להרגיש טוב או רע - מי מחליט אם תרגיש טוב או רע? מי מחליט אם תרגיש טוב או רע? אחת השאלות המרכזיות שמעסיקות בני אדם היא מי בעצם מחליט אם האדם ירגיש טוב או רע. כולם רוצים להרגיש טוב ואף אחד אינו רוצה להרגיש רע, אבל מה הוא הגורם שמחליט אם תחושות האדם יהיו טובות או רעות? ... ברצון של האדם. הרצון הפנימי הוא בעצם זה שמחליט אם יהיה לאדם טוב או רע. ככל שהאדם ירצה את מה שקורה לו, כך הוא ירגיש טוב, וככל שירצה פחות את מה שקורה לו, כך הוא ירגיש רע יותר. לדוגמה, אם אדם יהיה בסיטואציה ... שניתן לדמיין, למשל תלוי על מתקן ומעליו שלטים גדולים שעליהם כתוב גיהינום, אבל הוא ירצה את זה באמת - הוא לא יסבול, וירגיש טוב. לעומת זאת, אם האדם יהיה במצב ... לכאורה, כמו גן עדן שבו מכינים עבורו ארוחה מיוחדת, אבל הוא לא ירצה את המצב הזה - שום דבר חיצוני לא יעזור והוא ירגיש רע. לכן, הרצון העצמי הוא האחראי הבלעדי לתחושת האושר של האדם. מדוע אנשים ... את המציאות החיצונית במקום את הרצון? אליעד כהן מסביר שאנשים בדרך כלל מנסים לשנות את המציאות החיצונית כדי לשפר את הרגשתם. הם הולכים לעבוד, משקיעים מאמצים גדולים בקניית רכב חדש, בית, או בטיולים לחול, הכל מתוך מחשבה שזה ישפר את התחושה שלהם. אך זהו מאמץ בלתי נגמר, ... לא ישנה, תמיד יהיה עוד משהו שאפשר להשיג. שנית, גם אחרי שהאדם משיג את מה שרצה, במהרה הרצון ישתנה שוב, ואז האדם ירגיש שוב שחסר לו משהו וירצה להרגיש טוב יותר. לכן, במקום להתמקד בשינוי ... שהאדם יתמקד בשינוי הרצון הפנימי שלו. אם האדם ירצה את המציאות כפי שהיא, הוא לא יצטרך לשנות שום דבר חיצוני, ויוכל להרגיש טוב בכל מצב. איך אפשר לשנות את הרצון הפנימי? אליעד כהן טוען שהדרך להרגיש טוב באמת היא ללמוד לשלוט ברצון העצמי. ... ולשלוט בו. אם האדם יצליח לשלוט ברצון שלו ולגרום לעצמו לרצות את המציאות בדיוק כפי שהיא, תהיה לו תעודת ביטוח נגד תחושות שליליות. במצב כזה, שום דבר חיצוני לא יוכל לפגוע בתחושת הטוב שלו. האדם יהיה מאושר ... אחריו רצונות חדשים וחוסר שביעות רצון מתמיד. האדם שמשנה את המציאות החיצונית בעצם מנסה להשיג שינוי פנימי - שינוי בתחושה וברצון. אבל מכיוון שהשינוי ... פנימי, למה לא ללכת ישר על העיקר ולשנות ישירות את הרצון עצמו? איך להבטיח לעצמך שתמיד יהיה לך טוב? הדרך להבטיח תמיד תחושת אושר וטוב היא לשלוט ברצון העצמי. האדם צריך ללמוד כיצד להחליט בעצמו אם הוא רוצה או לא רוצה משהו, ובאיזו מידה הוא רוצה את זה. אם יצליח בכך, יוכל להרגיש טוב בכל מצב, ואף לשלוט בעוצמת ההרגשה הטובה שלו. האדם ששולט ברצונו יכול לבחור אם לרצות את המציאות יותר או פחות, בהתאם למה שמתאים לו באותו רגע. זוהי שליטה מוחלטת ואמיתית על תחושת האושר והסיפוק של האדם. לסיכום, מהו הגורם היחיד שקובע אם תרגיש טוב או רע? הגורם היחיד שקובע האם תרגיש טוב או רע הוא הרצון הפנימי שלך. ככל שתלמד לשלוט ברצון הפנימי, ולגרום לעצמך לרצות את המציאות כמו שהיא, כך תרגיש טוב יותר, ללא תלות בשום תנאי חיצוני. זוהי הדרך האמיתית והיחידה להרגיש טוב באמת ובשלמות לאורך זמן. איך לשלוט ברצון הפנימי? מי מחליט אם יהיה לך טוב או רע? איך להרגיש טוב בכל מצב? האם אפשר להיות מאושר ללא ...

... לבטל לחלוטין את הרצון העצמי, צריך קודם כל להבין שהרצון של האדם הוא השורש להרגשת טוב או רע. אדם יכול להיות במקום שנתפס כטוב, כמו גן עדן, אך אם הוא לא רוצה להיות שם, הוא ירגיש רע. באותו אופן, הוא יכול להיות במקום שנתפס כרע, כמו גיהינום, אך אם הוא רוצה בכך, זה ירגיש לו טוב. ההבנה הזאת מדגישה שהרצון הוא האחראי הבלעדי על תחושת הטוב או הרע של האדם. מה יקרה אם לא יהיה לאדם שום רצון? אליעד מסביר שאם לאדם אין כלל רצון, הוא לא יוכל להרגיש רע, כי תחושת הרע מגיעה אך ורק מהתנגדות של הרצון למציאות. כאשר לאדם אין שום רצון, הוא לא מרגיש מילוי רצון (שזה טוב), ולא מרגיש חוסר במילוי הרצון (שזה רע), אלא מרגיש רק תחושת שלמות מוחלטת. מה זה המקום שבו אין בכלל רצון עצמי? כדי לבטל את הרצון העצמי, אליעד מסביר שיש להגיע ... שמאחורי המציאות? אליעד מסביר שכל מה שקיים במציאות הפיזית והמטאפיזית - מחשבות, רגשות, תודעה עצמית, זמן ומקום - הכל קיים בתוך רובד מסוים של זמן ומקום. אך מאחורי רובד הזמן והמקום, קיימת הוויה ... ולכן לא היה קיים אני נפרד. איך כל זה קשור לביטול הרצון? אליעד ממשיך ומסביר שתחושת הרצון או חוסר הרצון היא בסך הכל חוויה של תחושה. אין הבדל אמיתי בין תחושת אני רוצה לתחושת אני לא רוצה, חוץ מהחוויה של האדם. כל ההבדל בין האדם לרובוט הוא רק בתחושה שהאדם מרגיש שהוא קיים, ואילו הרובוט לא מרגיש זאת. אך מעבר לתחושה הזאת, אין הבדל אמיתי ביכולות הביטוי או הפעולות של השניים. כלומר, אני ורוצה הן תחושות בלבד, ומאחורי כל התחושות הללו קיימת האחדות הבסיסית שבה אין שום הבדל בין רוצה ללא רוצה. למה בפרספקטיבה של האחדות אין ... אליעד מסיים באיחול, שהיום של כל אחד יהיה יום של רצון אמיתי, שלם וטוב, ללא כל תחושת חיסרון. איך לבטל את הרצון העצמי? מהי תחושת האחדות? איך להפסיק לסבול מהרצון? מה זה ההוויה שמאחורי המציאות? מהו מקור הסבל? איך להרגיש שלמות פנימית? הפעם אני רוצה לענות על שאלה שנשאלתי איך אדם יכול לבטל את הרצון העצמי שלו? ויותר מפעם אחת הבנו שטוב ורע תלויים ברצון של האדם הרצון של האדם יחליט אם הוא ירגיש טוב או רע, ואם הוא לא ירצה בכלל האדם, הוא לא יוכל להרגיש רע. ולמי שלא יהיה רצון עצמי בכלל, תהיה לו הרגשה של שלמות, זה לא שיהיה טוב, או לא רע פשוט תהיה תחושת שלמות. ומי שרוצה לבטל את הרצון העצמי לגמרי, ושואל איך עושים זאת? צריך להגיע למקום שבו לא היה רצון ...

... גברים - מה ההבדל הרגשי שבין גברים לבין נשים? האם באמת קיים הבדל בין החוויה הרגשית של גברים ונשים? אליעד כהן פותח את השאלה על ההבדל בין החוויה הרגשית של גבר לאישה בהערה ביקורתית לגבי עצם השאלה. הוא מסביר שהשאלה מה ההבדל בין גברים לנשים בחוויה הרגשית? מניחה מראש שיש הבדל. אליעד מדגיש כי חשוב יותר לשאול תחילה האם בכלל ... האם בכלל יש תכלית או האם בכלל יש עולם שנברא. הוא ממשיך ומסביר, שמנקודת מבט עמוקה, מהשורש של המציאות (האחדות), אין הבדל אמיתי בין שום דבר לשום דבר. אפילו רגשות שנראים לנו הפוכים לגמרי, כמו אהבה ושנאה, הם למעשה אותו דבר בשורש שלהם. לכן הוא טוען שאם אין הבדל בשורש בין רגשות מנוגדים כמו שנאה ואהבה, לא ייתכן שיש הבדל מהותי בין החוויה הרגשית של גבר לזו של אישה. איך סיטואציות חיים שונות מדגימות שהחוויה הרגשית של כולם זהה? אליעד נותן דוגמה ברורה כדי להמחיש את הטענה הזו: אישה ... לגבר אתה לא יכול להבין מה זו לידה, אך למעשה, גבר יכול לעבור סיטואציה קשה אחרת שבה יחווה לחץ נפשי וקשיים דומים מאוד לאלו של האישה בעת הלידה. אליעד מסביר שהחוויה הרגשית הפנימית יכולה להיות זהה אצל גבר ואישה, למרות הסיטואציה החיצונית השונה. מה שחשוב הוא העומק הרגשי ולאו דווקא התסריט המדויק של האירוע. הוא מוסיף דוגמה נוספת: גם אדם שכלוא בבית סוהר, ואפילו בצינוק, עדיין יכול לחוות קשת רחבה של רגשות. למשל, הוא יכול פתאום לחוות את הקיר באופן אחר, או את תנועות הידיים שלו אחרת, או פרשנויות שונות של מילים שנאמרות לו. כלומר, החוויה הרגשית אינה מוגבלת על ידי נסיבות חיצוניות, והסקאלה הרגשית זמינה לכל אדם בכל מצב. מה המשמעות של ההגדרות גבר ואישה לפי אליעד ... חברתיות, ולא הבדלים מהותיים. הוא נותן דוגמה של נשים בתאילנד שיכולות לנהל עסקים בצורה גברית לכאורה, ושל נשים שולטות במערכת היחסים, מה שמראה שאין שום תכונה רגשית שהיא באופן מוחלט נשית או גברית. הוא מוסיף שלמעשה כל אחד מאיתנו, בכל רגע נתון, חווה רגשות אחרים כתוצאה מהנסיבות של אותו רגע. כך, ההבדל בין שני אנשים הוא תמיד תוצאה של מצב ספציפי ולא של מגדר. לדוגמה, אפילו אותו אדם עצמו יחווה חוויות שונות לגמרי בכל פעם שהוא שותה כוס מים, כיוון שהחוויה מושפעת תמיד מסך כל החוויות והרגשות שלו ברגע מסוים. מדוע שאלות על גברים ונשים הן בעצם שאלות על בני ... בעצם תת - שאלה של השאלה הכללית מה בני אדם רוצים?. הוא מסביר שלפני שהאדם הוא גבר או אישה, הוא קודם כל בן אדם. ואם אנחנו רוצים להבין באמת כיצד גבר או אישה חווים את המציאות, אנחנו צריכים להבין קודם כל את הבסיס האנושי של החוויה הרגשית. כך, אם נבין מה המציאות רוצה ומה הבני אדם רוצים באופן כללי, נוכל להבין גם כיצד גברים או נשים חושבים או מרגישים בסיטואציות מסוימות. אין שום תכונה או רצון שהם בלעדיים לגבר או ...

... בוחר לרצות את מה שהוא כרגע רוצה, אלא משהו אחר שהיה גורם לו להרגיש טוב יותר. אך לפי אליעד, טיעון זה אינו מוכיח שאין בחירה חופשית, כי יכול להיות שהאדם בוחר את הרצון הזה ... אחד איתו וכך יחווה שהוא עצמו אלוהים. האם להקשיב לאינטואיציה ותחושות בטן? בהמשך ההרצאה, אליעד מתייחס לשאלה מעשית שעולה אצל אנשים רבים: האם להקשיב לתחושות בטן או לאינטואיציה. הוא מציג שתי אפשרויות פילוסופיות בסיסיות: אם כל אירועי המציאות הם אקראיים לחלוטין, אז לתחושות בטן אין שום משמעות, כי הן בעצמן אקראיות ואין סיבה להקשיב להן או לחקור אותן. אם כל אירועי ... לחקור ואילו לא. לכן, לדבריו, השאלה המהותית איננה האם להקשיב לתחושת הבטן, אלא האם העולם הוא סיבתי או אקראי, כי אם הוא סיבתי - צריך לחקור הכל, ואם הוא אקראי - ... האמיתית לכך שאנשים מביאים ילדים היא פשוטה - זה גורם להם להרגיש טוב יותר. הוא מדגיש שמבחינת האדם, הולדת ילדים אינה שונה מכל פעולה אחרת שאדם עושה כדי להרגיש טוב, כמו למשל הכנת אוכל. מה הקשר בין הבנת משמעות החיים לבחירה חופשית? אליעד מסביר שכאשר אדם מגיע ... האם יש לנו בחירה חופשית? מי יוצר את הרצון הראשון? האם להקשיב לתחושות בטן? האם המציאות סיבתית או אקראית? מהו מחויב המציאות? איך נוצרת בחירה חופשית? למה אנשים מביאים ... אקראיים ואין להם משמעות אמיתית. בהמשך השיחה, עולה גם השאלה על תחושות בטן ואינטואיציה - האם להקשיב להם או לא? אליעד מציע שבמקרה שבו כל הדברים בעולם הם סיבתי, אז יש צורך לבחון כל פרט ופרט, גם אם לא מדובר בתחושה חזקה. אולם, אם מדובר בעולם אקראי, אז תחושות אינטואיטיביות אינן בהכרח נכונות. לבסוף, ההרצאה מתמקדת בהבנת האם האירועים שאנו חווים הם אקראיים או נגרמים מסיבה, ומציעה גישה מעשית לחיים: אם אנחנו מבינים שהמציאות כולה נגרמת מתוך סדר ... לא הוכחה. אולי כן יש לך הוכחה ואתה מסיבה כל שהיא בוחר לרצות להרגיש טוב ורע. אבל אני אמרתי משהו אחר, אם אני בוחר את הרצון שלי, האם אני בוחר אותו עם רצון או בלי רצון? אם ... למה אנשים אוכלים, למה אנשים עושים פעולות? כי זה גורם להם להרגיש יותר טוב שאלה: זה מה שאמרתי, שזה נותן תחושה של משמעות. אליעד: בפשיטות, אדם מביא ילד, האם זה גורם לו להרגיש יותר טוב? כן, לכן הוא מביא ילדים כדי להרגיש יותר טוב. שאלה: אבל הם אומרים הטבע. אליעד: תשאל אותו האם יש לו בחירה? שאלה: אין לו. אליעד: האם הוא ... על אינטואיציה, להקשיב לה או לא להקשיב לה. אליעד: האם להקשיב לתחושות בטן כן אן לא? שאלה: שחוזרות על עצמם שוב ושוב, ואחר האדם אומר לעצמו איזה טיפש הייתי שלא הקשבתי ... העיניים? מה הסיבה? שאלה: אני מדברת על משהו אחר, כאשר לאדם יש תחושה חזקה בנוגע למשהו ספציפי. אליעד: אני עונה לך תשובה, התחושה לא מעניינת אף אחד, יש רק שתי אפשרויות או שלאירועים במציאות יש משמעות או אין משמעות. אם לאירועים אין משמעות, האם יש משמעות לתחושה? שאלה: לא אליעד: אם כל המציאות הזאת זה רצף אקראי של אירועים שמתרחשים באנדרלמוסיה מוחלטת, האם יש משמעות לתחושה חזקה? שאלה: לא, כי התחושה היא גם סתם אירוע אקראי. אליעד: ואם כל אירוע ואירוע בעולם יש לו שכל מתוכנן ומדויק וכו וכו? אז לא רק שצריך להקשיב לתחושה צריך תמיד לבדוק. הבנו? עכשיו יכול להיות שלחלק יש סיבה וחלק זה סתם אקראי, אז אנו עונים לשאלה? מה הייתה השאלה, האם להקשיב לתחושה או לא? נגיד שקרה משהו ויש לך תחושת בטן חזקה לבדוק אותו, האפשרות שאומרת שהכל אקראי אז אין כל משמעות לתחושת בטן. האפשרות שאומרת שהכל סיבתי, פירושו של דבר שהכל זה אותה חוכמה, אין משהו אחד יותר חכם מהשני, ... לא חלק יותר וחלק פחות. מהצד שהכל מתוכנן אז גם אין שום משמעות לתחושה, צריך לבדוק הכל, למעשה כשאת אומרת יש לי תחושה לבדוק, זה אומר שאת מתכוונת שיש למציאות חוכמה, נכון? יש משהו, זה לא סתם, אם נאמר זה לא אקראי, יש ... אחד שמחליט את הכל, אז לכל דבר יש שכל וצריך לבדוק הכל, בלי קשר לתחושה. אלא מה יכול להיות שיש דבר אקראי ויש דבר שיש לו שכל, עכשיו איך נדע? מאוד יכול להיות שיש לך

... עבור לימודיו. למרות שהוא מתרכז בפתרון התרגיל עצמו, הרי שמעבר לריכוז במשימה קיימת אצלו מודעות לדברים נוספים - כמו תחושת רעב, תחושת טמפרטורה, או מוזיקה שמתנגנת לו בראש. זה אומר שהאדם אף פעם לא נמצא במאה אחוז ריכוז רק במשימה הספציפית, תמיד קיים ברקע ספייס של מודעות ... באחדות תוך כדי חיים בנפרדות. הכוונה היא שאדם חי בעולם שבו הוא מבצע פעולות שונות, והוא חווה הרבה מאוד דברים במקביל - הרגשות, מחשבות, תחושות גופניות ועוד. כל אלו נפרדים ומגוונים, אבל ניתן גם בתוך הנפרדות הזו להתרכז באחדות, כלומר, בתפיסה פנימית שמאחדת את כל הפעולות השונות לדבר ... עדיין להחזיק בתוכו מודעות גבוהה יותר של התבוננות פנימית, שמתמקדת באחדות הכללית של כל הדברים. כלומר, לראות שכל הפעולות, התחושות והמחשבות הן חלק ממשהו רחב יותר, כללי וכולל. האם התבוננות תוך כדי עשייה מפריעה לביצוע המשימות? נקודה חשובה שאליעד מבהיר היא שהתבוננות לא ... משפרת ומעמיקה אותן. הוא מסביר שאדם, גם כך, לעולם אינו מרוכז לחלוטין בפעולה אחת בלבד. תמיד קיימות ברקע מחשבות נוספות או תחושות נוספות. לכן התבוננות פנימית עמוקה על עצם העשייה אינה באמת מפריעה או פוגעת בביצועים, אלא להפך, היא יוצרת עומק ומשמעות לפעולות עצמן. האדם יכול לבצע בדיוק את אותן הפעולות, אבל בצורה מודעת יותר, שמתבוננת במה שקורה, במה שהוא מרגיש, במה שהוא חושב ולמה הדברים מתבצעים באופן שבו הם מתבצעים. התבוננות זו לא רק שאינה מפריעה לפעילות הטכנית, אלא למעשה משפרת אותה ונותנת לה משמעות ... לפעולות הרגילות ולחובותיו, ובו - זמנית להכניס פנימה מודעות עמוקה ואמיתית. כך האדם חי חיים שלמים ומודעים, חיים שיש בהם חוויה של אחדות בתוך עולם של פעולות נפרדות. איך להתבונן בחיי היום יום? כיצד לפתח מודעות תוך כדי עשייה? איך לשאול שאלות פנימיות? מהי אחדות ...

... חי, רובוט אנושי, תודעה של דומם, רגשות של דומם, חי או דומם, נשמה לדומם, רובוט בצורת בן אדם מה ההבדל בין רובוט לבן אדם? אליעד כהן מסביר באריכות על השאלה האם קיים הבדל מהותי בין בן אדם לבין רובוט או אפילו ... וכאן אליעד שוב חוזר לנקודה המרכזית - ההבדל הוא רק בפרשנות האנושית ולא באמת במהות. האם האטומים בגוף מרגישים או לא? אליעד מביא דוגמה נוספת מהאטומים שמרכיבים את הגוף האנושי. הוא מסביר שאטומים הם למעשה דומם, חומר פיזי. אם התודעה או ההרגשה נמצאים בחומר הפיזי של הגוף, והרי החומר הזה מורכב מאטומים דוממים, אז בהכרח גם בדומם עצמו קיימת תודעה או תחושה, רק שאנחנו לא מזהים אותה. במילים אחרות, אם בגוף האנושי יש תחושות, והגוף עשוי מאותם האטומים שנמצאים בכל דומם אחר - זה אומר שגם בדומם עצמו קיימות תחושות, רק לא בצורה שאנחנו מכירים. אליעד מדגיש כי חשוב לברר את האמת הזו ללא שום העדפה אישית. בדרך כלל, כשאדם מחפש את האמת הוא מעדיף שהאמת תהיה בכיוון מסוים, מסיבות רגשיות או מחשבתיות. אבל כדי להבין באמת האם יש הבדל בין חי לדומם או בין אדם לרובוט, צריך לברר את השאלה בלי שום העדפה קודמת. רק בירור כזה מאפשר להבין לעומק שההבדל שאנו תופסים הוא ... חי לדומם אינן באמת מוחלטות או הכרחיות, אלא תלויות רק בפרשנות שלנו. מה ההבדל בין חי לדומם? האם רובוט יכול להרגיש רגשות? האם לאדם יש נשמה? איך מזהים תודעה של רובוט? האם אטומים מרגישים? האם הרצון האנושי חופשי באמת? ...

... הנושא המרכזי שבו דן אליעד בהרצאה הוא היקומים המקבילים והקשר שלהם לחלומות. הוא מציין כי כאשר אנחנו חווים משהו, אנחנו למעשה חווים אופציה מסוימת מתוך אין סוף אופציות שמציאות אחת בלבד מאפשרת. כלומר, כל אדם חווה את מה שהוא חווה בהתאם לאופציה שהוא נמצא בה, ובמציאות יש לנו אין סוף אפשרויות. החלום, כך ... בו - זמנית עם האופציה של המציאות בה אנו חיים. האם יש הבדל בין חלום למציאות? אליעד מציין כי כאשר אנחנו חווים חלום, אנחנו לא יודעים שאנחנו בחלום. למעשה, בחלום, אנחנו חווים את כל מה שיכול לקרות במציאות בדיוק כמו במציאות. אם בחלום מישהו מקלל אותנו, זה מציק לנו בדיוק כמו במציאות. למעשה, אין הבדל בין תחושת המציאות לבין תחושת החלום. הוא מציין שזו חוויה שמתפתחת ממקום של אין הבדל בין שני המצבים, מה שגורם לנו להבין את האופציות השונות שמציאות אחת מציעה. מהי משמעות החלום? לפי אליעד, משמעות החלום היא בדיוק אותה משמעות ... היא מה שמתרחש כרגע, אז החלום הוא אותו דבר, רק בממד אחר של אופציה. כל מה שקורה בחלום, הוא בעצם תוצאה של חוויות או תחושות שאנחנו חווים במציאות שלנו. כמו בחלום כך במציאות - הכל אפשרי ואין דבר שהוא מחוץ לאופציות הקיימות. האם החלום עצמו יקום מקביל? החלום, לדברי אליעד, אכן יכול להיחשב כיקום מקביל. הוא מדבר ... רוצים שיקרה - גם קורה. לא מדובר במעין גזירת גורל, אלא בהתממשות של כל האופציות האפשריות בו - זמנית. כל חוויה , כל פחד, כל רצון - מתממשים, וכולנו חיים בו זמנית את כל האפשרויות. האם המשמעות של יקום מקביל היא שאין צורך במאמץ? נושא נוסף שעלה במהלך השיחה הוא השאלה כיצד להתמודד ... נבין שלמעשה אין לנו צורך במאמץ, שכן כל מה שאנחנו רוצים נמצא כבר כאן. כל מה שקשור לרצונות, פחדים או תחושות - כל אלה מתממשים במקביל, ולפני כן אנחנו יכולים להרגיש תחושת שלמות. מהו המפץ הגדול והקשר שלו להיקומים מקבילים? לסיום, אליעד מסביר את הקשר בין המפץ הגדול לבין היקומים המקבילים. הוא מציין שהמהות של מה שקרה לפני ... משהו מסוים וגם קורה ההפך שלו, אז אתה לא נעול על צורה מסוימת. אז ההבנה של היקומים המקבילים, משנה לך את החוויה הרגשית שלך. כי האדם נמצא כאן בחוויה של נפרדות, זה יש וזה אין, אבל אם הוא בחוויה שהכל אחד, דהיינו, שהכל קיים בו זמנית, אז האדם לא נאחז בצורה. וכשהאדם חושב על זה, אז אין לו רצון מוגדר. אבל כאשר את שוכחת את זה, את חווה את העולם הזה עם הנפרדות. יש ... לך ווילה בקיסריה, מה אתה עושה בה? חי בה, אוכל וישן בה. תכלס מה הווילה בקיסריה נותנת לך? את רוצה את החוויה שנוצרת אצלך בראש כאשר יש לך ווילה בקיסריה. אתה למעשה רוצה תמונה מסוימת ואת החוויה שתהיה לך כאשר תהיה לך התמונה הזאת. למה הוא לא חווה את החוויה הזאת? כי הוא לא רואה ווילה בקיסריה. הוא אומר, אם הייתי רואה עכשיו שאני נמצא בווילה בקיסריה עם המפתח בכיס, זוהי חוויה אחרת. ואני עכשיו חווה הומלס. מה ההבדל בין זה שתהיה בווילה ובין זה שתהיה הומלס? רק בראש, תמונות אחרות. אם עכשיו היית לוקח כדור, והכדור היה מכניס אותך לחוויה שיש לך ווילה בקיסריה? היית מרגיש מעולה, נכון? ואני למעשה מביא לך את המתכון שאיתו אתה עושה מה שאתה רוצה. אם היית מבין שכרגע אתה נמצא בווילה בקיסריה, דמיין את כל התרחישים שלך, דמיין שיש אין סוף סרטים ואתה ... איך נוצר השינוי? המחשבה שאומרת לך שקודם היה מפץ ועכשיו יש עולם, מחשבה זו לא נותנת לך לחזור אחורה, בחוויה אתה לא יכול לחזור לאחד. זאת מחשבה של מקודם ואחר כך. אבל יש הבנה שעכשיו זה ככה - מאוחד, יש רובד אחד של מציאות, אבל בו זמנית זה אחד. לדוגמה, קחו את מה שהיה לפני המפץ ...

... אכזריות, אדם, בהמה, רובוט, דומם, צומח, רגשות, נשמה, תודעה, הזדהות רגשית מה הקשר בין צמחונות לאכזריות? ההרצאה עוסקת בשאלות מוסריות שמלוות את ההתמודדות עם נושא הצמחונות והיחס בין בני אדם, ... המרצה, גם דומם עשוי להתנהל כמו חי, במובנים של תדרים והזדהות רגשית, וייתכן שבסופו של דבר כל מה שמרגיש כאילו חיים נובע בעצם מאותו חומר בסיסי. למשל, הדיון מתחיל בהבחנה בין גוף של פרה שנשחט לגוף של פרה חיה. האם מדובר באותו ... או צמחיה, ומציע שהתשובה היא לא בהכרח ברורה. אם נניח שמצמחים יש תחושות כמו שיש לבני אדם, האם עלינו להימנע גם מלפגוע בהם? יש דיון עמוק על ההבדל בין יצור חי כמו פרה לעץ, וכנראה שאין שוני מהותי באידיאולוגיה, אלא רק בחוויה המורגשת של האותם יצורים ובחיבור הרגשי שלנו אליהם. האם רובוט יכול להיות חי עם רגשות? ההרצאה עוסקת גם בתפיסות השונות של תודעה ורגשות, ובפרט איך כל המובנים האלו יכולים להתקיים גם אם מדובר במכונה - כמו רובוטים. האם ניתן לתת לרובוט רגשות? והאם יש תודעה לרובוט? השאלות הללו מעלות תהיות על האופן שבו אנחנו מתייחסים לאורגניזמים וליצורים שאנחנו בוראים, ... יצורים שיכולים להציג התנהגות דמוית - אנוש. מה המשמעות של הזדהות רגשית עם בעלי חיים? מרצה מעלה את נושא ההזדהות הרגשית, האם אנחנו באמת חשים את הכאב של יצור אחר? כאשר אנחנו רואים פרה שנפגעת, האם אנחנו באמת מרגישים את הכאב שלה או שמא אנחנו מייחסים לכאב תחושות שאנחנו עצמנו חווים? כל הפסקה הזו מחדדת את השאלה האם אנחנו יכולים להתחבר לרגשות של יצור אחר, במיוחד אם הוא נמצא במציאות שונה מאוד משלנו, ועם גישה שונה לחיים ולסבל. לסיכום, מה מגדיר חיים ומהם ... האכזריות, אלא גם את השאלה העמוקה יותר על משמעות החיים, החיבור הרגשי שלנו עם יצורים חיים אחרים, ואיפה עובר הגבול שלנו. צמחונות אכזריות ההבדל בין חיים לדומם מהי תודעה? הזדהות רגשית עם בעלי חיים רגשות של רובוטים ...

... מונע מעצמו את היכולת להרגיש טוב ושלם עם מה שיש עכשיו. מה מקור הסבל לפי אליעד כהן? אליעד ... לדוגמה, אם מישהו לא מרגיש שלמות משום שהוא מרגיש שלא מעריכים אותו בעבודה, הוא סובל לא בגלל שהוא לא מוערך, אלא בגלל שהוא רוצה להרגיש מוערך. עצם הרצון לשנות את המציאות הוא שורש הסבל. אליעד מדגיש ... אלוהים, עדיין הוא היה מרגיש חוסר סיפוק, כי תמיד יהיה חסר לו משהו אחר. כך האדם לעולם לא ... צריכה להיעשות בלי תלות רגשית בתוצאה שלה. כלומר, האדם יכול להמשיך לעבוד או לאכול, אך לא מתוך צורך רגשי לשנות משהו, אלא מתוך קבלה מוחלטת של המציאות כפי שהיא. כל עוד ... יכול להיות אחרי שתמות? תרגיש רע, אז מה? אתה מפחד שאחרי המוות תרגיש רע. אז מה ההבדל בין שתרגיש עכשיו רע לבין אחרי המוות. אז מה מפריע לך עכשיו? שאלה: שיהיה לי ... חושב שיש רע? שאלה: יש חוויית רע. אליעד: אם במציאות אין טוב ורע, האם תמשיך לפחד? לא. ... תן לי דוגמה שגורמת לך להרגיש רע. שאלה: מחלה שווה רע. כשאני חולה אני חווה התנגדות רצון. ... הזמן. אליעד: אז למה יש תחושות שאתה רוצה, ויש תחושות שאתה לא רוצה? למשל תחושת שובע אתה רוצה ותחושת רעב אתה לא רוצה, למה? האם זה מחויב המציאות שאתה לא תרצה תחושה לא נעימה? תבין, אתה אומר שאתה לא חווה שלמות, בגלל שיש תחושה שאתה רוצה ותחושה שאתה לא רוצה. האם אתה מוכן לוותר על שלמות בגלל תחושה של כאב? אני טוען שכול מה שאתה עושה זה בגלל משהו ... למשל כשאני שבע, אני מרגיש טוב. אליעד: האם היית מוכן להרגיש שבע, בלי לאכול ולשתות? כן. אז זה אומר שאתה לא מרוצה מהאכילה ... לפתור את בעיית הרעב. וגם תחושת השובע, אתה לא מרוצה ממנה, אלא מרוצה מזה שהרצון שלך התמלא. להיות שמח בגלל הרגשת שובע, זה להיות תלוי במשהו אחר, אז זאת לא הרגשה טובה. למשל עכשיו מישהו מתעלל בך, מה אתה עושה? איך אתה משתחרר ... הדבר שאם יהיה לך אותו, תרגיש טוב בכל צורה? שאלה: לא יכול להיות לגבי. אליעד: מה זה אומר ... אני אומר לך שאי אפשר להרגיש תמיד טוב. אתה במצב שבו אתה סובל תמיד, האם אתה מבין את זה? זה ... צריך להבין אותי? אולי תרגיש טוב בלי להבין אותי? אולי אם תבין אתה תרגיש יותר רע? זה לא בטוח שתרגיש יותר טוב אם תבין. מה מניע אותך? מה גורם לכך שאתה לא מ

... כאב גופני, להתמודד עם כאב, חשיבה שלילית איך אפשר ליהנות מכאב ולהפוך את הרע לטוב? כאשר אדם מתמודד עם כאב גופני, תחושה לא נעימה, או כל סוג של ... עד שמגיעים לחופש מוחלט. אליעד מסביר ומדגיש שהרבה אנשים רגילים לברוח מהכאב באופן אינסטינקטיבי. אנשים מנסים להימנע מרגשות שליליים, מכאבים, ממחלות, ומכל סוג של אי נעימות. אך הוא מציין שדרך זו אינה פותרת את הבעיה מהשורש, משום שתמיד יבוא כאב אחר, תמיד תבוא תחושה לא נעימה חדשה. ולכן, הדרך ... הוא דבר שלילי שיש להימנע ממנו בכל מחיר. הוא נותן דוגמה של אנשים שהולכים לחדר כושר ומתחילים ליהנות דווקא כשהם מרגישים כאב בשרירים, כי הם רואים בזה ... כאב פיזי לדבר חיובי? אליעד מסביר שהדרך להפוך את הכאב לדבר חיובי היא להבין מהו כאב בפועל. כאב, הוא אומר, הוא תחושה. כמו שיש תחושות נעימות, יש גם תחושות לא נעימות, וההבדל ביניהן תלוי באופן שבו האדם מפרש אותן. כאשר האדם מזהה שכאב הוא בסך הכל תחושה, הוא יכול להפסיק להתנגד אליה. ברגע שאין התנגדות, הכאב מפסיק להיות מאיים והוא עשוי אפילו להפוך להנאה, בדומה לאנשים שנהנים מתחושת כאב אחרי אימון גופני אינטנסיבי. למה כדאי להקצין את הרע כשמרגישים רע? אליעד מציע אסטרטגיה נוספת, שהיא לא רק לקבל את הכאב, אלא להקצין אותו בכוונה. כאשר מרגישים רע, במקום לנסות להסיח את הדעת, הוא מציע להיכנס לתוך הסבל באופן עמוק יותר. לדוגמה, אם אדם מרגיש כאב ומחשבות שליליות מתחילות ... במקום לדחות אותן הוא צריך להגביר אותן בכוונה, לומר לעצמו שהוא שונא את המצב, לא רוצה את החיים האלה, ולהעצים את התחושה השלילית עד לקצה ... כבר לא יכול לסבול, הוא מגיע לחופש אמיתי שבו כבר לא אכפת לו משום דבר, לא מהרע ולא מהטוב, ובכך הוא משתחרר מהתלות הרגשית שלו בעולם החיצוני. איך משתחררים מתלות בטוב באמצעות הרע? אחת הסיבות שאדם סובל היא התלות הרגשית שלו בדברים טובים. אליעד מסביר ... האדם סובל בעיקר כי הוא תלוי בטוב. הוא אומר שכאב וסבל יכולים לשמש תזכורת לכך שהאדם לא באמת צריך את הטוב כדי להרגיש שלם ומסופק. כאשר האדם משתמש ברע כדי להשתחרר מהתלות בטוב, הוא מגיע לתחושת שחרור מוחלטת, מצב שבו טוב ... של ויתור מוחלט על הצורך בטוב חיצוני. כאשר האדם מגיע לנקודה שבה הוא כבר לא רוצה שום דבר (לא טוב ולא רע), הוא מגיע לתחושה אמיתית של חופש פנימי. הרע הקיצוני יכול להוביל לנקודת המפנה שבה האדם משתחרר מכל התלות הרגשית בעולם. לבסוף, אליעד מדגיש ... כיצד להתמודד עם כאב גופני? למה כדאי להקצין את הרע? איך להפוך כאב להנאה? כיצד להשתחרר מהתלות בטוב? מה לעשות כשמרגישים רע? למה כאב הוא תחושה חיובית? ...