצורה מעמיקה יותר, ונסביר, כיצד האדם יכול להגיע לשחרור רגשי מוחלט, ואיך האדם יכול להביא את עצמו למצב שבו הוא יחווה שהרצון העצמי שלו, הוא רק אפשרות, אך ... להיצמד אל האמת כפי מה שהיא. שעל דבר שאינו מחויב, שלא לומר עליו שהוא מחויב. ועל ידי זה האדם משתחרר ברמה הרגשית, וחי חיים טובים, כמו מלך אמיתי ממש. כי כאשר האדם משתחרר לגמרי, מהמחשבה שאומרת שמחויב שהכל יהיה כרצונו של האני המצומצם והקטן שלו, הרי שממילא הוא חי בהרמוניה מלאה עם ...

... כל זמן שהטוב של האדם, תלוי במה שקורה לאדם, הרי שהאדם הוא עבד, שהוא משועבד למציאות כזו או אחרת. ולהיות חופשי פירושו, שהאדם חווה שחרור נפשי וחופש פנימי, בלי להיות תלוי בדבר כזה או אחר. וכאשר האדם משיג את כל מה שהוא רצה להשיג. אז מצד ... שיהיה לו דבר כזה או אחר. ולכן, גם אם יש לאדם את מה שהוא רוצה, עדיין אין לו את החופש הנפשי, להרגיש טוב, גם בלי שיהיה לו את מה שהוא רוצה. והאדם מרגיש ריקנות עמוקה ומועקה עמוקה, בדיוק בגלל ... לעשות שינוי פנימי, שבו הוא ירגיש טוב מבפנים, בלי תנאים כאלו ואחרים. כי זה מה שהאדם באמת רוצה, להיות משוחרר מבפנים, ולהרגיש טוב פנימי, בלי להיות תלוי בשינוי חיצוני כזה או אחר. ואיך להשיג שקט נפשי פנימי שאינו תלוי ... בלעשות שינוי פנימי, במקום לעשות שינוי חיצוני, על ידי זה בסופו של דבר, האדם מגיע למצב, שבו הוא חווה שחרור נפשי אמיתי, וחווה שטוב לו באמת, בלי להיות תלוי בדבר כזה או אחר. ואז ממילא תחושת המועקה והעצבות והריקנות ...

... שהוא לא חייב לחשוב בצורה כלשהי שמגבילה אותו, אלא הוא יכול לעשות שינוי חשיבתי, ולשנות את צורת המחשבה שלו, ולהשתחרר מבית הכלא שבו הוא נמצא. והדבר העמוק ביותר שבו האדם נאחז, שהוא זה שאחראי לכך שהאדם יגיע למשבר בחיים ושהאדם יגיע ...