הספר להיות אלוהים - כמה צריך ללמוד את הספר להיות אלוהים כמה צריך ללמוד את הספר להיות אלוהים של אליעד כהן? ההרצאה של אליעד כהן עוסקת בשאלה המרכזית: כמה צריך ללמוד את הספר להיות אלוהים? למעשה, ההסבר שאליעד נותן מתייחס לא רק ללמידת הספר אלא גם לאופן שבו...מדבר על לימוד הספר, הוא מתכוון לאופן שבו אדם צריך ללמוד את החיים עצמם. הגישה ללימוד הספר הופכת, לפי אליעד, להיות דרך לחקור את האופן שבו אנו מתמודדים עם כל אתגר בחיינו. כל משפט או רעיון בספר הוא בעצם דוגמה וייצוג למצבים בחיים, וככל שנעמיק בלמידתם, כך נעמיק בהבנת חיינו והמציאות עצמה. אליעד מדגים נקודה זו על ידי כך שהוא מציע להתייחס לכל משפט בספר כאילו הוא עולם ומלואו, ולשאול עליו שאלות מעמיקות ללא הפסקה. הוא מסביר שגם אם הספר כולל שני עמודים שלמים שמסבירים כיצד לגשת ללמידה שלו, המשמעות היא שכל משפט...

... שלא במודע להתעלם מכך שהוא אלוהים, ולחוות את עצמו כנפרד ומוגבל. במילים אחרות, אלוהים השתגע כי הוא הפך את האינסוף לסופי, את השלמות לחיסרון ואת הכל יכול למוגבל. איך אפשר לצאת מהשיגעון של אלוהים? אליעד מסביר שגם הפתרון לאותו ... שהקיר קיים או לא קיים. עצם ההבנה הזו מבטלת את ההפרדה המדומה בין האדם לאלוהים ומחזירה את האדם לחוויית האינסוף. מה הקשר בין תחושת המוגבלות לתחושת השיגעון? הקשר שאליעד מציג בין תחושת המוגבלות לבין השיגעון של אלוהים הוא עמוק ... הפרדה ומוגבלות כדי לגלות את עצמו מחדש. ההשתגעות של אלוהים, או חוויית הצמצום, נועדה ליצור קונטרסט ועניין במציאות. אלוהים, כאינסוף מושלם, יצר את המצב הזה כדי לחוות את עצמו מזוויות חדשות, לעבור את החוויה של חוסר שלמות, קונפליקט, כאב ...

שעמום ועניין, התחדשות, ריגוש מתמיד, חוסר עניין בחיים, מציאות חדשה כאלוהים, לברוא את העולם איך מתמודדים עם שעמום וחוסר עניין בחיים? אליעד כהן מדבר על מצב שבו אדם שהגיע לאחדות מרגיש שמשעמם לו. אחדות, לפי ההסבר שלו, היא מצב שבו האדם חש שהכל הוא אותו הדבר...ושנייה. החוויה הזו היא של ריגוש מתמיד, ללא הפסקה, והיא אינה חוזרת על עצמה. הוא מדגיש שהחוויה הזאת לא תלויה בשום דבר חיצוני, אלא אך ורק באופן שבו האדם מסתכל ומבין את המציאות. התהליך מתואר על ידי אליעד כמשהו שאף שיטה או גישה אחרת בעולם לא יכולה להציע. כל שיטה אחרת שתנסה, בסופו של דבר, תוביל אותך לחזרה על עצמה ולתחושה של מיצוי ושעמום. לעומת זאת, ההבנה שהוא מציע מאפשרת לך להסתכל על כל דבר במציאות כאילו הוא מדבר אליך באופן ישיר, אישי וחדש לחלוטין בכל פעם מחדש. מה הכוונה בלברוא את העולם מחדש? הדוגמה שאליעד...

... לא אלוהים באופן מטאפורי, אלא באופן ממשי, אלוהים האמיתי. המשמעות של להיות אלוהים היא להגיע לתפיסה עצמית של האדם כאינסוף וכשלמות מוחלטת. מדוע האדם הוא אלוהים האמיתי? אליעד מסביר שהאדם הוא לא רק יצירה של אלוהים, אלא הוא בעצמו ... זהותו המקורית, וכעת חוזר לזהותו כמלך. כלומר, האדם כיום חי בתחושה שהוא מוגבל, קטן וחסר יכולת, בעוד שלמעשה הוא האינסוף עצמו, המלך, אלוהים האמיתי. על האדם להבין שהזהות שלו היא אינסופית ואין לה מגבלות. ברגע שהאדם מצליח להפסיק לראות את עצמו כאדם נפרד ומוגבל, אלא רואה עצמו כאינסוף מוחלט - באותו רגע הוא חווה בפועל את המשמעות של להיות אלוהים האמיתי. איך האדם יודע שהוא אלוהים האמיתי? הזיהוי העצמי כאינסוף מגיע מתוך ההבנה שכל הדברים שהאדם חשב שאלוהים יכול לתת לו - נמצאים בתוכו. אליעד מדגיש שכל מה שהאדם אי פעם רצה, כל תחושת שלמות, כל רצון שהאדם מדמיין שאלוהים יכול למלא, כבר נמצא בתוכו עצמו. הוא האינסוף. האדם בעצמו הוא השלמות, ובאותה נקודה הוא כבר לא זקוק למשהו חיצוני כדי להשיג שלמות או אינסופיות. זה סימן ... חופש מוחלט, ולא תלות בכוח חיצוני או במשהו שיספק לו רצון או שלמות. מה הקשר בין להיות אלוהים לבין אינסוף? אליעד מסביר שהמושג אלוהים מתקשר לתודעת האדם עם האינסוף. להיות אלוהים הוא לחוות באופן ישיר וממשי את האינסוף ואת השלמות המוחלטת. האדם תופס עצמו בדרך כלל כמוגבל - אבל להיות אלוהים זו חוויה הפוכה לחלוטין, מצב שבו ... אינה להבין את זה אינטלקטואלית בלבד, אלא להגיע למצב שבו התפיסה העצמית של האדם משתנה לחלוטין, ומבחינתו הוא הופך לאינסוף. זו לא התנסות זמנית אלא שינוי קבוע בתפיסת העצמי ובחוויה האישית. איך להפוך להיות אלוהים? מה המשמעות של להיות אלוהים? האדם הוא אלוהים האמיתי מה זה אינסוף מוחלט? איך לחוות אינסוף? מה ההבדל בין אלוהים לאלוהים האמיתי? איך מגיעים לתפיסה עצמית של שלמות?

משוגע, מה עליך לעשות אם אתה חושב שאתה משוגע מה עליך לעשות אם אתה חושב שאתה משוגע? אליעד כהן מסביר בהרצאה זו כיצד להתמודד עם המחשבה שאדם חושב שהוא משוגע. בתחילת ההסבר, הוא מתייחס לאדם שמגיע להבנה שהוא אולי משוגע. אליעד מדגיש שההכרה הראשונית והחשובה ביותר...להסתבך בניסיונות אינסופיים להבין במה להתמקד קודם, צריך להבין שהמטרה הסופית של כל אדם היא להבין שהוא עצמו אלוהים. הוא טוען שהסוף הוא תמיד להבין שאתה אלוהים, ושזו למעשה התכלית של כל תהליך החיפוש, ולכן הוא מציע להתמקד ישירות במטרה הסופית הזו. אליעד מציע לקצר את התהליך ולא להתפזר על דברים שלא ברור אם הם נכונים או לא, ולכוון ישר למטרה הסופית והברורה ביותר מבחינתו, שהיא ההבנה שאתה הוא אלוהים. במילים פשוטות, הוא מסביר שאין טעם להסתבך בחוסר הביטחון שנוצר מהמחשבה שאתה אולי משוגע, ועדיף להתקדם ישירות אל ההבנה...

לשאול עד הסוף, אולי תמיד תישאר שאלה, האם תמיד יהיה ספק, לדעת האם אתה משקר, לא לדעת האם תמיד תישאר לך שאלה, גם אם תשאל עד הסוף? אליעד כהן פותח את הנושא בשאלה יסודית מאוד: האם תמיד תישאר שאלה, גם אם תשאל עד הסוף, גם אם תחפור הכי עמוק שאפשר בתוך עצמך? אנשים...כי זו תשובה כנה. כשאתה מגיע למקום שבו אתה לא יודע, אתה כבר נמצא במצב שבו אתה לא משקר לעצמך לפחות בנושא הזה. זאת האמת שלך כרגע, האמת היא שאינך יודע. אך חשוב להבין שלא יודע הוא שלב בתהליך החקירה, ולא נקודת סיום. המשמעות של לא יודע היא שהגעת לכנות אמיתית. עכשיו אתה יכול להמשיך לשאול הלאה עד שתגיע למקום עמוק יותר שבו אולי תדע משהו, או שתגיע לאמת כלשהי שתוכל לעמוד מאחוריה בלב שלם. איך החקירה הפנימית מובילה אותך להבנת האחדות של המציאות? אליעד כהן מבהיר כי דווקא העובדה שלכל דבר אפשר לומר אולי לא, ולכל...

האם יש סוף לשאלות, להבין את השורש של הכל האם יש סוף לשאלות? בשיחה זו אליעד כהן מסביר האם יש אפשרות להגיע למצב שבו השאלות נפסקות לחלוטין, ומה בדיוק המשמעות של להבין את השורש של הכל. בתחילת הדברים אליעד מציין נקודה חשובה: האדם לא חייב להבין הכל באופן מוחלט...קטן שבו האדם מבין משהו, גם אם זה רק חלק קטן מתוך המכלול, הוא כבר בעל ערך רב. זה בדיוק כמו האכילה שתמיד תהיה בעלת תועלת, גם אם האדם לא יאכל עד הסוף את כל האוכל שקיים. למעשה, כל הבנה, קטנה ככל שתהיה, מקדמת את האדם ומביאה אותו להתקרב אל אותו מצב סופי של הבנה מלאה ומוחלטת. האם באמת קיים סוף לכל השאלות? אליעד חוזר ומבהיר כי בניגוד למה שחושבים, המציאות אינה בהכרח אינסופית מבחינת שאלות ותשובות. אף על פי שלכאורה יש אינספור שאלות שהאדם יכול לשאול, במציאות, אם הוא יתמקד ויבין את השורש הבסיסי של הכל - שאלות...

הספר להיות אלוהים - מבנה השכל של הספר להיות אלוהים, הפרק החשוב ביותר, לחשוב כמו אלוהים מהו השכל האחד והיחיד שמופיע בספר להיות אלוהים? הספר להיות אלוהים בנוי כולו סביב שכל אחד ויחיד, עיקרון בסיסי ועמוק, שמופיע בצורות שונות לאורך כל הפרקים. למרות שהספר...שאר הפרקים, משום שכל פרק הוא גם הסיבה וגם התוצאה של הפרקים האחרים. זוהי מערכת סגורה, בה הכל תלוי בכל. שום רעיון אינו יכול להיות נכון לבדו, בלי קשר לאחרים, ובגלל שכל אחד מהם נכון, כל היתר גם הם נכונים. מה המשמעות של השכל שנובע מהכל ותלוי בהכול? אליעד מתאר את מבנה השכל שבספר באמצעות דימוי של מכלול אחד שלם שאינו ניתן לחלוקה. כל חלק תלוי בקיומו של כל חלק אחר. אם חלק אחד לא היה קיים, שום דבר אחר לא יכול היה להתקיים, משום שהכל מבוסס על אותו הבסיס היחיד. הוא מזכיר את דברי רבי נחמן על שכל אחד שאי אפשר לחלק...

המציאות בתוכך כי אתה אלוהים והכל אחד מהי המשמעות האמיתית של האני של האדם? אליעד כהן מסביר לעומק את המשמעות האמיתית של האני של האדם, שהיא למעשה התודעה המכילה את כל המציאות. לפי דבריו של אליעד, האני האמיתי הוא השלם שמכיל בתוכו את כל הדברים שקיימים. המציאות...שמקור המציאות אינו בחוץ, אלא בתוכו. האנגלית שלך שאליעד מתייחס אליה היא התודעה של האדם, כלומר, המקום הפנימי ביותר שבו האדם חווה ומכיל את המציאות. ההבנה העמוקה ביותר היא לגלות שהמציאות החיצונית היא רק ביטוי פנימי של מה שנמצא בתוך תודעת האדם. מהו ההבדל בין האני המצומצם לאני השלם? אליעד כהן מסביר על ההבדל בין האני המצומצם והאני השלם. לדבריו, האני המצומצם הוא התפיסה הרגילה של האדם לגבי עצמו - תחושת הזהות האישית המצומצמת והקטנה. לעומת זאת, האני השלם הוא תפיסת העצמי הרחבה, שמכילה את הכל. הוא מציין שהאדם...

אלוהים השתגע, אלוהים נרדם, המלך התחפש לעבד, להיות אלוהים, מלך או עבד מה המשמעות שאלוהים השתגע או נרדם? אליעד כהן מסביר את רעיון אלוהים השתגע או אלוהים נרדם, באמצעות דימוי של מלך שמתחפש לעבד. לפי ההסבר, אלוהים, שהוא המהות האחת והיחידה של כל המציאות, בעצם...יתר התחושות האפשריות. לכן הוא בוחר באופן מודע להפוך להיות עבד, ליצור אשליה של מוגבלות, ולחוות את המציאות מנקודת המבט של האדם. זה יוצר את כל משחק החיים - חוויות, רצונות, כאב ואושר, אשר כולם קיימים רק בזכות השכחה הזו של אלוהים את מהותו האמיתית. מדוע אלוהים בוחר לשכוח שהוא אלוהים? אליעד מסביר שללא השכחה הזו, החיים היו נטולי משמעות לחלוטין. הוא נותן דוגמה: כמו אדם שמשחק במשחק מחשב, והוא מודע באופן מוחלט לכך שזה רק משחק, הוא לא יכול באמת ליהנות, לפחד או להתרגש מהמשחק. המשחק יהיה חסר משמעות לחלוטין. אבל...