להיות המציאות השלמה, חלק מהמציאות, להיות השלמות, חלק או שלם מה המשמעות של להיות חלק מהמציאות או המציאות השלמה? בהרצאה זו, אליעד כהן מסביר לעומק את המושג של להיות חלק מהמציאות או להיות המציאות השלמה, ומנסה להבהיר כיצד כל אדם תופס את עצמו כישות נפרדת מהמציאות...או מהמציאות הכללית, ולהתחיל לזהות את עצמו כחלק מהשלם. לאחר שהאדם מסוגל לזהות ולהבין את הקשר והאחדות בין כל הדברים, הוא יכול בהדרגה לעבור לשלב הבא - שלב ההבנה שאין בכלל חלקים, אלא רק אחדות שלמה ומוחלטת. אליעד מדגיש שזה לא רק רעיון תיאורטי או פילוסופי, אלא חוויה ממשית. כשאדם ממשש את השולחן, הוא יכול לשאול את עצמו מה בדיוק ההבדל בין הממשש לבין השולחן עצמו? ברמה מסוימת, ההפרדה הזאת כלל לא קיימת, והיא קיימת רק בתודעה ובמחשבה. בכך, הוא קורא לאנשים לנסות לחוות את המציאות מנקודת מבט של שלמות ואחדות מוחלטת...

קדושת החיים, חיים אחרי המוות, תכלית החיים והמוות, התאבדות, נצחיות הנשמה, חיים לנצח, עולם החלומות האם יש משמעות למוות ולחיים אחרי המוות? אליעד כהן מסביר בהרצאה כי החיים והמוות נתפסים בדרך כלל באופן מסוים בגלל שטיפות מוח חברתיות ותרבותיות. לדוגמה, כאשר...פעם עכשיו את חולמת חלום יש שמה מאה אנשים בחלום, בסדר עכשיו כשאת מתעוררת הם כולם הופכים להיות את. ש: מצטרפים אלי. אליעד: כן כאילו הם בתוכך חוזרים כאילו לתודעה אחת שלך. ש: אז איך הם נפרדו בחלום איך הם התפזרו להם? אליעד: זאת שאלה אחרת זה כמו השאלה איך יש נפרדות נכון זאת השאלה, זה תמיד אותה שאלה אבל מה שבאתי להגיד אתה לא יכול להיעלם אם תיעלם תחזור להיות מה שהיית קודם זה לא שונה מפה בעיקרון אם את תיעלמי, נגיד התודעה שלך תיעלם אז את תחזרי להיות מה שהיית.

אמת, חיפוש האמת, לחפש את האמת בדרך של שקר, אינטרסים בחיפוש האמת למה אנשים מחפשים את האמת אבל לא מוצאים אותה? אליעד כהן מסביר בהרצאה את הנושא של אמת וחיפוש האמת, ואת הקשר בין האמת והשקר בחייו של האדם. הוא מתחיל בכך שאומר כי אנשים רבים מחפשים את האמת בחייהם...איך האדם מטעה את עצמו בדרך לאמת? דוגמה שאליעד נותן היא שאדם אומר לעצמו: אני מחפש את האמת, ואני יודע מה היא האמת שאני מחפש, כאשר בעצם הוא לא באמת בטוח בכך שהוא מחפש את האמת. האדם מניח שהוא יודע מה היא אמת ומה הוא שקר, ומחליט מראש מה הוא רוצה למצוא. בצורה זו הוא בעצם מטעה את עצמו - הוא לא באמת פתוח לכל האופציות ולכל האפשרויות, אלא מגיע מראש עם דעות ואמונות שדרכן הוא מסתכל על המציאות. מה הטעות העיקרית בחיפוש האמת? אליעד מדגיש שהטעות המרכזית בחיפוש האמת היא התחושה שאדם בטוח שיש שקר ויש אמת, ושיש הבדל...

חיפוש האמת, פחד להפסיק לחפש את האמת, חיפוש יוצר משמעות של שקר מהו חיפוש האמת ומדוע אנשים מפחדים להפסיק לחפש אותה? חיפוש האמת הוא תהליך שבו האדם מנסה להבין את המציאות כפי שהיא, מבלי עיוותים או פרשנויות שגויות. אך הרצון העז למצוא את האמת יכול להוות מלכודת...הנכון? מה אם דווקא החיפוש מוביל לאובדן משמעות אמיתי? האם הפסקת החיפוש תוביל לאיבוד המשמעות? רבים מאמינים שאם יפסיקו לחפש, הם יגיעו למצב של כלום - מציאות ללא משמעות כלל. אך אליעד מעלה נקודה מהותית: ייתכן שהפסקת החיפוש לא תביא לאובדן המשמעות, אלא דווקא למשמעות אחרת, שונה לחלוטין מזו שהתבססה על הצורך בחיפוש עצמו. אדם שמפסיק לחפש את האמת יוכל לחוות את המציאות באופן ישיר וללא תיווך של מחשבות וניתוחים. במקום לחיות במרדף תמידי אחר תשובות, הוא יוכל פשוט להיות נוכח בהווה. השאלה היא האם הוא מוכן לקבל את זה...

אין שכל, הדרך הקצרה ביותר, אל תחפש את האמת, אל תנסה להבין את המציאות מהי הדרך הקצרה ביותר להבנת המציאות? ההרצאה עוסקת ברעיון של אין שכל כדרך להבנת המציאות בצורה הקצרה ביותר. אליעד כהן מציג את הרעיון שהשימוש בשכל הוא מקור הבעיות של האדם, וכי הפסקת הניסיון...כבר לא שבוי במרדף אינסופי אחרי תשובות שלא ניתן למצוא. כיצד אפשר להשתחרר מהשכל? הדרך להשתחרר מהשכל היא פשוט להפסיק להתעקש להבין הכל. אליעד כהן מסביר שהשכל הוא כמו מנגנון שלא יודע לעצור - הוא ממשיך לשאול שאלות ולהציף ספקות, אך למעשה אין לו תשובה מוחלטת. הוא ממליץ לשתק את השכל על ידי כך שפשוט מפסיקים להאמין לו, מפסיקים לחפש תשובות ופשוט מקבלים את המציאות כפי שהיא, בלי לפרש ולנסות להסביר אותה. למה אי אפשר להימנע לחלוטין מהשימוש בשכל? אליעד כהן מציין שאי אפשר להימנע לחלוטין מהשימוש בשכל, כיוון שהוא חלק...

מלך או עבד, פחד לאבד את הנפרדות, רצון להישאר עבד, לחזור להיות מלך מדוע אנשים מעדיפים להישאר עבדים במקום להפוך למלכים? אליעד כהן מסביר את הרעיון של מלך או עבד מתוך ההבנה שהאדם מפחד לאבד את הנפרדות שלו. כאשר האדם חושב על רעיון של חזרה לאחדות מוחלטת, הוא...שום דבר אחר מלבדו. זה מצב שלם ואמיתי של להיות מלך - מצב שבו אין יותר דבר שהאדם יכול להגדיר כנפרד ממנו. לכן, על פי ההסבר של אליעד, הדרך היחידה באמת להשתחרר מהסבל של הנפרדות היא להבין לעומק למה הנפרדות נוצרת מלכתחילה. כאשר האדם יבין זאת, הפחד לאבד את הנפרדות ייעלם מעצמו, והאדם יהיה מסוגל לחוות את האחדות האמיתית בלי פחד ובלי תחושה של אובדן. מהי אחדות אמיתית? איך להשתחרר מפחד לאבד את העצמי? מדוע אנשים מעדיפים סבל על פני חופש? האם אפשר לחוות גם אחדות וגם נפרדות? מה הסיבה לפחד מאיבוד הנפרדות?

לרצות את הסבל, הבנת סיבת הנפרדות יוצרת אחדות, חוויית האחדות, לרצות את התנגדות הרצון איך לרצות את הסבל יכול להביא לחוויית האחדות? אליעד כהן מסביר באופן מעמיק את הקשר בין הרצון לסבל לבין חוויית האחדות. האדם בדרך כלל אינו מעוניין בסבל, משום שסבל נתפס כמשהו...הוא עדיין יסבול בפועל, אך הוא ירצה את החוויה הזאת, הוא יקבל אותה בצורה שלמה. אליעד מדגיש שזו אינה סתירה. האדם עדיין חווה סבל ומודעות להתנגדות שלו לכאב, אך בו - זמנית הוא רוצה את הסבל ואת ההתנגדות עצמה. במצב זה, האדם מגיע למצב פנימי של שלמות שבו הוא מסוגל לחוות את שני המצבים יחדיו - גם לסבול וגם לאהוב את הסבל. מה המשמעות של להבין את האינטרס האישי ביחס לחוויית האמת? אליעד כהן מתאר מצב שבו האדם מודע לאינטרס האישי שלו בצורה מוחלטת. לדבריו, כאשר האדם מבין את הדרכים שבהן האינטרסים שלו גורמים לו להסתיר...

למה האדם לא רוצה את השלמות, למה דברים קורים למה האדם לא באמת רוצה להגיע לשלמות? אחת השאלות המרכזיות שעליהן מדבר אליעד כהן בהרצאה היא השאלה, למה האדם לא באמת רוצה להגיע לשלמות. האדם כל הזמן טוען שהוא מחפש את האושר והשלמות, אך בפועל הוא לא באמת רוצה להגיע...ולכן גם אין שום משמעות לשום דבר. אין הבדל בין טוב לרע, בין נכון ללא נכון, בין רצוי ללא רצוי, ולכן אין טעם בכלום. במצב כזה, האדם מרגיש חסר עניין לחלוטין, ולכן הוא בוחר שוב ושוב לחזור לחוויה של נפרדות, כדי שיוכל ליהנות מתחושה של משמעות, תכלית וגיוון. אליעד מסביר זאת דרך דוגמה נוספת: האדם מחפש משהו חדש רק כאשר הוא מרגיש חיסרון, כי רק אז יש לו אתגר, מטרה ועניין בחיים. כשהכל כבר מושלם ואין שום חיסרון, אין מה לחפש, אין אתגר, ולכן האדם יוצר לעצמו שוב ושוב מצבי חיסרון. האדם מעדיף את ההנאה שבחיפוש ובמאמץ...

רצון עצמי, פירוק הרצון העצמי, מהות הרצון, צורת הרצון, הרצון הוא צורה מהי המהות של הרצון העצמי? ההרצאה של אליעד כהן עוסקת לעומק בשאלת הרצון העצמי, פירוק הרצון, המהות של הרצון וצורת הרצון. אליעד מסביר שרצונו של האדם הוא בעצם דבר מורכב, שמורכב מהאני של...רוצה, במקום לשאול לעומק למה בכלל אני רוצה את מה שאני רוצה?. במקום להתעסק במהות, אנשים מתעסקים רק בצורות ובדרכים להשגת הצורות. האם הבנת הרצון תוביל לפתרון השאלות הקיומיות? אליעד מסביר שאם האדם באמת יבין לעומק את המהות של הרצון, הוא יגיע להבנה עמוקה יותר של עצמו ושל הסיבות לקיומו. הבנה כזו עשויה להביא אותו למצב שהוא כבר לא יצטרך לשאול שאלות נוספות, כי כל השאלות הקיומיות העמוקות ביותר שלו כבר ייפתרו. אם האדם יבין באמת את שורש הרצון שלו, הוא לא יצטרך יותר לשאול למה הוא קיים או למה הוא רוצה את מה שהוא...

האני של האדם, אני לא אני, אתה לא רק האני שלך, נשמה וגם שורש הנשמה למה מתייחסים לאני של האדם בגוף שלישי? כאשר מדברים על האני של האדם, הביטוי האני של האדם נאמר לעיתים קרובות בגוף שלישי, כאילו האדם מדבר על מישהו אחר ולא על עצמו. אליעד כהן מסביר זאת כך:...יומי הוא רמה ראשונה של זהות, והנשמה היא רמה שנייה, אז שורש הנשמה הוא הרמה הגבוהה ביותר של זהות רוחנית, מקור ראשוני ממנו נובע כל ביטוי אחר של זהות אינדיבידואלית. מתוך אותו שורש הנשמה, שהוא עצמו ביטוי של אותו אחד, נוצרת הנשמה האינדיבידואלית של האדם, וממנה נובע האני היומיומי המוכר לנו. מדוע חשוב להכיר בכך שאתה גם האחד ולא רק האני שלך? ההכרה בכך שהאדם אינו רק האני האישי שלו, אלא גם האחד הכולל והאינסופי, חשובה מפני שהיא מאפשרת לאדם להרחיב את תפיסת העצמי שלו, מעבר לגבולות הצרים של הזהות האישית. אליעד...