... תנאים? במהלך השיחה, אחד המשתתפים מציין כי הוא אוהב חופש, כסף ושמש. אליעד כהן לא מקבל את התשובה הזו כאהבה אמיתית, ... לדרוש ממנו להיות עבד. להיפך, אהבה אמיתית היא לתת חופש לאדם להיות כפי שהוא, בלי לדרוש ממנו משהו בתמורה. אהבה היא ... כל אדם את המשמעות שלה. המשתתף בשיחה מציין שהוא אוהב חופש, כסף ושמש, אך אליעד מאתגר אותו בכך שמערער על משמעות המילה ... לא הוא משמש אותי מה. אליעד: יש משהו שאתה אוהב? ש: כן חופש, כסף, שמש. אליעד: אוקי אתה אוהב כסף, תקשיב תחליט אתה, ...

... נוכל לבחור את הדרך בה אנו אוהבים, מתוך מקום של חופש ולא מתוך תלות פנימית ברגשות חיצוניים. האם אפשר לשלוט בהתאהבות? כיצד ההתאהבות קשורה להערכה ... מוחלטים או שאין דרך לדעת שום דבר, ייתכן שתצליח להשתחרר מהתלות הזו בתחושת הערך מהאחר. מה עומד מאחורי הרצון להתאהב כילד וכמבוגר? ש: כבר מגיל אפס ... יותר אף אחד? תשובה: לא בהכרח. זה רק אומר שיש לך חופש לבחור אם לרצות או לא לרצות, ולא רצון עיוור שנובע מתלות או מפחד עמוק. אתה יכול לרצות בחורה, ... ולא הכרח? תשובה: כן. ואתה יכול לבחור בזה פשוט מתוך חופש ולא מתוך צורך דחוף למלא חלל של חוסר ערך. לסיכום, כיצד להשתמש בכל זה כמינוף? ש: מה בעצם חשוב ... להבין שההתאהבות ברובד עמוק היא תשוקה לתחושה של ערך, חופש מטרדות, וביטחון פנימי. לבדוק למה בדיוק אנו מחפשים את הדמות הספציפית - מה אנו מאמינים שנקבל ... הוא יכול לבחור אם לרצות את הקשר הזוגי ממקום חופשי , וכבר לא בתור אין לי חיים בלעדיך. זה יוצר בסיס יציב יותר לקשר משמעותי שבו האדם בוחר לאהוב, ... אתה לא מוטרד לא ממה שהיה ולא ממה שיהיה אתה כאילו חופשי להסתכל על הקיר וליהנות ממנו בלי להיות מוטרד מהצבע שלו, ככל שאתה יותר אוהב ככה פחות מטרידים ...

... של האדם, הוא תמיד מבטיח תחושה של סיפוק, אבל כשמתקרבים אליו מתגלה שהסיפוק הוא זמני וחולף. מדוע הרצון גורם לך להרגיש תלוי וחסר חופש? בהמשך ההרצאה מסביר אליעד שהרצון העצמי גורם לאנשים להיות משועבדים אליו. הוא נותן דוגמה של אדם הרוצה להרגיש חופשי, לקחת סיכונים ולא לפחד מכישלון. אותו אדם מבין שהגבולות שהוא חווה הם בעיקר הגבולות שהוא מציב לעצמו מתוך פחד. אליעד מדגיש שתחושת החופש אינה יכולה להתקיים כל עוד האדם עסוק במרדף ... לכוד בתפיסה שלו שיש משהו שמובטח לו ושאם ישיג אותו, הוא סוף סוף יהיה שלם או מאושר. אך האשליה הזו היא בדיוק מה שמונע ממנו להגיע לשחרור פנימי אמיתי. מהי המשמעות האמיתית של חופש מהרצון? אליעד כהן מסביר שהחופש האמיתי הוא לא לקבל את מה שאתה רוצה, אלא להיות משוחרר מהשעבוד לרצון עצמו. במילים אחרות, החופש הוא לא בהכרח להשיג את הדבר שאתה חושב שאתה ... אחרי מה שהוא לעולם לא ישיג בצורה קבועה. הנקודה המרכזית שאליעד מנסה להעביר היא שכל עוד אתה תלוי ברצון שלך, אתה תמיד תהיה משועבד. חופש אמיתי, לדעת אליעד, מתבטא ביכולת לראות ... מוחלט שאתה חייב להשיג כדי להיות מאושר באמת. איך להבין מה אני באמת רוצה? מדוע אני תלוי ברצונות שלי? מהיכן מגיע הרצון שלי? איך להשתחרר מהרצון העצמי? האם הרצון הוא אשליה? איך להשתחרר משעבוד לרצון? מהו חופש אמיתי מהרצון? ...

... כמו אלוהים? איך להיות מאושר כמו אלוהים? איך לבחור כמו אלוהים? מהי בחירה חופשית? לשלוט על הרצונות, לבחור בבחירה חופשית, רצון חופשי , ללמוד להיות מאושר מהי המשמעות של להיות מאושר כמו אלוהים? אליעד כהן מסביר שכדי להבין מהו ... ואמונות שהם קיבלו או אימצו במהלך החיים, אלוהים פועל מתוך מצב של בחירה חופשית אמיתית, ללא מגבלות. מהי ההגדרה של בחירה חופשית לפי אליעד כהן? בחירה חופשית לפי אליעד כהן היא היכולת לפעול ללא תחושת מחויבות פנימית או חיצונית. האדם בדרך כלל פועל ... מסביר שההבדל בין פעולה של אלוהים לבין פעולה של בן אדם נמצא במידת החופש שבה נעשית הפעולה. אדם ממוצע מבצע פעולות כי הוא מרגיש חייב אותן. למשל, אדם מרגיש שהוא חייב ... בוחר ללא אילוצים וללא חיוב פנימי, ולכן כל פעולה של אלוהים היא מתוך בחירה חופשית מלאה. הוא נותן דוגמה: אדם שרוצה להרוויח כסף ועובד מתוך הרגשה של אני חייב לעבוד, הוא אינו פועל מתוך בחירה חופשית אלא מתוך אילוץ ופחד מההשלכות אם לא יעבוד. אך אם אותו אדם יגיע למצב שבו הוא ירגיש באמת שהוא ... באותה מידה את היתרון והחיסרון בכל פעולה, אז ורק אז יוכל לבחור בצורה חופשית ואמיתית אם לעבוד או לא לעבוד. איך אפשר להגיע לבחירה חופשית אמיתית? אליעד מתאר את התהליך להשגת בחירה חופשית אמיתית כתהליך ארוך ומתמשך, ולא כמשהו חד - פעמי. על מנת להגיע למצב זה, האדם חייב להתאמן ... ערך, ושאין חובה לעשות אף אחת מהן. רק אז הוא באמת יוכל לבחור מתוך חופש אמיתי. מה לעשות עם הרצונות שאנו חשים שהם מחויבים לנו? כדי להיות מאושרים וחופשיים כמו אלוהים, אליעד מציע לאדם לבדוק כל רצון שלו ולבחון למה הוא חייב דווקא את הרצון הזה. בכל ... להצליח או להיכשל היא שווה, ורק אז הוא יכול באמת לבחור מתוך חופש. מהו התהליך לשחרור מהרצונות ומהאילוצים? אליעד מדגיש שכדי להשתחרר באמת ולהגיע לאושר של אלוהים, יש לתרגל באופן סיסטמטי את ההכרה ששום דבר אינו באמת מחויב. הוא ... מודע לכך שהוא רוצה גם את הדבר וגם את ההפך, הוא יכול לבחור באופן חופשי את מה שהוא רוצה באמת, ולא מתוך תחושת חובה או כפייה. מה המשמעות של חיפוש הטוב והרע במציאות ... - לראות תמיד גם את הטוב וגם את הרע בכל מצב, ואז לבחור מתוך מצב של חופש אמיתי. אדם שמצליח לראות את שתי האפשרויות במלואן ולא מתחייב אוטומטית רק לאחת מהן, פועל מתוך חופש אמיתי ודומה יותר לאופן שבו אלוהים פועל. לסיכום, איך להיות מאושרים כמו אלוהים? אליעד מסכם שהדרך לאושר אמיתי ולתחושת השליטה המלאה בחיים היא להשתחרר מהאילוצים ומהחובה, לחוות את הכל כבחירה חופשית, ולהיות מסוגל לראות ולבחור באפשרויות השונות מבלי להרגיש תלוי או מחויב. ככל שהאדם יתרגל את ... הזה ויהיה יותר מודע לרצונותיו ולהפכים שלהם, הוא יוכל להרגיש מאושר וחופשי באמת, בדומה לאלוהים. איך להרגיש כמו אלוהים? מהי בחירה חופשית אמיתית? איך לשלוט ברצונות? איך להיות מאושר באמת? מה ההבדל בין אלוהים לבן אדם? איך להשתחרר מתחושת חובה? למה אנחנו מרגישים חייבים? ...

... תעשה את זה. במקום זאת, יש לגרום לו להרגיש רע על מה שהוא עושה. לדוגמה, אם אדם מעשן סיגריות, הדרך לשכנע אותו להפסיק היא לא על ידי אמירת תפסיק לעשן, אלא לגרום לו להרגיש חוסר חופש מהעישון. מהו המחויבות והחופש בעיניי אנשים? הסיבה שעשייה מסוימת יכולה להתבצע או להימנע היא תלויה במה האדם מרגיש שהוא חייב לעשות או לא לעשות. לדוגמה, כאשר אדם מרגיש שהוא חייב לעשן, כל עצירה ממנו תיתפס כמאיימת על חופש הבחירה שלו. אליעד כהן מדגים את המניפולציה הזאת באמצעות דימוי של עישון: אם אתה רוצה לשכנע מישהו להפסיק לעשן, כדאי להדגיש בפניו שהוא חייב לעשן, ובכך להפוך את זה למצב של מחויבות כדי לגרום לו להרגיש חופשי מהתלות. כיצד נוכל לשכנע את עצמנו לפעול אחרת? לא רק על ... כיצד להציג לו את האפשרויות. כל אדם פועל מתוך רצונות שונים ולעיתים מנוגדים, והאדם שאנו מנסים לשכנע או לשנות את התנהגותו נמצא במאבק פנימי בין המחויבות לפעולה לבין הרצון לחופש. שכנוע אנשים הפסקת עישון ניפולציה בשכנוע הנעת עובדים ניהול ... תעשה את זה. במקום זאת, יש לגרום לו להרגיש רע על מה שהוא עושה. לדוגמה, אם אדם מעשן סיגריות, הדרך לשכנע אותו להפסיק היא לא על ידי אמירת תפסיק לעשן, אלא לגרום לו להרגיש חוסר חופש מהעישון. מהו המחויבות והחופש בעיניי אנשים? הסיבה שעשייה מסוימת יכולה להתבצע או להימנע היא תלויה במה האדם מרגיש שהוא חייב לעשות או לא לעשות. לדוגמה, כאשר אדם מרגיש שהוא חייב לעשן, כל עצירה ממנו תיתפס כמאיימת על חופש הבחירה שלו. אליעד כהן מדגים את המניפולציה הזאת באמצעות דימוי של עישון: אם אתה רוצה לשכנע מישהו להפסיק לעשן, כדאי להדגיש בפניו שהוא חייב לעשן, ובכך להפוך את זה למצב של מחויבות כדי לגרום לו להרגיש חופשי מהתלות. כיצד נוכל לשכנע את עצמנו לפעול אחרת? לא רק על ... כיצד להציג לו את האפשרויות. כל אדם פועל מתוך רצונות שונים ולעיתים מנוגדים, והאדם שאנו מנסים לשכנע או לשנות את התנהגותו נמצא במאבק פנימי בין המחויבות לפעולה לבין הרצון לחופש. שכנוע אנשים הפסקת עישון ניפולציה בשכנוע הנעת עובדים ניהול ... שזה לא בריא, אתה כאילו אומר וואלה לא אכפת לי מהבריאות שלי, אני רוצה להרגיש שהבריאות שלי אני לא מפחד מה יהיה, אני רוצה לעשן להוכיח לעצמי שאני לא מפחד להיות חולה, רוצה להרגיש חופשי, נמאס לי כל הזמן לדאוג לבריאות, תן לי לעשן סיגריה ... לגרום למישהו לשנוא את מה שהוא עושה או במילים אחרות להרגיש רע עד לשנוא את מה שהוא עושה זה על ידי שתשתמש בנקודת התורפה שלו כנגדו. מה נקודת התורפה של הבן אדם? שהוא רוצה להרגיש חופשי, עכשיו תנצל את זה שהוא רוצה להרגיש חופשי כדי לגרום לו להרגיש רע עם מה שהוא עושה. מה זאת אומרת? ... של הדבר היא כזאת אם תהפוך, רק תתרכזו טוב טוב, אם אתה תהפוך אצל הבן אדם את הדבר למחויב אתה בעצם גורם לו לרצות לא לעשות אותו, למה כי אתה יודע שיותר מחויב לו לרצות להרגיש חופשי, מצד שני יכול להיות מצב שאתה תגרום לו להרגיש שזה כל כך ... לך את המשפחה, טוב אוקי, אז אני כבר מוכן בשביל שלא יחסלו לי את המשפחה, מוכן לעבוד עוד שעות. ש: תלוי במחויבים שלו. אליעד: לא זה תלוי, כל אחד יש לו את המחויב שהוא רוצה להרגיש חופשי אלא מה תלוי כמה תשכנע אותו. ש: לא כל אחד מעשן סיגריה בשביל זה, ספציפית יכול להיות. אליעד: לא אמרתי שבשביל זה הוא מעשן סיגריה, האם זה נכון שכל אחד רוצה להרגיש חופשי? כן, עכשיו אם אתה תגרום לו לחשוב שכשהוא מעשן סיגריה זה בעצם שולל לו את החופש, אז מה זה אומר? שהוא ירצה להפסיק לעשן, אלא מה שאתה צריך לשים לב שאתה גורם לו להרגיש שזה מחויב אבל לא יותר מזה שהוא רוצה להרגיש חופשי כי יכול להיות שיכול להיות מצב שהוא יחשוב שהוא חייב לעשן יותר ממה שהוא רוצה להיות חופשי. אתם הבנתם מה אמרתי? זה כמו בן אדם שאומר אני רוצה להיות חופשי , אבל אם תחסל לי את המשפחה אני אשאר לעבוד עוד. זאת אומרת אם אתה תגרום לו לחשוב שהמחויב העליון שבלי סיגריה הוא לא יהיה קיים אז הוא אומר אני מוכן אפילו לוותר על החופש למען הקיום או למען האושר, למה שזה לא יהיה, אבל אתה יכול ... שהוא לא חייב לעשות את זה ואז אתה צריך לשכנע אותו שהוא חייב או שהוא לא עושה את זה כי הוא חושב שהוא חייב לעשות את זה ואז הוא אומר אני לא רוצה לעשות את זה כי אני רוצה להרגיש חופשי ואז אתה צריך לגרום לו פחות להרגיש שהוא חייב לעשות את זה. או לגרום לו. ש: אבל הוא לא מרגיש מספיק שהוא חייב לעשות את זה, הוא מרגיש שהוא חייב אבל יהיה משהו שהוא חייב יותר. אליעד: שזה להרגיש חופשי נכון, או לחילופין תגרום לו להרגיש שהוא כל כך חייב לעשות את זה שלמרות שהוא מרגיש שהוא חייב להרגיש חופשי אף על פי כן הוא יעשה את זה. עוד פעם, אתה הבנת מה אני ... לעשות את זה לכן זה גורם לו להרגיש רע, לכן הוא לא עושה את זה, ואז יש לך שתי אופציות, אופציה אחת לגרום לו להרגיש שהוא חייב לעשות את זה כל כך שהוא יהיה מוכן לוותר על החופש שלו למען זה, אופציה שניה לגרום לו להרגיש שהוא פחות חייב בשביל שהוא יוכל לעשות את זה בגלל המחויבות שלו בלי להרגיש מאוים שלקחו לו את החופש, אוקי? עכשיו אותו דבר רק לכיוון ההפוך, נגיד שמישהו עושה ... מעשן בגלל שהוא חושב שהוא חייב, אז דווקא בן אדם כזה שיטת טיפול תהיה להסביר לו אתה לא חייב לעשן אתה יכול להרגיש טוב גם בלי, כי יש לו כאילו מחויב שיותר גבוהה מהמחויב של החופש שלו. ש: ואם הוא חושב שזה חזק ממנו. אליעד: רגע תקשיב כל בן אדם, לא שניה אם הוא חושב שזה חזק ממנו, נגיד יש בן אדם שמעשן, תראו יש בן אדם שמעשן הוא אומר אני רוצה לעשן וזה לא מאיים לו על המחויב של אני רוצה להיות בחופש, אז מה אתה עושה? אתה מעלה את המחויב של הרוצה לעשן, אתה הופך את זה לחייב לעשן ואז זה מאיים לו על המחויב של החופש, ואז הוא אומר טוב אז אני לא מעשן. ויש בן אדם שהוא מעשן בגלל שהוא אומר אני חייב לעשן יותר ממה שאני חייב להרגיש חופשי, כאילו רע לו מזה שהוא מעשן והוא מעשן ואז זה טוב, אתה ...

... כמו ילד, להשתחרר רגשית, להרגיש חופשי כמו ילד, שחרור רגשי, לשחק כמו ילד, לזרום כמו ילד, להיות מאושר כמו ילד, משחקי ילדים, לשחק עם ילדים, להרגיש חופשי עם עצמך, להתנהג בחופשיות איך אפשר להרגיש כמו ילד ולהשתחרר רגשית? אליעד כהן מדבר על הצורך בשחרור רגשי והתחברות לתחושות של חופש כמו של ילדים. הוא מציין את החשיבות של תחושת החופש וההנאה הפשוטה שמאפיינת את הילדות, ומסביר איך ניתן להתחבר לתחושות אלו גם בגיל בוגר. על פי אליעד, ילדים חיים את הרגע, משחקים ללא חשש מהתוצאה, ולומדים להרגיש חופשיים ללא מחויבות או דרישות כלשהן. איך משחקים עם ילדים יכולים להוביל לשחרור רגשי? המשחקים עם ילדים הם דרך להתחבר לאותו חלק הילדי שבתוכנו. אליעד מסביר שהילדים משחקים בלי לחשוב על התוצאה, הם פשוט נהנים מהחוויה. אם אדם מבוגר מצליח להשתחרר מהדרישות והציפיות של החיים, הוא יכול לחוות את המשחקים כמו ילד וליהנות מהם במלואם. האם אפשר לשחק ולהרגיש כמו ילד כאשר אנחנו ... של הילד? ההבנה כאן היא שמדובר בשינוי תפיסתי. כשאדם בוגר מתחיל להסתכל על דברים דרך משקפיים של ילד, הוא מצליח להתחבר בצורה חופשית יותר ולהתענג על החוויות שמילאו אותו בשמחה כילד. אליעד מציין שהילד משחק כדי להרגיש חופשי וללא מחויבות, בעוד שהמבוגר לעיתים משחק כדי להשיג מטרה כלשהי. האם יש הבדל בין חוויית המשחק של הילד לבין חוויית המשחק של המבוגר? ההבדל העיקרי הוא שמבוגר משחק לעיתים מתוך צורך להגיע למקום כלשהו, בעוד שהילד משחק מתוך חופש פנימי, מבלי לדאוג לתוצאה. אליעד מדגיש את הצורך של המבוגר להשתחרר מההכרחיות הזו כדי לחוות את חוויית המשחק כמו ילד, שהיא חוויה בלתי תלויה במטרה. איך אפשר להגיע למצב שבו נהנים כמו ילד? אליעד מציע ... עצמו, בלי להתחשב בתוצאה או במטרה רחוקה. כל ניסיון לפתח את היכולת להתרכז בהנאה שבתהליך ולא בתוצאה הוא הצעד הראשון לעבר השחרור הרגשי. שחרור רגשי הרגשה כמו ילד משחקים עם ילדים להיות חופשי כמו ילד שחזור חוויות הילדות איך אפשר להרגיש כמו ילד ולהשתחרר רגשית? בהרצאה זו, אליעד מדבר על הצורך להשתחרר רגשית ולהרגיש חופשי כמו ילד. הוא מציין את החשיבות שבתחושת החופש וההנאה הפשוטה ששמורה לילדים, ומנחה את השומעים איך להתחבר לתחושות אלו גם בגיל בוגר. איך משחקים עם ילדים יכולים להוביל לשחרור רגשי? אליעד מציין כי המשחקים עם ילדים יכולים לשמש כדרך להתחבר לחלק הילדי שבנו ולהרגיש את התחושות של חופש ושחרור רגשי. הוא מחדד כי ילדים משחקים מבלי לחשוב על תוצאה, הם פשוט נהנים מהחוויה. המשמעות היא שאם אדם בוגר מצליח להשתחרר מהדרישות והציפיות של החיים, הוא יוכל לחוות את המשחקים כמו ילד וליהנות מהם במלואם. האם אפשר לשחק ולהרגיש כמו ילד כאשר אנחנו ... למשקפיים של הילד? ההבנה כאן היא שמדובר בשינוי תפיסתי. כאשר אדם בוגר מסתכל על הדברים דרך משקפיים של ילד, הוא יכול להתחבר בצורה חופשית יותר ולהתענג על החוויות שמילאו אותו בשמחה כילד. אליעד מציין שהילד משחק כדי להרגיש חופשי וללא מחויבות, בעוד שהמבוגר לעיתים משחק כדי להשיג מטרה כלשהי. האם יש הבדל בין חוויית המשחק של הילד לבין חוויית המשחק של המבוגר? ההבדל העיקרי הוא שמבוגר משחק לעיתים מתוך צורך להגיע למקום כלשהו, בעוד שהילד משחק מתוך חופש פנימי, מבלי לדאוג לתוצאה. אליעד מדגיש את הצורך של המבוגר להשתחרר מההכרחיות הזו כדי להרגיש את חוויית המשחק כמו ילד, שהיא חוויה בלתי תלויה במטרה. איך אפשר להגיע למצב שבו נהנים כמו ילד? אליעד מסביר ...

... מחשבה טורדנית, האדם בדרך כלל חושב אני לא רוצה לחשוב על זה, ובכך יוצר מעגל של הזנה בלתי פוסקת של המחשבה. כך המחשבה נתקעת כמו וירוס שהאדם אינו יכול להשתחרר ממנו. ההסבר הוא שככל שהאדם מתאמץ לא לחשוב על מחשבה מסוימת, כך הוא מעניק לה יותר תשומת לב ואנרגיה, והמחשבה דווקא מתחזקת. ... רק מגביר את ההתמקדות בה. לדוגמה, כאשר שיר נדבק בראש, ככל שהאדם מנסה בכוח להפסיק לחשוב על השיר, הוא דווקא ממשיך להתנגן שוב ושוב. כיצד אפשר בכל זאת להשתחרר ממחשבות טורדניות? הפתרון שאליעד מציע להתמודדות עם מחשבות טורדניות הוא לבדוק לעומק למה המחשבה מופיעה. אליעד מציע לשאול ... לחשוב מחשבה מסוימת, ולכן מתנגד אליה. אם האדם היה משלים עם קיומה של המחשבה, היא הייתה מאבדת את האנרגיה שלה ונעלמת. מה הקשר בין מחשבות כפייתיות לבין חופש הבחירה? אליעד מסביר כי כאשר אדם מרגיש שמחשבות כפייתיות נכפות עליו נגד רצונו, הוא מרגיש שלקחו לו את חופש הבחירה. הוא מרגיש שאינו יכול לבחור על מה לחשוב או על מה לא לחשוב. דווקא ההכרה והחקירה של המחשבה יכולה להחזיר לו את ... הכוח ולא משום שהיא נכפתה עליו באמת. אם האדם מבין לעומק שכל מחשבה נמצאת אצלו כי יש לו תועלת ממנה או כי הוא מעניק לה חשיבות, הוא יוכל לקבל מחדש את תחושת חופש הבחירה ולהשתחרר מהמחשבה הכפייתית. האם המחשבות הן חלק מהאדם או מגיעות מבחוץ? אליעד מבהיר כי המחשבות הן חלק מהאדם עצמו. האדם בדרך כלל ... הטורדנית היא גורם חיצוני שנכפה עליו, אבל למעשה האדם הוא זה שמפעיל את המחשבה ומחזק אותה. כאשר הוא מבין את זה לעומק, הוא יכול לקחת אחריות עליה ולהשתחרר מהתחושה שהיא נכפתה עליו. כיצד מפסיקים את המאבק במחשבות הטורדניות? הדרך להפסיק את המאבק היא להפסיק לשאול למה אני לא ... שהיא, מבלי להתנגד אליה או לנסות להיפטר ממנה בכוח, המחשבה מאבדת את כוחה ומתחילה להיעלם. השלמה וקבלה אמיתית של המחשבה, בלי רצון לשנותה בכוח, הן המפתח להשתחרר ממנה. האדם מפסיק לתת לה אנרגיה והזנה, והמחשבה נעלמת מאליה. איך להתמודד עם מחשבות כפייתיות? מה זה מחשבות טורדניות? איך להשתחרר ממחשבות אובססיביות? האם אפשר לשלוט במחשבות טורדניות? איך להפסיק להילחם במחשבות שליליות? איך להחזיר את חופש הבחירה שלי? האם המחשבות מגיעות מבחוץ? ...

... לשכנוע, איך ללמוד שכנוע? איך ללמוד לשכנע? איך לא להשתכנע? שכנוע ובחירה חופשית, איך להתגונן משכנוע? לשכנע את עצמך, מתי לא לשכנע? להתגונן ממניפולציות, NLP, לדעת לשכנע למה אנשים לומדים את תחום השכנוע? אנשים רבים לומדים את ... לאנשים אלו כדאי ללמוד את הנושא, ממספר סיבות מרכזיות. מדוע כדאי ללמוד שכנוע, גם אם לא נרצה להשתמש בו? שמירה על חופש הבחירה של האחר: אדם שיודע היטב את סודות השכנוע, יכול במודע להימנע מלהפעיל אותם על אנשים אחרים, ובכך להבטיח שלא תישלל מהם הבחירה החופשית שלהם. אם אדם מצליח תמיד לשכנע כל אחד בכל דבר, הרי שהאחר הופך להיות כמו רובוט, שפועל ללא בחירה אמיתית, והיחסים האנושיים מאבדים ממשמעותם. הנאה ... אינו צריך לדעת כיצד השכנוע פועל? למה כדאי ללמוד שכנוע גם אם לא רוצים להשתמש בו? יש לכך כמה סיבות: 1. שמירה על חופש הבחירה של אחרים אדם שמבין היטב איך משכנעים, יכול במודע לבחור שלא להפעיל את הטכניקות הללו. באופן זה הוא מוודא שלא נשללת מהצד השני הבחירה החופשית, ולא נוצר מצב שבו הצד השני הופך לרובוט שמבצע דברים אוטומטית. 2. שמירה על תחושת המשמעות אם אדם תמיד היה מצליח לשכנע כל אחד בכל דבר, בסופו של ... היו פועלים אוטומטית לרצונו. לפעמים מי שיודע לשכנע בכל מצב דווקא בוחר לא לשכנע, כדי להשאיר מקום לדינמיקה טבעית ולבחירה החופשית של הסובבים אותו. 3. הנאה מכך שלא הכל קורה כרצונך אדם שהכל תמיד פועל בדיוק כרצונו עלול לגלות שזה דווקא מחסיר ממנו עניין וחידוש בחיים. לכן גם ... בטבעיות. לימוד שכנוע מאפשר לשים לב מתי נוצרת מניפולציה ומתי לא. כך, גם מי שרוצה להיות טבעי ולתת לאנשים לבחור בחופשיות, יכול ללמוד כיצד להימנע משימוש בטכניקות שכנוע לא מודעות. איך לימוד שכנוע עוזר להגן מפני מניפולציות של אחרים? העולם מלא במסרי שכנוע: פרסומות, אנשי ... שלו. כך שניתן לסכם שיש יתרונות רבים בלימוד שכנוע: אפשר לשכנע אחרים כשרוצים, אפשר לבחור שלא לשכנע כדי לשמור על חופש הבחירה שלהם, אפשר לשכנע את עצמנו לפעול בניגוד להרגל או להתגבר על קשיים, וכן אפשר להגן על עצמנו מפני שכנוע שמופעל עלינו. הבנת מנגנוני השכנוע לעומק ... באמת ישתמש בזה אז מהיבט מסוים הוא איבד את המשמעות של הדינמיקה שלו עם אנשים. אחת המשמעויות של אנשים זה שיש להם בחירה חופשית, ברגע שבן אדם שולטים לו בבחירה החופשית שלו אם אתה שולט בבחירה החופשית של מישהו הבן אדם השני הופך להיות רובוט עבורך, ברגע שהבן אדם השני הופך להיות רובוט עבורך זה כמו לנהל אינטראקציה עם רובוטים. לכן מהיבט מסוים גם ... משהו הוא ינסה לשכנע אותך שתעשה את ההפך? כי הוא רוצה שאתה תבחר לעשות או שהוא רוצה לשכנע את עצמו לחשוב שאתה בוחר בבחירה החופשית שלך לעשות את מה שהוא רוצה שאתה תעשה. לדוגמה אתה רוצה שהבן אדם ישתה מים ותנסה לשכנע אותו לא לשתות מים כדי שכשהוא ישתה מים זה יהיה מבחירה חופשית שלו. אוקי ובפשיטות אני מסביר עוד פעם אם בן אדם שיודע לשכנע תמיד ישכנע אחרים ותמיד יצליח לשכנע אותם הוא מפספס פה את ההיבט של הבחירה החופשית של האנשים האחרים כי זה פשוט כמו לבוא לבן אדם לקחת את הידיים שלו להזיז אותו להגיד לו מה לחשוב להגיד לו מה לעשות וזה בדיוק כמו להתנהל ... מי שיודע לשכנע כל אחד בכל דבר אף על פי כן גם הוא לא תמיד ישכנע אנשים כי הוא רוצה לפעמים לחוות את העניין הזה של בחירה חופשית שיש לאנשים בחירה חופשית. היבט ראשון, היבט שני אם בן אדם ישכנע כל אחד בכל דבר אז הכל תמיד יהיה כרצונו שהכל כרצונו של הבן אדם מהיבט מסוים זה מגניב זה טוב זה יפה זה ... של שכנוע מאפשר לבן אדם, אחד הדברים שזה מאפשר לו זה מאפשר לו לבחור לא לשכנע אנשים אחרים אלא לדבר שהיא תאפשר יותר חופש ובחירה לבן אדם השני, כמובן שזה מאפשר גם את ההיבט של כן לשכנע אותו. זאת אומרת אותם אנשים שאומרים אנחנו לא רוצים ללמוד שכנוע כי אנחנו מעדיפים להתנהג ... כמובן שאחר כך הוא יכול גם להפעיל את זה על אחרים גם לשים לב שהוא לא מפעיל את זה על אחרים כשהוא רוצה שלאחרים תהיה בחירה חופשית לדוגמה, גם לשים לב שלא מפעילים את זה עליו גם לשים לב לזה שהוא יכול להפעיל את זה על עצמו באופן מודע כשהוא רוצה וכו. אוקי ולכן מי שישים לב למה ... בללמוד את הנושא של השכנוע גם לדעת איך לשכנע אחרים גם לדעת איך לא לשכנע אחרים, גם לדעת מה לעשות כדי לתת לאחרים בחירה חופשית גם לדעת איך לשים לב שלא משכנעים אותך במניפולציה, גם לדעת להבין את עצמך וכו. אני אוסיף פה עוד נושא קצר והוא שגם בן אדם שלומד שכנוע זה לא פשוט ...

... המשמעויות שהם נותנים לו, כגון אהבה, קרבה, חופש ושחרור רגשי. איך המיניות מתקשרת להבנת המציאות לפי רבי נחמן? אליעד הבהיר שרבי נחמן רואה את החשק המיני כביטוי לתחושת חיסרון ... נחמן עצמו סיפר שהוצעה לו עסקה על ידי השטן: להשתחרר מכל התאוות פרט לתאווה המינית, אך הוא סירב ודרש להשתחרר דווקא מהתאווה המינית ולשמור על השאר, מתוך אמונה שזו התאווה המרכזית שמגבילה את ההבנה הרוחנית. מה הקשר בין דחייה ממשהו לבין משיכה אליו ... המציאות באופן מוחלט, אדם צריך להיות מסוגל להשתחרר מהאמונה כי מין הוא בהכרח טוב. לדבריו, אדם שאינו יכול לראות את המין כדבר שלילי ומגעיל, לא יוכל להגיע לרמה הגבוהה ביותר של הבנה רוחנית. ... לשדר תחושת אהבה ואינטימיות. מין נתפס כסמל לחופש ושחרור מהגבלות חברתיות. מין עשוי לשמש כדרך לקיזוז רגשות שליליים כמו בדידות, חוסר ערך או דיכאון. אדם שמייחס למין משמעות של אהבה ... מאיתנו. הוא מציין כי אנשים שאינם יכולים להשתחרר מחשיבות המין אינם יכולים להבין את המציאות במלואה. סיפורו של רבי נחמן על המאבק בתאווה המינית רבי נחמן מספר על דיאלוג דמיוני שבו השטן מציע ... שמאבדים עניין במין עשויים להגיע לתפיסה חופשית יותר של החיים. סיכום השיחה מבהירה כי המיניות היא אינה דבר קבוע אלא תוצאה של התניות רגשיות ופסיכולוגיות . אדם יכול להפוך מא - מיני ... ניגון מסוים במציאות הזאת שאם אתה לא מסוגל להשתחרר מההתניה שיש לך שמין זה מאוד טוב יש לך מחויב גדול אם אתה לא מצליח להשתחרר מהמחויב הזה אתה לא תצליח לראות את מה שמעבר למציאות, בסדר? ש: אבל להשתחרר זה לראות כמה זה הפוך. אליעד: נכון אז הוא אמר שאתה צריך להגיע למצב שאתה יכול להגיד פוי כאילו גועל משהו כזה בסדר. ש: פויה. אליעד: כן משהו ... רוצה? נגיד לדוגמה להרגיש קירבה להרגיש אהבה להרגיש חופש, להרגיש זה ולהרגיש זה מה שזה לא יהיה ולנסות ליצור לו התניה בין התחושות האלה לבין פעולות מיניות כאלה ואחרות. קודם כל מה שאמרת זה ... שזה אסור ואז כל פעם שהוא נגיד לדוגמה רוצה להרגיש חופש אז הוא יחשוב על מין כי זה נותן לו הכי הרבה חופש כי זה מה שעשו לו התניה מין אסור, אסור זה וזה אסור ואסור, מה ההיגיון אומר שאם הוא ירצה לעשות משהו שאסור? הוא ירצה מין לדוגמה. עכשיו בכל ... שהוא מייחס לדבר? אוקי ואז הוא יכול להשתחרר גם מחשק מיני ובמקרה היותר מתוחכם הוא יכול להגיע למצב שגם כן מין דוחה אותו בכלל שזה יותר גרוע מא - מיני כי א מיני הוא לפחות מין לא דוחה ... ומה האמת באמת? שכל הרצונות אתה לא יכול להשתחרר מהם בלי להשתחרר מה - יש ואין הבדל ואתה גם לא באמת יכול לא לכעוס בכלל עם חשק מיני ואתה לא יכול להיפטר מהחשק מיני בלי לכעוס והכל קשור להכל וזה. אבל אף על ... האם זה רע? לא יודע אבל בהנחה שאתה רוצה להשתחרר מכל המחויבים בן אדם גם צריך להבין את כל ההתניות שיש לו גם בנושא המיני ואני חוזר ואומר עוד פעם לאו דווקא ברמה של כללי גנרי אלא ברמה של ...

... להשיג את אותן תועלות בצורה אחרת. אליעד: אז קודם כל מה שאמרת זה נכון בא נבדוק מה הלא בדידות נתנה לך ותראה מה אתה עושה או שאתה יכול להשתחרר מהרצונות האלה או שאתה יכול להשיג אותם בצורה אחרת או שתבין שאין דרך להשיג אותם ואז אתה גם תהיה שלם עם זה נגיד. אוקי ... יכול לתת לו זוגיות? ש: נותנת לו מסגרת נניח לקרוא לזה מסגרת. אליעד: מה רע במסגרת של לבד מה קשור מסגרת? מסגרת לבד. ש: יש כאילו מגבלות כחופש אם זה חופש שאין לו שום מחסומים אז זה לא נקרא חופש. אליעד: מה זאת הפילוסופיה הזאת, בן אדם רע לו כשהוא לבד בלי זוגיות נפרדו ממנו או אשתו מתה בגלל שכי הוא בחופש גדול מדי בלי מגבלות? ש: אם הוא נניח, אני מגדיר מה זה חופש חופש זאת תחושה שיש לך אפשרות נניח לעשות משהו אבל זה לא סתם שאתה יכול אלא יש לך גם מחסומים. אליעד: מה זה קשור לעניין בן אדם מרגיש רע כשהוא לבד כי הוא בחופש מדי? ש: כן יש לו תחושה שהוא. אליעד: אז מה הבעיה בזה שהוא בחופש? ש: הוא לא נהנה מהחופש הזה. אליעד: למה הוא לא נהנה מהחופש? ש: כי אין לו שום מחסום כלום. אליעד: לא זאת לא האמת קודם כל הבן אדם זה לא מצב באמת שאין לו שום מחסום, דבר שני מה רע בחופש אתה אולי מתכוון להגיד שעמום כי בן אדם מתרגל למלא חלק מהזמן שלו באמצעות המערכת יחסים. אוקי? ש: כן אוקי אז מה זה שעמום? ...