... זו של אליעד כהן עוסקת במצב התודעתי שנקרא עשייה באי עשייה. אליעד מסביר מצב זה כפעולה ללא תחושת אני עושה. הוא מתאר את ההבדל בין שני מצבים עיקריים של תודעה: האני החוצה והאני פנימה. כאשר התודעה ... אליעד מסביר את המושג להסתכל על השכל מבחוץ בעזרת דוגמה מפורטת: השכל האנושי רגיל לקבל דברים כאמיתיים ומוחלטים - למשל ההבדל בין יש ואין. הוא מדגים זאת באמצעות הדוגמה של הכוס: השכל בטוח בכך שאם ...

... להשתחרר מהפחד מפני אירועים שליליים? כדי להשתחרר באמת מהפחדים, אליעד אומר שהאדם צריך להבין שאין הבדל מהותי בין האירוע שהוא מגדיר כטוב לבין האירוע שהוא מגדיר כרע. כלומר, להבין ששני המצבים הם אפשריים באותה מידה, ואף אחד מהם אינו מחויב במציאות. ...

... לומר אני מאמין שיש שולחן וזה יהיה שקרי גם אם יש שולחן בפועל, משום שהאדם לא יודע זאת בוודאות. ההבדל בין לדעת לבין להאמין הוא הבדל קריטי. לדעת פירושו להבין באמת, בצורה מוחלטת, ולא לסמוך על תיאוריות או על אמונות חיצוניות. רוב האנשים, לדבריו, מבססים את ...

... את המחויב, חלק 2 מה המשמעות של להפוך את האפשרי למחויב ואת המחויב לאפשרי? אליעד מסביר על החשיבות של הבנת ההבדל בין מחויב המציאות לבין אפשרי המציאות. כדי להבין את ההבדל לעומק, אליעד נותן דוגמה מהיום יום: מישהי אמרה שהיא לא רוצה משהו שהוא הציע לה, כי היא חשבה שהוא מציע לה משהו אחר. ... כבר בלתי נסבל, ואז תהיה לו הזדמנות להתאחד עם החוויה, מכיוון שכדי להתמודד עם כאב אינסופי, האדם חייב להבין שאין הבדל בין כאב להנאה, בין טוב לרע, וכך הוא מגיע לאחדות. מהו המחיר של האחדות המוחלטת? אליעד מדגיש שהגעה לאחדות מוחלטת ... להשתחרר מהסבל היא לשאול שאלות רבות, להטיל ספק בכל תחושה, וככל שהאדם עושה זאת יותר, הוא מתקרב לאחדות שבה אין הבדל בין טוב לרע, בין רצוי ללא רצוי. מחויב או אפשרי? מהו מחויב המציאות? איך להתמודד עם סבל? האם אפשר לשנות כל חוויה? ...

... הראשון, התאבדות, חיים אחרי המוות, הכי טוב, הכי רע מהי החוויה של האדם שנמצא באחדות מוחלטת? אחת הנקודות המרכזיות שמעלה אליעד היא ההבנה של מצב האחדות, מצב שבו האדם חווה שאין הבדל בין דבר לדבר, אפילו לא בין הטוב לרע. כשהאדם מגיע למצב של אחדות מוחלטת, הוא מאבד את היכולת להבחין אם משהו הוא טוב או רע, אם הוא רצוי או לא רצוי, ... שלו מתפזר בצורה אנרגטית לכל המציאות. התודעה ממשיכה להתקיים בצורה אחרת, אפילו אם האדם לא מודע יותר לתודעה שלו באופן אישי. סיכום נקודות המפתח של ההרצאה: האחדות מוחקת את ההבדל בין טוב לרע. הסבל מחזק את התחושה שאתה אלוהים כי זה רצונך. הטוב המוחלט או הרע המוחלט מובילים לחוסר משמעות. הרצון הראשון נוצר ללא רצון קודם, מתוך ...

... כאפשרי בלבד. - כל תחושת סבל או פחד מעידה שהאדם חושב שיש אפשרות אחרת (טובה יותר). מה זה מחויב המציאות? איך להפוך אפשרי למחויב? למה שום דבר לא מחויב במציאות? איך להשתחרר מפחד וסבל? מה ההבדל בין אפשרי למחויב? למה רע לי? איך לא לפחד מהמוות? ...

... בעולם הנפרדות. מצד אחד, לימדו את האדם שהכל אחד ואין הבדל בין טוב לרע, חי למת, בריאות למחלה. מצד שני, האדם מרגיש שהוא חייב להעדיף משהו אחד על פני האחר כדי לפעול בעולם. אליעד מסביר שהפתרון הוא לא רק להבין שאין הבדל בין הדברים, אלא גם להיות מסוגל להבין ולנמק מדוע טוב ורע קיימים זה בזה - להבין לעומק איך הדברים שנתפסים כהפוכים (טוב ורע, בריאות ...

... הדרכים שאליעד מציג היא להתייחס לזה כאילו אין לזה שום משמעות. למשל, אם מישהו מקלל או מברך אותנו, אפשר לראות זאת כאילו הקיר מדבר איתנו - חסר כל משמעות אמיתית. אין הבדל מהותי בין הכעס, האהבה או הברכה, כי אלו בסך הכל אירועים חסרי משמעות מהותית ועמוקה. פרספקטיבה אחרת שאליעד מציע היא ... כדי להבין את המציאות במלואה. איך להתייחס לאירועים חיוביים ושליליים? אנשים רגילים לייחס משמעות רבה לאירועים שליליים ופחות לאירועים חיוביים. אליעד מסביר שאין הבדל אמיתי בין אירוע חיובי ושלילי - שניהם צורות זמניות בלבד. לדוגמה, אם אדם מרגיש טוב כלפי מישהו, הוא בדרך כלל לא חושב ... לא לסבול? וכך הלאה עד אינסוף. המשמעות תמיד תהיה חלקית בלבד. מהי המשמעות העליונה והמוחלטת של המציאות? אליעד מציג רעיון נוסף - המשמעות המוחלטת היחידה היא שאין הבדל בין המשמעות לחוסר המשמעות. בפרספקטיבה המוחלטת והאחדותית אין בכלל שאלה של משמעות, כי אין שום שינוי אמיתי ואין הבדל בין מצבים שונים. במצב האחדותי אין עבר ואין עתיד, ולכן אין גם שאלה למה הדברים הם כך ולא אחרת. לדוגמה, הוא משתמש ... תפיסתו, אך לפני שהסתכל, העצם היה בסופרפוזיציה - גם קיים וגם לא קיים. החידוש שאליעד מוסיף הוא שגם אחרי שהאדם מסתכל על העצם, הסופרפוזיציה עדיין קיימת. כלומר, ההבדלים שהאדם רואה הם תמיד רק צמצומים תפיסתיים, אבל באופן מוחלט הכל אחד, ולכן אין משמעות אמיתית לשום דבר בנפרד. איך ... משמעות חלקית. יש להתייחס גם לאירועים חיוביים וגם לשליליים כצורות זמניות וללמוד מהם. משמעות יש לחפש בכל פרט במציאות, לא רק באירועים גדולים או יוצאי דופן. אין הבדל אמיתי בין חלומות למציאות - בשניהם יש לחפש משמעות עמוקה. הבנה עמוקה של חוסר המשמעות המוחלטת יכולה להביא לחופש ...

... של אדם ההולך ברחוב ושואל את עצמו שאלות קיומיות או רוחניות, כמו האם אני אלוהים או אדם? השאלה הזאת מניחה מראש שיש בכלל הבדל בין אלוהים לאדם, שיש בכלל שחקן ושחקן או במאי ומשחק. אך לפני שניגשים למצוא תשובה, צריך קודם כל לבדוק האם בכלל יש שחקן ובמאי, האם קיימת בכלל ... אם מניחים מראש שיש נפרדות בין דברים, אז נוצרים שאלות וספקות. אם בודקים את ההנחה הזאת עד הסוף, אפשר להגיע לתובנה שאין הבדל, ואז השאלות נעלמות מעצמן. למה קשה כל כך לשחרר הנחות יסוד חזקות? אליעד מסביר כי ככל שהאדם חווה את המציאות בצורה עוצמתית יותר, כך הוא מתקשה לערער ... על המצוקה היומיומית, ולערער את ההנחות הפשוטות יותר שהאדם מניח. שאלות פנימיות ועמוקות יותר - שאלות כמו האם בכלל יש הבדל בין קיום לאי - קיום? או מי אמר בכלל שמשהו חייב לקרות או לא לקרות? אלו שאלות שמטרתן לערער את ההנחות העמוקות ביותר של האדם, ולקרב אותו להבנה עמוקה של המציאות כפי שהיא. לדוגמה, אם מישהו שואל האם אני חולם או ער? הוא מניח מראש שיש הבדל בין חלום למציאות. אליעד ממליץ ללכת לשורש ולבדוק מי אמר שיש בכלל הבדל כזה. הוא מציע לא רק לפקפק בשאלה, אלא לפקפק בעצם האפשרות לשאול שאלות כאלה. בסופו של דבר, אם הולכים עד הסוף עם השאלות הללו, מגלים שאין שום הבדל בין שאלה לתשובה, בין קיום לאי - קיום, ובסופו של דבר לא קיימת בכלל שום שאלה. מדוע יש תחושת זעזוע כשמערערים על הנחות יסוד? אליעד מסביר שכאשר אדם ...

... יותר, הכמות הכללית של האטומים בעולם לא השתנתה, כך שלמעשה לא התרחש שינוי ממשי. אליעד מבהיר שהאדם תמיד נמצא בשני רבדים: ברובד אחד הוא חי את ההבדלים והצרכים היומיומיים, וברובד השני הוא מבין לעומק שאין באמת הבדל בין הדברים, הכל זהה והכל אחד. האם ניתן לחיות ללא ... מכל דבר - גם מדברים שבעבר נראו לו משעממים וחסרי משמעות, כמו תכניות בערוץ ויוה. הסיבה שהוא יכול ליהנות מכל דבר היא שהוא רואה לעומק ומבין שההבדל בין הדברים הוא שטחי בלבד. אליעד מסביר שההבדל בין מי שנהנה מערוץ ויוה לבין מי שמשתעמם ממנו הוא רק ...