... אינו קיים. זהו הדבר היחיד שאפשר לסמוך עליו באמת ובצורה מוחלטת. לדוגמה, אם אדם אומר האמת היא X, עליו לשאול את עצמו בכנות האם הוא יכול לחשוב או לדמיין מצב שבו האמת אינה X אלא משהו אחר. אם כן, הרי שזו ... היא, שכל אדם שיחפש את האמת באמת, יצליח בסופו של דבר להגיע להבנה ולהכרה של האמת. השאלה החשובה היא לשאול את עצמך האם אפשר לסמוך על דבר מה. אם יש לך ספק, סימן שאין לך תשובה מוחלטת, ולכן אינך יכול לסמוך ... לא. 2. מחויב המציאות - דברים שצריך להיות כך, ואין אפשרות אחרת. אם אדם טוען שהאמת היא X, עליו לשאול את עצמו אם הוא יכול לחשוב שהאמת היא אחרת. אם הוא מסוגל לדמיין אפשרות אחרת, אז מה שהוא טוען הוא לא ... דבר במציאות כל עוד הדבר לא מחויב למציאות. כל דבר אחר הוא אפשרות בלבד. בסופו של דבר, על האדם לשאול את עצמו בכל תחום בחיים, האם זה מחויב המציאות או שאולי זו רק אפשרות אחת מני רבות. אם הוא יחקור את ... שאמרת הוא אמיתי, כי כמובן שלא היית אומר שזה אמיתי אם לא היית חושב כך. העניין הוא להיות כנה ולשאול את עצמך, האם יש אפשרות אחרת למה שאני מגדיר אותו כאמת. האם אתה בסך הכל מסוגל ברמה הטכנית לשאול את השאלה ...

... איך אפשר לגלות את שורש הרצון האמיתי? אליעד מסביר שאם האדם ירצה להבין את שורש הרצון האמיתי שלו, עליו לשאול את עצמו בכל פעולה - למה אני רוצה דווקא את הדבר הזה ולא דבר אחר? מה גורם לי לחשוב שזה טוב ...

למה - עד מתי צריך לשאול למה ומה הסיבה? למה האדם צריך לשאול את עצמו למה ללא הפסקה? השאלה המרכזית שאליעד כהן עוסק בה בהרצאה היא: עד מתי צריך האדם להמשיך ולשאול את עצמו למה? מה הסיבה שצריך להמשיך לשאול למה, והאם יש נקודה שבה האדם יכול או צריך להפסיק לשאול את השאלה הזאת? אליעד מסביר שמי שרוצה באמת להיות מאושר ולהבין את המציאות לעומקה, חייב לשאול את עצמו למה ללא הפסקה, גם כשנדמה לו שאין יותר תשובות או שהגיע למבוי סתום. אליעד מדגיש כי האדם חייב להבין ... מדוע לשאול למה בלי הפסקה? מהי הנפרדות במציאות? האם יש סיבה לכל דבר? למה - עד מתי צריך האדם לשאול את עצמו למה, ומה הסיבה? היום אשיב על השאלה, עד מתי, צריך האדם לשאול את עצמו למה? ומה הסיבה? כפי שהסברתי, אדם הרוצה להיות מאושר, האדם צריך להתבונן ולהבין את עצמו. והיה והאדם ישאל את ... ולא אחרת, היא ביטוי של השאלה / תת שאלה, למה המציאות היא כך ולא אחרת? ואדם צריך באופן אמיתי לשאול את עצמו, האם באמת אין הבדל בין יש סיבה לבין אין סיבה? ולא לצאת מידי חובה ולשקר את עצמך ולהגיד אז ...

... אם יחקור האדם מה הסיבה, הוא יחשוב שזה בגלל שהוא רוצה לעשות דבר זה ולא אחר, ואז על האדם לשאול את עצמו, למה אתה בוחר לעשות זאת ולא אחרת, אם יש לך בחירה חופשית, אז למה דווקא את זה. ומצד האמת ...

... אמיתי אחר האמת פירושו לבדוק כל דבר עד הסוף, ולא להאמין לשום דבר בלי בירור אישי ומעמיק. על האדם לשאול את עצמו שאלות עמוקות ולהודות בכנות כשהוא לא יודע. הוא צריך להיות מסוגל לומר לעצמו ולאחרים: אני מאמין שדבר מסוים הוא ... כשאדם מודה באמת באי - הידיעה שלו, הוא יכול להשתחרר מתחושת השקר והסבל. הוא מוסיף דוגמאות לשאלות שעל האדם לשאול את עצמו: מי אמר שצריך לחפש את האמת ולא את השקר? אולי חוסר שלמות הוא דווקא טוב? אולי בכלל אי אפשר ...

... פירוקו לתתי - נושאים קטנים ופשוטים. אליעד מדגיש שכדי להבין האם באמת קיימת בחירה חופשית, האדם צריך להתבונן פנימה ולשאול את עצמו שאלות מדויקות על הסיבות לבחירותיו. הוא טוען שההבנה המלאה של נושא הבחירה החופשית מתחילה בהתבוננות פשוטה, שאינה דורשת מחקרים ... האדם לא חייב להמשיך לצפות רק משום שהתחיל. בכל שנייה הוא מחדש את הבחירה שלו, ולכן השאלה שהאדם צריך לשאול את עצמו היא: מדוע אני בוחר להמשיך ולצפות? יש שתי אפשרויות עיקריות במצב הזה: או שמשהו מכריח אותך להמשיך לצפות בהרצאה ... של האדם שהוא בוחר, ואינו טוען שהאדם בהכרח לא בוחר, אלא רק ממליץ להתבונן ולברר זאת באמת. על האדם לשאול את עצמו שוב ושוב לגבי כל רצון ופעולה: האם משהו מכריח אותי לעשות את הפעולה הזו? האם אני יכול לבחור אחרת, ... כי ההבנה המלאה של הבחירה החופשית מגיעה רק מהתבוננות אמיתית, רצופה ומתמשכת של האדם בעצמו ובמניעים שלו. האדם צריך לשאול את עצמו באופן רציף על הסיבות לבחירות שלו ולהבין האם הוא מוכרח לבחור או שהוא באמת חופשי. רק בדרך הזו הוא ... ובחירה חופשית המהות שלה היא כשהאדם לא מוכרח לעשות משהו! ועל האדם סהכ להתבונן על הבחירה החופשית של עצמו, ולשאול את עצמו לדוגמה האם אני בוחר לראות כרגע את ההרצאה? כן, אתה בוחר, והאם אתה יכול להפסיק לראות? כן, אתה יכול להפסיק כל רגע ורגע, להפסיק לראות אותה. ועל האדם לשאול את עצמו, למה הוא בוחר עכשיו לראות את ההרצאה הזו, והאם בכלל הוא בוחר לראות אותה, ויש כאן שתי אפשרויות: או ...

... האם יש תכלית או אין תכלית?, הוא מניח שקיים הבדל בין מושג תכלית למושג אין תכלית. אליעד ממליץ לאדם לשאול את עצמו אם בכלל יש הבדל בין שני הדברים האלו, ולחקור לעומק מהי בעצם תכלית, ומה גורם לכך שמשהו יהיה בעל ...

... דווקא היכולת להכיל את כל קשת הרגשות - הטובים והרעים - באופן שווה. האדם צריך להיות אמיתי עם עצמו ולשאול את עצמו אם הוא באמת רוצה רק טוב או האם הוא יכול להכיל גם את הרע באותה המידה. כאשר האדם מפסיק ...

... הכל אקראי, ואז זה יביא לשאלה האם החיים אקראיים לגמרי, ואז הכל בחשיבה ישתנה. אדם צריך לפקוח את עיניו ולשאול את עצמו, שזה שאין לו תשובה ולא יודע מה המשמעות או מה התכלית, זה לא אומר שאין תכלית בגלל שאתה לא ...

... לסבול. לדוגמה, אדם חולה סובל לא רק בגלל המחלה עצמה, אלא משום שהוא רוצה להיות בריא. אליעד מציע לאדם לשאול את עצמו: למה לא לרצות את המחלה? אם האדם באמת יבחר לרצות את המצב הקיים של המחלה בלב שלם, הוא יפסיק ... שיכול להיות טוב יותר, ולחקור לעומק מדוע הוא מעדיף דווקא את האפשרות האחרת ולא את המציאות הקיימת. האדם צריך לשאול את עצמו למה הוא מאמין שהאפשרות האחרת טובה יותר, מדוע הוא פוחד מהאפשרות הקיימת, ולמה הוא בכלל רוצה לשנות את המציאות. ...