... תשובה: שותה מים. מה קורה אחרי שהאדם שותה מים? תשובה: הוא מפסיק להיות צמא. מה קורה אם האדם שותה מי ים? תשובה: לכמה שניות הוא מרגיש שהרווה את צימאונו, אך מיד לאחר מכן הוא נהיה צמא עוד יותר. לא רק שהוא לא הרווה את צימאונו, אלא שהוא נהיה צמא יותר. הצימאון גדל לגודל כפול. האדם צמא ... הדבר נכון כמובן לחיי היום יום. צימאון = תשוקה = רצון = חיסרון. הרצון של האדם הוא הצימאון שלו. כאשר האדם רוצה משהו, הוא מרגיש תחושה של צימאון כלפי אותו הדבר שאותו הוא רוצה. המים אותם שותה האדם = הדברים אותם עושה האדם כדי להרוות את הצימאון ואת התשוקה שלו. וכאן נכנסים לסיפור מי הים. מי הים = דברים שכאשר האדם עושה אותם, הם גורמים לו להרגיש טוב יותר באופן רגעי. אך לאחר מכן הוא מרגיש צמא עוד יותר. התמכרויות = שתיית מי ים. האדם נהנה באופן רגעי וממלא את צימאונו באופן רגעי, אך לאחר מכן נהיה צמא יותר. עכשיו כדי להרוות את צימאונו הוא כבר צריך לשתות כפול מאשר בפעם הקודמת. מה שנקרא, הגדלת סף הריגוש. האדם כל הזמן מנסה להעלות את סף הריגוש. משום שהוא נהיה צמא יותר. הוא מחפש ריגוש, מרגיש צימאון עז, וחייב להעלות את סף הריגוש. מה שריגש אתמול כבר לא מרגש היום. עכשיו סף הריגוש כבר עלה. הגורם שהופך שתיית מי ים לכאלו, הוא נקודת המבט של האדם על האירוע. שאלה: מה באמת רוצה אדם צמא. האם לשתות מים? תשובה: לא. אדם צמא רוצה לא להיות צמא. המים אינם מעניינים. תחושת חוסר הצמא היא המעניינת. שתיית המים היא רק הלבוש החיצוני של המהות הפנימית, שהיא להפסיק להיות צמא. שתיית מי ים = התמקדות בחיצוני. שתיית מים מתוקים = התמקדות בפנימי. כאשר האדם זוכר תמיד את הרצון הפנימי שלו, דהיינו, את הרצון להרגיש תחושה של שלמות = לא לרצות כלום = לא להיות צמא. במקרה כזה האדם מקרב את עצמו למצב הזה של לא להיות צמא לחלוטין. לעומת זאת, כאשר האדם מזדהה עם הרצון החיצוני שלו, דהיינו, האדם חושב בטעות כאילו מה שהוא באמת רוצה זה את שתיית המים, ושוכח שבעצם הוא בכלל רוצה לא להרגיש חסר של מים, ממילא במקרה כזה הוא מתמקד בחיצוני, ומגדיל את צריכת המים שלו בעתיד. רצון פנימי = לא להרגיש חסר כלשהו. רצון חיצוני = שהמציאות תהיה בצורה חיצונית כלשהי. כאשר האדם מקשר את עצמו תמיד אל הרצון הפנימי, בסופו של דבר הוא יגיע לנקודה שבה הוא באמת לא ירגיש שום חסר. מאחר שזה מה שהוא באמת רוצה. אך כאשר האדם מתמקד ברצון החיצוני, הוא יוצר התמכרות אובססיבית למעטפת החיצונית. שתיית מי ים = מרדף אחר החיצוני = ...

... ורגש - מה לעשות כאשר הרגש והשכל לא מסכימים?! כאשר הרגש לא מקשיב לשכל, הדבר הטוב ביותר ... לשכל שיש בתוך הרגש. השכל שיש בתוך הרגש, פירושו ההיגיון של הרגש, שהיא הסיבה השכלית של הרגש. ונסביר: אין רגש שאין בו שכל. הרגש הוא סוג של מצפן שאומר ... ישר בשלמות, גם הרגש מרגיש טוב בשלמות. אם הרגש לא מרגיש טוב ביחס להחלטה של השכל, הרי ... השכל אומר דבר אחד והרגש אומר דבר אחר, הדבר הטוב ביותר ... את השכל שיש בתוך הרגש. דהיינו, לנסות לחשוב באמצעות השכל, מה חסר לרגש בדעה של השכל. גם לרגש עצמו יש שכל. הרגש אינו טיפש. כאשר השכל והרגש לא מסכימים, הדבר הטוב ביותר ... שכל חדש שיגרום גם לרגש להסכים איתו. דהיינו, על האדם ... ושכל חדש, שאיתה גם הרגש יוכל להסכים. ולכן, ברמה המעשית על האדם לחקור את הרגש שלו, ולנסות למצוא את השכל ואת ההיגיון שיש ברגשות שלו. נסה להבין מה השכל של הרגש שלך, מה ההיגיון שיש ברגשות שלך . נסה לעשות שלום בין הרגש לבין השכל. ועל ידי חקירה לעומק של השכל שיש בתוך הרגש , על ידי זה האדם מגיע לשכל חדש שגורם גם לרגש להרגיש טוב יותר. עד ... בין השכל לבין הרגש, שבה השכל והרגש חושבים ומרגישים את אותו הדבר. וזה קורה, כאשר ...

... שיש במציאות בכל רגע. השאפתנות גורמת לאדם לרצות כל הזמן משהו אחר שנראה כטוב יותר. השאפתנות גורמת לאדם לא ליהנות ממה שיש לו. השאפתנות גורמת לאדם להרגיש תחושה של חסר ולא משנה מה יהיה לו. גם אם יהיה לאדם את כל מה שהוא רוצה באמת, גם אז הוא ירגיש חסר. הוא יהיה חסר את המצב של לא להיות חסר כלל. בכל מקרה, לשאפתנות ... ממה שכבר יש לו כרגע? על האדם לוודא כי השאיפות שלו אכן אמיתיות וטובות. כאשר השאיפות הן אמיתיות, על האדם לשאוף אל הטוב ביותר = השלמות המוחלטת של תחושת האושר הפנימי של האדם. אך כאשר השאפתנות היא מיותרת, פשוט ...

... של השכן - למה נדמה לאדם שהדשא של השכן שלו ירוק יותר? הדשא של השכן. מדוע נדמה שהוא ירוק יותר? הסיבה שהדשא של השכן נדמה לירוק יותר היא משום התלות הרגשית של האדם בדברים חיצוניים לו שאינם הוא. כאשר החוזק הפנימי והאושר הפנימי ... כאשר החוזק של האדם נובע מהאירועים השונים ומהשינויים שיש ברגעים השונים, על ידי זה נדמה לאדם שרגע אחד טוב יותר מאשר רגע אחר, וכפועל יוצא מחמת תחושת הריקנות הוא תמיד יחפש משהו אחר. החיפוש את הדשא של השכן, מבטא את החיפוש אחר ההתחברות לשלם. דהיינו, האדם רוצה להרגיש שלמות, היינו אדם רוצה להתחבר לרובד הפנימי ביותר של המציאות שאינו משתנה ... מחובר לרובד הפנימי שמאחד את הדשא שלו ואת הדשא של השכן, הרי ששום דשא לא היה ירוק יותר מאשר חברו. וכאשר האדם אינו רוצה שום דשא אחר, ממילא הוא מרגיש טוב. ברמה המעשית: נסה להבין מה הדבר הדומה בין הדשא שלך לבין כל דשא אחר. ... כמהותיים ונסה להבין האם הם באמת אכן מהותיים. נסה להבין מהי המהות האמיתית. נסה להתחבר למהות הפנימית שבתוכך שבה תלוי הכל, דהיינו, רמת האחדות הרגשית שלך עם המציאות וכולי. כאשר האדם תלוי רגשית בפנימיות ובמהות, ממילא החיצוניות לא משנה, וממילא הדשא של השכן ירוק ...

... עם הרצונות החיצוניים ואינו מודע לרצון הפנימי שמניע את הרצונות החיצוניים, על ידי זה נוצרים קונפליקטים שונים בין הרצונות השונים שלו, ועל ידי זה האדם נמצא כל הזמן בתחושת מאבק מתמיד עם עצמו לגבי מה לעשות כל הזמן. המאבק הפנימי לגבי מה לעשות, וחוסר הוודאות והיכולת לקבל החלטה חד משמעית, נובע אך ורק מכך שהאדם רחוק מהפנימיות של ... הוא אינו יודע האם היא מתאימה לו. בכל מקרה, כאשר האדם מתחבר לרצון הפנימי שלו, על ידי זה הקונפליקטים בין הרצונות השונים נעלמים, ועל ידי זה קל לקבל החלטות והאדם חי בתחושה של שלמות עצמית ואהבה עצמית מלאה. ברמה המעשית: נסה להבין את השורש של המעשים שלך, נסה להבין את השורש של הרצונות שלך. ככל שתהיה מחובר יותר לשורש של ...

... על החיצוני, אך להתמיד ולהתקרב אל הרצון הפנימי המהות. זכור, אל תתפשר על שלמות. חפש את השלמות בכל דבר. שלמות אמיתית ומהותית. אם משהו אינו מספק לך תחושה של שלמות, הרי שהוא אינו מושלם. תחושה של שלמות = מצב תודעתי שבו אינך חסר דבר. אם השגת דבר כלשהו אינה מספקת לאדם את תחושת השלמות, הרי שעל האדם להבין ... לך שלמות אמיתית שאינך חסר בה דבר. ואל תתפשר על שום דבר פחות מהשלמות האמיתית. נקודה למחשבה: מי שמתבונן בעניין הנל, מבין מיד כי מאחר שהמהות היא התחושה הסובייקטיבית של האדם כלפי המציאות, ממילא זה אומר שהדבר היחיד שעליו צריך להתעקש הוא על צורת המחשבה של האדם. הרגש הוא תוצאה של המחשבה של האדם. האדם מרגיש כלפי המציאות את מה שהוא יודע עליה. מאחר שהמהות היא להרגיש טוב ושלמות פנימית שנמצאת בתוך האדם ... אסור להתפשר על חוסר וודאות = צריך להגיע לוודאות ולא לחיות מתוך ספקות. אסור להתפשר על טוב מזויף = צריך להתעקש ולהגיע לטוב אמיתי. אסור להתפשר על הרגשה לא טובה = צריך להתעקש עד שמגיעים להרגשה טובה באמת. אסור להתפשר על תחושה של חסר = להגיע לתחושה של שלמות שבה לא חסר דבר. ... להגיע אל חיים מלאים ומאושרים. אסור להתפשר על אי מימוש הפוטנציאל האישי = צריך להוציא את כל הפוטנציאל האישי מכוח אל הפועל. אסור להתפשר על שום תחושה טובה שאפשר להרגיש = צריך להרגיש כל תחושה טובה שאפשר להרגיש. אסור להתפשר על שום חלום = צריך להגשים ...

... אם במקרה נפלת לגהנום ואתה מרגיש בצניחה חופשית אל תוך מעמקי הגיהנום, דע לך כי בקצה ... העדן האמיתי. גיהנום גן עדן = תחושה סובייקטיבית של האדם לגבי המציאות. כל ... בלבד. הגהנום גן עדן, מייצגים תחושה סובייקטיבית של האדם כלפי המציאות. כל אדם ... שם גן העדן האמיתי. זא גם מי שמרגיש בכל יום טוב יותר יחסית ליום הקודם, וגם מי שמרגיש בכל יום רע יותר יחסית ליום הקודם, שניהם בסופו של ... בגן העדן האמיתי, במקום שבו מרגישים אך ורק טוב אמיתי תמיד. ההסבר: מי שבכל יום מרגיש טוב יותר מאשר ביום הקודם, בסוף התהליך יגיע לגן עדן = לתחושת טוב תמידי. אך גם מי שמרגיש בכל יום גרוע יותר מאשר ביום הקודם, גם הוא בסופו ... כי אין רע מושלם. זא אי אפשר להרגיש רע בשלמות. ונסביר: כאשר האדם בכל יום מרגיש רע יותר מאשר ביום הקודם, בסופו של התהליך הוא יגיע למצב שבו הוא תמיד מרגיש רע כלפי כל דבר. במצב כזה: עדיין תהיה לו תקווה, ... טוב יותר, ולכן עדיין הוא לא ירגיש רע בשלמות. כאשר האדם ימשיך לחקור, הוא יגלה ...

... שונים, אך לא טובים יותר או פחות. כך שלחשוב שהאגדות טובות יותר מאשר המציאות כרגע, זו עצמה אגדה. יחד עם זאת, האמת היא, שהתחושה הטובה שמשרות האגדות על האדם, התחושה של השלמות ושל הטוב האמיתי באמת, זה עצמו כבר קיים במציאות. הסיבה היחידה שהאדם לא חי חיים טובים באמת כמו באגדה הטובה ביותר שהיא המציאות, ... אותה. נסה להבין האם היא אכן מושלמת באמת בשלמות שאין שלמות אחריה. אם גם כאשר המציאות מושלמת עדיין האדם ממשיך להתאמץ ולהרגיש חסר כלשהו, הרי שהמציאות אינה מושלמת באמת. אל תתפשר על כמעט, לך על הגדול ביותר. בסופו של התהליך כאשר תבין מהי שלמות אמיתית, תגלה שהמציאות אכן כבר כזו ...

... שיפור הזיכרון. ממה נובעת שכחה? איך לזכור ולא לשכוח? שכחה. זיכרון. שכחה נובעת מחוסר ידיעה שלמה. ידיעה שלמה = חוויה מלאה של הידע. ידיעה שלמה = כאשר הדבר שיודעים אותו והשכל שיודע אותו הופכים ...

... כספיים, חובות = חובה = חייב. תחת ההגדרה חובות נכנסים כל הדברים אותם מרגיש האדם כי הוא חייב. חייב לעשות, חייב לקנות, חייב שיגידו ... להיות, חייב שיהיה לו וכולי. המכנה המשותף של כל החובות כולם, הוא תלות רגשית של האדם בצורה חיצונית של המציאות. כאשר האדם תלוי רגשית בכך בצורה כלשהי של המציאות, הרי שיש לאדם חוב. האדם חייב ... הראשון והפנימי ביותר שלו, על ידי זה הוא מסוגל להסיר מעצמו את כל התלות הרגשית שלו בצורה החיצונית של המציאות. יחד עם זאת, כאשר האדם ... שבגללה הוא רוצה את הרצונות עצמם, במקרה כזה יש לאדם חובות. חובות = תחושת חובה שהמציאות תהיה בצורה כלשהי. חובות יוצרים פחד. ... כסף שעדיין חושב על כסף, הרי שהוא עני. עני = חיסרון של כסף. ככל שהאדם מרגיש בתוכו יותר שחסר לו כסף, כך הוא יותר עני. עני או עשיר לא ... בלי לקחת בחשבון את כל שאר החובות שיש להם, דהיינו, כל הדברים שאדם מרגיש שהוא חייב ש X. חובות = תחושה של חייב שהמציאות תהיה דווקא במצב חיצוני כלשהו. ... הכל טוב תמיד. ככ טוב, שלא יכול להיות טוב יותר. כאשר האדם אינו מזדהה רגשית עם שום רצון חיצוני, אלא תמיד זוכר את הרצון הראשון, על ... אלא רק את הצורה החיצונית שלה. כאשר האדם מגיע למצב שבו הוא אינו תלוי רגשית בשום צורה חיצונית כלשהי של המציאות, דהיינו, שהאדם אוהב ... שאותם הוא חייב לעצמו. היינו על האדם ראשית כל להגיע לנקודה שבה הוא לא ירגיש שהוא חייב שהמציאות תהיה דווקא בצורה כלשהי, ושהאדם ילמד ... מחפש תמיד את הטוב האמיתי שיש בכל דבר, על ידי זה הוא משתחרר מהתלות הרגשית שלו בלבוש ובצורה החיצונית של המציאות. והוא זה שנחשב ... עבורו. כאשר הכסף מאבד את החשיבות לחלוטין, דהיינו, שהאדם אינו תלוי רגשית בצורה כלשהי של המציאות, הרי שהוא עשיר אמיתי. ...