... משתנה, ואי אפשר לצפות מראש מה תהיה עוצמתו של הרצון הבא. הוא משווה את המצב הזה לאדם רעב שאוכל ושבע, ולאחר זמן קצר שוב רעב. אף פעם לא מגיעים לסוף מוחלט של הרצון. מה קורה כאשר נגמר לך הרצון? אליעד כהן מתאר מצב שבו הרצון נגמר לחלוטין, ומסביר שאם נגמר המרדף אחר הרצון, האדם מרגיש חסר משמעות וחסר חיים. הרצון, לדבריו, הוא זה ... את האדם לאלוהים, כי הוא הופך להיות יוצר המשמעות. למשל, הוא נותן דוגמה של עט שמונח על השולחן, שלא משנה לאף אחד איפה בדיוק הוא נמצא. אך אם האדם מחליט במחשבתו שהמיקום של העט משנה לו, אז פתאום לעט נהיית משמעות אדירה. כדי ליצור משמעות חדשה לדבר חסר משמעות, יש למצוא הבדלים ולהסביר למה ההבדלים האלה חשובים עבורנו. האדם צריך ... כיצד הדבר משפיע על משהו שחשוב לו בחיים (כמו בריאות, אהבה או כסף), וכך ליצור את המשמעות. מצד שני, אפשר לקחת משהו שיש לו משמעות גדולה מאוד עבורנו, ולהחליט באופן מודע שהוא לא משנה לנו. למשל, האדם יכול להחליט שהכסף שהיה חשוב לו כבר לא משמעותי עבורו יותר. איך אפשר לשלוט ברגשות וברצונות שלנו? אליעד מסביר לעומק את הרעיון שהאדם יכול לשלוט ברצונות שלו על ידי הבנה שהרצון שלו הוא ... בעצם בחירה שרירותית שלו, הוא יוכל לבחור ברצון חדש או לוותר על רצון קיים. האדם יכול להגיע למצב שבו הוא יוצר רצון חדש בלי סיבה מוקדמת, פשוט משום שהחליט שכך הוא רוצה. זו בעצם היכולת של אלוהים - להמציא משמעות ורצון יש מאין. אליעד מסביר שזו הדרך של האדם להיות חופשי באמת. האם עדיף לרצות או לא לרצות? אליעד מסביר שבסופו של דבר, ... בו - זמנית. הוא מדגים זאת בעזרת כלים שונים כמו סכין, מזלג וכפית. הוא מסביר כיצד האדם משתמש בכל כלי במצב המתאים לו, כך גם לגבי הרצונות: האדם יכול להחליט בכל רגע אם משהו משנה או לא משנה, לפי מה שנוח ומתאים לו. בסיום, אליעד מדגיש שהשליטה האמיתית היא להבין לעומק שכל משמעות שאנו מייחסים לדבר היא פרי יצירה עצמית, וכך אפשר ... דבר למשמעותי או חסר משמעות, בהתאם לבחירתנו החופשית. איך לשלוט ברצונות? מה לעשות כשאין משמעות לחיים? איך ליצור משמעות חדשה? האם אפשר להגיע לאושר מוחלט? איך להפוך משנה ללא משנה? האם הרצון באמת נגמר? איך לשלוט ברגשות וברצון? ...

... מתעצבן רק בגלל הקפה או שיש סיבות נוספות? האם באמת נשפך עליך קפה, או שזו פרשנות שגויה? כך אפשר להחליט האם הבעיה היא אמיתית, ואיך אפשר להתייחס אליה אחרת. איך להשתמש בשיטה כדי לייעץ ולסייע לאחרים? אליעד מדגיש שכשמאמנים, מטפלים, או אנשים שרוצים לעזור לאחרים ...

... אני שבע ב 100%? והרעיון הוא, שככל שמקצינים יותר בהצגת ההפך של הטענה שנבדקת, כך יש סיכוי גבוה יותר לגלות את האמת. ובכל מקרה בניסוחים להלן אסתפק בניסוח של האם ועד כמה באמת X. למרות שבעיקרון, צריך לשאול אולי גם ההפך המוחלט הוא הנכון. שלב 5 -בדיקת אמיתות 4 הטענות: ואחרי שהבנו איך באופן עקרוני בודקים אם משהו הוא אמת, עכשיו ניקח את 4 הטענות ונבדוק את ... קשור לזה שהייתי רעב. 4 - זה שאכלתי את העוגה, זה למרות שהייתי רעב. כי זה בכלל היה אמור לגרום לי לא לאכול את העוגה. וכנוסחה: 1 - האם באמת ועד כמה >> הסיבה אכן קורית. תשובות אפשריות: 1 - הסיבה אכן אמיתית ומחויבת באופן מוחלט. 2 - הסיבה בכלל לא אמיתית ובכלל ההפך המוחלט שלה הוא הנכון. 3 - הסיבה אכן קורית ונכונה ברמה כלשהי. 2 - האם באמת ועד כמה >> התוצאה אכן קורית. תשובות אפשריות: (בדיוק כמו עבור הסיבה): 1 - התוצאה אכן אמיתית ומחויבת באופן מוחלט. 2 - התוצאה בכלל לא אמיתית ובכלל ההפך המוחלט שלה הוא הנכון. 3 - התוצאה אכן קורית ונכונה ברמה כלשהי. 3 - האם באמת ועד כמה >> הסיבה גורמת לתוצאה. תשובות אפשריות: 1- הסיבה מחייבת ... למטופל, מתוך כל השאלות הנל. 4 - איך לדעת לזהות בצורה מהירה את התשובות לכל השאלות הנל וגם עליהן צריך לדעת להמשיך לשאול את כל השאלות האלו, ואז לעשות כל מיני חישובים, של מה מחויב יותר ומה מחויב פחות ובהתאם לזה לדעת איזה החלטות לקבל. הקשר של הנל להארה רוחנית אושר מוחלט: אז המון אנשים מנסים להגיע לאושר מוחלט. והטענה שלי היא, שאושר מוחלט מגיע כתוצאה של מחקר מעמיק כנל וניתוח מלא של כל הרגשות וכל התהליכים שקורים בתוך האדם עצמו. שליטה מלאה בנושא של ניתוח סיבתיות כנל, ... את הסיבתיות של חוקי הלוגיקה עצמם, ועולה אל מעל השכל האנושי ואל מה שיש לפני חוקי הלוגיקה, שזה שכל על אנושי וכולי. בנוסף, כל מי שיעמיק בנושא הסיבתיות, זה יהפוך אותו למוצלח יותר בכל תחום שהוא, לאורך כל הדרך אל האושר המוחלט. לסיכום: השאלות הנל הן הבסיס של כל תהליך החקירה העצמית פתרון בעיות הבנת המציאות בכל תחום שהוא. וככל שתצליח יותר להיות בקיא יותר ...

... שיטות רוחניות, מרגיש תקוע רוחנית, איך להתקדם? האם אפשר להרגיש טוב? מה לעשות כשאין פתרון? איך לדעת מה נכון? איך להרגיש טוב? חלק 1 באיזה דרך לבחור כשמרגישים תקועים רוחנית? אליעד כהן מסביר בסיכום זה כיצד להחליט באיזו דרך ללכת כאשר אדם מרגיש שהוא תקוע מבחינה רוחנית. אנשים רבים מתלבטים לגבי דרכים שונות: דרכים רוחניות, מודעות עצמית, שיטות רוחניות שונות, וכיצד ...

... משנים. יתכן שאדם מסוים חושב שאכן לא משנה לו, אך זה רק משום שהוא החליט לא לייחס לכך חשיבות, ואולי באמת קיים הבדל משמעותי שהוא לא מודע אליו. אליעד ממשיך ומסביר שההרגשה הזאת שהדברים גם משנים וגם לא משנים היא הגורם לבלבול אצל אנשים. מצד ... עקרונות ברורים והיה מעדיף שהדברים לא יהיו מוגדרים מראש. האם אפשר להחליט מה משנה ומה לא משנה? אליעד כהן אומר שיש לנו שתי דרכים לראות כל דבר בחיים: הדרך האחת היא להחליט שהדבר משנה לנו. הדרך השנייה היא להחליט שהדבר לא משנה. אלא שהקושי הוא בכך שאין דרך מוחלטת להוכיח שאחת מהדרכים נכונה יותר מהשנייה. לדוגמה, אי אפשר להוכיח במאה אחוז שהעובדה שכוס נמצאת בדיוק במקום מסוים היא בעלת חשיבות או חסרת חשיבות. כשאדם אומר לעצמו זה ... אם הוא יאמר שזה לא משנה, גם את זה הוא לא יכול להוכיח באופן מוחלט. אליעד כהן מסביר שהפתרון לבעיה הזאת הוא לקבל את העובדה ששתי האפשרויות נכונות באותה מידה, ושאפשר לבחור כל אחת מהן בהתאם לרצון ולתחושה האישית ברגע הנתון. אליעד מדגיש שאין משמעות אחת מוחלטת לדבר כלשהו, אלא המשמעות משתנה לפי מה שאדם בוחר להאמין בו באותו הרגע. זו הסיבה שלפעמים אנשים מרגישים רע כשהם מייחסים חשיבות לדברים ולפעמים מרגישים רע כשהם מנסים לומר ... חשובים מאוד - מי אמר שזה משנה?. בצורה כזו, האדם מבין שאין אמת מוחלטת, והמשמעות שהוא מייחס לדברים היא סובייקטיבית בלבד. אליעד מסביר שדווקא כאשר האדם יעמיק לחקור את המושגים משנה ולא משנה, הוא יגיע להבנה שאין באמת הבדל מוחלט בין השניים. כאשר האדם מבין שהכל גם משנה וגם לא משנה באותה מידה, הוא נהיה חופשי לבחור משמעות על פי רצונו. איך אפשר להגיע למצב שבו לא יודעים כלום? אליעד כהן אומר שהרצון לדעת את האמת ולחקור את הדברים בצורה מוחלטת, הוא שיוביל בסופו של דבר את האדם למצב שבו הוא מבין שהוא באמת לא יודע כלום. ככל שהאדם מנסה לדעת את הדברים בוודאות מוחלטת, כך הוא יותר יגלה שאין שום דבר שניתן לדעת בבטחה מוחלטת. אליעד מציין לדוגמה, שכאשר האדם רוצה להוכיח לעצמו שיש שולחן מולו, הוא יגיד לעצמו: אני חייב להיות בטוח במאה אחוז שיש שולחן, אך כשהוא יחפש את ההוכחה הזאת, הוא יבין שהוא אינו יכול להיות בטוח בשום דבר באופן מוחלט. כך האדם מגיע למצב של אי ידיעה, שבו הוא מבין שכל אמונה וכל דעה הן בסופו של דבר רק החלטות סובייקטיביות שהוא עצמו קיבל, ושאין בהן אמת מוחלטת או הכרח לוגי. האם אפשר להתעלם מההיגיון ועדיין להישאר שפוי? אליעד כהן טוען שגם ההיגיון, שאנשים בדרך כלל משתמשים בו כדי לקבוע את האמת או להבין את המציאות, אינו באמת מוחלט. אליעד אומר שכדי להישאר שפוי בתוך עולם ללא היגיון ברור, צריך להבין שגם ההיגיון עצמו הוא סוג של החלטה. ההחלטה להסתמך על ההיגיון היא עצמה לא בהכרח הגיונית, ולכן אפשר בהחלט לתפקד בלי היגיון ברור ומוחלט. הוא מדגיש שההיגיון עצמו יכול להיות החלטה סובייקטיבית, ושאפשר להיות במצב של מודעות לכך, ואז להחליט באופן חופשי אם רוצים להישען עליו או לא. אליעד מדגים זאת בכך שההחלטה לא להסתמך על ההיגיון, שהיא לכאורה חסרת היגיון, היא בעצמה החלטה הגיונית, כי ההיגיון אומר שאם אין היגיון, לא כדאי להקשיב להיגיון. לכן האדם נמצא כל הזמן במעגל פרדוקסלי בין ההיגיון לבין חוסר ההיגיון. אליעד מסכם את הדברים ואומר ... להבין שגם המשנה וגם לא משנה, גם הוודאות וגם אי הוודאות, הם כולם החלטות סובייקטיביות ואינן מוחלטות באמת. איך לדעת מה באמת משנה? האם להסתמך על ההיגיון? איך להתמודד עם חוסר וודאות? האם יש אמת מוחלטת? איך להגיע לאי ידיעה מוחלטת? איך להתמודד עם בלבול בחיים? מה זה באמת משנה? ...

... שזה שהעובד לא אשם במצב, לא אומר שהוא בהכרח מתאים לתפקיד. בהחלט יכול להיות מצב שבו העובד לא מתאים לתפקיד פשוט כי המנהל לא יודע ... בקיומו של חיסרון עצמי. לפי אליעד, עדיף להכיר בחסרונות הללו ולקבל החלטה אמיצה של פרידה או פיטורים, מאשר להמשיך לחיות בהכחשה. ...

... לא היינו רוצים דבר, והיינו חווים שלמות מוחלטת. האם אפשר לרצות את הכל בבת אחת? אליעד כהן מעלה נקודה חשובה נוספת ומסביר שאם אדם היה רוצה את הכל בבת אחת, הדבר היה מוביל אותו לשיתוק מוחלט. לדוגמה, אילו היינו רוצים גם בריאות מוחלטת וגם חולי מוחלט בו זמנית, הרצונות היו סותרים זה את זה, והיינו הופכים משותקים לחלוטין כי לא יכולנו לבחור באף אפשרות. במצב זה, אין שום אפשרות לפעולה. למה האדם לא ... כהן מבהיר שהרצון עצמו אינו ניתן להסבר מוחלט. אפשר להסביר כמעט כל דבר בעולם דרך מושג הרצון, אך את הרצון עצמו אי אפשר להסביר דרך שום דבר אחר, כי הוא עומד בשורש ההבנה שלנו על המציאות. ההבנה של ... כפי שהיה קודם לכן. לכן אליעד אומר שיש להחליט בין השגת תשובות לבין שמירה על הזהות העצמית והקיום כפי שאנחנו מכירים אותו. מהו רצון? איך נוצר רצון? למה אני רוצה דברים מסוימים? מהי בחירה ...

... כי הבנה אמיתית ועמוקה נשארת איתך תמיד. לדוגמה, אדם שמתחיל לשאול שאלות על החיים, אם הוא מגיע להבנה אמיתית ועמוקה, לא יוכל פשוט להחליט יום אחד להפסיק לחשוב עליה. אם זה אפשרי עבורו להפסיק לחשוב, זה מעיד שההבנה שלו לא היתה שלמה או מוחלטת. מהו המשל של טיפוס ההר וכיצד הוא קשור לתהליך חיפוש עצמי? אליעד כהן מביא דוגמה מוחשית של אדם ... עמוק לתוך התהליך, לפעמים הפתרון הוא פשוט להמשיך ללכת, להתגבר על הפחד או הספקות, וללכת עד הסוף. מדוע חשוב לבחור כיוון אחד באופן מוחלט? אליעד כהן מסביר נקודה נוספת חשובה - האדם חייב לבחור כיוון ברור וללכת בו עד הסוף. אם הוא ... שאלות - אז שיפסיק לגמרי ובמאה אחוז, ללא ספקות וללא חרטות. הבעיה מתחילה כאשר האדם מתחיל לזגזג בין דרכים או להיתקע באמצע הדרך ללא החלטה ברורה לאיזה כיוון להמשיך. המצב הזה יכול לגרום לו לחוסר יציבות נפשית ולתחושת טירוף פנימית. אליעד ממליץ תמיד על עשייה של 100%. לא משנה מה בחרת, בין אם זה להמשיך לחפש או להפסיק לחפש, העיקר שתעשה זאת בצורה מלאה ומוחלטת. אי אפשר להישאר באמצע מבלי לבחור, כי המצב של חוסר ההחלטה הוא הגורם לסבל פנימי מתמשך. האם אפשר באמת לשכוח הכל או לחזור לחיים רגילים? אליעד כהן מתייחס לשאלה מה קורה כאשר מישהו רוצה לשכוח הכל ולהפסיק את כל התהליכים הפנימיים שלו. אליעד אומר שהוא תומך בשכחה מוחלטת, אבל בתנאי אחד ברור - שהאדם באמת ישכח הכל בצורה מוחלטת ובמאה אחוז. אם החלטת לחזור לחיים רגילים, לחיים של שגרה ללא שאלות, תעשה זאת לגמרי. אם אתה מסוגל לעשות את זה, זאת אופציה טובה מאוד. אלא שאליעד מפקפק בכך שמישהו יכול לשכוח באופן מוחלט דברים שכבר הבין לעומק. הוא מדגיש שכאשר משהו אמיתי הופך להיות חלק ממך, כמעט בלתי אפשרי לשכוח ... הפתרון שהוא מציע הוא להמשיך ללכת קדימה ולהתמודד עם הספק, או לחזור אחורה ולבחור דרך אחרת לגמרי, אבל העיקר לא להישאר במצב של אי החלטה. אם אדם נשאר באמצע, הוא רק מחמיר את מצבו ומגדיל את הבלבול הפנימי. הפתרון הטוב ביותר ... מלא של הספקות שלך, התחושה של חוסר השלמות תלווה אותך תמיד. לכן, או שתשלים את התהליך לגמרי ותגיע לתשובות סופיות, או שתפסיק באופן מוחלט וללא הסתכלות לאחור. אי אפשר להישאר באמצע בלי לפתור את השאלות והספקות, אחרת הסבל והבלבול ...

... ירגיש זאת והאווירה תהיה פתוחה יותר לשיתוף פעולה. כיצד עושים זאת בפועל? הטריק המעשי לשאול שאלות בצורה נכונה הוא להחליט מראש ובמודע שהמטרה האמיתית של השאלה היא גילוי האמת בלבד ולא שיפוט או חיפוש אשמים. צריך לשדר לצד השני, גם במילים וגם בטון, את ההכרה בכך שכל תשובה תתקבל בלי ביקורת שלילית אוטומטית. לדוגמה, מנהל ששואל עובד למה הוא איחר לעבודה - אם הוא מראש החליט שהאיחור אינו מוצדק, השאלה תיאמר בטון שיפוטי והעובד כנראה ירגיש מותקף וישקר או ימצא תירוצים. לעומת זאת, אם המנהל חושב בתוכו שייתכן שיש סיבה מוצדקת, שהעובד אולי אפילו צודק, ... והבנה כלפי עצמו יוכל לשאול שאלות מבלי להפוך אותן לכלי תקיפה כלפי אחרים. סיכום כללי לדרך הנכונה לשאול שאלות: החליטו מראש שהמטרה שלכם היא רק לגלות את האמת, לא למצוא אשמים. הכינו את עצמכם רגשית לכל תשובה, גם אם היא לא רצויה. הקפידו לשדר באמצעות מילים, טון דיבור, והבעות פנים, שאתם באמת לא ... ללחץ או למגננה. אפשר כמובן לבחור לשאול בלי להתחשב, להתעלם מחששות הצד השני ולומר אם הוא ילחץ, שיילחץ. אפשר גם להחליט שמוותרים לגמרי על השאלה, כדי לא לעורר קונפליקט. אבל ישנה אפשרות נוספת: לנסות לפתח שיחה שיש בה הבנה עמוקה וקבלה, ולא רק חקירה ושיפוט. מה עושים כשחשוב לנו לדעת את האמת, אבל ... שבאופן טבעי, מי שמפתח פתיחות וסלחנות כלפי עצמו, יוכל לשאול שאלות בלי להפוך אותן לכלי התקפה. סיכום כללי לתהליך להחליט שמטרת השאלה היא גילוי האמת, לא חיפוש אחר אשמים. להתכונן נפשית לכל תשובה, כולל הגרועה ביותר. לשדר במילים, בטון, ובהבעות פנים שאין כוונה לתקוף, אלא להבין. לזכור שאם אדם מרגיש ... אחת זה למה אתה מאחר לעבודה עכשיו כשאתה שואל אותו למה אתה מאחר לעבודה אתה באמת רוצה לדעת את האמת או שאתה כבר מראש החלטת שזה לא בסדר אם אתה מראש כבר החלטת שזה לא בסדר שהוא איחר לעבוד אז בעצם כשאתה שואל את השאלה, כשאתה הלכת לשאול אותו למה הוא איחר לעבודה מה עבר לך בראש הוא לא בסדר שהוא איחר לעבודה אני רוצה להבין למה הוא ...

... כנכות, אך הוא שואל את המשתתפים מדוע לבחור בכלל להגדיר משהו כנכות, ומה המטרה של השימוש במונח הזה. הוא טוען שמדובר בשאלה של פרספקטיבה אישית, ולכל אדם יש אפשרות להחליט אם להגדיר את מצבו כנכות או לא. האם יש משהו שהוא אובייקטיבית נכות? אליעד מדגיש שאין הגדרה אובייקטיבית אחת ויחידה למונח נכות. לדעתו, הכל תלוי ...