מחלות נפש, בריאות הנפש, ממה נובעת מחלת נפש? מהי בריאות נפשית? איך לעקור אמונה ולקבל שכל של אמת? ממה באמת נובעות כל מחלות הנפש? כל מחלות הנפש, כך מסביר אליעד כהן, נובעות ממילה אחת בלבד: אמונה. כל אדם נושא בתוכו פוטנציאל לכל מחלות הנפש הקיימות, אך אצל אלו שמאובחנים כסובלים ממחלת נפש, ההפרעה מתבטאת בצורה ... או קריעת נייר, הן צורות מסוימות של אלימות. ההבדל הוא רק במינונים ובאופן שבו האלימות באה לידי ביטוי. מדוע האמונה היא שורש מחלות הנפש? אליעד מסביר שהשורש של כל הפרעה נפשית הוא בכך שהאדם מאמין בדברים שאינם בהכרח נכונים. בבתי חולים פסיכיאטריים, למשל, אנשים נמצאים שם רק בגלל שיש להם אמונות שגויות. הם מאמינים שמה שהם חושבים הוא נכון, אבל אין לכך קשר למציאות. אילו היו מבינים שהמחשבות שלהם הן שקריות, לא היו נחשבים למשוגעים. הוא מדגיש שאמונה ואמת הן ניגודים מוחלטים, אם אדם יודע בוודאות משהו, זו אמת ולא אמונה. אמונה, לעומת זאת, קשורה תמיד לחוסר ודאות, ולכן היא שקר. כיצד האמונה גורמת לסבל נפשי כמו דיכאון וחרדה? אליעד כהן מביא כדוגמה אדם שסובל מדיכאון. אם אותו אדם היה מבין בצורה ... אלוהים ומה מטרת הבריאה, לא הייתה לו שום סיבה לדיכאון או חרדה. אך ברגע שהאדם אינו בטוח בדברים הללו ומאמין בתפיסות מעוותות, הוא נכנס לפחד ולחרדה. מכאן שגם המושג חרדים נובע מהאמונה שמכניסה את האדם לחרדה. אליעד מדגיש שכל אדם בעולם, ללא יוצא מן הכלל, סובל מחרדות במידה זו או אחרת, בגלל האמונה השקרית שלו בתפיסת מציאות לא נכונה. מה ההבדל בין אמונה להבנה אמיתית? אליעד מבחין בין אמונה לבין הבנה אמיתית בכך שאמונה היא תמיד תפיסת מציאות מעוותת, המבוססת על הנחות שגויות ופירושים לא נכונים. לעומת זאת, הבנה אמיתית היא ידיעה וודאית ... שהוא חווה הוא אמיתי לגמרי. האדם סומך על הקול הפנימי שלו, שלמעשה מטעה אותו, משום שהחלום כולו מבוסס על אמונה בלבד. האדם חי בתחושה שמשהו קורה, אבל בעצם הוא רק מאמין שהוא קורה, בלי לדעת זאת בוודאות. האם הדת והקבלה מבוססות על אמונה שקרית? אליעד כהן מתייחס גם לנושא של הדת והקבלה. הוא אומר שגם ביהדות ובקבלה נטען שהכל אחד, בדומה למה שהוא מלמד. ההבדל הוא שהדת והקבלה מבוססות על אמונה ולא על הבנה אמיתית. לו היו מבינים באמת את האחדות של המציאות, לא היו זקוקים למצוות או הבחנות בין ימים שונים כמו יום כיפור וימים אחרים. מכיוון שהם רק מאמינים, הם עדיין חיים בתפיסת מציאות מעוותת. כיצד אפשר לרפא מחלת נפש ולהגיע לבריאות נפשית אמיתית? הפתרון לכל מחלות הנפש הוא פשוט לנטוש את האמונה ולדבוק באמת. בריאות נפשית מגיעה רק כאשר האדם מבין את עצמו לעומק, יודע בדיוק מה הוא מרגיש ולמה, מה הוא רוצה ולמה, ולא מאמין בשום הנחה או פירוש שאינם מבוססים על ידיעה ברורה. גם כשאנשים חושבים שהם יודעים מה קרה להם אתמול או מתכננים למחר, זו עדיין אמונה. הזיכרון או התכנון הם אינטראקציה עם מחשבות בלבד, והאדם מאמין לתפיסת הזמן והמרחב שלו למרות שאין ודאות מוחלטת בכך. אליעד מצטט את רבי נחמן שאמר, שרק מי שאין לו אף טיפת אמונה יכול להיות מנהיג אמיתי ולייעץ לאחרים. מנהיג אמיתי הוא אדם שהגיע להבנה שלמה, נטולת ספקות או אמונות שקריות. כל אדם, אם הוא רוצה להגיע לבריאות נפשית מלאה ואמיתית, חייב לשאוף לבטל את האמונה מליבו ולהגיע להבנה מוחלטת של האמת. מהי הדרך להגיע להבנת אמת מוחלטת? כדי להגיע לאמת המוחלטת, האדם חייב ללכת ... האמת הסובייקטיבית שלו עד הסוף. אם אדם ינסה לחיות לפי האמת שלו, אפילו אם היא עדיין סובייקטיבית ומבוססת על אמונה, הוא בסופו של דבר יגיע לאמת אובייקטיבית. האמת האובייקטיבית היא היחידה שבאמת קיימת, והדרך אליה עוברת דווקא דרך בירור האמת הסובייקטיבית של כל אדם. כאשר האדם משתמש בשכלו ובודק באופן ביקורתי כל אמונה, הוא משתחרר מהאשליות ומגיע להבנה אמיתית של המציאות. אליעד מדגיש שכל עוד האדם נשען על אמונה, הוא עדיין שבוי בשקר. גם אם אדם מאמין במשהו טוב, הוא עדיין חי בשקר. כדי להיות חופשי לגמרי, האדם חייב לא להאמין לשום דבר בכלל, אפילו לא אם אלוהים עצמו ידבר אליו. עליו לבדוק הכל בשכל, ללא שום אמונה. לסיכום, השחרור המוחלט מכל מחלות הנפש, מכל סוג של הפרעה נפשית או סבל נפשי, מגיע רק מהשמדת האמונה לחלוטין, תוך דבקות באמת אובייקטיבית והבנה וודאית של המציאות. מה השורש של מחלת נפש? האם אמונה גורמת לדיכאון? איך להגיע לאמת מוחלטת? מה ההבדל בין אמונה להבנה? כיצד להשתחרר מחרדות ופחדים? מהי בריאות נפשית אמיתית? האם הדת מבוססת על אמונה שקרית?

שכנוע עצמי, סוגים של מוטיבציה, השגת מטרות, סוגים של אמונה עצמית, סוגים של ביטחון עצמי, איך להאמין בעצמך? אמונה עצמית, להאמין שתצליח, השגת יעדים, אוטוסוגסטיה, איך לשכנע את עצמך? האם להאמין בעצמך בוודאות או להאמין שיש סיכוי להצליח? ... עדיף לו לחשוב אני בטוח אצליח להשיג את המטרה או אולי אצליח להשיג את המטרה? אליעד מסביר ששני סוגי האמונה העצמית הללו שונים לחלוטין בהשפעתם על המוטיבציה, הביטחון, והסיכוי להצליח בפועל, ולכל אחד מהם יתרונות וחסרונות. מה ההבדל בין אמונה של אני בטוח אצליח לבין אולי אצליח? אליעד מדגיש את ההבדל הבסיסי בין שני סוגי האמונה: האמונה שאומרת: אני בטוח אצליח להשיג את המטרה, יוצרת מצב בו האדם משוכנע שאין סיכוי לכישלון. אמונה זו מייצרת ביטחון עצמי גבוה ואנרגיה רבה בניסיון הראשון להשיג את המטרה. האמונה שאומרת: אולי אצליח להשיג את המטרה, משאירה מקום לספק ולספקנות לגבי ההצלחה. זה גורם לכך שהאדם פחות בטוח בעצמו, ... גישה יש יותר סיכוי להצליח לאורך זמן? אליעד מביא מספר דוגמאות מפורטות כדי להמחיש את ההבדל בין שני סוגי האמונה: כאשר מישהו רוצה להתחיל עם בחורה, הוא יכול להגיד לעצמו שהוא בטוח שהיא תרצה אותו, או לחשוב שאולי היא תרצה אותו. אם הוא מאמין שהוא בטוח יצליח, הוא ייגש עם ביטחון גבוה, אך אם היא לא תרצה אותו הוא עשוי להתאכזב בצורה קשה ... באותה עוצמה, והוא עשוי להמשיך לנסות הרבה יותר זמן עד שהוא באמת מצליח. איך מתמודדים עם מכשולים בעזרת סוגי אמונה שונים? אליעד מדגיש שאם אדם מתמודד עם משימה או מטרה ונתקל במכשולים, הגישה האופטימלית היא לא בהכרח להאמין בביטחון ... בגישה רגועה של אולי תרצה את המוצר, הוא משדר פתיחות, וכך הלקוח מרגיש בנוח יותר לקבל החלטה. אז באיזו אמונה עצמית לבחור בסופו של דבר? אליעד מדגיש כי אין תשובה חד - משמעית לכל סיטואציה. הבחירה בין שתי הגישות ... של מצבים, כי היא משאירה מקום לגמישות נפשית והתמודדות נכונה עם כישלונות והצלחות כאחד. איך לשכנע את עצמך? סוגי אמונה עצמית איך להאמין בעצמך? אמונה עצמית להצלחה איך להשיג מטרות? אוטוסוגסטיה האם ביטחון עצמי עוזר להצלחה?

התמודדות עם חרדה, התמודדות עם פחד, הכל זה אמונה, מהי אובייקטיביות? מהי סובייקטיביות? פחד מפיטורים, להטיל ספק באמת, לראות גם את ההפך, להתמודד עם פחד, להתמודד עם חרדה מה הקשר בין חרדה, פחד ואמונה? הבסיס המרכזי שאליעד כהן מציג, הוא שהחוויה של חרדה ופחד מבוססת תמיד על אמונה. האדם מאמין באופן מסוים לגבי המציאות, ומתוך כך הוא חושש מדברים מסוימים שיתרחשו או לא יתרחשו. אליעד מסביר כי האדם לא ... של פירושים פנימיים של האדם למציאות שסביבו. אליעד מדגים זאת באמירה שכל דבר בחיים, כל תחושה וכל פחד, הוא אמונה. גם התפיסות הבסיסיות ביותר הן למעשה אמונות פנימיות, ולא עובדות מוחלטות. מה המשמעות של הכל זה אמונה? אליעד מסביר את הטענה הכל זה אמונה לעומק. לדבריו, אפילו התובנה שהכל זה אמונה היא בעצמה אמונה. זהו פרדוקס חשוב שמראה לאדם שהוא למעשה נמצא בתוך סיפור, בתוך משחק מנטלי. אם האדם מבין שהכל אמונה, הוא מבין שאין אמת מוחלטת. אבל אם הוא רק מאמין שזה כך ולא חווה את זה בפועל, זה לא יעזור לו להתמודד עם פחדים וחרדות. הוא מדגיש כי ההבנה צריכה להיות עמוקה ולא שטחית - לא מספיק לומר הכל זה אמונה, אלא חייבים לראות זאת בבירור מוחלט ולהרגיש זאת באופן חווייתי. איך מתמודדים עם פחד מפיטורים לפי אליעד כהן? אליעד נותן דוגמה להתמודדות עם פחד מפיטורים. האדם חושש שיפטרו אותו כי הוא מאמין שזה רע. השאלה שאליעד מציג היא: מי אמר שזה רע? הוא מבהיר כי אם אדם היה חווה באמת את ההבנה שהפחד שלו הוא תוצאה של אמונה בלבד ולא של מציאות מוחלטת, הוא היה יכול לשחרר את הפחד. הוא ממליץ להטיל ספק באמונה הזאת, לראות את ההפך: אולי זה טוב שיפטרו אותי, אולי זה לא משנה, ואולי כל הסיפורים שאני מספר לעצמי על מה יקרה אחרי הפיטורים אינם נכונים. אליעד מבהיר כי האדם צריך לבדוק את האמונה שמייצרת פחד עד לפרטי פרטים, לשאול מדוע הוא חושב שפיטורים זה רע, ולראות גם את האפשרות ההפוכה במלוא העומק ... מה ההבדל בין להבין משהו לבין להאמין בו? אליעד מדגיש הבדל מהותי בין להבין לבין להאמין. להבין שהכל זה אמונה, זו עדיין אמונה. אליעד מדמה זאת לאדם שקורא מתכון ועדיין לא בישל את האוכל. רק לאחר שיבשל ויאכל, הוא ידע באמת מה הטעם. כך גם עם הפחד והאמונה: להבין שהכל זה רק סיפור או אמונה לא ישנה את החיים שלך באופן מוחלט, אלא אם תחווה את זה בצורה ממשית וברורה בכל היבט של חייך. ... להתמודד באמת עם פחדים, האדם צריך לחוות בעומק את ההבנה שכל מחשבה שלו, כולל המחשבות הכי בסיסיות, היא רק אמונה. מהי אובייקטיביות אמיתית לפי אליעד? אליעד מסביר שאובייקטיביות אמיתית היא מצב שבו אין לאדם אפשרות לחשוב אחרת. כשאדם מגיע למצב של תודעה טהורה ללא מחשבות, ללא ההפך, וללא אמונות סובייקטיביות, הוא חווה מציאות אובייקטיבית לחלוטין. זה מצב שבו כל הספקות נעלמים, כי אין אפשרות לראות את ההפך של ... של תודעה מוחלטת הוא נדיר, אך ההבנה של מצב זה היא קריטית להבנת כל התהליך של התמודדות עם פחדים ואמונות. כיצד ההבנה שהכל זה אמונה מסייעת ביומיום? אליעד מסביר שההבנה הזו מאפשרת לאדם לבחור במה להאמין. אם הכל זה אמונה ואין אמת מוחלטת, האדם יכול לשנות את האמונות שלו לפי מה שנכון לו ברגע נתון. לדוגמה, אם אדם חושב שהוא מאמין במשהו X וכעת הוא מעדיף להאמין במשהו Y, הוא פשוט יכול להחליף את האמונה. זה מאפשר לאדם לשחק עם האמונות שלו בצורה גמישה, ולשחרר פחדים או חרדות שנובעים מאמונה לא רצויה. למה לא מספיק לראות רק את ההפך כדי להתמודד עם פחד? אליעד מדגיש שלא מספיק רק לחשוב ... רק חוויה ממשית של ההפך יכולה לאזן את הפחד ולנטרל אותו לחלוטין. איך להתמודד עם פחד מפיטורים? הכל זה אמונה הטלת ספק באמונות איך להשתחרר מחרדה? מהי אובייקטיביות אמיתית? סובייקטיביות ואמונה איך לשנות אמונות שליליות?

הרב ברלנד, צדיק או רשע, אשם או זכאי, חסידות ברסלב, אמונה בצדיק, אמונה נגד השכל, רבי נחמן מברסלב, חזרה בתשובה, מחלוקת על הצדיק, קושיות על הצדיק, חסידי ברסלב, אמונת חכמים, כתב אישום, הרב אליעזר ברלנד, להאמין בצדיק

אמונה - האם היא טובה או רעה? וכאן יתבאר העניין של האמונה, האם היא טובה או רעה? וראשית נגדיר, כי האמונה היא הפך השכל. כי במקום שיש שכל, אין בו שום צורך באמונה. כי מה שהאדם מבין בשכלו, הוא לא צריך להאמין בו. ואמונה נמצאת, רק במקום שבו השכל לא תופש. שהשכל אומר דבר אחד, והאדם מאמין בדבר אחר. ואם נתבונן נראה, כי האמונה, היא שורש כל הרע וגם שורש כל הטוב שיש בעולם, כפי שיתבהר בהמשך. והעניין הוא, ששורש כל הטוב שבעולם, ... ממש וכי כל ההפכים הם אחד ממש בשלמות מוחלטת. ונמצא אם כן, כי כל הרע וכל הסבל שבעולם, שורשם באמונה של האדם. כי כאשר האדם משתמש רק בשכל שלו, אז אין שום רע כלל. וכל תפישת וחוויית הנפרדות של האדם, היא רק בגלל האמונה שלו. שהאדם מאמין שבאמת הדברים מנוגדים אחד לשני וחסרים אחד את השני, למרות שבאמת הם אחד. ונמצא אם כן, כי האמונה היא שורש כל הרע. כי השכל אומר שהכל אחד, והאמונה אומרת שיש נפרדות. ובשכל השלם, האדם גם רואה נפרדות, רק שהיא עבורו מושלמת כאחדות. ונחדד, כי כאן בעצם הבנו כי השכל של האדם, הוא בכלל אמונה. כי רק כאשר האדם משתמש בכל השכל שלו בשלמות, רק זה נקרא שכל. וכל זמן שהאדם לא משתמש רק בשכל שלו בשלמות, הרי שזו אמונה, שיוצרת גם נפרדות ורע. ואפשר להסתכל על הדברים גם מנקודת מבט הפוכה, והיא, שאמונה היא שורש כל הטוב שיש בעולם. כי הטוב הוא כאשר הכל אחד כנל. והנה, השכל האנושי של האדם (שקרוי אצל האדם שכל, למרות שהוא טועה), הוא לא מסוגל להכיל בתוכו שדבר והיפוכו הם אחד. ולשם כך צריך אמונה. כי האמונה מסוגלת להכיל שדבר והיפוכו הם אחד. כי אמונה, היא ללא שום שכל כלל. וכל הרעיונות שיש בעולם, אין צריך שום אמונה כדי להכיל אותם. כי השכל החלקי של האדם יכול להכיל כל דבר, שאין בו חיבור של ההפכים. והדבר היחיד שבאמת צריך אליו אמונה, הוא רק לצורך ההכלה של תפישת היש והאין כאחד. שהשכל של האדם, לא מכיל את התפישה הזאת, והאמונה יכולה להכיל את הכל. והאדם סובל רק משום שאין לו מספיק אמונה, או שיש לו אמונת שקר. כי האמונה צריכה להיות רק במקום של אחדות ההפכים. שכאשר האדם מאמין בה, אז הוא חי טוב באמת. וכמובן שבפועל, האמונה, לא באמת עובדת. כי האדם יש בו גם אפשרות של שכל וגם אפשרות של אמונה. והאדם לא יכול רק להאמין שהכל אחד נגד השכל, כי השכל של האדם, לא נותן לו להכיל את אחדות ... והאדם חי את חייו, תוך כדי שימוש בשכל של עצמו. והאדם לא יכול לחיות את חייו, רק תוך כדי אמונה שהיא נגד השכל. ולכן השאלה הנשאלת היא, מה עושים? והתשובה היא שיש פתרון של אמת, והוא, האמת. כי כל ... גם אז הוא יהיה בחוויה של אחדות ושלמות. ונוסיף עוד, כי אחרי שהשכל של האדם מבין שהכל מושלם, עכשיו האמונה של השקר היא טובה מאוד. כי האמונה מאפשרת לאדם לחיות בתוך הנפרדות שלנו, ולהגדיל (במרכאות, כי היא מגדילה ולא מגדילה בו זמנית) את החוויה של האחדות. ... כלל ויש רק אחדות אחת אין סופית. כי האדם מלא כולו רק באחדות של המציאות. אבל כאשר יש גם אמונה, אז האדם יכול להאמין שיש נפרדות, ולחוות גם בה את האחדות והשלמות. ויש אין סוף אפשרויות של נפרדות. וממילא ... בשכל האמיתי, הכל אחד ממש. דהיינו, שהנפרדות והאחדות הם אחד ממש. ואז ממילא אין שום חילוק בין שכל לבין אמונה. כי בשכל האמיתי, אפשר להבין שהנפרדות היא נפרדות והיא גם אחדות בו זמנית. ואז אפשר להיות בנפרדות ובאחדות בו זמנית, ללא שום אמונה כלל. וכל זמן שהאדם לא מסוגל עדיין להכיל בשכל שלו, איזה דבר שהוא כן יכול להאמין בו נגד השכל ... האדם הוא לא שלם, כי הוא עדיין לא מבין שהכל אחד. ורק כאשר אין אצל האדם שום הבדל בין אמונה ובין שכל, דהיינו, שהשכל של האדם מסוגל להכיל בתוכו, גם שכל שנראה כאילו צריך רק אמונה כדי להכיל אותו, שזה השכל של האחדות של היש והאין, רק אז השכל של האדם הוא שלם באמת. ונסכם: כי האדם לא צריך שתהיה לו לא אמונה ולא שכל כלל, אלא אך ורק אמת בלבד. כי הטיפש, רגיל להאמין, והחכם לעומתו, מבין ומברר את האמת. ואם ...

אמונה, וודאות מוחלטת, להטיל ספק, ספקנות, מוחלטות, להיות בטוח בעצמך, להאמין לעצמך, בחירה חופשית

לצאת מהשכל, להשתחרר מהשכל, אמונה מעל השכל, אמונה על פי רבי נחמן, הארה רוחנית, אחדות שקרית, אין הבדל בין יש לאין, חוויה אלוהית, להרגיש שלמות, אושר מוחלט, מורים רוחניים איך להשתחרר מהשכל ולהגיע לאמונה מעל השכל? אליעד כהן מסביר באופן מעמיק את הרעיון של לצאת מהשכל ולהשתחרר מהשכל, בעזרת מושגים כמו אמונה, שכל, הבנה, ותחושת השלמות. תחילה, הוא מתייחס לסיפור של רבי נחמן מברסלב מתוך סיפורי מעשיות, שם מסופר על אנשים ... מקום שבו אין קונפליקטים והכל שלם ומאוחד. כדי להגיע לשם, אמרו להם שהם צריכים תכונות מסוימות כמו ענוה, יראה ואמונה. אליעד מסביר שרבי נחמן התכוון שלא מספיק שיהיה לך את התכונות האלו ברמה שטחית, אלא שצריך אותן באופן מוחלט ואמיתי. מה המשמעות של אמונה לפי רבי נחמן? לפי אליעד כהן, רבי נחמן מדבר על אמונה באופן עמוק מאוד, ומסביר שאמונה אמיתית פירושה להבין שכל מה שקורה מגיע מאלוהים, ללא שום צירופי מקרים. זאת דרישה קשה, כי צריך להאמין לחלוטין בדבר שאין בו שום היגיון. כאשר אדם מגיע לאמונה המוחלטת הזאת, הוא למעשה יוצא מהשכל, ומגיע לחוויה של אחדות מוחלטת, שאין בה כל הבדל בין יש לאין. מה ... יוצא מתחושת החיסרון ונכנס לחוויה של שלמות מוחלטת, של אושר פנימי שאינו תלוי בשום דבר חיצוני. לצאת מהשכל מהי אמונה לפי רבי נחמן? מה הכוונה אין הבדל בין יש לאין? איך להרגיש שלמות פנימית? מהי הארה רוחנית אמיתית? האם ...

איך להחזיר בשאלה? להתווכח עם מישהו דתי, אתאיזם, חוסר אמונה, לשכנע מישהו דתי, חזרה בתשובה, רטוריקה, אומנות השכנוע, דיבייטינג, אומנות הויכוח, אמונה מעל השכל, הוכחות לאמיתות התורה

אתאיסטים מאמינים - מהי אמונה אתאיסטית? האם יש או אין אלוהים? אמונה באלוהים, איך לא להאמין באלוהים?

... או רע, למה כל OCD הוא רע? למה אין OCD טוב? מה רע באו סי די? מחשבות טורדניות כפייתיות, אמונה באלוהים, למה רע להאמין במשהו? מה רע באמונות טפלות? האם יש אמונות טובות? האם לטפל באוסידי? האם יש דבר כזה OCD חיובי? אנשים רבים שואלים האם קיימת תופעה כזו שנקראת OCD ... ברגע הראשון. לכאורה, הפעולה אינה מזיקה ואף נעימה, אבל הבעיה היא בעצם קיומה של הפעולה הכפייתית הזו, המבוססת על אמונה לא נכונה. זאת בעיה לא כי האדם סובל מהפעולה עצמה, אלא כי הוא מגביל את עצמו על ידי האמונה שאם לא יבצע פעולה זו, יקרה אסון או דבר רע אחר. מהם הנזקים שנגרמים מאמונות טפלות ו - OCD? אליעד כהן מחלק את הנזקים שנגרמים מהפרעה טורדנית כפייתית לשני סוגים עיקריים: הנזק הראשון הוא ... מאפשר לעצמו להאמין בשקר קטן ולא מזיק, הוא מכשיר את הקרקע להאמין בשקרים גדולים יותר בעתיד. למה חשוב להיפטר מאמונות טפלות, גם אם הן נדירות או מינוריות? אליעד כהן מדגיש שהסיבה שבגללה חשוב להיפטר מאמונות טפלות אינה דווקא עצם קיום הטקס או הפעולה. לדוגמה, אמונה כמו השארת כוס יין לאליהו הנביא פעם בשנה, אינה גורמת נזק מיידי משמעותי. עם זאת, הנזק האמיתי הוא באמונה עצמה - בעצם העובדה שהאדם מרשה לעצמו להאמין במשהו ללא שום הצדקה הגיונית. אליעד מביא דוגמה נוספת של אישה שמדליקה נרות שבת, אך מאמינה שבשום אופן אסור לה להדליק נרות לאחר כניסת השבת. ההקפדה על כך לא גורמת לה לכאורה נזק גדול, אבל האמונה עצמה חסרת ההיגיון היא המזיקה באמת. האמונה השגויה מובילה את האדם לחשיבה מוטעית, שעלולה לפגוע בו בתחומים אחרים בחייו. לדברי אליעד, היכולת להאמין בדברים לא נכונים ... מתרחשות, משום שהם רגילים להאמין בדברים ללא בסיס. האם חובה ללכת לפי מסורת אבותינו? אליעד כהן מתייחס לנושא של אמונה במסורת אבות, ומציג את הסתירה הפנימית הטמונה בגישה זו. אנשים רבים טוענים שיש ללכת לפי המסורת, כי כך אבותינו ... היו כופרים. מדוע לא ללכת לפי מסורת הכפירה שלהם? הוא נותן גם דוגמאות פשוטות נוספות כמו שימוש בחשמל או אמונה שכדור הארץ שטוח, דברים שאבותינו לא ידעו או האמינו בהם. אם הטענה ללכת לפי מסורת אבותינו נכונה, מדוע לא ... מהמסורת הוא מאמין ואילו הוא דוחה, בהתאם לנוחותו האישית. לכן, הגישה של כך אבותינו עשו אינה טיעון מוצלח להצדקת אמונה או התנהגות כלשהי. לסיכום: מדוע כל סוגי ה - OCD רעים ולמה צריך לטפל בהם? כל סוגי ההפרעה הטורדנית ... זה עלול לגלוש לתחומים נוספים בחייו ולהוביל לבעיות לא מוסברות שקשה לפתור אותן. לכן, חשוב להיפטר מכל סוג של אמונה טפלה, גם אם היא נראית בלתי מזיקה. המטרה אינה רק לשחרר את האדם מהפעולה הכפייתית עצמה, אלא לשמור על צלילות המחשבה, היכולת לחשוב בהיגיון ולהבחין בין אמת ושקר. האם OCD יכול להיות טוב? למה חשוב לטפל באמונות טפלות? מה רע באמונה לא הגיונית? האם חובה ללכת לפי המסורת? מה הבעיה בשטיפת ידיים כפייתית? האם יש דבר כזה OCD טוב? אליעד ... בחיים? אליעד מציין שני נזקים עיקריים שה - OCD גורם לאדם: הנזק הראשון הוא עצם הפעולה הכפייתית עצמה, שנובעת מאמונה שגויה ומגבילה. האדם משוכנע שאם הוא לא יבצע פעולה מסוימת (כמו שטיפת ידיים, קריאת תהילים לפני מבחן או טקס אחר), יקרה לו משהו רע. זו אמונה שמגבילה את חופש הפעולה שלו. הנזק השני, החמור יותר, הוא שהאדם מתרגל להאמין בדברים שאין להם בסיס אמיתי. אליעד ... אדם רגיל להאמין בדברים לא נכונים בתחום אחד, הוא עלול לעשות זאת גם בתחומים אחרים בחייו. למה חשוב להיפטר מאמונות טפלות אפילו אם הן נדירות? אליעד מסביר שאפילו אמונה שנראית זניחה, כמו אמונה שצריך להשאיר כוס יין לאליהו הנביא פעם בשנה, יכולה להזיק. הנזק הוא לא בעצם הטקס, אלא בכך שהאדם מאפשר ... עשוי להיתקל בקשיים לא מוסברים בחייו ולא להבין מדוע רע לו, פשוט משום שהוא התרגל להאמין בשקרים. לדוגמה, אישה שמאמינה שאסור לה להדליק נרות אחרי כניסת השבת, אף על פי שהיא מדליקה מתוך רצון ולא מתוך הכרח, זו אמונה לא הגיונית. הנזק הוא בכך שהיא מאמינה בדבר חסר היגיון, לא בטקס עצמו. האם ללכת בעקבות אמונות אבותינו? אליעד מתייחס גם לאמונה במסורת אבות, ומדגים את הסתירה שבה. אם אדם מאמין בדברים כי כך אבותיי האמינו, הוא שוכח שגם אבותיהם של ... הרי שגם היום היינו צריכים להתנהג בהתאם, מה שלא הגיוני כלל. האם OCD יכול להיות טוב? למה חשוב לטפל באמונות טפלות? מה רע באמונה לא הגיונית? האם חובה ללכת לפי המסורת? מה הבעיה בשטיפת ידיים כפייתית? היו היה איש שהיה לו OCD מה ... נזקים נזק אחד זה ה - OCD עצמו מה זאת אומרת ה - OCD עצמו זה שאתה יש לך אמונה שמגבילה אותך שעכשיו כל פעם אתה חייב לשטוף ידיים וכל פעם אתה חייב לקרוא תהילים וכל פעם אתה חייב ... השחר זה OCD שמפריע לך כי אתה מאמין במשהו שאם החיים שלך יהיו תמיד באותה מידה בלעדיו ואתה מאמין באמונה שלמה בלב שלם שאם אתה לא זה יקרה לך אסון אז זאת צרה אחת. הצרה השנייה בן אדם שיש ... ש: אז יש לי OCD בכל דבר כמעט. אליעד: אולי יכול להיות עוד פעם הרעיון הוא שברגע שיש לך אמונה תפלה גם אם היא לא מזיקה לך למה חשוב שתיפטר ממנה לא בגלל שהיא מזיקה לך מה פעם בשנה ... OCD, סבבה עכשיו האם אתה צריך להילחם בזה אתה אומר מה אכפת לי זה פעם בשנה יש לי איזו אמונה שכשאני בבית קברות אני עושה ככה פעם בשנה צריך להילחם בזה למרות שזה פעם בשנה למה לא בגלל האמונה עצמה אלא בגלל שאתה בעצם דופק לעצמך את המוח ואומר אני יכול להאמין בדבר שאינו אמת. ואם אתה מאמין ... אבל אתה מאמין בדבר שאינו אמת, הייתה אחת שאמרה כזה דבר היא רגילה להדליק נרות שבת אבל יש לה אמונה שאם נכנסת השבת היא לא מדליקה יותר נרות שבת אז זה שאת מדליקה נרות שבת זה כי בא לך ... לא מדליקה נרות שבת למה מה זה משנה, עכשיו זה לא איזה נזק חמור אבל זה נזק חמור כי האמונה הזאת שבן אדם מאמין בדבר לא הגיוני זה נזק חמור. ש: אנחנו מאמינים לזה. אליעד: אנחנו מאמינים בני מאמינים עכשיו תקשיב טוב אנחנו מאמינים בני מאמינים נכון אבל שים לב אנחנו מאמינים בני מאמינים אבות אבותינו מה היו ...