... לבסוף, נשאל את עצמנו אם ההפך יכול להיות הגיוני באותה המידה כמו המשפט המקורי שנאמר. לדוגמה: אם מישהו אומר אין שום בעיה, אולי קיימת דווקא בעיה משמעותית שהוא מסתיר. אם אדם אומר אני אוהב אותך, ייתכן שהוא מדגיש זאת כי הוא חש כעס, תסכול ... את הכלי הפשוט הזה ביומיום, יש לעשות את הצעדים הבאים: בכל פעם שמישהו מדגיש מילים כמו הכול, האמת, מושלם, אין שום בעיה או אני מאוד אוהב אותך, לעצור ולשאול את עצמנו: מה ההפך של המשפט הזה? לבדוק אם המשפט ההפוך ... בכלל. אם ההיפך נשמע הגיוני בהקשר הסיטואציה, ייתכן שההצהרה הנלהבת מסתירה כוונה הפוכה. עוד דוגמאות: אומר אין שום בעיה - ייתכן שיש בעיה גדולה. אומר אני רוצה לראות אותך - אולי הוא בכלל לא מעוניין לראות אותך. אומר האוכל היה מושלם ... מסגירה את הקיום של דבר אחר. איך ליישם את השאלות האלו בחיי היום - יום? בכל פעם שמישהו מדגיש מילים כמו הכול, אין שום בעיה, האמת, אני אוהב אותך ועוד - שאלו את עצמכם: מה ההיפך של המשפט הזה? בדקו אם ההיפך עשוי להיות ...

... חזרה לעצמי האם נכון לנסות לחזור לעבר שהיה טוב? אנשים רבים רוצים לחזור לעבר שלהם, בעיקר בתקופות שבהן הם מתמודדים עם בעיות כגון חרדות, דיכאון, או OCD. אדם שחווה מצוקה בהווה, אומר לעצמו אני רוצה לחזור להיות מה שהייתי לפני שהייתה לי הבעיה הזאת. לכאורה זו מחשבה הגיונית - אדם שנופל לתוך בור בכביש רוצה באופן טבעי לחזור לכביש, לחזור למצבו הקודם שבו לא הייתה לו בעיה. לכאורה זה נכון, אבל אליעד כהן מסביר מדוע המחשבה הזו אינה באמת הגיונית. מדוע הרצון לחזור לעבר הוא לא באמת הגיוני? אליעד מסביר את הרעיון ... לו בעבר הוא זה שהוביל אותו בסופו של דבר להתנגשות ולנזק. במילים אחרות, אם העבר היה כל כך טוב, לא היית מגיע למצב הבעייתי בהווה. גם אם בעבר הרגשת טוב והיית בריא, אותו עבר הכיל בתוכו כבר את הפוטנציאל לבעיה שתופיע בהמשך. אדם בריא לכאורה יכול להכיל מחלה רדומה שמתפרצת רק מאוחר יותר, כמו נגיף שקיים בגוף באופן רדום. לכן, הרצון לחזור לעבר הוא שגוי, משום שהעבר שלך, למרות שנראה טוב, היה נגוע כבר אז בפוטנציאל לבעיה שקיימת כיום בהווה. האם באמת אפשר לחזור להיות מה שהיית פעם? לפי אליעד כהן, לא נכון ולא רצוי לרצות לחזור לעבר. האדם אומר אני רוצה לחזור למה ... אבל זוהי טעות משום שבעבר הזה כבר הייתה קיימת האפשרות הסמויה לחרדה או לדיכאון. זו הייתה רק שאלה של זמן מתי הבעיה תתפרץ. לכן, פתרון אמיתי יהיה לא לשאוף לשוב לעבר שהיה טוב רק לכאורה, אלא לבנות עתיד טוב יותר גם ברמת הממשות וגם ברמת הפוטנציאל. מה הכוונה בעתיד טוב יותר מהעבר ומההווה? אליעד מסביר לעומק שהמטרה של האדם צריכה להיות עתיד שבו אין בעיה בהווה (לדוגמה, חרדה או דיכאון), וגם שאין את הפוטנציאל להתפתחות הבעיה בעתיד. זה לא מספיק רק לפתור את הבעיה הממשית, אלא גם לפתור את האפשרות לכך שהיא בכלל תיווצר. לדוגמה, אדם שנרפא מסרטן לא רוצה רק להיפטר מהמחלה, הוא צריך לוודא שאין לו גם גרורות ... שהיה בעבר, אלא להגיע למצב טוב יותר שבו גם אין חרדה בפועל, וגם אין בכלל פוטנציאל שחרדה תופיע שוב. למה חשוב לפתור בעיות גם בפועל וגם בפוטנציאל? הפתרון הנכון, לפי אליעד כהן, אינו לחזור לעבר, אלא להגיע לעתיד שבו לא קיימת בכלל האפשרות לבעיה. כי אם רק חוזרים לעבר שהיה טוב לכאורה, בעצם חוזרים לאותה נקודת התחלה שהובילה בסופו של דבר להווה הבעייתי. אם חוזרים למצב שבו אין חרדה, אך עדיין קיים הפוטנציאל לחרדה, זה רק עניין של זמן עד שהבעיה תחזור שוב. לכן, הפתרון המושלם הוא פתרון כפול - גם ברמת המציאות (בלי בעיה עכשיו), וגם ברמת האפשרות (בלי בעיה בעתיד). כיצד יוצרים עתיד שהוא טוב יותר גם מהעבר וגם מההווה? אליעד מסכם שהשאיפה היא ליצור עתיד שהוא טוב יותר לא רק מההווה, אלא גם מהעבר. המשמעות של עתיד טוב יותר היא שאין בו בעיות ממשיות כמו שיש לך היום (חרדה, דיכאון, OCD וכדומה), וגם שאין בו את פוטנציאל ההתפתחות של בעיות חדשות, כמו שהיה בעבר. רק מצב שבו גם אין בעיה קיימת וגם אין פוטנציאל לבעיה הוא מצב יציב באמת. לסיכום, אליעד כהן מדגיש שהעבר שלך, למרות שנראה טוב, לא באמת היה טוב כפי שאתה חושב, משום שאותו עבר הביא אותך להווה הבעייתי. הפתרון הנכון הוא לא לחזור לעבר, אלא ליצור עתיד חדש שבו לא קיימת לא בעיה ממשית ולא פוטנציאל לבעיה. איך לחזור להיות מאושר? האם כדאי לחזור לעבר? איך לפתור בעיות נפשיות מהשורש? איך ליצור עתיד טוב יותר? איך להתמודד עם חרדה ודיכאון? מהו הפתרון האמיתי לבעיות בחיים? איך לנטרל פוטנציאל לבעיות עתידיות? ...

... ולאני? במהלך ההרצאה, אליעד כהן עוסק בשאלה הפילוסופית המורכבת של מי אחראי על הרצונות והמחשבות שלנו. הוא מציין כי לעיתים קרובות אנשים חווים בעיות רגשיות, ואז כשהם נשאלים מדוע הם חושבים או רוצים דבר מסוים, הם עשויים להגיב: זה לא אני, זה המוח שלי. הכוונה כאן היא שהתפיסה הזו מנותקת מאחריות אישית, שכן היא מעבירה את ... צועק הצילו!. אתה עונה: גם אני שמעתי את זה, אבל זה לא אני, זה השכן שלי. במקרה כזה, אם השכן שלך צועק הצילו, זה לא אמור להטריד אותך, כי זו לא בעיה שלך, אלא של השכן. אליעד משתמש בדימוי הזה כדי להראות שאם המוח שלך הוא לא אתה, אז אין לך סיבה להרגיש בעיה עם מה שהמוח שלך חושב או אומר. האם אתה והמוח שלך זה אותו דבר? כאשר נשאלת השאלה למה אנחנו רוצים להרגיש טוב ולא רע, אליעד מציע שלא נשכח האם המוח שלנו הוא אנחנו. אם אתה והמוח ... שלך. מהו רצון חופשי? האם אני המוח שלי? האם יש לי בחירה חופשית? מי אני? איך נוצר רצון? האם נכון לומר זה לא אני, זה המוח שלי? כאשר אדם חווה בעיה רגשית או צורך כלשהו, ושואלים אותו למה הוא חושב או רוצה דבר מסוים, לעיתים הוא יגיב באמירה כמו: זה לא אני, זה המוח שלי. לכאורה, אמירה כזו משמעה שהאדם מתנער מאחריות למחשבותיו, ... להמחשה - צעקות השכן נניח שאתה בבית, ומישהו דופק בדלת ושואל: שמעתי שמישהו צועק הצילו, זה אתה?. אתה עונה: לא, זה השכן שלי. במקרה כזה, למי יש בעיה - לך או לשכן? אם השכן צועק הצילו, זה לא אמור להטריד אותך כי זה לא אתה. באותו אופן, אם המוח שלך אומר משהו, ואתה אינך המוח שלך, אז למה שתהיה לך בעיה עם מה שהמוח אומר? לעומת זאת, אם המוח שלך הוא כן אתה, אז כשאתה אומר המוח שלי אומר לי שאני חייב להרגיש טוב, אתה למעשה מדבר על עצמך, ולכן אין טעם לנסח זאת כאילו זו ישות ... שלי אומר לי, נשאלת השאלה - האם אתה והמוח שלך זה אותו דבר או שני דברים שונים? אם אתה והמוח שלך הם דברים נפרדים, אז אם המוח רוצה משהו - זה בעיה שלו ולא שלך, ואין לך צורך להזדהות עם הרצון הזה. אך אם המוח שלך הוא אתה, אז שוב, אמירה כמו המוח שלי רוצה היא חסרת משמעות, כי זה בעצם אומר אני רוצה. מה קורה אם המוח שלך כופה ...

... אותו. אדם כזה עלול לחפש פתרון פרקטי מה לעשות נגד הפיל הדמיוני, כאשר בפועל הוא לא צריך שום פתרון פרקטי, אלא רק להבין שאין בכלל בעיה. לפעמים הריצה של האדם אל הפתרון הפרקטי, מונעת ממנו לראות את התמונה המלאה ולהבין שבכלל אין בעיה. על האדם להיות מסוגל לעצור ולא לרוץ לחפש פתרון. כי לפעמים בכלל הבעיה לא באמת קיימת. אדם שנמצא באמצע חלום ויש לו בעיה מאוד גדולה, הפתרון הטוב ביותר עבורו הוא להבין שהוא באמצע חלום. הפתרון התודעתי הוא הפתרון האמיתי שראוי להיקרא פתרון פרקטי, כי רק הוא משיג באמת עבור האדם את התכלית הרצויה. על האדם להבין שפעולות לא פותרות בעיות. דיבור לא פותר בעיות. וגם מחשבות לא פותרות בעיות. שום פעולה דיבור מחשבה של האדם, לא יכולים להביא אותו אל האושר האמיתי. מה כן? תשובה: אך ורק חשיבה והבנה לעומק של המציאות. על האדם לעשות פעולות דיבור ומחשבה רק אל הכיוון של חיפוש האמת בלבד. על האדם להבין שמצד האמת אי אפשר לפתור שום בעיה , משום שבאמת אין בכלל בעיה . הפתרון הפשוט ביותר לכל הבעיות, הוא להתעורר מהחלום ולהבין שבכלל הכל טוב תמיד בשלמות. רק שהפתרון הזה נראה לאדם לא פרקטי, אז הוא ממשיך להילחם בדמיונות שלו. איך ... הוא רואה שהכל כבר טוב. הפתרון הפרקטי האמיתי הוא לחפש את האמת ולדעת את האמת. כל שאר הפתרונות באשר הם, הם בסך הכל להחליף מחלה ובעיה אחת במחלה ובעיה אחרת. לסיכום: על האדם לעצור ולהתבונן ולוודא כי הוא אכן חושב בצורה נכונה, כי רק זה הפתרון הפרקטי היחיד שיכול לעזור לו באמת. ...

... האם האמת השקר שלך הם אכן אמיתיים). ונסביר את העניין, דרך הצד של השקר. לכאורה, מה רע בשקר? הרי, הוא מאפשר לאדם לדמיין את מה שבא לו כרצונו, אז מה בדיוק הבעיה בלחיות בשקר? הרי אם יש בעיה , האדם יכול פשוט לשקר לעצמו ולומר שאין בעיה. אז מה הבעיה השקר? תשובה: כאשר האדם חי בשקר, הבעיה מתחילה, כאשר השקר נתקל באמת שטופחת לו על הפנים. לדוגמה: האדם יכול להאמין שהוא כל יכול ולהרגיש מצוין. האם זה רע? לכאורה זה טוב. כי הנה האדם מאמין שהוא כל יכול והוא מרגיש טוב יותר. אלא מה? אז איפה הבעיה? ואם האדם רעב, והוא משקר לעצמו שהוא לא רעב. מה רע בכך? הרי השקר העצמי, עוזר לאדם להרגיש פחות את תחושת הרעב. אז איפה הבעיה? והבעיה היא, כאשר השקר של האדם יצטרך להתמודד אל מול האמת, שאז המציאות תתנגש בשקר של האדם. ואז נוצר פער וקונפליקט בין השקר ... למציאות להתאים לשקר שלו בשלמות... דהיינו, להפוך את השקר שלו לככ גדול, עד שהוא יהפך לאמת, הרי שבמצב כזה לא היה בשקר שום חיסרון, מאחר שהוא כבר האמת. והבעיה היא, שהשקר של האדם לא באמת יכול לשנות את המציאות. והמציאות בסופו של דבר, תיצור חיכוך בינה לבין השקר. נמצא אם כן, כי ... מושלם, בעוצמה וברמה של אמת מושלמת, יכול להיות טוב לאדם. אך כל שקר חלקי, שאינו שקר אמיתי בשלמות, דהיינו, שהמציאות היא לא כמו השקר, כל שקר כזה עלול ליצור בעיות. ונחדד: מי שיתבונן בעניין יראה, כי שקר אמיתי ומושלם, הוא בעצם אמת מושלמת. כי שקר אמיתי פירושו, שהאדם משנה את ... מושלמת. ואם זה באמת בצורה מושלמת, אז זאת כבר האמת. ואכ, שקר יכול להיות טוב, רק כאשר הוא אכן האמת! והמצב זהה לחלוטין גם לגבי האמת. כאשר האמת גורמת לאדם בעיה, זה אף פעם לא בגלל החלק של האמת, אלא רק בגלל החלק של השקר שיש שם. לדוגמה: האדם מגלה שיש לו בעיה כלשהי, ובגלל זה הוא מרגיש רע. האמת היא שיש לו בעיה. האמת היא גם, שהבעיה הזאת גורמת לו להרגיש רע. אך האמת היא, שהוא מרגיש רע, לא בגלל שבאמת יש לו את הבעיה, אלא רק בגלל הפירוש השגוי שלו לבעיה. כי אם היה האדם יכול לראות את כל האמת כולה בשלמות, דהיינו, להבין מהי בדיוק הסיבה שבגללה הדברים קורים לו, ולמה ... אפשרי, רק כאשר אין פער בין תפיסת האדם את המציאות לבין מה שהיא באמת. ואם האדם בוחר לשקר, עליו לוודא שהמציאות אכן תתאים למה שהוא חושב ואומר, כדי להימנע מבעיות מיותרות. או במילים אחרות, אפשר לשקר, רק אם זו אכן האמת. והעיקר הוא, שתוודא שאין הבדל בין המחשבה שלך לבין המצב של ...

... שונים שמנהיגים אנשים אחרים. ולמרות שהם עצמם לא יודעים איך להנהיג את עצמם, הם מורי דרך ומנהיגים אנשים אחרים. והדבר דומה לאדם שלא מסוגל למצוא פתרון לאיזו בעיה של עצמו, אבל הוא מנסה לתת עצות לאחרים שנמצאים באותה הבעיה, וזה בלי שהוא בכלל מכיר אותם לעומק, ובלי שהוא בכלל יודע איך לפתור את הבעיות של עצמו. ומצד האמת, כל הדרכים בסופו של דבר מובילות את האדם אל האושר ואל השלמות. וגם אם האדם נופל פעם אחרי פעם, הרי שבסופו של דבר האדם מגיע אל השלמות. ומי שהגיע אל ... מובילות אל השלמות, הרי שהאדם מעדיף להגיע לשם בצורה כמה שיותר ברורה ובהירה. ומצד האמת, כל המנהיגים השונים הם עוזרים לאדם בדבר אחד, בכך שהם מחליפים את הבעיות שלו בבעיות אחרות. וכל העצות שנותן אדם שלא הגיע אל השלמות, הרי שהן מחליפות בעיה אחת בבעיה אחרת. כי כאשר האדם מקבל עצה כלשהי של מנהיג כלשהו, הרי שבעצם העצה הזאת אמורה להוביל את האדם אל הצלחה כלשהי. אבל, לא משנה מה יעשה האדם ולאיזה מצב הוא יגיע, הרי שתמיד האדם ירגיש חיסרון כלשהו. כך שמצד האמת, כל העצות של מי שלא הגיע אל השלמות, כולן הן רק להחליף בעיה אחת בבעיה אחרת. והדבר דומה לאדם שכואבת לו היד, שהוא בא לאיזה רופא חסר השכלה, שכדי להרגיע את הכאב שלו ביד, הוא נותן לו איזה מכה חזקה על הרגל, ואז האדם מתחיל להרגיש את הכאב של הרגל, ועל ידי זה הוא חושב שהיד שלו הפסיקה לכאוב. ומה שקורה שבפועל עם העצות השונות שיש בעולם, הוא שכאשר יש לאדם איזו בעיה, אז המנהיג שאינו ראוי להנהיג, הוא נותן לאדם עצה ללכת בדרך אחרת כלשהי, והדרך הזאת היא לא יותר טובה מהדרך שבה האדם הולך. אבל בגלל שהאדם רגיל ללכת בדרך כלשהי ולחשוב ... שלו, על ידי זה הוא מרגיש הקלה מהרע שאותו הוא מרגיש. וכאשר האדם מתחיל ללכת באיזו דרך חדשה וחושב בצורה חדשה, נדמה לאדם שהנה הוא מצא את האור, כי עובדה שהבעיות שלו נפתרו. אבל האדם לא מבין שזו רק רגיעה זמנית. ובסך הכל האדם עבר מבעיה אחת לבעיה אחרת. כי בכל דרך ודרך שבה האדם ילך, בכל מקרה הוא ירגיש תחושה של חיסרון. אבל את הדבר הזה האדם מגלה רק אחרי שהוא מתחיל להתקרב אל סוף הדרך. כי כל זמן שהאדם רק מתחיל ללכת ... רק הוא מסוגל לעזור לאחרים לצאת מהמבוך שלהם. כי בכל מקום שבו האדם נמצא, יש בו חיבור ישיר לשלמות אין סופית ולטוב אין סופי. והאדם יכול לצאת מכל מבוך ומכל בעיה, על ידי זה שהאדם מוצא את הטוב שיש בכל דבר וכולי. ומי שנדמה לו שהוא מתקרב אל השלמות שלו, הרי שכל זמן שהוא לא הגיע אל השלמות שלו בשלמות שאין שלמות אחריה, הרי שיכול ...

... את עצמו יותר. אבל בפועל, האהבה העצמית והאושר אינם תלויים במשקל, כי אם היה אפשרי לאהוב את עצמך בלי לרדת במשקל, היה עדיף כך. אליעד נותן דוגמה נוספת של אדם עם בעיה רפואית שהולך לתכנית לרדת בגדול, וטוען שאם אותו אדם היה מסוגל להיות מאושר גם עם הבעיה הרפואית שלו, לא הייתה לו סיבה ללכת לתכנית. המטרה האמיתית של האדם היא אושר פנימי ותחושת סיפוק עצמי בלתי תלויה בתנאים חיצוניים. למה הרצון במטרה מסוימת מרחיק אותך מהמטרה האמיתית? הבעיה המרכזית שמציין אליעד כהן היא ההגדרה של מטרות בצורה של נפרדות, כמו טוב ורע, הצלחה ... אומרת שאם מישהו היה יכול לגרום לעצמו לאהוב את עצמו, ולאהוב את עצמו גם בלי לרדת במשקל, אז הוא היה עושה זאת גם בלי לרדת במשקל. או לדוגמה, אדם הולך לתכנית בגלל בעיה רפואית, אבל האם הוא הולך באמת בגלל בעיה רפואית? לא! הוא הולך ללרדת בגדול כי הוא לא מרוצה מהחיים שלו, אם היה מרוצה מהחיים שלו למרות שיש לו בעיה רפואית, אז מה העניין ללכת לתכנית, את היכול להיות מאושר גם אם יש לך בעיה רפואית. הרעיון הוא שמה שבאמת אדם רוצה, זה להיות מאושר מעצמו, ומהחיים שלו. עכשיו, ...

... התבודדות, כתיבה רוחנית, ריכוז, חיפוש עצמי, מיקוד, חיפוש עצמי למה קל יותר לפתור בעיות בשיחה עם אדם אחר מאשר לבד? אליעד כהן מסביר מדוע אנשים נוטים להרגיש שקל יותר להתמודד עם בעיות או מחשבות מורכבות כאשר הם משוחחים עם מישהו אחר, מאשר כאשר הם לבד עם עצמם. ... עם אדם נוסף, הוא מחויב להתמקד בנושא ספציפי אחד בכל פעם. לדוגמה, אם יש למישהו כמה בעיות או מחשבות שמטרידות אותו, בשיחה עם אדם אחר הוא יצטרך לבחור בעיה אחת ולהסביר אותה בצורה מסודרת וברורה. כך למעשה נוצרת חוויה של צמצום חיובי, ... של ביקור אצל רופא. כאשר אדם מגיע לרופא עם כמה כאבים שונים בגוף, הוא לא מתאר את כל הבעיות בבת אחת אלא מפרט אותן אחת אחרי השנייה. כך הרופא מסוגל לתת מענה לכל בעיה בנפרד. באותה צורה, כאשר אדם מדבר עם מישהו אחר על הבעיות שלו, הוא מחויב להפריד בין המחשבות השונות, והתהליך הזה עצמו מאפשר לו להתמקד ... איך אפשר ליצור סדר במחשבות כשאנחנו לבד? אליעד כהן מציע פתרון מעשי כדי להתמודד עם הבעיה הזאת. הוא מסביר שהפתרון מתחיל קודם כל בהבנת הבעיה עצמה, כלומר, בהבנה שהסיבה שבגללה קל יותר לדבר עם מישהו אחר היא המיקוד שנוצר ... ממוקד בנקודה מסוימת, ומונע מהמחשבות להתפזר. מה היתרון של התבוננות חיצונית על הבעיה? נקודה נוספת שאליעד כהן מציין היא היתרון שבהתבוננות על הבעיה מבחוץ. כאשר אדם מדבר עם אדם אחר, נוצרת תחושה של התבוננות חיצונית. למעשה, הוא מביט בבעיה כאילו הוא מתאר אותה לאדם אחר, וזה מאפשר לו להיות אובייקטיבי יותר. אליעד ... לדמיין שהוא מתייעץ עם אדם חיצוני גם כאשר הוא לבדו. הוא ממליץ לקחת דף, לכתוב את הבעיה, ואז לדמיין כאילו אדם אחר שואל אותו את השאלה הזו, כך ייווצר אותו אפקט של התבוננות חיצונית, אפילו ללא נוכחות של אדם אחר. לדוגמה, אם לאדם יש בעיה בעבודה, במקום לחשוב על הבעיה באופן כללי, הוא יכול לרשום בצורה ברורה יש לי בעיה בעבודה, מה אני עושה איתה?, ואז לענות על השאלה הזו בקול או בכתב כאילו אדם ... מדגיש שהיכולת לנהל שיחה פנימית ממוקדת, לרשום את המחשבות באופן מסודר, להתבונן על הבעיות מבחוץ ולהשתמש בהתבודדות ככלי לעצירת שטף המידע - אלו כלים מרכזיים ליצירת סדר ... מפוזרות? למה קל יותר לדבר עם אחרים? איך מנהלים שיחה פנימית? איך מתבוננים על בעיה מבחוץ? ...

... שתי נקודות מבט שונות. ומנקודת מבט אחת, אין שום תשובה לשום שאלה בעולם, ואין שום פיתרון לשום בעיה בעולם. ומצד שני, יש נקודת מבט נוספת, שבה, אין שום שאלה בעולם כלל ואין שום בעיה בעולם כלל. והעניין הוא, כי מנקודת המבט של השכל ... כי כל דבר מוגדר, הוא חסר את מה שהוא שונה ממנו. ומנקודת המבט הזו, אין שום פיתרון מלא לשום בעיה בעולם. כי כל פתרון באשר הוא, הוא חסר את כל שאר ... מנקודת המבט שבה גם פיתרון שאינו מושלם, גם הוא טוב (בשלמות?), הרי שמנקודת המבט הזו, גם אין שום בעיה מושלמת כלל. כי אם האדם לא מחפש את השלמות, הרי שזה ... בין דבר להיפוכו, מנקודת המבט הזו, אין שום שאלה ושום תשובה כלל. כי מנקודת המבט הזו, אין שום בעיה ושום שאלה ושום ידיעה ושום חיסרון כלל. כי כאשר האדם ...

... הכי גדול של האדם הוא תמיד הוא עצמו. ההסבר המפורט שאליעד נותן מתמקד בכך שאנשים לרוב חושבים שהבעיות שלהם נובעות מגורמים חיצוניים: אנשים אחרים, נסיבות, אירועים בעולם, וכדומה, אך בפועל, מה שבאמת מפריע להם זה החשיבה שלהם ... רק משחק של הנפרדות, ושהוא בעצם לא מוגבל בתוך הזהות הזאת, הוא משתחרר מהסבל. הוא מבין שאין באמת בעיה אמיתית, כי הבעיות נוצרות רק מנקודת מבט מסוימת ומוגבלת. ההבנה הזאת משחררת אותו לחוות את החיים מתוך חופש פנימי אמיתי. איך לשאול שאלה אמיתית? ... לתשובה? שאלה: כאשר אני מתרגלת ושואלת שאלות אליעד: זה לא תרגול, את מתבוננת, אם את מתרגלת את בבעיה, כי בתרגול את חוזרת על עצמך. את לא אמורה לחזור על עצמך, את מתקדמת. שאלה: אני מתבוננת שזה לא אני, האם זה לא תרגול? אליעד: ... ב - 50% 50%. שאלה: אם עכשיו תראה שהשולחן עומד ליפול עליך האם תזוז? אליעד: אני אזוז, אבל לי אין בעיה עם זה, אני לא מחפש את האמת. שכחת את הפרט השולי הזה? אני רוצה שתבינו קודם כל שאם יש שני כוחות שווים, אז אף אחד מהם לא זז, ... כאילו אתה חי בסין ולא מבין מה קורה. מילא לא מבין, אבל פתאום קופצים עליך זאבים דוברי סינית ויש לך בעיות שאתה נלחם בהם, ואתה לא מבין מה רוצים ממך. ואני רוצה להסביר לך שיש עוד פרספקטיבה נוספת למציאות. עכשיו מה אנחנו עושים? ... מה קורה? הוא פתאום מתחלק לשניים, וכשהוא הורג את השניים נוצרים ארבעה. מה זה אומר? אדם מנסה לפתור בעיה ואז צצות עוד בעיות וכך הלאה. אם יהיה לי את הכסף הזה? יגמרו לי הבעיות, אבל אז צצות עוד בעיות. יש דימוי עם הפיל, כשהוא הורג אותו, הפיל נהפך לערמת מתכות. למעשה לקחו יצור חי שיש לו כוח וחיות ולא רק שהוא מת אלא הוא ... שונה מהגוף, הגוף אומר לך, בכלל לא אכפת לי מה קורה לי. שאלה: למה אני מרגישה כאב? אליעד: אין לי בעיה שאת מרגישה כאב, אבל למה זה מפריע לך? לא נוח אז לא נוח. שאלה: הגוף הוא כמו בית סוהר. אליעד: למה? למה את סתם סובלת? מה ... שרע לה בחיים, ואתה באת עד לכאן כי מציק לך משהו, נכון? אז אני מסביר לך, תהיה כמו הקיר, ונפתרה הבעיה. אנחנו חיים בעולם שהרוב הוא דומם, והדומם לא מתלונן, ויש קמצוץ של בני אדם שכול הזמן מתלוננים שרע להם. כל הזמן רוצים ... את הטוב והרע. אם האדם היה חווה את הפרספקטיבה שמחוץ לטוב והרע, אז כאשר יש רע זה טוב לו, אין לו בעיה שהוא נלחם ברע, הוא מבין שהוא עושה שהרע ילחם בו. אני מפצל את עצמי לגק הרגיל ולגק הרע ואנו נלחמים וזה כיף. אתה צריך ...