חופש הבחירה וסבל, האם אפשר להרגיש רע אם אין בחירה חופשית? הרצון שלי לא שלי, של מי הרצון שלי? איך נוצר הרצון שלי? איך לא להרגיש רע מכך שאין בחירה חופשית? למה אם אין בחירה חופשית אי אפשר להרגיש רע? סבל והעדר בחירה חופשית מהו חופש הבחירה ואיך הוא קשור לסבל? בהרצאה הזו, אליעד כהן דן בשאלה האם אפשר להרגיש רע כאשר אין לנו חופש בחירה. הוא מתחיל בכך שהוא מתאר את הדילמה של אדם שמרגיש רע מכך שהוא חושב שאין לו חופש בחירה. כלומר, אדם כזה מרגיש שאין לו שליטה על רצונותיו, רגשותיו, מחשבותיו, ועל פעולותיו. הוא משלים את תחושת הרע בכך שהוא לא שולט במה שקורה לו. אליעד מסביר כי אדם כזה חושב שמכיוון שאין לו חופש בחירה, הוא לא יכול לשלוט על גורלו, ולכן הוא מתחיל להרגיש רע. אליעד מציין את הבשורה הרעה במצב כזה: אם אין לך חופש בחירה, אתה לא יכול להתמודד עם תחושת הרע שנובעת מכך. מכיוון שאין לך חופש בחירה, גם אין לך שליטה על אם תצליח להתמודד עם התחושה הזו או לא. כל החלטותיך נתונות ביד המציאות, שהיא קובעת אם תהיה מסוגל להתמודד או לא עם התחושה הרעה. לפיכך, אם אין לך חופש בחירה, גם אין אפשרות להתמודד עם תחושת הרע הזו. בהמשך, אליעד מסביר שהמציאות קובעת גם אם אתה תחשוב שיש לך חופש בחירה או לא. מציאות זו גם קובעת אם תרגיש רע מהמחשבה שאין לך חופש בחירה. כלומר, אם המציאות קובעת שאין לך חופש בחירה, היא גם קובעת אם תחשוב שזו בעיה. זהו המצב שבו אליעד מציין כי אם באמת לא היה לך חופש בחירה, לא היית מסוגל להרגיש רע מכך. כעת, אליעד עובר להסביר את הבשורה הטובה. אם היית חושב באמת שאין לך חופש בחירה, אולי היית מוטרד מכך מאוד. האדם שהיה מאמין שאין לו חופש בחירה היה מרגיש כאילו הוא רובוט, שבו כל דבר קורה לו באופן אוטומטי, ללא שליטה אישית. אם אין לך חופש בחירה, אז אתה עלול לחשוב שאולי יקרו לך דברים רעים, כי אם אין לך שליטה, כל דבר יכול לקרות לך. אך כאן אליעד מביא את הטוויסט החשוב. הוא מסביר כי מי שחושב שאין לו חופש בחירה לא מפחד מכך שיקרו לו דברים רעים. למה? כי רע, לפי אליעד, זה כאשר אתה רוצה משהו ומתרחש משהו אחר, בניגוד לרצונך. אם אין לך חופש בחירה, אתה לא שולט במה שאתה רוצה ולא שולט במה שקורה, אז לא יכול לקרות לך דבר רע. אם אין לך חופש בחירה, אז הרצון שלך אינו שייך לך, ואם הרצון שלך אינו שייך לך, לא יכול לקרות לך שום דבר רע. לפי ההסבר של אליעד, אם אין לך חופש בחירה, אז גם הרצון שלך לא שייך לך. לכן, אם אתה רוצה משהו מסוים, זה לא בהכרח רצונך האמיתי. ... אכפת לו שהרצון הזה לא התגשם? הוא לא שולט ברצון שלו, והמציאות היא זו שמחליטה עבורו. אם אין לו חופש בחירה, אז כל התחושות, המחשבות, והרגשות שלו אינם שייכים לו, אלא הם של משהו אחר. בהמשך ההסבר, אליעד מדגיש: ... דבר רע, משום שאין לך רצון עצמאי, כלום לא שלך. לסיום, אליעד שואל את השאלה המהותית: אם אין לי חופש בחירה, האם באמת יכול לקרות לי דבר רע? הרי אם כל מה שאני מרגיש, רוצה, או חושב הוא לא ... לי שום דבר שיכול להרגיש רע. כל תחושותיי, רגשותיי ומחשבותיי הן לא שלי, ואני בעצם כלום. האם יש לנו חופש בחירה? איך נוצר הרצון שלנו? מהו הסבל ללא חופש בחירה? מה קורה כשאין לנו שליטה על הרצון? מהי המשמעות של חוסר שליטה במציאות? של מי הרצון אם אין בחירה חופשית? האם אפשר לסבול בלי בחירה חופשית? פחד מחוסר בחירה חופשית, מרגיש רע מכך שאין בחירה חופשית, מי אני אם אין בחירה חופשית? איך לא לסבול כשאין בחירה חופשית?

מהו חופש פנימי ואיך חקירה עצמית עוזרת להשיג אותו? עליסה בארץ הפלאות - כיצד הזדהות עם הגוף היא דבר לא יציב ... את המושג האלוהים שבי? כיצד לגדל ילד עם מודעות כזו? למה אנשים מסוימים נהנים מהמשחק ואחרים סובלים ממנו? מהו חופש פנימי ואיך חקירה עצמית עוזרת להשיג אותו? אליעד כהן מסביר בהרצאה שהדרך להשגת חופש פנימי אמיתי עוברת דרך חקירה עצמית יסודית, שמטרתה היא להשתחרר מההיאחזות בסיפורים ובדמויות שאנו מספרים לעצמנו על עצמנו. האדם בדרך כלל מזוהה עם הגוף שלו, השם שלו והסיפור שיש ... להזדהות בכלל? אליעד מבהיר שהמטרה איננה לבטל את ההזדהות לחלוטין, אלא לפתח יכולת להיות גם וגם: גם להזדהות וגם להשתחרר מההזדהות בו זמנית. הוא מתאר זאת כיכולת של האדם להכיל בתוך עצמו כמה זוויות מבט במקביל. לדוגמה, אפשר להבין ... מה קורה כשמבינים שהדמות היא רק סיפור? כשאדם מבין שהדמות שהוא מנסה להיות היא רק סיפור פנימי, הוא יכול להשתחרר מהתלות שלו בסיפור הזה. הוא יכול להמשיך לשחק בדמות אם הוא רוצה, אך מתוך בחירה חופשית ולא מתוך פחד או תלות. השחרור מהסיפור מאפשר חופש אמיתי, שבו האדם אינו תלוי בדמות מסוימת כדי להרגיש שלם. האם יש יתרון בלרצות להיות כלום? המחשבה לא אכפת לי מי אני מסמלת חופש גבוה, מכיוון שאתה לא תלוי בזהות מסוימת. עם זאת, אליעד מזהיר שיש בכך גם טעות - אנשים רבים מתבלבלים וחושבים שזה אומר להיות אדיש לחלוטין. הוא מבהיר כי החופש האמיתי אינו אדישות מוחלטת, אלא יכולת להכיל ולהזדהות בו זמנית עם שני הצדדים - גם הצלחה וגם כישלון, גם ... להכיר בכך שכל המחשבות, התחושות והרצונות הם ביטויים של הכוח הזה שמייצר את המציאות כולה, כולל אותך. כיצד ניתן להשתחרר מההיאחזות בדמות? הדרך להשתחרר מההיאחזות בדמות היא קודם כל לשאול למה אני רוצה להיות דווקא ככה?. כשאדם מתחיל לשאול שאלות יסודיות כאלה, הוא ... מאחוריהם. ככל שהחקירה הזו מתקדמת, האדם יכול לבחור להיות מי שהוא באמת, או לא להיות אף אחד - מתוך חופש פנימי אמיתי. מהו חופש פנימי אמיתי? איך להשתחרר מהזדהות עם הדמות? כיצד לחקור את הזהות הפנימית שלי? מה המשמעות של האלוהים שבי? איך ... לאהוב את עצמי בלי תנאים? האם אפשר להפסיק להזדהות בכלל? איך לגדל ילד למודעות עצמית? איך חקירה עצמית מובילה לחופש פנימי? אליעד כהן מדגיש שחופש פנימי אמיתי מגיע מתוך חקירה עצמית עמוקה. הוא מסביר שכדי להבין את האמת של עצמך, צריך לנתק את התודעה ... לשבור את הדמות, אלא להכיר בכך שהיא חלק מסיפור גדול יותר - ואז לבחור להזדהות איתה או לא, מתוך חופש ולא מתוך פחד. האם יש יתרון בלרצות להיות כלום? האפשרות של לא אכפת לי מי אני - מייצגת חופש גבוה מאוד, כי אז אתה לא נאחז בזהות מסוימת. אבל גם לזה יש צד שמטעה - כי לפעמים אנשים ... אם תצליח להשתחרר מההרגשה שאתה חייב להיות מוצלח, או נאהב, או כל דבר אחר - תוכל להתחיל להרגיש את החופש של המשחק. הבעיה היא לא במשחק עצמו, אלא בזה שאתה לא יודע שאתה משחק. מה המסקנה הפרקטית מכל השיחה ... אתה יכול להתחיל להיות מי שאתה באמת, או להפסיק לרצות להיות מישהו בכלל. איך להשתחרר מהזדהות עם הדמות? מהו חופש פנימי אמיתי? למה אנחנו נאחזים בדימוי עצמי? איך לשחרר תלות רגשית באחרים? האם אפשר לאהוב את עצמי בלי תנאים? מה המשמעות של האלוהים שבי? מהו חופש פנימי ואיך ניתן להשיג אותו? ההרצאה של אליעד כהן נוגעת בנושאים עמוקים של תודעה, זהות ואחיזה פנימית, תוך חקירה של איך חופש פנימי נרכש על ידי אדם ומהי הדרך האמיתית להרגיש חופשי. אליעד מציין כי אחד הצעדים הראשונים בדרך להשגת חופש פנימי הוא להבין שהאדם לא בהכרח מזוהה עם הגוף או עם הסיפור שהוא מספר לעצמו. יש צורך לשאול את ... את האחזויות הללו, הוא יכול להתחבר לאני הפנימי שלו, שאינו תלוי בהגדרות חיצוניות. זהו אחד הצעדים הראשונים בדרך להשגת חופש פנימי. הכח של חקירה עצמית אליעד מדגיש את החשיבות שבחקירה העצמית - האדם יכול להרגיש חופשי רק כאשר הוא מתנתק מההגדרות החיצוניות והאחזויות החזקות, כמו אני גבר או אני אדם מוצלח. הוא מבהיר כי תהליך החקירה העצמית דורש התנתקות מהצורך הזהותי, ומוביל את האדם לחוויה של חופש פנימי אמיתי. כחלק מתהליך זה, יש לקחת צעד אחורה, לבחון את הצרכים והמניעים, ולשאול את השאלות הקיומיות: למה אני מרגיש כך?, מה באמת חשוב לי? האם חופש חיצוני באמת מוביל לחופש פנימי? בנוגע לשאלה אם חופש חיצוני באמת משלים את החופש הפנימי, אליעד מציין כי לא תמיד יש קשר ישיר. הוא מציין כי אנשים פעמים רבות מחפשים חופש חיצוני - כמו להפסיק לעבוד או לעזוב את המקום שבו הם נמצאים - אך בסופו של דבר זה לא תמיד משחרר אותם מהכלא הפנימי. הוא מסביר כי החופש הפנימי מגיע ממקום של שחרור מהאחזויות הפנימיות, ולאו דווקא משינוי של מציאות חיצונית. מהו האני האמיתי? ההרצאה עוסקת גם ... אובייקטיבית. ההבנה הזאת היא קריטית לשחרור הפנימי, כי רק כשהאדם מבין שהאחיזה בזהותו אינה האמת המוחלטת, הוא יכול להתחיל להרגיש חופשי באמת. כיצד מגיעים לחופש אמיתי? לסיום, אליעד מדבר על הדרך שבה אדם יכול להגיע לחופש אמיתי, ולדבר על החשיבות של חיבור לאני הפנימי של האדם. חופש אמיתי לא מגיע מהשגת דברים חיצוניים כמו כסף או סטטוס, אלא הוא תוצאה של תהליך פנימי שבו אדם משחרר את עצמו מההגדרות החיצוניות. השלב הקריטי בדרך להשגת חופש פנימי הוא השחרור מהתלות באחרים ובמציאות החיצונית. מהו חופש פנימי? כיצד ניתן להשיג חופש פנימי? תודעה ואחיזות פנימיות האם החופש הפנימי קשור למציאות חיצונית? מהו האני האמיתי?

חופש אמיתי - מהו חופש אמיתי? איך להגיע לחופש אמיתי? מהו חופש? חופש היא תחושה של שחרור, שבה האדם מרגיש שהמציאות לא נכפית עליו נגד רצונו, אלא שהיא כפי מה שהוא רוצה. וברגע שקורה לאדם איזה דבר נגד רצונו, אם הוא מרגיש שהמצב כאילו ניכפה עליו, הרי שהוא מרגיש, סוג של חוסר חופש. וזה בעצם אומר, כי באפשרותו של האדם לחוות חופש אמיתי, על ידי זה שהוא מתרגל למצוא את הטוב שיש בכל דבר. כאשר האדם מתרגל לראות את הדברים בצורה חיובית וטובה, הדבר הזה משחרר אותו ממאבקים מיותרים עם המציאות, ועל ידי זה האדם לא מרגיש שהמציאות נכפית עליו, אלא מרגיש חופש אמיתי. וחופש אמיתי באמת, הוא כאשר האדם ככ אוהב את המציאות, וככ רוצה את המציאות כפי מה שהיא, עד שהוא מרגיש, שכאילו הוא זה שרוצה שהמציאות תהיה כפי מה שהיא. וזהו חופש אמיתי, שבו האדם חווה את המציאות, כאילו הוא זה ששולט בה, מרוב זה שהרצון שלו תואם את המציאות. ונסכם: מי שרוצה להרגיש חופש אמיתי, עליו לנסות לאהוב את המציאות ולראות בה את הטוב. עד שבסופו של דבר, האדם מגיע לתחושה של חופש אמיתי.

חופש / החופש לעשות כרצונך - מהו חופש אמיתי? איך להגיע לחופש מלא? חופש. החופש לעשות כרצונך. אין חופש גדול יותר מאשר לעשות כרצונך ללא שום פחד / חשש / התלבטות / ספקות / מצפון וכולי. חופש אמיתי הוא שהאדם אינו מפחד משום דבר, גם לא ממוות (ראה כאן). חופש אמיתי = האדם אינו צריך לבחור בין אפשרויות שונות, אלא יכול לעשות את הכל כרצונו. חופש אמיתי = פעולה ללא הגבלה. כיצד אפשר להגיע לחופש אמיתי? על ידי זה שהאדם מוצא את הטוב שיש בכל דבר. אדם שמבין את הטוב שיש בכל דבר, ממילא הוא חופשי לעשות כרצונו ללא הגבלה, מאחר שהוא רואה את הטוב שיש בכל דבר שהוא עושה. כאשר האדם רואה את הטוב ... של המציאות. כאשר האדם רואה את המציאות בצורה הנל, שזאת הצורה שבה המציאות רואה את עצמה, אז ממילא הוא חופשי באמת. כאשר האדם רואה את המציאות כנל, האגו שלו נעלם, דהיינו, הוא לא רואה שום הבדל בין האני שלו ... וגם האני של האדם, הם כולם בגדים של המציאות. כאשר האדם חווה את המציאות בצורה הנל, רק אז הוא חופשי לעשות כרצונו לחלוטין, בדיוק כפי שהמציאות עושה כרצונה בלי שום שאלה... ונחדד עוד יותר, ברגע שהאני של האדם מתאחד לגמרי עם האני של המציאות, דהיינו, כאשר האדם יודע שהוא והמציאות כולה זאת ישות אחת, באותו הרגע האדם מרגיש חופש אמיתי מוחלט, כי כל מה שקורה איתו, זה הרצון העצמי שלו ממש. זא כל דבר שקורה לאדם, מבחינתו זה הרצון העצמי שלו... כי מה שהמציאות רוצה, זה הרצון העצמי של האדם עצמו ממש... לסיכום: חופש אמיתי מגיע רק כאשר האדם רואה את הטוב ואת האחדות שיש בכל דבר.

חג פסח, מהי עבדות? מהו חופש? מהי חירות? חג החירות, חופש אמיתי, עבדות אמיתית, חופשי להיות עבד, משועבד להיות חופשי מה המשמעות האמיתית של חג הפסח? אליעד כהן מסביר כי חג הפסח הוא חג שבו אנו מדברים על המושגים ... שאנו מרגישים שאנו חייבים לעשות, והשאיפה היא להגיע למצב שבו איננו מרגישים מחויבים לדברים, אלא רק רוצים אותם מרצוננו החופשי. מה ההבדל בין חייב לרוצה על פי אליעד כהן? אליעד כהן מדגיש כי חייב, מוכרח וצריך הן מילים שמעידות ... כמשועבד לדברים שהוא עושה. לעומת זאת, רוצה מסמלת חירות פנימית. אם האדם מרגיש שהוא רוצה ולא חייב, הוא באמת חופשי. לדוגמה, במקום להגיד אני חייב ללכת לעבודה, אפשר לומר אני רוצה ללכת לעבודה, ובכך משתחררים מתחושת ההכרח ומתחושת העבדות. למה דווקא חמץ מסמל עבדות ומצה מסמלת חירות? אליעד מסביר שיש קשר סמלי בין החמץ ... ומשתלט. באותו אופן, תחושת ההכרח והחובה משתלטת על האדם. מנגד, המצה, שהיא דקה ופשוטה, מסמלת את ההפך: פשטות, צמצום וחופש מההשתלטות של הצורך וההכרח. למרות שגם במצה יש חובה מסוימת בפסח, אליעד מראה שהנקודה העיקרית היא לא ההיבט החיצוני אלא ההיבט הפנימי של החוויה, שבה האדם מרגיש חופשי לבחור את ההתחייבויות שלו. האם חופש אמיתי זה להיות ללא התחייבויות בכלל? אליעד מבהיר שהמטרה איננה בהכרח להיות בלי שום התחייבויות, אלא להיות במצב שבו האדם מרגיש חופשי לחלוטין לבחור את ההתחייבויות שלו. הוא נותן דוגמה מיוחדת לכך: חופש אמיתי הוא אפילו היכולת להרגיש חופשי להיות עבד. כלומר, האדם באמת חופשי רק כשהוא מרגיש שלם ונינוח עם זה שהוא מחויב למשהו. אם אדם אומר אני חייב להיות חופשי, זו גם כן סוג של עבדות, כי הוא משועבד לרצון שלו להיות חופשי. חופש אמיתי, לפי אליעד, הוא היכולת לבחור באופן חופשי את העבדויות ואת ההתחייבויות שלך. האם היציאה ממצרים מסמלת חופש מוחלט או משהו אחר? אליעד כהן מסביר שיציאת מצרים נתפסת בדרך כלל כסמל של חופש, אבל הוא מציג פרספקטיבה הפוכה ומעניינת במיוחד. היציאה ממצרים יכולה לסמל גם את ההכרח להיות חופשי, ודווקא אם אדם מרגיש שהוא חייב לצאת ממצרים, הוא בעצם עדיין עבד לרעיון של החופש עצמו. האדם החופשי באמת הוא זה שמרגיש חופשי גם להישאר במצרים אם הוא רוצה. כלומר, החירות האמיתית היא תחושה של שלמות פנימית ואושר אמיתי, שבו האדם לא מרגיש שהוא חייב שום דבר, אפילו לא את החופש עצמו. מה הקשר בין אושר אמיתי לחופש לפי אליעד כהן? אליעד מדגיש שהאושר האמיתי קשור באופן עמוק לתחושת החופש. אושר אמיתי, על פי דבריו, הוא לא בהכרח להשיג את מה שאתה רוצה, אלא להיות שלם ונינוח עם המצב שלך בכל מצב שהוא. אם אדם מאושר באמת, הוא אינו מרגיש שהוא חייב להיות חופשי או חייב לצאת ממצב כלשהו. הוא מרגיש חופשי לחלוטין בכל מצב שבו הוא נמצא. החופש האמיתי הזה הוא בעצם החופש הפנימי, היכולת להיות שלם עם עצמך ועם המציאות כפי שהיא, ללא תחושת כפייה פנימית או חיצונית. כיצד אפשר להשיג ... לעומק את מושגי החובה וההכרח, ולהתחיל לשנות את הגישה הפנימית שלנו אליהם. במקום להרגיש חייב, יש להפוך את הגישה לרצון חופשי. אליעד מדגיש שהשינוי מתחיל במודעות ובשפה הפנימית שלנו. ברגע שאדם מתחיל לומר אני רוצה במקום אני חייב, הוא מתחיל להשתחרר באופן מיידי מתחושת העבדות הפנימית. השלב הבא הוא להבין שגם הרצון עצמו אינו כופה עליו שום דבר, ובכך מגיעים לחירות עמוקה יותר, לחופש פנימי שלם. לסיכום, מהי המשמעות העמוקה של חג החירות? לסיכום, חג החירות לפי אליעד כהן הוא לא רק חג שמציין את השחרור ההיסטורי מעבדות מצרים, אלא בעיקר חג שמזמין כל אדם לשחרור פנימי אמיתי מתחושות של חובה והכרח. החירות האמיתית היא המצב שבו האדם מרגיש חופשי לבחור גם את ההתחייבויות שלו, כולל התחייבויות שהוא בוחר להיות משועבד להן. חג הפסח הוא הזדמנות לחשוב מחדש על החופש והעבדות, להבין מה באמת גורם לנו להרגיש עבדים או חופשיים, ולשאוף להגיע למצב פנימי שבו אנו חיים מתוך רצון ולא מתוך כפייה. מהי חירות אמיתית? למה חמץ מסמל עבדות? איך להשתחרר מתחושת ההכרח? מה הקשר בין פסח לחופש פנימי? האם אפשר להיות חופשי ולהישאר בעבדות? מה ההבדל בין רוצה לחייב? מהי משמעות יציאת מצרים?

חופש פנימי, לרקוד, ריקודים, להרגיש חופשי, להשתחרר, שחרור פנימי, להיות חופשי, להתנהג כמו אלוהים, החופש של אלוהים למה באמת את רוצה לרקוד? הסיבה שאנשים חושבים שהם רוצים לרקוד היא לא הריקוד עצמו, אלא חוויית החופש שהם מדמיינים שיקבלו ממנו. אדם שאומר שהוא רוצה לרקוד, לא באמת מחפש רק את התנועה או המוזיקה, אלא את ההרגשה הפנימית של חופש, של זרימה מוחלטת. לדוגמה, כשמישהו יושב בבית וחושב על כך שהוא רוצה לצאת לרקוד, הוא למעשה מרגיש שמשהו חסר לו - חוויה פנימית של שחרור מוחלט שהוא מדמיין שתהיה לו רק אם יצא לרקוד. אבל אם אותו אדם יבדוק טוב יותר, יגלה שזה לא ... חסרה רק המוזיקה, האדם יכול היה להאזין לה בכל מקום. אבל באמת מה שחסר לו הוא התחושה הפנימית של חופש מוחלט שמגיעה עם ריקוד חופשי, שבו האדם יכול לנוע לפי רצונו בלי לחשוב, בלי לשפוט, ובלי להיות מודע להגבלות של הגוף או של העולם החיצוני. האם חופש אמיתי אפשרי בכלל? אליעד מסביר שאנשים מחפשים את תחושת החופש האולטימטיבית - זו שבה אין הגבלה כלל, ובה כל רצון מתממש מיד ובאופן מוחלט. הוא נותן דוגמה לכך: גם ... קיים כישות מוגבלת (בן אדם), תמיד יהיה בו רצון שלא מתממש באופן מלא, ולכן תמיד ירגיש תחושה מסוימת של חוסר חופש. אליעד מדגים זאת דרך משל של אדם בכלא. אותו אדם מבקש מזגן כדי להרגיש יותר טוב, אחר כך מבקש לעבור לתא אחר נוח יותר, אבל עדיין לא מרגיש חופשי. הסיבה לכך היא שלא משנה כמה הוא ישפר את התנאים בתוך הכלא, הוא עדיין נמצא בתוך הגבלה - הוא לא יכול לצאת לחופשי באמת. המשל מדגיש את הנקודה המרכזית: כל עוד קיימת הגבלה כלשהי, תחושת חופש מוחלט היא בלתי אפשרית. למה אנשים רוצים להרגיש חופשיים כמו אלוהים? הרצון האמיתי של האדם, לפי אליעד, הוא לחוות את המציאות כפי שחווה אותה אלוהים - חופש מוחלט ללא שום מגבלה. אליעד מסביר שאנשים רוצים להיות אלוהים במובן של לחיות בלי הגבלה, לקבל את כל מה שהם רוצים, מתי ואיך שהם רוצים. כאשר אדם אומר שהוא רוצה לרקוד, הוא למעשה אומר שהוא רוצה להיות חופשי לחלוטין - כלומר, להיות אלוהים, מי שיכול לממש את כל רצונותיו ללא עיכוב או מגבלה. לדוגמה, אדם שרוקד וחווה תחושת חופש במהלך הריקוד, למעשה חווה משהו שמזכיר לו את החופש המוחלט של אלוהים, אבל זו חוויה זמנית בלבד. החופש הזה לא יכול להיות קבוע כי תמיד קיימת המציאות, שתמיד תציב מגבלות כלשהן. מהו המפתח לחופש אמיתי? אליעד מסביר שהפתרון האמיתי לחוויה של חופש פנימי מוחלט הוא להבין שאתה בעצם אלוהים. מה זה אומר להיות אלוהים? זה אומר לחוות אחדות מוחלטת עם המציאות, ... האם היא נכונה באופן מוחלט. לדוגמה, במקום להגיד אני רוצה לרקוד, האדם צריך להגיד את האמת המדויקת: אני רוצה להרגיש חופש מוחלט, ללא הגבלה, תמיד. האם אפשר להשתחרר מהתחושה שחסר לך משהו? הנקודה האחרונה שאליעד מבהיר היא שכדי להרגיש חופש אמיתי, האדם צריך להפסיק להתמקד במה שחסר לו, ולהתחיל לחקור מהו הדבר שהוא באמת מחפש - החוויה של החופש ללא תנאי. כל תחושה של חסר לי משהו, או אני צריך משהו שלא קיים אצלי עכשיו, מגיעה מתחושת נפרדות, וכדי להשתחרר מזה, צריך לראות ולהבין שאין באמת אפשרות להיות חופשי כל עוד קיימת תחושת נפרדות. אליעד מדגים זאת על ידי ההבנה הפשוטה שאפילו אם אדם ישיג את הדבר שהוא רוצה (כמו ריקוד), הוא עדיין ימצא משהו נוסף שחסר לו. לכן, הדרך האמיתית להשתחרר מתחושת החסר ולהשיג חופש פנימי היא להפסיק להגדיר את עצמך על ידי מה שחסר לך, ולהתחיל לחוות את המציאות מתוך תפיסת אחדות מוחלטת. בסיכום הדברים, אליעד מדגיש כי הרצון לרקוד או כל פעולה אחרת שמטרתה להרגיש חופשי הם רק ביטוי שטחי של הרצון העמוק יותר - להיות אלוהים, או לחוות חופש מוחלט ללא תנאים. הדרך היחידה להגיע לחופש הזה היא להבין את המהות של החופש, להפסיק לחפש פתרונות חלקיים, ולראות את הדברים בצורה המוחלטת ביותר האפשרית. איך להרגיש חופש פנימי? למה אנשים רוצים לרקוד? מה זה שחרור פנימי? איך להשתחרר מתחושת הגבלה? מהו חופש מוחלט? איך להתנהג כמו אלוהים? האם חופש מוחלט אפשרי?

אימון אישי, לימוד אימון אישי, להיות מאמן אישי, לאמן אנשים, אימון רוחני, הבחירה החופשית, האם יש בחירה חופשית? חופש הרצון, חופש הבחירה, קונפליקט רגשי, אימון למאמנים, ייעוץ למאמנים מהו הקונפליקט בין הרצון לבחירה חופשית? במהלך ההרצאה, אליעד כהן דיבר על הנושא המורכב של הרצון ובחירה חופשית, תוך שהוא מעלה את השאלות המרכזיות: האם יש לנו בחירה חופשית? והאם הרצון שלנו נמצא בשליטתנו? כחלק מהשיחה, הוא הציג את הבעיה שמתרחשת במצבים בהם אדם עוסק באימון אישי. הוא ... עובדים על רצונם של הלקוחות, אך מצד שני, הם מבינים כי הרצון הזה אינו באמת בשליטת האדם עצמו. שאלת הבחירה החופשית כאן הופכת להיות קשה לעיכול. איך מוצאים את הפתרון? אליעד מציע כי עלינו להבין את שני הצדדים של השאלה: ... עלינו להיות מודעים לשני הצדדים של המציאות, ולפעמים אף לא להסכים על אף אחד מהם באופן מוחלט. האם יש בחירה חופשית או לא? חלק מהשיחה היה עוסק בשאלת הבחירה החופשית. אליעד הציג את הבעיה של חופש הרצון מול המציאות שבה אנו פועלים. מצד אחד, אנו חושבים שיש לנו רצון חופשי, אך מצד שני, יש את ההבנה כי הרבה פעמים אנחנו פועלים מתוך דחפים או מחשבות שמנוגדים למה שאנחנו מאמינים באמת. נוצר קונפליקט פנימי - האם יש לנו באמת חופש רצון, או שמה שאנחנו חווים הוא תוצאה של מערכת מחשבתית שיכולה להיות מניפולטיבית. איך להתמודד עם הקונפליקט? אליעד מציין ... את השאלות הללו, לשאול אותן בצורה פתוחה, ולהימנע מלתת תשובות כלאחר יד. כיצד לעבוד עם הלקוחות כשיש ספק לגבי בחירה חופשית? השלב הבא בשיחה היה ההתמודדות עם הלקוחות תוך כדי עבודה עם המחשבה שאין להם בחירה חופשית. אליעד הדגיש כי חשוב לא להיכנס למלכודות של מניפולציות או אשליות בנוגע לרצון של הלקוח, וכי על המאמן להיות ... מאמן להיות מוכשר לא רק בהבנה העיונית של המושגים, אלא גם ביכולת להוריד אותם לשטח ולהתמודד עם המורכבויות של הבחירה החופשית וההבנה שישנם תמיד שני צדדים לסיפור. בחירה חופשית חופש הרצון קונפליקט פנימי מניפולציה פנימית אימון אישי הבנת הרצון

פרדוקס הבחירה חופשית, חופש הבחירה, רצון חופשי, האם יש בחירה חופשית? האם אין בחירה חופשית? הבחירה והידיעה, הידיעה והבחירה, הכל צפוי והרשות נתונה, דטרמיניזם, חופש בחירה, מהי בחירה? מהו פרדוקס הבחירה החופשית? ההרצאה עוסקת בפרדוקס הבחירה החופשית ובשאלות הנוגעות לרצון חופשי: האם אנחנו באמת בוחרים? האם כל מה שקורה לנו כבר קבוע מראש, או שיש לנו חופש לבחור את דרכנו? מהו הקשר בין הבחירה והידיעה? במהלך ההרצאה, עולה השאלה אם הידיעה משפיעה על הבחירה שלנו. אליעד מציין את הדילמה שבין הידיעה על מה שעתיד לקרות לבין החוויה של הבחירה החופשית. למשל, אם אנו יודעים מראש את תוצאות פעולותינו, האם אנחנו באמת בוחרים או שמא הבחירה היא אשליה? האם הבחירה ... נתונה לרגש, בעוד אחרים סבורים שהיא מבוססת על שכל והיגיון. אליעד מעלה את השאלה האם אנחנו באמת בוחרים מתוך רצון חופשי, או שמא יש כוחות חיצוניים שמניעים אותנו לבחור. מהו הדטרמיניזם וכיצד הוא קשור לבחירה חופשית? ההרצאה עוסקת גם בתפיסת הדטרמיניזם, שהיא ההשקפה לפיה כל פעולה בעולם נגרמת כתוצאה מכוחות קדומים או סיבות חיצוניות. אליעד מסביר כי יש המרגישים שלבם ובחירותיהם מוגבלות על ידי הסיבות והתנאים שסביבותיהם מכתיבות. האם הבחירה החופשית באמת קיימת? במהלך הדיון, מועלה רעיון מרכזי לפיו גם אם נדמה לנו שיש לנו חופש בחירה, ייתכן שכל פעולה שלנו היא תוצאה של סיבות חיצוניות. אליעד מעלה את השאלה אם יש מקום לבחירה חופשית כאשר כל מה שקורה קבוע מראש על פי חוקי היקום. האם אנו יכולים לשנות את תחושת הבחירה? אליעד עוסק ... פעולתה. מהו ההבדל בין מציאות אידיאלית לבין מציאות אמיתית? כחלק מהדיון, עולה השאלה אם מציאות אידיאלית, בה יש לנו בחירה חופשית מוחלטת, היא אפשרית בכלל. או שמא המציאות האמיתית, בה חוקים חיצוניים ומצבים מכתיבים את פעולנו, מונעת מאיתנו חופש פעולה אמיתי. האם יש מקום לפילוסופיה בהבנת הבחירה החופשית? במהלך ההרצאה, אליעד מציין את חשיבותה של הפילוסופיה בהבנת תהליך הבחירה. הוא מציין את רבי נחמן, שאמר כי כל אדם נמצא במאבק מתמיד עם עצמו ועם ההבנה אם יש לו בחירה חופשית או לא. על פי רבי נחמן, הבחירה והידיעה לא תמיד נתפסות על ידי שכלנו בצורה ברורה, ולכן יש מקום לשאול שאלות ולערער על ההבנה הפשוטה של המושגים הללו. פרדוקס הבחירה החופשית רצון חופשי הבחירה והידיעה האם יש בחירה חופשית? דטרמיניזם והחופש בחירה הבחירה החופשית והפילוסופיה

... אדם מרגישים צורך בזהות מוגדרת? איך תודעה גבוהה משפיעה על יכולת ההכלה והסבל? מדוע אנשים רוצים להרגיש רע? מהו חופש אמיתי ומה ההבדל בין בחירה לשליטה? איך לצאת מהמטריקס? מה הופך אדם לחזק? האם אישה חזקה היא באמת חזקה או ... עמדתה איננה חוזק, אלא הוכחה לפחד שלה מחולשה. אליעד נותן דוגמה הפוכה ומסביר שלפעמים דווקא מי שבוחר באופן מודע ובחופשיות לוותר או להתמסר, מראה על חוזק פנימי רב יותר. מהי חוזקה אמיתית לפי אליעד כהן? החוזקה האמיתית, לפי אליעד, ... מתוך מגוון רחב של אפשרויות ובאופן מודע. כלומר, אדם חזק באמת אינו כבול לפחדים או לדחפים, אלא פועל מתוך חופש פנימי מלא. למשל, אם מישהו ייקח ממנו כסף או יפגע בו בדרך מסוימת, אדם חזק באמת יוכל לבחור כיצד ... שיכפו עליהם תחרות, ביקורת, או ציפיות להתנהלות מסוימת. מצד שני, בת זוג חלשה מאפשרת להם מרחב גדול יותר של חופש פעולה, כיוון שהיא נוטה להתאים את עצמה אליהם בקלות רבה יותר. האם פער כלכלי ומקצועי משפיע על הזוגיות? אליעד ... סדר יום ברור. אולם אדם שמבין את המשחק לעומקו, לא זקוק לזהות מוגדרת ויכול לזרום עם המציאות בצורה גמישה וחופשית. איך תודעה גבוהה משפיעה על יכולת ההכלה והסבל? ככל שאדם מתפתח ומגיע לתודעה גבוהה יותר, הוא מסוגל להכיל סבל ... הזה יכולה לסייע לאדם להפסיק להזדהות עם הרגשות השליליים שלו וכך לחוות אותם בלי לסבול מהם באופן משמעותי. מהו חופש אמיתי ומה ההבדל בין בחירה לשליטה? לפי אליעד, חופש אמיתי הוא דווקא חוסר התנגדות ולא תחושת שליטה. כשהאדם מפסיק להתנגד למה שמתרחש לו - הוא חווה פחות סבל. אליעד ... להתחיל לחוות אותן באופן רגוע יותר ולשחרר את הסבל. איך לצאת מתוכנת הרצונות של המציאות? לבסוף, אליעד מציע דרך לשחרור מהמערכת של הרצונות המותנים: הוא מסביר שהאדם צריך להטיל ספק ברצונות הבסיסיים שלו, כמו הרצון להרגיש טוב. הוא ממליץ לשאול את עצמנו מי אמר שאני חייב להרגיש טוב?. באמצעות שאלות מסוג זה, האדם יכול להשתחרר מהתניות עמוקות ולהגיע למצב של חופש תודעתי מלא, מצב שאותו הוא מכנה לצאת מהמטריקס. מהי חוזקה אמיתית של אדם? האם כדאי לבחור בת זוג חזקה או חלשה? למה אנשים רוצים להרגיש רע? איך יוצאים מהמטריקס של הרצונות? מהו חופש תודעתי אמיתי? האם זהות מוגדרת הכרחית לחיים מאושרים? איך משפיע פער כלכלי על זוגיות? מהי באמת אישה חזקה והאם החוזקה ... תנוצל - זו דווקא האישה החלשה, מכיוון שהיא פועלת מתוך פחד. החוזקה האמיתית, לפי אליעד, היא ביכולת לפעול מתוך חופש בחירה פנימי ולא מתוך כפייה או פחד. מה הופך אדם לחזק באמת - ההתעקשות או היכולת לבחור מתוך שפע? ... של תחרות ושליטה. מנגד, אישה שנתפסת כחלשה מאפשרת לגבר מרחב רגשי רחב יותר, ובכך עשויה דווקא להעצים את תחושת החופש שלו. המשתתף בשיחה, מביא כדוגמה בחורה שהתמסרה בקלות וברכות דווקא כשהתייחס אליה כילדה קטנה. מכאן עולה התובנה כי לפעמים ... צריך להיאחז בזהות נוקשה. הוא יכול לפעול בהתאם לנסיבות, בלי להזדהות יתרה עם שום זהות ספציפית, וכך הוא נשאר חופשי באמת. כיצד תודעה גבוהה קשורה ליכולת הכלה וסבל? אליעד טוען שככל שהאדם מפתח תודעה גבוהה יותר, כך הוא מסוגל ... עצם ההבנה הזו, לדבריו, יכולה לשחרר את האדם מההזדהות עם הרגש ולאפשר לו לחוות אותו ללא סבל משמעותי. מהו חופש אמיתי וההבדל בין בחירה לשליטה? החופש האמיתי, לפי אליעד, הוא לא תחושת שליטה, אלא דווקא היעדר התנגדות למתרחש. כשהאדם לא מתנגד למה שקורה, גם אם ... להשתנות ברגע שמפסיקים להילחם ברגש ופשוט מאפשרים לו להיות. כיצד לצאת מתוכנת הרצונות של המציאות? אליעד מציע שהאדם יכול להשתחרר מהמערכת של הרצונות המותנים על ידי הבנת השורש של הרצון עצמו. כשהאדם שואל שאלות כמו מי אמר שאני חייב להרגיש טוב?, הוא מתקרב לחופש תודעתי אמיתי ומשתחרר מההזדהות עם הרצונות והרגשות שמנהלים אותו. זוהי דרך לצאת מהמטריקס של המציאות ולהגיע לשלווה פנימית עמוקה. האם צריך להיות ... סימן לחולשה. אדם חזק הוא מי שיכול לבחור מתוך שפע של אפשרויות, לא כי הוא מוכרח, אלא כי הוא חופשי. מה הופך אדם לחזק באמת - היכולת לבחור או היכולת לוותר? אליעד מסביר שהכוח של האדם טמון לא בעמידה מול קונפליקט, אלא ביכולת לבחור. אם לאדם יש את כל האפשרויות, והוא יכול לבחור מתוך שיקול דעת חופשי ולא מתוך דחפים או פחדים - זו עוצמה. חוזקה אינה התעקשות עיוורת על העמדה האישית, אלא היכולת לשחרר את ... חזקה או חלשה. נטען כי פעמים רבות אישה שמוגדרת כחלשה - כלומר, רכה, זורמת, לא מתנגדת - מאפשרת לגבר חופש רגשי ותפקודי. מצד שני, זוגיות עם אישה חזקה כרוכה לעיתים בדרישות גבוהות יותר, בתחרותיות מסוימת או באובדן תחושת העצמאות. ... למה יש רצון להרגיש רע דווקא?. זה נוגע בשורש הרצון עצמו, וברגע שהאדם מצליח להיכנס לעומק השאלה הזו, הוא משתחרר מהצורך להרגיש טוב או רע - הוא כבר לא מזדהה עם הרגש, אלא רק חווה אותו. מהי התחושה של חופש אמיתי - ומה ההבדל בין בחירה לבין שליטה? אליעד מדגיש שהתחושה האמיתית של חופש אינה בהכרח תחושת שליטה, אלא דווקא היעדר התנגדות. אתה לא חייב להרגיש שאתה בוחר - אלא פשוט לא להתנגד ... נקודת ראשית קיומית שאין בה שום דבר, ולכן אין בה גם רצון. ככל שאתה מתקרב להבנה הזו, כך אתה משתחרר מהתניות רגשיות וחווה חופש תודעתי אמיתי. מהי אישה חזקה ומה מגדיר חוזקה אמיתית? איך לבחור בת זוג מתוך חופש ולא מתוך צורך? למה אנשים רוצים להרגיש רע? מהו חופש רגשי אמיתי? איך לצאת מהמערכת של הרצונות? מה הקשר בין תודעה גבוהה לבין יכולת הכלה? איך דמות או זהות ...

לבחור את הרצון, חופש הבחירה, האם יש בחירה חופשית? האם יש רצון חופשי? בחירה חופשית מלאה, בחירה חופשית חלקית, חופש הרצון, להרגיש טוב, להרגיש רע, לבחור את המציאות האם באמת יש לאדם בחירה חופשית מלאה ברצונו? הנושא העיקרי שאליעד כהן מסביר בהרצאה הוא סוגיית הבחירה החופשית, ובעיקר האם לאדם יש באמת את היכולת לבחור את רצונו באופן חופשי לחלוטין. אליעד מנתח את המושגים בחירה חופשית, רצון חופשי וחופש הבחירה, ומדגיש את השאלה המרכזית: האם האדם יכול לשלוט ברצונו בצורה מוחלטת, או שישנם גורמים שאינם מאפשרים לו שליטה מלאה? אליעד מתחיל את ההסבר בטענה שאם אדם מאמין שיש לו בחירה חופשית מלאה, הרי שלפי ההיגיון, הוא לא יכול לחוות מצב שבו המציאות מתנגדת לרצונו. מדוע? כי אם האדם באמת בוחר ... ייתכן שיהיה לו רצון שמתנגש עם המציאות. לדוגמה, אם אדם יאמר אני רוצה לא להיות רעב, ובהנחה שיש לו בחירה חופשית מלאה, אז הוא לא אמור לחוות רעב. אם בכל זאת הוא חווה רעב, אז או שהוא לא באמת בחר שלא להיות רעב, או שאין לו באמת בחירה חופשית. מכאן הוא מסביר שלא ייתכן מצב שבו אדם בוחר במאה אחוז במשהו ומאה אחוז במשהו מנוגד לו באותו זמן. זוהי סתירה פנימית בלתי אפשרית מבחינה לוגית. האם יש בחירה חופשית חלקית? אליעד מרחיב את הדיון ומסביר שבפועל רוב בני האדם חווים מצב של בחירה חופשית חלקית. הוא נותן דוגמה לכך שאדם יכול להאמין שיש לו בחירה חופשית בנושא מסוים, לדוגמה להצליח במבחן או להשתפר במשהו בעבודה, אך באותו זמן הוא עשוי להרגיש שהמציאות מתנגדת לו. במצב ... לשנות את רצונו לבין התחושה שאין לו את היכולת האמיתית לעשות זאת. כיצד ניתן לדעת האם באמת יש לאדם בחירה חופשית? אליעד מדגיש שכדי לדעת האם באמת יש לאדם בחירה חופשית מלאה או חלקית, עליו לבדוק זאת בצורה מדויקת ויסודית. כיצד? הוא מסביר כי האדם צריך לקחת רצון אחד מסוים ... עם זאת, אליעד מציין שגם אם האדם יצליח להגיע להישג שרצה, עדיין אין לו ודאות מוחלטת שהדבר הושג בזכות הבחירה החופשית שלו. אולי המציאות פשוט אפשרה לו את ההצלחה, ללא קשר לרצונו. לכן הוא מבהיר שהאדם יכול להיות בטוח רק ... הרצויה - אז הוא יכול לדעת שאין לו שליטה מלאה בנושא הספציפי הזה. מה הקושי לדעת אם יש לך בחירה חופשית ברצון שלך? אליעד מתאר שהקושי הגדול ביותר הוא להבין האם הבחירה נובעת מרצון עצמי אמיתי או שהבחירה נובעת מגורמים ... ולכן גם לא רע לו בכלל הוא נדיר או בלתי אפשרי לחלוטין. איך אפשר לבדוק בצורה פשוטה את סוגיית חופש הרצון? אליעד מסכם שהבדיקה הפשוטה ביותר לשאלה אם לאדם יש בחירה חופשית או לא, היא על ידי בדיקה מעשית של הרצונות הפשוטים והיום - יומיים. כאשר האדם מתעורר בבוקר ומרגיש שאין ... אך שוב, אליעד מדגיש שוודאות מוחלטת אינה קיימת באמת, ולכן הבדיקה חייבת להיות כנה ומעמיקה ככל האפשר. האם יש בחירה חופשית מלאה? איך לדעת אם יש בחירה חופשית? חופש הרצון והמציאות איך לשלוט ברצונות שלי? האם אפשר לשנות כל רצון? מהי בחירה חופשית חלקית? האם הרצון שלי תלוי במציאות?